1 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Sécularisme (mars 1931)
1 qui le concerne lui-même, à des analyses ou à des réductions du même ordre. Lui est des pieds à la tête un homme de 1930 ; et en m
2 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Dialectique des fins dernières (juillet 1933)
2 écessaires à l’acte créateur. Loin de tenter leur réduction à quelque idéale synthèse, elle s’exalte des conflits sans cesse rena
3 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — III. Fatalités du rationalisme bourgeois
3 me et sur la fatalité morne qu’elle comporte : la réduction de l’homme à des mesures chiffrées.   Mais la raison n’est pas seulem
4 1936, Penser avec les mains (1972). Première partie. La commune mesure — III. Fatalités du rationalisme bourgeois
4 me et sur la fatalité morne qu’elle comporte : la réduction de l’homme à des mesures chiffrées.   Mais la raison n’est pas seulem
5 1937, Esprit, articles (1932–1962). Martin Lamm, Swedenborg (septembre 1937)
5 que page, et révèle un parti pris assez brutal de réduction du mystique à l’illusoire. Par exemple, il relate une des premières e
6 1939, L’Amour et l’Occident. Livre IV. Le mythe dans la littérature
6 misogynie curieusement exaspérée, naturalisme et réduction de l’homme au sexe. C’est la défense normale que l’homme païen oppose
7 la passion telle que la conduit un Descartes, sa réduction à des catégories psychologiques nettement distinctes, à des hiérarchi
7 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre II. Les origines religieuses du mythe
8 rtaient beaucoup moins sur cette thèse que sur sa réduction à la seule hypothèse que j’avais mentionnée au chapitre 7 de ce Livre
8 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre IV. Le mythe dans la littérature
9 misogynie curieusement exaspérée, naturalisme et réduction de l’homme au sexe. C’est la défense normale que l’homme païen oppose
10 la passion telle que la conduit un Descartes, sa réduction à des catégories psychologiques nettement distinctes, à des hiérarchi
9 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre II. Les origines religieuses du mythe
11 rtaient beaucoup moins sur cette thèse que sur sa réduction à la seule hypothèse que j’avais mentionnée au chapitre 7 de ce Livre
10 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre IV. Le mythe dans la littérature
12 misogynie curieusement exaspérée, naturalisme et réduction de l’homme au sexe. C’est la défense normale que l’homme païen oppose
13 la passion telle que la conduit un Descartes, sa réduction à des catégories psychologiques nettement distinctes, à des hiérarchi
11 1940, Tapuscrits divers (1936-1947). Quelle heure est-il ? (1940)
14 ésistance d’une économie vraiment fédéraliste. La réduction du nombre des fonctionnaires et le rajeunissement des cadres administ
15 ix ! » Je conjure les ouvriers de consentir à des réductions de salaire, si cela peut permettre de donner du travail à leurs camar
16 ailleurs. Je conjure les patrons de consentir une réduction de leur profit, qui devra même être totale dans certains cas, si cela
12 1940, Articles divers (1938-1940). La Suisse que nous devons défendre. IV : Notre « mission spéciale » (16 mars 1940)
17 ue dans le détail de nos vies, en sorte que cette réduction d’Europe fédérée qu’est la Suisse soit au moins de l’ouvrage bien fai
13 1940, Mission ou démission de la Suisse. La Suisse que nous devons défendre
18 ue dans le détail de nos vies, en sorte que cette réduction d’Europe fédérée, qu’est la Suisse, soit au moins de l’ouvrage bien f
14 1940, Articles divers (1938-1940). L’heure de la Suisse (1er août 1940)
19 ale. Je conjure donc les patrons de consentir une réduction de leur profit, même totale dans certains cas, si cela peut éviter de
20 rise. Et je conjure les ouvriers de consentir des réductions de salaire, si cela peut permettre de donner de l’emploi à beaucoup d
15 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 3. Kierkegaard
21 abstraite, autant de principes de grandeur et de réduction du désordre ; mais ce sont des principes humains, et par là même soum
16 1946, Lettres sur la bombe atomique. IV. Utopies
