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partielles ; affirmation enfin d’un nouvel esprit
communautaire
, fondé non pas sur une mystique de race, de classe ou de parti, mais
2
t original se développera naturellement en un art
communautaire
, et que les moindres œuvres, traduisant même sans talent la vocation
3
ssance vivante du principe spirituel, affectif et
communautaire
de la nation. Qu’est-ce qu’un plan de gouvernement qui paraît ignorer
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uels est une contradiction in terminis. L’aspect
communautaire
de la personne, en vérité, ressort assez clairement de nos définition
5
partielles ; affirmation enfin d’un nouvel esprit
communautaire
, fondé non pas sur une mystique de race, de classe ou de parti, mais
6
partielles ; affirmation enfin d’un nouvel esprit
communautaire
, fondé non pas sur une mystique de race, de classe ou de parti, mais
7
tactiques », mis au service non point d’un idéal
communautaire
, mais de passions et d’intérêts sans grande portée. Pour réfuter le c
8
ste est un monde sans masses. C’est dans un monde
communautaire
seulement que la culture peut créer librement. Elle créera certes en
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te : il a conçu sa nouvelle culture hors du cadre
communautaire
. Or nous considérons ce cadre comme immédiat à la révolution. Si elle
10
rs de la nouvelle génération : cet appel à la vie
communautaire
, ce réalisme plein, ce sens du concret spirituel, cette amitié des ho
11
, cette tâche de recréer une mesure et une morale
communautaire
que se sont assignée les groupes personnalistes, sur l’exemple desque
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es, à imposer enfin à ses adeptes un style de vie
communautaire
, que travaillent depuis trois ans les groupes de L’Ordre nouveau , e
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tactiques », mis au service non point d’un idéal
communautaire
, mais de passions et d’intérêts sans grande portée. Pour réfuter le c
14
inconscient des peuples vers une réalité commune,
communautaire
. La puissance de cet appel ne saurait être comparée qu’au soulèvement
15
premières grandes apparitions de cette puissance
communautaire
ont été les révolutions communistes et nationalistes. 4. Les premiè
16
il ruine le langage. Cette absence d’un principe
communautaire
vivant et puissant dans nos vies, c’est le drame de la civilisation,
17
’il ruine le langage. Cette absence d’un principe
communautaire
vivant et puissant dans nos vies, c’est le drame de la civilisation,
18
n’a davantage que l’Allemand la passion de la vie
communautaire
; jamais cette passion n’avait été davantage frustrée qu’au cours des
19
miné depuis des siècles cet abaissement de niveau
communautaire
. Nous en avons défini quelques-unes au cours des précédents chapitres
20
inconscient des peuples vers une réalité commune,
communautaire
. La puissance de cet appel ne saurait être comparée qu’au soulèvement
21
premières grandes apparitions de cette puissance
communautaire
ont été les révolutions communistes et nationalistes. 4° Les première
22
ttre ses moyens. Le style qu’il faut à une pensée
communautaire
ne sera pas forcément un style « populaire », car le peuple qui sort
23
s qui préfigurent dès maintenant l’ordre nouveau,
communautaire
, que nous appelons. Incarnation de la mesure occidentale : la pers
24
maine de la culture. Mais j’indiquerai les suites
communautaires
du principe personnel, tel qu’il est défini d’une manière à peu près
25
même temps qu’au foyer rayonnant de toute éthique
communautaire
. Car si toutes les contradictions qui empêtrent nos vies et la vie d
26
en puissance d’acte le lieu de la nouvelle mesure
communautaire
. Enfin j’ai essayé de circonscrire le point central, le foyer rayonna
27
la liberté), Mounier (Révolution personnaliste et
communautaire
), A. Marc (Recherches philosophiques, Tome IV), ma Politique de la p
28
il ruine le langage. Cette absence d’un principe
communautaire
vivant et puissant dans nos vies, c’est le drame de la civilisation,
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n’a davantage que l’Allemand la passion de la vie
