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me de ce chaos. Salmon a même tenté d’en écrire l’
épopée
dans Prikaz, cette traduction française de l’énorme cri de délivrance
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souvent, d’indépendance. Il dégage le sujet de l’
épopée
qu’est Maldoror — la révolte de l’homme contre son Créateur — et il a
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Et je m’étonnais tout en parlant de raconter une
épopée
contemporaine : tout cela se dégageait ici de la mesquinerie hargneus
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Et je m’étonnais tout en parlant de raconter une
épopée
contemporaine : tout cela se dégageait ici de la mesquinerie hargneus
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Napoléon meurt en se trompant sur le sens de son
épopée
. Voilà peut-être le grand renversement qui marque le seuil de la matu
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ut-être, il n’y aura plus que des manifestes, des
épopées
de propagande. Je dédie cette brochure à ceux qui, dès maintenant, ve
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tateurs de la légende de Tristan la définir « une
épopée
de l’adultère ». La formule est sans doute exacte, si l’on se borne à
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oire de Bailé au doux langage, trad. G. Dottin (L’
Épopée
irlandaise, Paris 1926). 83. H. Hubert, op. cit., II, p. 243-244.
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ême irréalisme, en fin de compte, que l’idéal des
épopées
courtoises ? Il me paraît que la « gauloiserie » n’est qu’un pétrarqu
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r la cause puritaine, Milton cherchant un sujet d’
épopée
avait envisagé parfois le thème de la légende celtique d’Arthur et de
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posé par l’un des plus purs romantiques : c’est l’
épopée
des albigeois de Lenau. On peut y lire ces vers qui sont une sorte de
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al. À tous égards, elle marque la transition de l’
épopée
française au « roman » proprement dit. L’épisode d’amour nous intéres
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d’Amour dans les compositions lyriques, romans et
épopées
chevaleresques des troubadours (1856). C’est un lexique donnant la tr
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tateurs de la légende de Tristan la définir « une
épopée
de l’adultère ». La formule est sans doute exacte, si l’on se borne à
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oire de Bailé au doux langage, trad. G. Dottin (L’
Épopée
irlandaise, Paris, 1926). 96. Hubert, op. cit., II, p. 243-244. 97
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ême irréalisme, en fin de compte, que l’idéal des
épopées
courtoises ? Il me paraît que la « gauloiserie » n’est qu’un pétrarqu
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r la cause puritaine, Milton cherchant un sujet d’
épopée
avait envisagé parfois le thème de la légende celtique d’Arthur et de
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posé par l’un des plus purs romantiques : c’est l’
épopée
des albigeois de Lenau. On peut y lire ces vers qui sont une sorte de
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tateurs de la légende de Tristan la définir « une
épopée
de l’adultère ». La formule est sans doute exacte, si l’on se borne à
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oire de Bailé au doux langage, trad. G. Dottin (L’
Épopée
irlandaise, 1926). 88. H. Hubert, op. cit., II, p. 243-244. Cf. aus
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ême irréalisme, en fin de compte, que l’idéal des
épopées
courtoises ? Il me paraît que la « gauloiserie » n’est qu’un pétrarqu
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r la cause puritaine, Milton cherchant un sujet d’
épopée
avait envisagé parfois le thème de la légende celtique d’Arthur et de
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posé par l’un des plus purs romantiques : c’est l’
épopée
des albigeois de Lenau. On peut y lire ces vers qui sont une sorte de
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al. À tous égards, elle marque la transition de l’
épopée
française au « roman » proprement dit. L’épisode d’amour nous intéres
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d’Amour dans les compositions lyriques, romans et
épopées
chevaleresques des troubadours (1856). C’est un lexique donnant la tr
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gende sacrée convoie un enseignement religieux. L’
épopée
perpétue ensuite le souvenir des héros de la tribu. Mais à mesure que
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» du réel, quand le conte, la légende, et même l’
épopée
, étaient créations pures de l’imagination. Et l’on ne sait plus si le
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cinq ans, reste nouvelle. Du sentimentalisme à l’
épopée
, l’Amérique de la vie quotidienne, comme celle du mythe politique et
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des films tournés à Hollywood ou à Londres sur l’
épopée
secrète de la Résistance ne nous montrent encore que le peuple de Fra
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Et je m’étonnais tout en parlant de raconter une
épopée
contemporaine : tout cela se dégageait ici de la mesquinerie hargneus
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Napoléon meurt en se trompant sur le sens de son
épopée
. Voilà peut-être le grand renversement qui marque le seuil de la matu
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ut-être, il n’y aura plus que des manifestes, des
épopées
de propagande. Je dédie cette brochure à ceux qui, dès maintenant, ve
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. Le rêve américain. — Du sentimentalisme à l’
épopée
, l’Amérique de la vie quotidienne, comme celle du mythe politique et
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des films tournés à Hollywood ou à Londres sur l’
épopée
secrète de la Résistance ne nous montrent encore que le peuple de Fra
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cinq ans reste nouvelle. ⁂ Du sentimentalisme à l’
épopée
, l’Amérique de la vie quotidienne, comme celle du mythe politique et
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un ouvrage où l’Amérique, un jour, découvrira son
épopée
. ⁂ Vents me paraît bien plus américain qu’Anabase n’était asiatique.
