1 1934, Politique de la personne. Introduction — L’engagement politique
1 rner, plus rusée que les bureaucrates. La brimade étatique est beaucoup plus perfide : elle consiste, en principe, à exiger de l
2 1934, Politique de la personne. Idoles — Fascisme
2 bide de « l’autorité » confondue avec la tyrannie étatique , d’un anti- « grand capitalisme » de petits bourgeois, bref — d’un fa
3 , fût-ce au prix d’un mensonge, dans le mécanisme étatique . La véritable brutalité du fascisme, c’est d’avoir voulu renverser to
3 1934, Politique de la personne (1946). Introduction — L’engagement politique
4 rner, plus rusée que les bureaucrates. La brimade étatique est beaucoup plus perfide : elle consiste, en principe, à exiger de l
4 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Fascisme
5 bide de « l’autorité » confondue avec la tyrannie étatique , d’un anti-« grand capitalisme » de petits bourgeois, bref — d’un fas
6 , fût-ce au prix d’un mensonge, dans le mécanisme étatique . La véritable brutalité du fascisme, c’est d’avoir voulu renverser t
5 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Qu’est-ce que la politique ?
7 oute la politique au jeu subalterne des fonctions étatiques . En somme, ils donnent à la majorité des citoyens d’excellentes raiso
6 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Un exemple de tactique révolutionnaire chez Lénine (janvier 1935)
8 it 16o millions d’hommes à l’esclavage du travail étatique . Nous répondrons d’abord que les méthodes de Lénine ont été manifeste
7 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Quatre indications pour une culture personnaliste (février 1935)
9 pas en vertu d’une contrainte ou de quelque plan étatique , mais à partir d’une commune mesure et pour des fins dernières identi
8 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’édit de Nantes et sa révocation (mars-avril 1935)
10 soit, en imposant à un conflit spirituel le cadre étatique d’un décret destiné avant tout à raffermir le centralisme politique ?
9 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Précisions utiles sur l’industrie des navets (mars 1936)
11 ice de l’édition. 2° Le gigantisme capitaliste ou étatique est proscrit par le mode général d’organisation à base locale des ent
10 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plébiscite et démocratie (avril 1936)
12 nitaire, centralisée, une solide base mystique et étatique pour les conquêtes futures, militaires ou pacifiques. Dans le système
11 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Qu’est-ce que la politique ? (juin 1936)
13 oute la politique au jeu subalterne des fonctions étatiques . En somme, ils donnent à la majorité des citoyens d’excellentes raiso
12 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
14 at ». Ainsi naissent les affaires « nationales » ( étatiques ). Gens d’affaires et financiers poussent les princes à créer par supe
15 omiques. Là encore, ce fut un ensemble de mesures étatiques — sous l’Empire68 — qui masqua pour un temps, sans les résoudre, les
16 table origine de l’expédition de 1895). L’emprise étatique se faisant trop fortement sentir sur le marché européen, le libre-éch
17 ires analogues à celui des Anglais. Cette emprise étatique , d’ailleurs, nous apparaît déjà conditionnée par la mentalité même de
13 1938, Journal d’Allemagne. Plébiscite et démocratie. (À propos des « élections » au Reichstag, 29 mars 1936)
18 nitaire, centralisée, une solide base mystique et étatique pour les conquêtes futures, militaires ou pacifiques. Dans le système
14 1939, Articles divers (1938-1940). Pourquoi nous sommes là (décembre 1939)
19 ue, de sa mise au pas militaire, de son arrogance étatique . Nous sommes ici à patauger parce que les peuples autour de nous font
15 1939, Articles divers (1938-1940). Le protestantisme créateur de personnes (1939)
20 a sombré dans l’anarchie. Et à son tour, la Rome étatique s’écroule sous son propre poids. De nouveau se reforme un vide social
16 1940, Mission ou démission de la Suisse. Le protestantisme créateur de personnes
21 a sombré dans l’anarchie. Et à son tour, la Rome étatique s’écroule sous son propre poids. De nouveau se reforme un vide social
17 1940, Politique de la personne (1946). À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
22 a sombré dans l’anarchie. Et à son tour, la Rome étatique s’écroule sous son propre poids. De nouveau se reforme un vide social