communautaire
; jamais cette passion n’avait été davantage frustrée qu’au cours des
30
miné depuis des siècles cet abaissement de niveau
communautaire
55. Nous en avons défini quelques-unes au cours des précédents chapit
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inconscient des peuples vers une réalité commune,
communautaire
. La puissance de cet appel ne saurait être comparée qu’au soulèvement
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premières grandes apparitions de cette puissance
communautaire
ont été les révolutions communistes et nationalistes. 4° Les première
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ttre ses moyens. Le style qu’il faut à une pensée
communautaire
ne sera pas forcément « populaire », car le peuple qui sort des école
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t qui préfigurent dès maintenant l’ordre nouveau,
communautaire
, que nous appelons. Incarnation de la mesure occidentale : la pers
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maine de la culture. Mais j’indiquerai les suites
communautaires
du principe personnel, tel qu’il est défini d’une manière à peu près
36
même temps qu’au foyer rayonnant de toute éthique
communautaire
. Car si toutes les contradictions qui empêtrent nos vies et la vie de
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en puissance d’acte le lieu de la nouvelle mesure
communautaire
. Enfin j’ai essayé de circonscrire le point central, le foyer rayonna
38
la liberté), Mounier (Révolution personnaliste et
communautaire
), A. Marc (Recherches philosophiques, t. IV), ma Politique de la per
39
s dans le domaine matériel, mais dans le principe
communautaire
qui anime la fédération. Or, la force d’un tel principe se mesure au
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table, impossible. » La poésie est chose commune,
communautaire
. (Éluard dit d’ailleurs : égalitaire, — d’une manière incompréhensibl
41
r donnait une éducation non plus égalitaire, mais
communautaire
, beaucoup de choses pourraient être changées. Mais si personne ne fai
42
rette pleine de fleurs. Qu’ils n’aient pas de vie
communautaire
, cela ne signifie pas nécessairement qu’ils aient perdu le sentiment
43
et la culture suppose une tradition, une vocation
communautaire
. Mais je me représente volontiers une Suisse culturelle pluraliste, a
44
r donnait une éducation non plus égalitaire, mais
communautaire
, beaucoup de choses pourraient être changées. Mais si personne ne fai
45
rette pleine de fleurs. Qu’ils n’aient pas de vie
communautaire
, cela ne signifie pas nécessairement qu’ils aient perdu le sentiment
46
rande affaire, c’est de se méfier d’un romantisme
communautaire
qui se répand dans la jeunesse. Fonder une colonie ne devrait pas avo
47
pirituelle. Nous avons tous trahi le grand devoir
communautaire
de l’Église, parce que nous avons transformé le christianisme en quel
48
l’acte du mariage, de l’intégrer dans l’existence
communautaire
. À partir du xviiie siècle, le thème du « Coucher de la mariée » n’e
49
s camps de travail dans la création d’une éthique
communautaire
, l’erreur des conceptions sociales sur lesquelles ils vivaient « avan
50
entait de résoudre, à ce problème du vide social,
communautaire
, qui dès maintenant se pose à nous aussi. Car si d’autres y ont mal r
51
ersonnaliste ; mais de créer sur place des foyers
communautaires
. 24. C’est un but essentiellement fédéraliste. 25. Il ne s’agit pas d
52
l’acte du mariage, de l’intégrer dans l’existence
communautaire
. À partir du xviiie siècle, le thème du « Coucher de la mariée » n’e
53
ée par un salutaire redressement du sens moral et
communautaire
. Le réalisme très paysan et très helvétique de Nicolas le préserva de
55
idus, ni de masses — correspondant à la structure
communautaire
de notre Confédération et de chacun de nos cantons. J’essaierai de co
56
). Cette formule me paraît plus collectiviste que
communautaire
. Elle présente par ailleurs un gros défaut technique : il est très di
57
, et plus précisément fédéralistes, de ce théâtre
communautaire
qu’il m’a paru intéressant d’énumérer. Je suis persuadé que sa formul
58