22 . Le progrès, disait Baudelaire, consiste dans la réduction des traces du péché originel. La technique moderne préfère le mesurer
23 nel. La technique moderne préfère le mesurer à la réduction de la durée d’agonie d’une population. L’idéal de nos contemporains p
17 1946, Lettres sur la bombe atomique. XVII. La fin du monde
24 a fin du monde par désintégration, dissolution et réduction en fine poussière. Dies irae, dies ilia, solvet saeclum in favilla. L
18 1946, Réforme, articles (1946–1980). Deux lettres sur la fin du monde (29 juin 1946)
25 a fin du monde par désintégration, dissolution et réduction en fine poussière. Dies irae, dies ilia, solvet saeclum in favilla. L
19 1946, Lettres sur la bombe atomique. IV . Utopies
26 . Le progrès, disait Baudelaire, consiste dans la réduction des traces du péché originel. La technique moderne préfère le mesurer
27 nel. La technique moderne préfère le mesurer à la réduction de la durée d’agonie d’une population. L’idéal de nos contemporains p
20 1946, Lettres sur la bombe atomique. XVII . La fin du monde
28 a fin du monde par désintégration, dissolution et réduction en fine poussière. Dies iras, dies ilia, solvet saeclum in favilla. L
21 1946, Esprit, articles (1932–1962). Épilogue (novembre 1946)
29 des formes, cesse d’imiter et se met à créer. La réduction du fait à une signification. L’Américain croit aux faits, dur comme f
22 1947, Vivre en Amérique. IV. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
30 des formes, cesse d’imiter et se met à créer. La réduction du fait à une signification. L’Américain croit aux faits, dur comme f
23 1947, Articles divers (1946-1948). L’attitude fédéraliste (octobre 1947)
31 l faudrait réaliser en quatre ou cinq ans, par la réduction impitoyable des réalités vivantes qui gênent le plan. Elle cherche au
24 1948, Articles divers (1948-1950). L’idée fédéraliste (1948)
32 e, un plan statique à réaliser en x années par la réduction impitoyable des résistances, mais elle est au contraire le secret d’u
25 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
33 l faudrait réaliser en quatre ou cinq ans, par la réduction impitoyable des réalités vivantes qui gênent le plan. Elle cherche au
26 1948, Articles divers (1948-1950). Pourquoi l’Europe ? (25 décembre 1948)
34 hèse exacte de la formule totalitaire, qui est la réduction forcée à l’uniforme. Telle est la dialectique fédéraliste, simple dan
27 1949, Articles divers (1948-1950). Commencer par l’Europe (février 1949)
35 hèse exacte de la formule totalitaire, qui est la réduction forcée à l’uniforme. Telle est la dialectique fédéraliste, simple dan
28 1953, La Confédération helvétique. Chapitre II. Les institutions politiques
36 contre l’institution d’impôts fédéraux et pour la réduction de l’appareil bureaucratique semble jusqu’ici couronnée de succès. No
29 1953, La Confédération helvétique. Chapitre IV. La famille et l’éducation
37 ût assisté à la naissance d’un premier modèle, en réduction , d’université européenne. Il faut croire que le besoin ne s’en est pa
30 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
38 n ne saurait donc chercher la solution ni dans la réduction de l’un des termes, ni dans une alternance du type diastole-systole,
31 1956, Articles divers (1951-1956). Tableau du phénomène courtois (janvier 1956)
39 rtaient beaucoup moins sur cette thèse que sur sa réduction à la seule hypothèse que j’avais mentionnée au chapitre VII de ce liv
32 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Chapitre VII. L’exploration de la matière
40 n ne saurait donc chercher la solution ni dans la réduction de l’un des termes, ni dans une alternance du type diastole-systole,
33 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Chapitre IX. Les ambivalences du progrès
41 ait commun : ils ne peuvent être surmontés par la réduction d’un de leurs termes et ils ne souffrent pas de médiation théorique ;
34 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). L’Europe de l’énergie
42 industrie, en fin de compte, c’est le loisir ! La réduction du temps de travail moyen à l’usine ou au bureau, obtenue depuis troi
35 1959, {Title}. La Suisse, microcosme culturel de l’Europe (1959)