18 1946, Le Semeur, articles (1933–1949). Chances d’action du christianisme (juin-juillet 1946)
23 son chef, contre tous les absolutismes nationaux, étatiques , partisans. Si jamais un esprit réellement international, ou « global
19 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
24 de mettre en relations des groupes nationaux non étatiques . Ce fait simple institue pour le mouvement œcuménique une possibilité
20 1946, Journal des deux mondes. Puisque je suis un militaire…
25 ue, de sa mise au pas militaire, de son arrogance étatique . Nous sommes ici à patauger parce que nos voisins se font la guerre,
21 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
26 ue, de sa mise au pas militaire, de son arrogance étatique . Nous sommes ici à patauger parce que nos voisins se font la guerre,
22 1947, Articles divers (1946-1948). L’attitude fédéraliste (octobre 1947)
27 isme, l’un tendant à se faire national et l’autre étatique . Ce ne sont pas la Tradition et le Progrès, qui prétendent également
23 1947, Articles divers (1946-1948). L’opportunité chrétienne (1947)
28 son chef, contre tous les absolutismes nationaux, étatiques , partisans. Si jamais un esprit réellement international, ou « global
24 1948, Articles divers (1948-1950). Pour sauver nos diversités (le sens de La Haye) (juin 1948)
29 es divisions mortelles. Tandis que les frontières étatiques cloisonnent l’Europe verticalement, les idéologies et les partis la c
25 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
30 isme, l’un tendant à se faire national et l’autre étatique . Ce ne sont pas la Tradition et le Progrès, qui prétendent également
26 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. III
31 es divisions mortelles. Tandis que les frontières étatiques cloisonnent l’Europe verticalement, les idéologies et les partis la c
27 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. IV
32 es divisions mortelles. Tandis que les frontières étatiques cloisonnent l’Europe verticalement, les idéologies et les partis la c
28 1949, Articles divers (1948-1950). Commencer par l’Europe (février 1949)
33 tribunal pourront en appeler, contre les pouvoirs étatiques , les minorités opprimées, et plus encore : les simples citoyens. Ains
29 1949, Articles divers (1948-1950). L’Europe ou le cap du destin (1949)
34 tre dans une Europe débarrassée de ses frontières étatiques , enfin « rendue dans toute son étendue à la libre circulation des hom
30 1950, Articles divers (1948-1950). Il est impossible de sauver l’Europe sans sauver sa culture (5 août 1950)
35 lique et l’athéisme, l’hypertrophie de l’appareil étatique , et des copies de l’art officiel de nos grands-pères. Caricatures évi
31 1950, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Europe et sa culture (novembre 1950)
36 lique et l’athéisme, l’hypertrophie de l’appareil étatique , et des copies de l’art officiel de nos grands-pères. Caricatures évi
32 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Culture et politique européenne (octobre 1952)
37 la culture. Non point pour l’asservir à des fins étatiques , comme le font les totalitaires (qui eux, au moins, n’ont pas négligé
33 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales : trois questions, trois réponses (mai-juillet 1954)
38 l existe, dans chacun de nos pays, des organismes étatiques ou semi-privés chargés de servir la culture nationale et son expansio
39 e. Rétablir ces échanges au-dessus des frontières étatiques , c’est rendre à la culture la première condition de sa santé. — Et qu
34 1954, Articles divers (1951-1956). Fédéralisme et nationalisme (septembre-octobre 1954)
40 celle de l’invention libre, la part des fonctions étatiques collectivisées et celle des risques personnels. Les nationalistes, in
35 1960, Articles divers (1957-1962). Le nationalisme et l’Europe (mars 1960)
41 e nationalisme, condamné par Frantz sous sa forme étatique et bornée, réapparaît irrésistiblement sous la forme épurée d’une mis
36 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (août 1960)
42 le de l’unification contrainte, à base de décrets étatiques , sont en violent contraste avec les réalités et principes caractérist
37 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)
43 raison contre nos morales de série, hygiéniques, étatiques , et sans style ni virtù. Dès qu’un déséquilibre se trahit en nous, ou
