1 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Sécularisme (mars 1931)
1 qui le concerne lui-même, à des analyses ou à des réductions du même ordre. Lui est des pieds à la tête un homme de 1930 ; et en m
2 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Dialectique des fins dernières (juillet 1933)
2 écessaires à l’acte créateur. Loin de tenter leur réduction à quelque idéale synthèse, elle s’exalte des conflits sans cesse rena
3 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Fatalités du rationalisme bourgeois
3 me et sur la fatalité morne qu’elle comporte : la réduction de l’homme à des mesures chiffrées.   Mais la raison n’est pas seulem
4 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Fatalités du rationalisme bourgeois
4 me et sur la fatalité morne qu’elle comporte : la réduction de l’homme à des mesures chiffrées.   Mais la raison n’est pas seulem
5 1937, Esprit, articles (1932–1962). Martin Lamm, Swedenborg (septembre 1937)
5 que page, et révèle un parti pris assez brutal de réduction du mystique à l’illusoire. Par exemple, il relate une des premières e
6 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
6 misogynie curieusement exaspérée, naturalisme et réduction de l’homme au sexe. C’est la défense normale que l’homme païen oppose
7 la passion telle que la conduit un Descartes, sa réduction à des catégories psychologiques nettement distinctes, à des hiérarchi
7 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
8 rtaient beaucoup moins sur cette thèse que sur sa réduction à la seule hypothèse que j’avais mentionnée au chapitre 7 de ce Livre
8 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
9 misogynie curieusement exaspérée, naturalisme et réduction de l’homme au sexe. C’est la défense normale que l’homme païen oppose
10 la passion telle que la conduit un Descartes, sa réduction à des catégories psychologiques nettement distinctes, à des hiérarchi
9 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
11 rtaient beaucoup moins sur cette thèse que sur sa réduction à la seule hypothèse que j’avais mentionnée au chapitre 7 de ce Livre
10 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
12 misogynie curieusement exaspérée, naturalisme et réduction de l’homme au sexe. C’est la défense normale que l’homme païen oppose
13 la passion telle que la conduit un Descartes, sa réduction à des catégories psychologiques nettement distinctes, à des hiérarchi
11 1940, Articles divers (1938-1940). La Suisse que nous devons défendre. IV : Notre « mission spéciale » (16 mars 1940)
14 ue dans le détail de nos vies, en sorte que cette réduction d’Europe fédérée qu’est la Suisse soit au moins de l’ouvrage bien fai
12 1940, Articles divers (1938-1940). L’heure de la Suisse (1er août 1940)
15 ale. Je conjure donc les patrons de consentir une réduction de leur profit, même totale dans certains cas, si cela peut éviter de
16 rise. Et je conjure les ouvriers de consentir des réductions de salaire, si cela peut permettre de donner de l’emploi à beaucoup d
13 1940, Mission ou démission de la Suisse. La Suisse que nous devons défendre
17 ue dans le détail de nos vies, en sorte que cette réduction d’Europe fédérée, qu’est la Suisse, soit au moins de l’ouvrage bien f
14 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
18 abstraite, autant de principes de grandeur et de réduction du désordre ; mais ce sont des principes humains, et par là même soum
15 1946, Réforme, articles (1946–1980). Deux lettres sur la fin du monde (29 juin 1946)
19 a fin du monde par désintégration, dissolution et réduction en fine poussière. Dies irae, dies ilia, solvet saeclum in favilla. L
16 1946, Esprit, articles (1932–1962). Épilogue (novembre 1946)
20 des formes, cesse d’imiter et se met à créer. La réduction du fait à une signification. L’Américain croit aux faits, dur comme f
17 1946, Lettres sur la bombe atomique. Utopies
21 . Le progrès, disait Baudelaire, consiste dans la réduction des traces du péché originel. La technique moderne préfère le mesurer
22 nel. La technique moderne préfère le mesurer à la réduction de la durée d’agonie d’une population. L’idéal de nos contemporains p