43 ire que la Suisse, en tant qu’État, représente en réduction la culture européenne, mais bien que chaque Suisse, en tant qu’homme
36 1961, Articles divers (1957-1962). Culture et technique (juillet 1961)
44 uisement des sources vives de l’invention, par la réduction de la culture générale dans l’éducation au profit de la seule formati
45 industrie, en fin de compte, c’est le loisir ! La réduction du temps de travail moyen à l’usine ou au bureau, obtenue depuis troi
37 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Quatrième Partie. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — 2. Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
46 fonde sur deux propositions fondamentales : 1. La réduction et la fixation de la force des différentes nations qui composent le s
47 à écarter cette objection, car il se peut que la réduction d’un tel préjugé soit nécessaire pour que le plan reçoive audience. Q
48 des principaux objets du plan est d’effectuer une réduction — et très considérable — des dépenses des peuples. Le montant de cett
49 e — des dépenses des peuples. Le montant de cette réduction , pour chaque nation, devrait être stipulé par le Traité ; et même, av
38 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Septième Partie. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
50 icitent maintenant les âmes, d’une trêve et d’une réduction des armements, d’une paix et d’une alliance entre les États de l’Euro
51 istoriens futurs considéreront peut-être comme la réduction à l’absurde de tous les nationalismes — si elle a aigri certains rapp
39 1963, Articles divers (1963-1969). Le fédéralisme suisse (1963)
52 ation totalitaire, centraliste, jacobine, qui est réduction forcée à l’uniforme, — dans tous les sens du mot. Ces images, qui son
40 1963, Articles divers (1963-1969). Le fédéralisme et notre temps (mars 1963)
53 diversité, et l’unification totalitaire, qui est réduction forcée à l’uniforme. Ces images, qui sont autant d’évidences, suffise
41 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
54 ation totalitaire, centraliste, jacobine, qui est réduction forcée à l’uniforme, — dans tous les sens du mot. Prenons une autre i
55 l faudrait réaliser en quatre ou cinq ans, par la réduction impitoyable des réalités vivantes et gênantes. Elle cherche au contra
56 coup de force séparatiste de l’un des membres. La réduction des antagonismes intérieurs résultant de l’ouverture d’un grand espac
42 1965, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). L’Europe et le monde [Introduction] (février 1965)
57 consciente, indiscutée mais très discutable d’une réduction des peuples les plus divers par leur culture, à une sorte de commun d
58 mun dénominateur matériel ou physique, obtenu par réduction ou élimination des caractères psychiques et religieux qui les disting
43 1965, Arts, articles (1952-1965). Le déferlement de l’érotisme : pour une nouvelle théologie (5-11 mai 1965)
59 et certains phénomènes encore très mal connus de réduction spontanée d’une espèce, que certains biologistes américains étudient
44 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Deuxième partie. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — 1. Les institutions et la vie politique
60 enouvellement des cadres, législation du travail, réduction des heures de travail, main-d’œuvre étrangère, politique de protectio
45 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Troisième partie. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
61 eût assisté à la naissance d’un premier modèle en réduction d’université européenne. Il faut croire que le besoin ne s’en est pas
46 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
62  ! » disaient bien cette volonté quasi démente de réduction de tout au même cadre physique : symptôme d’une grave névrose (ou psy
47 1969, Articles divers (1963-1969). Pour une définition nouvelle du fédéralisme (1969)
63 ue la solution ne puisse être cherchée ni dans la réduction de l’un des termes, ni dans la subordination de l’un à l’autre, mais
48 1969, Articles divers (1963-1969). Les résistances mentales à l’Europe des régions (avril 1969)