38 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
44 raison contre nos morales de série, hygiéniques, étatiques , et sans style ni virtu. Dès qu’un déséquilibre se trahit en nous, ou
39 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Sur plusieurs siècles de silence « européen »
45 es prétentions dynastiques, régionales et bientôt étatiques , va donc se développer, comme par compensation, la nostalgie de l’uni
40 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
46 le nationalisme condamné par Frantz sous sa forme étatique et bornée, réapparaît irrésistiblement sous la forme épurée d’une « m
41 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
47 mieux adaptée. Les formes autoritaires de l’ordre étatique sont adéquates là où les hommes et les choses sont techniquement orga
42 1962, Les Chances de l’Europe. III. L’Europe s’unit
48 sait Mazzini — bientôt transformé en nationalisme étatique et chauvin, puis autarcique. Vers la fin du siècle, tous les bons obs
43 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
49 des liens assez étroits, par-delà les frontières étatiques . Cette situation mouvante, absolument nouvelle, fait l’objet des disc
44 1963, Articles divers (1963-1969). Aspects fédéralistes dans les plans et projets d’union européenne du Moyen Âge à nos jours (1963)
50 ’amorce. Ce régime serait-il interétatique, super étatique , ou extraétatique, pour reprendre les distinctions proposées par Geor
51 structures intersociales, qu’elles soient ou non étatiques  ; l’équipe de l’Ordre nouveau, de 1932 à 1939, avec Arnaud Dandieu, R
45 1963, L’Opportunité chrétienne. Première partie. L’opportunité chrétienne dans un monde sécularisé — 3. L’opportunité chrétienne
52 son chef, contre tous les absolutismes nationaux, étatiques , partisans. Si jamais un esprit réellement international, ou « global
46 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 9. La crise moderne du mariage
53 litaire On pourrait l’appeler aussi : réaction étatique . L’État moderne ne peut pas tolérer l’anarchie individualiste qui rui
47 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 12. Le mouvement œcuménique et le fédéralisme
54 de mettre en relations des groupes nationaux non étatiques . Ce fait simple institue pour le mouvement œcuménique une possibilité
48 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
55 a confiscation de l’idéal national par l’appareil étatique — qui est l’œuvre des jacobins et de Napoléon —, la nationalisation d
56 décisif et toujours néfaste de la centralisation étatique dans ce processus ; d) l’agitation des ethnies brimées par les États
49 1968, Articles divers (1963-1969). De l’État-nation aux régions fédérées (1968)
57 a confiscation de l’idéal national par l’appareil étatique , qui est l’œuvre de Napoléon, la nationalisation de l’État royal et l
50 1969, Articles divers (1963-1969). Les résistances mentales à l’Europe des régions (avril 1969)
58 dissociations nécessaires des pouvoirs de nature étatique . b) Puis rechercher si les pouvoirs distincts, au terme de cette ana
51 1969, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La région n’est pas un mini-État-nation (hiver 1969-1970)
59 a distribution nécessaires des pouvoirs de nature étatique , dissociation et distribution non seulement territoriales mais sector
60 asser par la supranationalité et ses institutions étatiques . Mais ce n’est pas ici notre sujet. 96. Si le Languedoc et la Proven
52 1969, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’avenir du fédéralisme (septembre 1969)
61 n révolte plus ou moins ouverte contre le contrat étatique (inégal à leurs yeux) que jadis ou naguère leur imposa l’élément form
53 1969, Articles divers (1963-1969). La révolution des meilleurs (4 octobre 1969)
62 out à fait autre chose, n’est-ce pas ? Les cadres étatiques de la religion sont en crise, comme l’État est en crise — l’État-nati
54 1969, Articles divers (1963-1969). Pour une définition nouvelle du fédéralisme (1969)
63 n révolte plus ou moins ouverte contre le contrat étatique (inégal à leurs yeux) que jadis ou naguère leur imposa l’élément form
55 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’Europe et le sens de la vie (25-26 avril 1970)
64 monopole absolu. Il faut distribuer les pouvoirs étatiques aux différents niveaux de décision — le communal, le régional, le féd