18 1946, Lettres sur la bombe atomique. La fin du monde
23 a fin du monde par désintégration, dissolution et réduction en fine poussière. Dies irae, dies ilia, solvet saeclum in favilla. L
19 1946, Lettres sur la bombe atomique. Utopies
24 . Le progrès, disait Baudelaire, consiste dans la réduction des traces du péché originel. La technique moderne préfère le mesurer
25 nel. La technique moderne préfère le mesurer à la réduction de la durée d’agonie d’une population. L’idéal de nos contemporains p
20 1946, Lettres sur la bombe atomique. La fin du monde
26 a fin du monde par désintégration, dissolution et réduction en fine poussière. Dies iras, dies ilia, solvet saeclum in favilla. L
21 1947, Articles divers (1946-1948). L’attitude fédéraliste (octobre 1947)
27 l faudrait réaliser en quatre ou cinq ans, par la réduction impitoyable des réalités vivantes qui gênent le plan. Elle cherche au
22 1947, Vivre en Amérique. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
28 des formes, cesse d’imiter et se met à créer. La réduction du fait à une signification. L’Américain croit aux faits, dur comme f
23 1948, Articles divers (1948-1950). Pourquoi l’Europe ? (25 décembre 1948)
29 hèse exacte de la formule totalitaire, qui est la réduction forcée à l’uniforme. Telle est la dialectique fédéraliste, simple dan
24 1948, Articles divers (1948-1950). L’idée fédéraliste (1948)
30 e, un plan statique à réaliser en x années par la réduction impitoyable des résistances, mais elle est au contraire le secret d’u
25 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
31 l faudrait réaliser en quatre ou cinq ans, par la réduction impitoyable des réalités vivantes qui gênent le plan. Elle cherche au
26 1949, Articles divers (1948-1950). Commencer par l’Europe (février 1949)
32 hèse exacte de la formule totalitaire, qui est la réduction forcée à l’uniforme. Telle est la dialectique fédéraliste, simple dan
27 1953, La Confédération helvétique. Les institutions politiques
33 contre l’institution d’impôts fédéraux et pour la réduction de l’appareil bureaucratique semble jusqu’ici couronnée de succès. No
28 1953, La Confédération helvétique. La famille et l’éducation
34 ût assisté à la naissance d’un premier modèle, en réduction , d’université européenne. Il faut croire que le besoin ne s’en est pa
29 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
35 n ne saurait donc chercher la solution ni dans la réduction de l’un des termes, ni dans une alternance du type diastole-systole,
30 1956, Articles divers (1951-1956). Tableau du phénomène courtois (janvier 1956)
36 rtaient beaucoup moins sur cette thèse que sur sa réduction à la seule hypothèse que j’avais mentionnée au chapitre VII de ce liv
31 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’exploration de la matière
37 n ne saurait donc chercher la solution ni dans la réduction de l’un des termes, ni dans une alternance du type diastole-systole,
32 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Les ambivalences du progrès
38 ait commun : ils ne peuvent être surmontés par la réduction d’un de leurs termes et ils ne souffrent pas de médiation théorique ;
33 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). L’Europe de l’énergie
39 industrie, en fin de compte, c’est le loisir ! La réduction du temps de travail moyen à l’usine ou au bureau, obtenue depuis troi
34 1961, Articles divers (1957-1962). Culture et technique (juillet 1961)
40 uisement des sources vives de l’invention, par la réduction de la culture générale dans l’éducation au profit de la seule formati
41 industrie, en fin de compte, c’est le loisir ! La réduction du temps de travail moyen à l’usine ou au bureau, obtenue depuis troi
35 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
42 fonde sur deux propositions fondamentales : 1. La réduction et la fixation de la force des différentes nations qui composent le s
43 à écarter cette objection, car il se peut que la réduction d’un tel préjugé soit nécessaire pour que le plan reçoive audience. Q
44 des principaux objets du plan est d’effectuer une réduction — et très considérable — des dépenses des peuples. Le montant de cett