64 n ne doit pas être conçue comme un État-notion en réduction Presque tous les difficultés, obscurités, incertitudes, blocages m
65 ogmes (objecteurs de conscience, par exemple). La réduction proprement insensée de toutes les réalités humaines (spirituelles et
66 ospérité de ses citoyens. Aujourd’hui, cette même réduction correspond à la seconde nature de l’homme alphabétisé, caractérisé pa
67 otre esprit, qui cherche en tout et avant tout la réduction à la rassurante unité, ou au moins à l’uniformité ? C’est un problème
49 1969, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’avenir du fédéralisme (septembre 1969)
68 e la solution ne puisse être cherchée, ni dans la réduction de l’un des termes, ni dans la subordination de l’un à l’autre, mais
50 1969, {Title}. Les chances de l’Europe : huit ans après (novembre 1969)
69 pas non plus la région devenant un État-nation en réduction . Je vois quelque chose de beaucoup plus complexe, des régions économi
51 1970, {Title}. 1931-1937 ou les années tournantes (années 1970)
70 tats spectaculaires : remontée économique rapide, réduction drastique du chômage, embargo sur les ventes d’armes, création (grâce
52 1970, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La région n’est pas un mini-État-nation (hiver 1969-1970)
71 n ne doit pas être conçue comme un État-nation en réduction Presque toutes les difficultés, obscurités, incertitudes, blocages
72 nalistes autonomistes ou « déviationnistes »). La réduction proprement insensée de toutes les réalités humaines (spirituelles et
73 ospérité de ses citoyens. Aujourd’hui, cette même réduction correspond à la seconde nature de l’homme alphabétisé, caractérisé pa
74 otre esprit, qui cherche en tout et avant tout la réduction à la rassurante unité, ou au moins à l’uniformité ? C’est un problème
53 1970, Lettre ouverte aux Européens. II. L’union fédérale
75 ue la solution ne puisse être cherchée ni dans la réduction de l’un des termes, ni dans la subordination de l’un à l’autre, mais
54 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
76 r », disaient bien cette volonté quasi démente de réduction de tout au même cadre physique : symptôme d’une grave névrose politiq
77 er. 53. La région n’est pas un État-nation en réduction Presque toutes les difficultés, obscurités, incertitudes, blocages
78 es, les objecteurs de conscience, par exemple. La réduction proprement insensée de toutes les réalités humaines (spirituelles et
79 ospérité de ses citoyens. Aujourd’hui, cette même réduction correspond à la seconde nature de l’homme alphabétisé, caractérisé pa
80 naturelle de notre esprit qui cherche en tout la réduction à la rassurante unité, ou au moins à l’uniformité ? C’est un problème
55 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Culture et technique en Europe et dans le monde
81 industrie, en fin de compte, c’est le loisir ! La réduction du temps de travail moyen à l’usine ou au bureau, obtenue depuis troi
56 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. I. Pour une nouvelle définition du fédéralisme
82 ue la solution ne puisse être cherchée ni dans la réduction de l’un des termes, ni dans la subordination de l’un à l’autre, mais
57 1970, {Title}. Discours au Cercle de la presse et des amitiés étrangères (13 octobre 1970)
83 le égalité réelle, celle qui ne résulte pas d’une réduction des différences, d’une uniformité forcée, mais d’une acceptation de l
58 1971, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Dépolitiser la politique (printemps 1971)
84 USA105 concluent que le seul espoir est dans une réduction simultanée, de 20 à 75 % selon les cas, de la consommation, de la pro
59 1971, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Paul Valéry et l’Europe (29 octobre 1971)
85 est celle d’un théorème : absence d’ornements et réduction aux surprises de la simplicité.) Si l’on tient « les trois sources »
60 1972, Articles divers (1970-1973). Europe divisée ou Europe fédérée ? (1972)
86 ue, monétaire, culturel, idéologique, etc.) et la réduction de tous les niveaux de décision à un seul, au sommet ministériel dans
61 1972, Les Dirigeants et les finalités de la société occidentale (1972). « Passer de la croissance à l’équilibre »