65 se la convocation d’une conférence du désarmement étatique des nations. À l’aspect négatif de ses travaux, elle ajouterait l’étu
66 air que l’Europe des marchandages entre économies étatiques ne peut pas entraîner d’adhésions enthousiastes. Les jeunes gens d’au
56 1970, Preuves, articles (1951–1968). Dépasser l’État-nation (1970)
67 monopole absolu. Il  faut distribuer les pouvoirs étatiques aux différents niveaux de décision — le communal, le régional, le féd
68 se la convocation d’une Conférence du désarmement étatique des nations. À l’aspect négatif de ses travaux, elle ajouterait l’étu
69 air que l’Europe des marchandages entre économies étatiques ne peut pas entraîner d’adhésions enthousiastes. Les jeunes gens d’au
57 1970, Articles divers (1970-1973). « S’unir, au-delà de nos fausses souverainetés, pour préserver nos vraies diversités » (mai-juin 1970)
70 pole absolu. Il faut donc distribuer les pouvoirs étatiques aux différents niveaux de décision indiqués par la nature des tâches,
58 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
71 les garantir statutairement contre les mécanismes étatiques . Le régime de l’information fournit un test très simple pour distingu
72 rapport aux pressions politiques, nationalistes, étatiques ) sont protégées surtout par nos mœurs et coutumes, par l’esprit dans
59 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Fécondité des études régionales
73 formismes idéologiques imposés par l’enseignement étatique , budgets culturels dérisoires, mainmise des fonctionnaires sur l’univ
60 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
74 e de ces « personnalités nationales » (en réalité étatiques ) dont les ministres de tous nos pays proclament sans se lasser qu’ell
75 ute l’Europe sans nul respect pour les frontières étatiques  ; – et enfin qu’il n’y a pas de cultures nationales. 12. L’Europe
76 es diversités, et non pas au maintien d’appareils étatiques formés sur le modèle napoléonien, et qui n’ont guère d’autre existenc
61 1970, Lettre ouverte aux Européens. II. L’union fédérale
77 n révolte plus ou moins ouverte contre le contrat étatique (inégal à leurs yeux) que jadis ou naguère leur imposa l’élément form
62 1970, Lettre ouverte aux Européens. III. La puissance ou la liberté
78 monopole absolu. Il faut distribuer les pouvoirs étatiques aux différents niveaux de décision — le communal, le régional, le féd
63 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
79 a confiscation de l’idéal national par l’appareil étatique — qui est l’œuvre des jacobins et de Napoléon —, la nationalisation d
80 décisif et toujours néfaste de la centralisation étatique dans ce processus ; d) l’agitation des ethnies brimées par les États
81 abord par la supranationalité et ses institutions étatiques .) Certaines raisons psychologiques s’ajoutent d’ailleurs au refus ins
82 es dissociations nécessaires du pouvoir de nature étatique . Puis rechercher si les pouvoirs distincts, au terme de cette analyse
64 1970, Lettre ouverte aux Européens. Lettre ouverte, suite et fin
83 jardin à la française, parfaite image du pouvoir étatique qui ne sait ordonner que par alignement dans des avenues faciles à « 
84 éant.) Seul un certain changement des structures étatiques peut permettre aux revendications fondamentales de la jeunesse d’abou
85 air que l’Europe des marchandages entre économies étatiques ne peut pas entraîner d’adhésions enthousiastes. Les jeunes gens d’au
65 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. I. Pour une nouvelle définition du fédéralisme
86 n révolte plus ou moins ouverte contre le contrat étatique (inégal à leurs yeux) que jadis ou naguère leur imposa l’élément form
66 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. II. La Cité européenne
87 monopole absolu. Il faut distribuer les pouvoirs étatiques aux différents niveaux de décision — le communal, le régional, le féd
88 air que l’Europe des marchandages entre économies étatiques ne peut pas entraîner d’adhésions enthousiastes. Les jeunes gens d’au
67 1970, Articles divers (1970-1973). Message aux régionalistes (16 mars 1973)
89 ctif de saisir « une plus grande part du gâteau » étatique . Elle doit cuire son propre gâteau, et créer ses propres ressources,
68 1971, Articles divers (1970-1973). L’Amour et l’Europe : L’Express va plus loin… avec D. de Rougemont (12 avril 1971)