lle de l’avenir de notre scène. r. « Le théâtre
communautaire
en Suisse », La Suisse vue à travers l’Exposition nationale, Zurich,
59
l’acte du mariage, de l’intégrer dans l’existence
communautaire
. À partir du xviiie siècle, le thème du « Coucher de la mariée » n’e
60
l’acte du mariage, de l’intégrer dans l’existence
communautaire
. À partir du xviiie siècle, le thème du « Coucher de la mariée » n’e
61
rs sauvée, envers et contre tout, grâce à un sens
communautaire
qui doit rester en exemple à l’Europe. C’est l’esprit de liberté des
62
ans le cas présent, pour une nouvelle Réformation
communautaire
. Car c’est bien de cela qu’il s’agit : fonder à nouveau la cité, pour
63
la cohésion de leurs paroisses, grâce à l’esprit
communautaire
qui les soutenait. Pendant la décadence de l’Empire romain, ces paroi
64
ur que nos Églises retrouvent le sens et la vertu
communautaire
, il faut : 1° qu’elles reprennent conscience de la nature éternelle e
65
tout un passé de solidarité confédérale, d’esprit
communautaire
, de libertés civiques, — tout un passé qui nous parle aujourd’hui le
66
du sentiment. Oui, ce n’est guère qu’un sentiment
communautaire
informulé — je dirais même : soigneusement informulé — qui tient ense
67
xpliquent lorsqu’on découvre la réalité de la vie
communautaire
dans les paroisses. Devenir membre d’une Église, en Amérique, c’est a
68
ocation car elle nie ses conséquences sociales et
communautaires
. La principale critique que l’on puisse adresser à ce point de vue es
69
n même temps ce qu’il y a de valable dans l’appel
communautaire
que le totalitarisme a diaboliquement utilisé et dévié. 4. Mission
70
ice de la personne), d’autre part avec l’ambition
communautaire
de Mounier. Mais c’était bien au nom d’une ombrageuse orthodoxie bart
71
r donnait une éducation non plus égalitaire, mais
communautaire
, beaucoup de choses pourraient être changées. Mais si personne ne fai
72
rette pleine de fleurs. Qu’ils n’aient pas de vie
communautaire
, cela ne signifie pas nécessairement qu’ils aient perdu le sentiment
73
rande affaire, c’est de se méfier d’un romantisme
communautaire
qui se répand dans la jeunesse. Fonder une colonie ne devrait pas avo
74
s camps de travail dans la création d’une éthique
communautaire
, l’erreur des conceptions sociales sur lesquelles ils vivaient « avan
75
entait de résoudre, à ce problème du vide social,
communautaire
, qui dès maintenant se pose à nous aussi. Car si d’autres y ont mal r
76
e qu’elle avait à l’état naissant, elle sera plus
communautaire
et plus réellement personnelle. La véritable « communion des saints »
77
ait justement envie d’écrire une œuvre populaire,
communautaire
, et qui n’exigerait pour son exécution que les moyens que peut offrir
78
destructive des règles et des symboles. Les liens
communautaires
défaits, les poussées de l’inconscient sont devenues des éruptions vi
79
ion à ceux qui rêvent encore de restaurer le sens
communautaire
. En dehors d’eux rien n’a paru depuis la guerre qu’ils avaient eux-mê
80
sque de sa vie ; le marché noir et non l’entraide
communautaire
; la dénonciation partisane, non pas le régime d’union sacrée. Autant
81
voyons le centre fédéral gagner sur les tendances
communautaires
locales. Un beau jour, les États-Unis deviendront l’État unifié. Ce s
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xpliquent lorsqu’on découvre la réalité de la vie
communautaire
dans les paroisses. Devenir membre d’une Église, en Amérique, c’est a
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sque de sa vie ; le marché noir et non l’entraide
communautaire
; la dénonciation partisane, non pas le régime d’union sacrée. Autant
84
ion à ceux qui rêvent encore de restaurer le sens
communautaire
. En dehors d’eux, rien n’a paru depuis la guerre, qu’ils avaient eux-
85
t c’est ainsi que l’on aboutissait à un programme
communautaire
, fédéraliste, anticapitaliste mais antiétatique. Le grand public nous
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il n’existe pas de culte public, ni même de rites
communautaires
; à part les processions et fêtes périodiques ; enfin, peu de respect
87
aire jeter dans la débauche. Et de même, le dépit
communautaire