87 combinaisons résultant de l’augmentation ou de la réduction d’un seul ou de deux ou de trois paramètres, Forrester aboutit à une
88 t être obtenu selon le modèle que par les taux de réduction suivants, appliqués par hypothèse dès 1970 : Exploitation des resso
89 : comment croire à des prédictions basées sur une réduction si brutale des complexités du réel à quelques facteurs purement quant
62 1974, Articles divers (1974-1977). La personne comme fondement des valeurs européennes (19 septembre 1974)
90 tinomiques, sans confusion, sans séparation, sans réduction de l’un des termes ni subordination de l’un à l’autre, le dogme de l’
63 1974, Articles divers (1974-1977). Alexandre Marc et l’invention du personnalisme (1974)
91 dans cette perspective et que toute tentative de réduction moniste tourne à l’absurde. Si l’homme n’était que sa situation, cell
64 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
92 ter)114 concluent que le seul espoir est dans une réduction allant de 20 % à 75 % selon qu’il s’agit de la consommation, des inve
93 n. Si l’Occident pouvait imposer la politique de réduction simultanée des facteurs de croissance dans les deux décennies qui vie
65 1974, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). La révolte des régions : l’État-nation contre l’Europe (mars 1974)
94 vait consister en une centaine d’États-nations en réduction , je serais contre, intégralement. Les régions ne seront pas de petits
66 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). II. Strasbourg : la deuxième table ronde du Conseil de l’Europe (« Promesses du xxe siècle »)
95 tinomiques, sans confusion, sans séparation, sans réduction de l’un des termes ni subordination de l’un à l’autre, le dogme de l’
67 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). IV. Berlin : le second Rapport au club de Rome
96 nement ; diversification des sources d’énergie et réduction de la taille des usines productrices, donc aussi de la pollution ; me
68 1975, Articles divers (1974-1977). L’amour (1975)
97 l a fortement contribué à la démystifier, par une réduction impitoyable de toutes ses motivations (mystiques, ethniques ou poétiq
98 e de plaisir », principe économique qui tend à la réduction par satisfaction des excitations libidinales.) Toute idée d’Agapè, ma
69 1977, L’Avenir est notre affaire. Première partie. Système de la crise — 1. La religion de la croissance
99 tème », et de déceler ce qui fait obstacle à leur réduction immédiate.   La pollution la plus grave, après celle de l’eau, est ce
100 ise, vous ne feriez qu’aggraver le mal. Ou par la réduction du gaspillage des ressources non renouvelables et des effets polluant
101 dustrie, laquelle s’oppose « très fermement » aux réductions de pollution exigées par les scientifiques indépendants. Tout doit cé
70 1977, L’Avenir est notre affaire. Deuxième partie. De la prévision — 5. Naissance de la prospective
102 t cela donne Marx, mais surtout le marxisme : une réduction de l’Apocalypse aux dimensions de l’Europe du xixe siècle, industrie
71 1977, L’Avenir est notre affaire. Deuxième partie. De la prévision — 7. Première histoire de fous : l’auto
103 eux ne s’était engagé, ils décident l’embargo, la réduction de la production et le triplement des prix du brut, toutes choses d’a
72 1977, L’Avenir est notre affaire. Troisième partie. Repartir de l’homme — 14. L’autogestion politique
104 temps de paix, pacifistes en temps de guerre. La réduction proprement insensée de réalités humaines physiques, spirituelles, cul
73 1977, L’Avenir est notre affaire. Troisième partie. Repartir de l’homme — 15. Stratégie
105 rrester concluent que le seul espoir est dans une réduction simultanée, de 20 à 75 % selon les cas, de la consommation, de la pro
106 n, centralisation et quantification, c’est-à-dire réduction de tout, hommes et choses, à du calculable et manipulable à partir du
74 1978, Tapuscrits divers (1980-1985). Obstacles et chances du nouvel ordre économique international (NOEI) : l’Europe de l’Ouest (8 décembre 1978)
107 nstant des notions d’égalité ou d’égalisation, de réduction à des quantités comparables, à de l’homogène, à de l’échangeable ou i