90 léon. L’État-nation est la mainmise de l’appareil étatique , administratif et policier sur cette chose dynamique et affective qu’
69 1971, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Dépolitiser la politique (printemps 1971)
91 isme, l’un tendant à se faire national et l’autre étatique . Ce ne sont pas la Tradition et le Progrès, qui prétendent également
70 1971, Articles divers (1970-1973). Fédération ou confédération ? (juillet-août 1971)
92 tte formule, il consiste à répartir les fonctions étatiques et les organes de décision de telle manière que la nature et les dime
71 1972, Articles divers (1970-1973). Qu’est-ce que la culture ? : quatre thèses et une hypothèse (juin 1972)
93 de culture, sans plus tenir compte des frontières étatiques dont la réalité n’est plus que négative. 5. La contestation comme
72 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
94 est rare qu’elles coïncident avec les frontières étatiques décidées au hasard des traités au xixe et au xxe siècles. La plupar
95 iconque, aujourd’hui, que le tracé des frontières étatiques est accidentel, sans plus d’utilité démontrable qu’administrative, et
96 s intérêts économiques et des raisons de prestige étatique , les frontières actuelles ont été fixées pour des raisons historiques
73 1972, Articles divers (1970-1973). Europe divisée ou Europe fédérée ? (1972)
97 e urbain, le niveau de décision dans la structure étatique , enfin le degré de l’information des citoyens. 1. Les dimensions da
98 . 2. Les niveaux de décision dans la structure étatique Dans un régime politique pluraliste, fédéraliste, les niveaux de d
99 me d’union fédérale et de distribution du pouvoir étatique conforme aux réalités vivantes plutôt qu’aux frontières « historiques
100 intes, c’est-à-dire la distribution de l’appareil étatique (non pas du tout sa suppression !) à des niveaux de décision où il ne
74 1972, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Suite des Méfaits (1972)
101 ucation nationale est à l’image exacte du système étatique dont elle est l’un des compléments vitaux 17. Loin de partager l’ill
102 convaincu que l’homme naît bon, mais que l’École étatique le corrompt. Livré à lui-même, en revanche, l’homme n’aurait pas de p
75 1972, Penser avec les mains (1972). Préface 1972
103 de 1848 n’ont abouti qu’à renforcer les pouvoirs étatiques de gouvernements plus nationalistes les uns les autres. Les soviets o
76 1973, Articles divers (1970-1973). De Genève à l’Europe par les régions (mars 1973)
104 e l’État-nation ? C’est la mainmise d’un appareil étatique — réalité abstraite et bureaucratique — sur une nation — réalité conc
77 1973, Articles divers (1970-1973). Recréer la place publique (1er juillet 1973)
105 mmuns. Mieux : c’est une répartition des services étatiques , une redistribution des compétences selon la loi suivante : — placer
78 1973, Responsabilité de l’écrivain dans la société européenne d’aujourd’hui (1973). Quelques exemples d’engagements, du Moyen Âge jusqu’à nous
106 ions, par la répression que l’on sait, royaliste, étatique et parisienne. Mais les suites politiques de la pensée de Calvin n’on
79 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
107 dministrative, militaire et fiscale d’un appareil étatique centralisé sur un groupe de peuples unifiés par la force, dotés d’une
80 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Les grandes béances de l’histoire (printemps 1974)
108 t de la confiscation d’une nation par un appareil étatique — formule qui ne peut mener qu’à la guerre totale et aux régimes tota
109 s de Lyon en 1968 : à la séculaire centralisation étatique devaient succéder les régions, nouvelle formule de la prospérité ; et
81 1974, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). La révolte des régions : l’État-nation contre l’Europe (mars 1974)
110 poléonien, résultant de la mainmise d’un appareil étatique sur les réalités nationales, en vue de la guerre (seule excuse à la c
82 1974, Articles divers (1974-1977). L’Europe des régions (juin-juillet 1974)
111 u’elles subsistent à l’extérieur comme frontières étatiques . À part cela, il n’y a aucune espèce de différence. Le phénomène cont
83 1974, Articles divers (1974-1977). Alexandre Marc et l’invention du personnalisme (1974)
112 toutes les relations humaines. Cette omnipotence étatique ne paralyse pas seulement les rapports entre les citoyens d’un même p