peut provoquer un individualisme exaspéré, ou au contraire la décisio
88
re et responsable, distincte et reliée, unique et
communautaire
. Dans la confusion générale, la sémantique la plus follement précise
89
ncienne Confédération, c’est la force de l’esprit
communautaire
qui seul put permettre à ce système, aussi peu légaliste que possible
90
ais à l’intérieur même de la fédération, l’esprit
communautaire
se traduisit par deux traits bien remarquables : la lutte contre tout
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tionnement complexe suppose un haut degré de sens
communautaire
, une intelligence quotidienne des exigences contradictoires de la lib
92
dictature ; à l’anarchie individualiste, le sens
communautaire
et non le collectivisme ; bref, à la peste, l’hygiène et non le cholé
93
ollement susceptibles, dépourvus de tout scrupule
communautaire
, main dans la poche, prêts à tirer, vont essayer de faire la loi en E
94
ance de l’Église — et c’est le moment instituant,
communautaire
. L’irruption de la foi dans une vie figure donc le modèle spirituel d
95
noïa de l’Occident. Qui voudrait condamner l’élan
communautaire
générateur de nos révolutions jugerait dans l’irréel, j’ai dit pourqu
96
ollement susceptibles, dépourvus de tout scrupule
communautaire
, main dans la poche, prêts à tirer, vont essayer de faire la loi en E
97
on pratique des sports, on entreprend une action
communautaire
d’urbanisme ou de développement rural. Certaines organisations sont c
98
s rien de plus européen, ni de plus véritablement
communautaire
. Nous avons inventé l’ecclesia. Et tandis qu’ils se purifient par l’i
99
s rien de plus européen, ni de plus véritablement
communautaire
. Nous avons inventé l’ecclesia. Et tandis qu’ils se purifient par l’i
100
lise offrait le type absolument nouveau d’une vie
communautaire
ouverte et progressive. Le Parti lui aussi offre une Communauté, mais
101
et par suite régressive. Cette double possibilité
communautaire
existe en Occident depuis près de vingt siècles. Si l’Occident, un jo
102
ance de l’Église — et c’est le moment instituant,
communautaire
. L’irruption de la foi dans une vie figure donc le modèle spirituel d
103
noïa de l’Occident. Qui voudrait condamner l’élan
communautaire
générateur de nos révolutions jugerait dans l’irréel, j’ai dit pourqu
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ollement susceptibles, dépourvus de tout scrupule
communautaire
, main dans la poche, prêts à tirer, vont essayer de faire la loi en E
105
plus urgente et générale du siècle : la nostalgie
communautaire
, l’appel à quelque chose qui rende un sens commun à nos actions et à
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et responsable, doué de sens critique et de sens
communautaire
, et donc jamais conforme à un type collectif, puisqu’il tient avant t
107
ns locales, la liberté individuelle et le service
communautaire
, l’Autorité et le Pouvoir. Le fédéralisme existe, au sens fort, dans
108
la fois les libertés de l’individu et ses devoirs
communautaires
. Troisième exemple d’option de base : c’est celui de la notion du Tem
109
ieu, selon Adler, est celui qui est privé de sens
communautaire
— selon Schleiermacher, celui qui est indifférent à la morale… Je doi
110
discipline foncière des vocations personnelles et
communautaires
. C’est de l’ensemble des tensions valables et fécondes qui la tissent
111
et la diversité, la vocation unique et le service
communautaire
, et d’abord l’amour du prochain comme de soi-même. Quel est le but
112
gions abrahamiques, au contraire, monothéistes et
communautaires
, attaquent l’ensemble des relations humaines et prennent à partie, un
113
ieu, selon Adler, est celui qui est privé de sens
communautaire
— selon Schleiermacher, celui qui est indifférent à la morale… Je doi
114
gions abrahamiques, au contraire, monothéistes et
communautaires
, attaquent l’ensemble des relations humaines et prennent à partie, un
115
es, un milieu vivant, des instruments de création
communautaire
. Autrefois, c’étaient les cours qui offraient cela, qui offraient en
116
tique et de l’information d’une part, de l’esprit
communautaire