75 1979, Articles divers (1978-1981). Notes pour une éthique du fédéralisme (1979)
108 e peut s’instituer une solidarité qui ne soit pas réduction forcée à l’uniforme ; qui ne soit pas alignement et mise au pas. Dans
76 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. I. L’économie
109 rgie, appliquées par le Japon, vont permettre une réduction de 70 % de l’emploi dans cette branche (et déjà, la sidérurgie europé
110 ne forme nouvelle d’inflation généralisée, et une réduction des investissements mettant fin, pratiquement, au dynamisme « exponen
77 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. III. L’environnement
111 dent inopérante. Résistance des industries. — La réduction des pollutions augmente les coûts et les délais de production. La pol
78 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. IV. Les régions
112 Empire. De 1792 aux années 1960, on assiste à la réduction progressive, et généralement tenue pour progressiste, des minorités l
79 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. V. La défense de l’Europe
113 celui de l’Énergie est inséparable de celui de la réduction du gaspillage. Il y a aujourd’hui gaspillage des armements (à quoi se
80 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. VI. L’Europe et le tiers-monde
114 antile, l’élimination des grandes épidémies et la réduction des maladies infectieuses, grâce à la médecine et à la pharmacopée oc
81 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Annexes
115 En 1978, quatre États membres ont enregistré une réduction temporaire de leur chômage, mais cinq ont subi un accroissement par r
82 1979, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Le fédéralisme helvétique dans l’Europe d’aujourd’hui (24-25 juin 1979)
116 va se voir réduite au statut d’un État-nation en réduction , avec ses problèmes insolubles à cette échelle. Un dernier mot. De gr
83 1979, Tapuscrits divers (1980-1985). Obstacles au nouvel ordre économique international (NOEI) en Europe du Centre (24 septembre 1979)
117 n, centralisation et quantification, c’est-à-dire réduction de tout, hommes et choses, à du calculable et manipulable à partir d’
118 nstant des notions d’égalité et d’égalisation, de réduction à des quantités comparables, à de l’homogène, à de l’échangeable ou i
84 1980, Cadmos, articles (1978–1986). L’Université par l’Europe et vice versa (hiver 1979)
119 s trois degrés de l’enseignement officiel et à la réduction de cet enseignement à ce qui peut servir à la mobilisation des esprit
85 1980, Articles divers (1978-1981). L’Europe et l’environnement (28 juin 1980)
120 dent inopérante. a) Résistance des industries. La réduction des pollutions augmente les coûts et les délais de production. La pol
86 1981, Articles divers (1978-1981). Information n’est pas savoir (octobre 1981)
121 xe inouï : la lenteur au sein du silence. »83 La réduction au rationnel technique, entrée dans la vie quotidienne des Occidentau
87 1981, Articles divers (1978-1981). Information n’est pas savoir (octobre-décembre 1981)
122 e inouï : la lenteur au sein du silence94. » — La réduction au rationnel. La technique, entrée dans la vie quotidienne des Occide
88 1982, La Part du diable (1982). Postface après quarante ans
123 définition de l’Enfer : le lieu de la permanente réduction des déchets de ce qui n’a plus de raison d’être. L’homme qui n’a pas
89 1984, Articles divers (1982-1985). Informatique, société, sagesse (1984)
124 employés dans les banques et les assurances, une réduction de 30 % en 1990. Cependant que deux autres rapports portaient ce chif
90 1988, Inédits (extraits de cours). Politique
125 ent, après examen de tous les autres possibles et réduction de nombreuses autres possibilités, être simplement la puissance, ou b
126 pouvoir fort et uniformisant, donc centralisé, la réduction des diversités considérées comme des gênes, l’exaltation de la grande
127 nce Tension Dialectique Diversité dans l’union Réduction à l’homogène Statisme Rationalisme Unité des parties égalisées Cont
91 1994, Articles divers (1982-1985). URSS (1994)
128 n du chômage ») ; — droit au repos (assuré par la réduction du travail à 7 h par jour) ; — droit d’être assurés (vieillesse, mala