« Subjectivité et transcendance », Lettre de M. Denis de Rougemont (décembre 1937)s

Pourquoi voulez-vous — ou veulent-ils — que la philosophie se purifie de théologie ? La théologie vaut bien la science. C’est même une science bien moins variable que les sciences dites exactes, dont les fondements sont renversés tous les vingt ans de fond en comble.

Je ne pense pas que la transcendance puisse jamais être « simplement la nature ». Voyez chez Goethe, chez Tolstoï, chez Nietzsche : dans la mesure où elle est un élément de transcendance, la nature devient divinité (et ne peut pas ne pas le devenir). Pour ma part, je ne conçois pas de relation concrète à la transcendance où manquerait le sentiment du divin, du sacré. Mais votre communication nous oriente utilement vers une nouvelle analyse de la transcendance dans son rapport aux puissances de l’imagination et non seulement dans son rapport à l’éthique.