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s ait ouvert aux Américains les perspectives de l’
épopée
globale que l’histoire désormais leur assigne de vivre. Dans un autre
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perpétué jusqu’à nos jours dans les campagnes. L’
épopée
du service étranger devait trouver son couronnement en même temps que
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les bords glacés de la Bérézina en 1813, comme l’
épopée
de l’ancienne Suisse s’était terminée trois siècles auparavant sur la
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ux. Ce qu’il y a de plus beau, sans doute, dans l’
épopée
des satellites, c’est qu’ils manifestent au ciel la part du jeu. Le p
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ent ce roman sarcastique et pétulant de la sombre
épopée
, simple et drue, d’un Béroul. Qu’on ne s’y trompe pas : le roman de T
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ent ce roman sarcastique et pétulant de la sombre
épopée
, simple et drue, d’un Béroul. Qu’on ne s’y trompe pas : le roman de T
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duquel se situent des poèmes légendaires comme l’
épopée
de Keret (retrouvée à Ras Shamra en 1929). Keret est roi des Sidonien
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s et à l’histoire des Phéniciens et des Hébreux l’
épopée
homérique, et qui décèle une parenté formelle entre les Chroniques de
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rs sujets, leurs esclaves ; aussi n’ont-ils eu ni
épopées
ni tragédies. Ils remplaçaient les tragédies par les jeux de gladiate
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le sens latin du mot. Tout se passe, au long de l’
épopée
, comme si Ulysse, le courageux et le rusé, préférait secrètement le v
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le sens latin du mot. Tout se passe, au long de l’
épopée
, comme si Ulysse, le courageux et le rusé, préférait secrètement le v
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cela ne fait pas une tradition musicale ; et les
épopées
symboliques démesurées d’un Carl Spitteler ne suffisent pas à compens
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ès deux journées de bataille, marque la fin d’une
épopée
. Une année après Marignan, à Fribourg en 1516, les Ligues concluent a
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re ne mentionne. Vers le même temps, en 1477, une
épopée
en vers raconte sous une forme simplifiée et peu cohérente quelques é
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versifiée, englobant tragédie, comédie, histoire,
épopée
, poésie, discours, dialogue, essai, conte et roman. Au contraire, du
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hétoriques, structures. — Là, tout est commun : l’
épopée
, le roman d’aventures, puis d’amour ; la ballade, le sonnet, le dixai
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versifiée, englobant tragédie, comédie, histoire,
épopée
, poésie, discours, dialogue, essai, conte et roman. Au contraire, du
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hétoriques, structures. — Là, tout est commun : l’
épopée
, le roman d’aventures, puis d’amour ; la ballade, le sonnet, les rime
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le catharisme] était, comme leur philosophie, une
épopée
de la chute. On dirait que le temps devait partager leur délire et fa
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ux mythes “bretons” tout accord possible avec une
épopée
chrétienne (J. Gracq) s’appuie sur la fragile autorité de Denis de Ro
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rice, est bien autre chose, et bien plus qu’une «
épopée
de l’adultère » ; c’est le poème de la culture occidentale. Passio
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al et Raymond de Miraval. Cf. Michel Roquebert, L’
Épopée
cathare, notamment les p. 313 à 318. 237. Theophil Spoerri, Wilhelm
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Aux origines : le Mythe et l’
Épopée
Au début de la littérature, en effet, et avant même qu’elle soit éc
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d’une communauté, par les moyens du Mythe et de l’
Épopée
. Le mythe littéraire ou plastique, des Rig Vedas hindous aux sand pai
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e histoire exemplaire plus qu’historique, c’est l’
Épopée
, qui constitue le principal de la littérature non seulement de l’Inde
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s, et les fatalités. Puis, en Europe seulement, l’
Épopée
va se taire, et le Mythe, refoulé dans l’inconscient, va cesser d’êtr
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ttéraire d’aujourd’hui la parfaite antithèse de l’
épopée
, qui était toujours un panégyrique, héroïsant, tonifiant, naïvement n
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n. 2. Ce trait suffit à distinguer absolument l’
épopée
antique, germanique, nordique, celtique ou occitane, de la littératur
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monographie. Je suis parfois tenté d’écrire cette
épopée
, ou cette histoire de fous, qui aurait pour titre : L’Autodestruction
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de 1841 à 1860 environ.) Quant aux shakers, leur
épopée
américaine commencée en 1774 s’est terminée en 1912 par la vente de l
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e expliqué, dans ce livre. Certaines parties de l’
épopée
sont écrites comme un scénario de cinéma. Les personnages apparaissen
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’est souvent comme cela qu’on les décrit dans les
épopées
, des taciturnes, des gens qui faisaient un geste, qui indiquaient une