45 e — des dépenses des peuples. Le montant de cette réduction , pour chaque nation, devrait être stipulé par le Traité ; et même, av
36 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
46 icitent maintenant les âmes, d’une trêve et d’une réduction des armements, d’une paix et d’une alliance entre les États de l’Euro
47 istoriens futurs considéreront peut-être comme la réduction à l’absurde de tous les nationalismes — si elle a aigri certains rapp
37 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
48 ation totalitaire, centraliste, jacobine, qui est réduction forcée à l’uniforme, — dans tous les sens du mot. Prenons une autre i
49 l faudrait réaliser en quatre ou cinq ans, par la réduction impitoyable des réalités vivantes et gênantes. Elle cherche au contra
50 coup de force séparatiste de l’un des membres. La réduction des antagonismes intérieurs résultant de l’ouverture d’un grand espac
38 1963, Articles divers (1963-1969). Le fédéralisme et notre temps (mars 1963)
51 diversité, et l’unification totalitaire, qui est réduction forcée à l’uniforme. Ces images, qui sont autant d’évidences, suffise
39 1963, Articles divers (1963-1969). Le fédéralisme suisse (1963)
52 ation totalitaire, centraliste, jacobine, qui est réduction forcée à l’uniforme, — dans tous les sens du mot. Ces images, qui son
40 1965, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). L’Europe et le monde [Introduction] (février 1965)
53 consciente, indiscutée mais très discutable d’une réduction des peuples les plus divers par leur culture, à une sorte de commun d
54 mun dénominateur matériel ou physique, obtenu par réduction ou élimination des caractères psychiques et religieux qui les disting
41 1965, Arts, articles (1952-1965). Le déferlement de l’érotisme : pour une nouvelle théologie (5-11 mai 1965)
55 et certains phénomènes encore très mal connus de réduction spontanée d’une espèce, que certains biologistes américains étudient
42 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
56 enouvellement des cadres, législation du travail, réduction des heures de travail, main-d’œuvre étrangère, politique de protectio
43 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
57 eût assisté à la naissance d’un premier modèle en réduction d’université européenne. Il faut croire que le besoin ne s’en est pas
44 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
58  ! » disaient bien cette volonté quasi démente de réduction de tout au même cadre physique : symptôme d’une grave névrose (ou psy
45 1969, Articles divers (1963-1969). Les résistances mentales à l’Europe des régions (avril 1969)
59 n ne doit pas être conçue comme un État-notion en réduction Presque tous les difficultés, obscurités, incertitudes, blocages m
60 ogmes (objecteurs de conscience, par exemple). La réduction proprement insensée de toutes les réalités humaines (spirituelles et
61 ospérité de ses citoyens. Aujourd’hui, cette même réduction correspond à la seconde nature de l’homme alphabétisé, caractérisé pa
62 otre esprit, qui cherche en tout et avant tout la réduction à la rassurante unité, ou au moins à l’uniformité ? C’est un problème
46 1969, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La région n’est pas un mini-État-nation (hiver 1969-1970)
63 n ne doit pas être conçue comme un État-nation en réduction Presque toutes les difficultés, obscurités, incertitudes, blocages
64 nalistes autonomistes ou « déviationnistes »). La réduction proprement insensée de toutes les réalités humaines (spirituelles et
65 ospérité de ses citoyens. Aujourd’hui, cette même réduction correspond à la seconde nature de l’homme alphabétisé, caractérisé pa
66 otre esprit, qui cherche en tout et avant tout la réduction à la rassurante unité, ou au moins à l’uniformité ? C’est un problème
47 1969, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’avenir du fédéralisme (septembre 1969)
67 e la solution ne puisse être cherchée, ni dans la réduction de l’un des termes, ni dans la subordination de l’un à l’autre, mais
48 1969, Articles divers (1963-1969). Pour une définition nouvelle du fédéralisme (1969)
68 ue la solution ne puisse être cherchée ni dans la réduction de l’un des termes, ni dans la subordination de l’un à l’autre, mais