et du sens des responsabilités sociales d’autre part. Ces deux grande
117
s, continentales et maritimes, individualistes et
communautaires
, rationalistes et magiques. Et c’est l’Église qui va tenter d’opérer
118
manifesté l’accession des Européens à la réalité
communautaire
, fondement de notre civilisation. On sent bien que ce ne sont pas des
119
de la Suisse ; 3) le fédéralisme ; 4) le théâtre
communautaire
en Suisse. Le 27 juillet, une lettre du Département politique m’offra
120
re vivant des libertés locales et des obligations
communautaires
et la mise en commun des droits « souverains » qu’aucun de nos pays n
121
s, continentales et maritimes, individualistes et
communautaires
, rationalistes et magiques. Et c’est l’Église qui va tenter d’opérer
122
manifesté l’accession des Européens à la réalité
communautaire
, fondement de notre civilisation. On sent bien que ce ne sont pas des
123
quoi tous communient. Salut individuel mais culte
communautaire
: et le chœur chanté, dans l’église, manifeste à son tour la structur
124
s les tavernes. 17. En Inde, point de cérémonies
communautaires
, en dehors des grandes processions. Mais des centaines de milliers de
125
re vivant des libertés locales et des obligations
communautaires
, et la mise en commun des droits « souverains » qu’aucun de nos pays
126
ocation car elle nie ses conséquences sociales et
communautaires
. La principale critique que l’on puisse adresser à ce point de vue es
127
5. Un langage communae Le souci
communautaire
L’Europe me réservait bien des surprises, lorsqu’après une absente
128
ution totalitaire de type marxiste. La conscience
communautaire
a été réveillée dans les Églises d’Europe par la Résistance autant qu
129
utre part les liturgistes cherchent à rendre plus
communautaire
la piété dans l’Église même, c’est que les uns et les autres entenden
130
étant à la fois signe et cause de la dissolution
communautaire
dont nous souffrons. Liturgie et sémantique Liturgie signifie a
131
blic work). C’est donc par définition une réalité
communautaire
. De plus c’est une réalité créatrice de la vraie communauté, et ceci
132
it. Constater que la liturgie répond à l’exigence
communautaire
de notre temps, et pourrait nous permettre de rétablir (entre chrétie
133
issement, parallèle à la dissolution des réalités
communautaires
, qui donne naissance au renouveau que je signalais en débutant. Et ce
134
n même temps ce qu’il y a de valable dans l’appel
communautaire
que le totalitarisme a diaboliquement utilisé et dévié. » bm. Texte
135
endre communicable. 2. Dans la mesure où le culte
communautaire
reste une part essentielle du christianisme, il est évident que ses s
136
fs de l’universitas, qui sont le sens corporatif,
communautaire
, et le sens synthétique ou universalisée. Nos universités ne sont plu
137
ations personnelles, condition de toute existence
communautaire
et de tout bon travail en commun, l’on sera conduit à préférer la mul
138
fs de l’universitas, qui sont le sens corporatif,
communautaire
, et le sens synthétique ou universaliste. Nos universités ne sont plu
139
ations personnelles, condition de toute existence
communautaire
et de tout bon travail en commun, l’on sera conduit à préférer la mul
140
» en l’homme, calviniste par son sens civique et
communautaire
, mais kierkegaardien par son affirmation d’un Dieu totaliter aliter e
141
Suisse, en retour, doit une densité de conscience
communautaire
, mais aussi d’efficacité transformatrice dont on trouvera difficileme
142
révolutions du sentiment, de l’esprit, de la vie
communautaire
, ont recouvert le continent ; ils ont formé et transformé les hommes,
143
public. On voulait bien bénéficier d’une pratique
communautaire
, indispensable à la sauvegarde d’États trop petits pour se défendre s
144
socialistes et des chrétiens sociaux), l’éthique
communautaire
du fédéralisme se présente comme « la vraie défense contre l’esprit t
145
me. Mélange de capitalisme libéral, de socialisme
communautaire
et d’étatisme empirique, il correspond à cet équilibre difficile, mai
146
tionnement complexe suppose un haut degré de sens
communautaire
, une intelligence quotidienne des exigences contradictoires de la lib