113 e de personnes, « non d’individus ou d’organismes étatiques  » (ON 22-23). (On pensera là à la distinction faite par Tönnies entre
84 1975, Articles divers (1974-1977). Le Morgarten du xxe siècle (1975)
114 (J’appelle État-nation la mainmise d’un appareil étatique sur l’ensemble d’une nation.) Cependant, dans ses structures, la Suis
115 des péages. C’est pour empêcher cette mainmise «  étatique  » avant la lettre que les Suisses se sont ligués. On observe un phéno
85 1976, Articles divers (1974-1977). Changer de cap (novembre 1976)
116 é à accepter la logique interne de la mégamachine étatique , vous attendez de plus en plus de l’État, et vous trouvez enfin norma
86 1977, Articles divers (1974-1977). « Il faut changer de cap » (27 septembre 1977)
117 s l’État-nation ? C’est la mainmise d’un appareil étatique sur la vie d’une nation. C’est la formule napoléonienne de l’État, né
87 1977, Articles divers (1974-1977). Denis de Rougemont : le retour d’un hérétique (3 octobre 1977)
118 société française, afin de lui imposer un carcan étatique et uniforme. Au fond, la guerre c’est, pour l’État, le moyen idéal de
88 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
119 l’action, par celle tout arbitraire de frontières étatiques , aussitôt déclarées « naturelles » par antiphrase, alors qu’elles son
89 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — Le grand litige
120 é à accepter la logique interne de la mégamachine étatique , vous attendez de plus en plus de l’État, et vous trouvez enfin norma
90 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
121 nir à la France, pays modèle de toute l’évolution étatique , nationale, puis stato-nationale, deux citations suffiront à situer l
122 ion de la nation. Logique de la centralisation étatique  : alignement des corps, des esprits, et des curiosités Le modèle d
123 s fonctions usurpées. Contre l’excès des pouvoirs étatiques , je puis intervenir d’une manière efficace dans la mesure où je susci
91 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Deuxième histoire de fous : Hitler
124 de tout ce qui pourrait résister à la mise au pas étatique , et par-là promise à sa perte. Choisir la nation autarcique contre l’
92 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Devenir soi-même
125 Mais au-delà de toutes ces formes de persécution étatique , de torture policière, d’inquisitions administratives signées illisib
93 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Passage de la personne à la cité
126 n : il y a de l’État, c’est-à-dire : une fonction étatique nécessaire au niveau de la commune et de l’entreprise, de la région,
94 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — L’autogestion politique
127 entreprises, puis régions — des tâches de nature étatique qui leur sont propres, à leur niveau. Mais c’est aussi l’exercice per
95 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
128 isme, l’un tendant à se faire national et l’autre étatique . Ce ne sont pas la tradition et le progrès, qui prétendent également
129 obtenir que les grands abandons de souverainetés étatiques qui resteront peut-être sans lendemain, une fois obtenus de haute lut
96 1978, Articles divers (1978-1981). Réfléchir à ce que le terrorisme signifie (4 janvier 1978)
130 me. Au lieu d’augmenter la pression de l’autorité étatique , il faut tenir ouvertes les voies légales de l’opposition et de la cr
97 1978, Articles divers (1978-1981). L’Avenir est notre affaire ou la méditation apocalyptique d’un optimiste (février-mars 1978)
131 nation et qui implique une mainmise de l’appareil étatique sur la vie complète, la vie économique, la vie quotidienne, la vie pe
98 1978, Articles divers (1978-1981). Un autre avenir pour la planète (février 1978)
132 s ? Pas anarchistes : nous admettions la fonction étatique  ; un minimum d’État est nécessaire à l’organisation de la société. En
99 1978, La Vie protestante, articles (1938–1978). « Bof ! disent les jeunes, pourquoi ? » (1er décembre 1978)
133 endions par État-nation la mainmise d’un appareil étatique sur l’ensemble d’une nation, l’État imposant les mêmes frontières, le
100 1978, Cadmos, articles (1978–1986). Contribution à une recherche éventuelle sur les sources de la notion d’engagement de l’écrivain (printemps 1978)
134 rner, plus rusée que les bureaucrates. La brimade étatique est beaucoup plus perfide : elle consiste, en principe, à exiger de l