49 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Culture et technique en Europe et dans le monde
69 industrie, en fin de compte, c’est le loisir ! La réduction du temps de travail moyen à l’usine ou au bureau, obtenue depuis troi
50 1970, Lettre ouverte aux Européens. II. L’union fédérale
70 ue la solution ne puisse être cherchée ni dans la réduction de l’un des termes, ni dans la subordination de l’un à l’autre, mais
51 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
71 r », disaient bien cette volonté quasi démente de réduction de tout au même cadre physique : symptôme d’une grave névrose politiq
72 er. 53. La région n’est pas un État-nation en réduction Presque toutes les difficultés, obscurités, incertitudes, blocages
73 es, les objecteurs de conscience, par exemple. La réduction proprement insensée de toutes les réalités humaines (spirituelles et
74 ospérité de ses citoyens. Aujourd’hui, cette même réduction correspond à la seconde nature de l’homme alphabétisé, caractérisé pa
75 naturelle de notre esprit qui cherche en tout la réduction à la rassurante unité, ou au moins à l’uniformité ? C’est un problème
52 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. I. Pour une nouvelle définition du fédéralisme
76 ue la solution ne puisse être cherchée ni dans la réduction de l’un des termes, ni dans la subordination de l’un à l’autre, mais
53 1971, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Dépolitiser la politique (printemps 1971)
77 USA109 concluent que le seul espoir est dans une réduction simultanée, de 20 à 75 % selon les cas, de la consommation, de la pro
54 1971, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Paul Valéry et l’Europe (29 octobre 1971)
78 est celle d’un théorème : absence d’ornements et réduction aux surprises de la simplicité.) Si l’on tient « les trois sources »
55 1972, Les Dirigeants et les finalités de la société occidentale (1972). « Passer de la croissance à l’équilibre »
79 combinaisons résultant de l’augmentation ou de la réduction d’un seul ou de deux ou de trois paramètres, Forrester aboutit à une
80 t être obtenu selon le modèle que par les taux de réduction suivants, appliqués par hypothèse dès 1970 : Exploitation des resso
81 : comment croire à des prédictions basées sur une réduction si brutale des complexités du réel à quelques facteurs purement quant
56 1972, Articles divers (1970-1973). Europe divisée ou Europe fédérée ? (1972)
82 ue, monétaire, culturel, idéologique, etc.) et la réduction de tous les niveaux de décision à un seul, au sommet ministériel dans
57 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
83 ter)118 concluent que le seul espoir est dans une réduction allant de 20 % à 75 % selon qu’il s’agit de la consommation, des inve
84 n. Si l’Occident pouvait imposer la politique de réduction simultanée des facteurs de croissance dans les deux décennies qui vie
58 1974, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). La révolte des régions : l’État-nation contre l’Europe (mars 1974)
85 vait consister en une centaine d’États-nations en réduction , je serais contre, intégralement. Les régions ne seront pas de petits
59 1974, Articles divers (1974-1977). La personne comme fondement des valeurs européennes (19 septembre 1974)
86 tinomiques, sans confusion, sans séparation, sans réduction de l’un des termes ni subordination de l’un à l’autre, le dogme de l’
60 1974, Articles divers (1974-1977). Alexandre Marc et l’invention du personnalisme (1974)
87 dans cette perspective et que toute tentative de réduction moniste tourne à l’absurde. Si l’homme n’était que sa situation, cell
61 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). II. Strasbourg : la deuxième table ronde du Conseil de l’Europe (« Promesses du xxe siècle »)
88 tinomiques, sans confusion, sans séparation, sans réduction de l’un des termes ni subordination de l’un à l’autre, le dogme de l’
62 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). IV. Berlin : le second Rapport au club de Rome
89 nement ; diversification des sources d’énergie et réduction de la taille des usines productrices, donc aussi de la pollution ; me
63 1975, Articles divers (1974-1977). L’amour (1975)
90 l a fortement contribué à la démystifier, par une réduction impitoyable de toutes ses motivations (mystiques, ethniques ou poétiq
91 e de plaisir », principe économique qui tend à la réduction par satisfaction des excitations libidinales.) Toute idée d’Agapè, ma
64 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
92 tème », et de déceler ce qui fait obstacle à leur réduction immédiate.   La pollution la plus grave, après celle de l’eau, est ce
93 ise, vous ne feriez qu’aggraver le mal. Ou par la réduction du gaspillage des ressources non renouvelables et des effets polluant
94 dustrie, laquelle s’oppose « très fermement » aux réductions de pollution exigées par les scientifiques indépendants. Tout doit cé
65 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Naissance de la prospective
95 t cela donne Marx, mais surtout le marxisme : une réduction de l’Apocalypse aux dimensions de l’Europe du xixe siècle, industrie
66 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Première histoire de fous : l’auto
96 eux ne s’était engagé, ils décident l’embargo, la réduction de la production et le triplement des prix du brut, toutes choses d’a
67 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — L’autogestion politique
97 temps de paix, pacifistes en temps de guerre. La réduction proprement insensée de réalités humaines physiques, spirituelles, cul
68 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
98 rrester concluent que le seul espoir est dans une réduction simultanée, de 20 à 75 % selon les cas, de la consommation, de la pro
99 n, centralisation et quantification, c’est-à-dire réduction de tout, hommes et choses, à du calculable et manipulable à partir du
69 1979, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). Le fédéralisme helvétique dans l’Europe d’aujourd’hui (24-25 juin 1979)
100 va se voir réduite au statut d’un État-nation en réduction , avec ses problèmes insolubles à cette échelle. Un dernier mot. De gr
70 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Université par l’Europe et vice versa (hiver 1979)
101 s trois degrés de l’enseignement officiel et à la réduction de cet enseignement à ce qui peut servir à la mobilisation des esprit
71 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. L’économie
102 rgie, appliquées par le Japon, vont permettre une réduction de 70 % de l’emploi dans cette branche (et déjà, la sidérurgie europé
103 ne forme nouvelle d’inflation généralisée, et une réduction des investissements mettant fin, pratiquement, au dynamisme « exponen
72 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. L’environnement
104 dent inopérante. Résistance des industries. — La réduction des pollutions augmente les coûts et les délais de production. La pol
73 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Les régions
105 Empire. De 1792 aux années 1960, on assiste à la réduction progressive, et généralement tenue pour progressiste, des minorités l
74 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. La défense de l’Europe
106 celui de l’Énergie est inséparable de celui de la réduction du gaspillage. Il y a aujourd’hui gaspillage des armements (à quoi se
75 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. L’Europe et le tiers-monde
107 antile, l’élimination des grandes épidémies et la réduction des maladies infectieuses, grâce à la médecine et à la pharmacopée oc
76 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Annexes
108 En 1978, quatre États membres ont enregistré une réduction temporaire de leur chômage, mais cinq ont subi un accroissement par r
77 1979, Articles divers (1978-1981). Notes pour une éthique du fédéralisme (1979)
109 e peut s’instituer une solidarité qui ne soit pas réduction forcée à l’uniforme ; qui ne soit pas alignement et mise au pas. Dans
78 1981, Articles divers (1978-1981). Information n’est pas savoir (octobre-décembre 1981)
110 e inouï : la lenteur au sein du silence89. » — La réduction au rationnel. La technique, entrée dans la vie quotidienne des Occide
79 1981, Articles divers (1978-1981). Information n’est pas savoir (octobre 1981)
111 xe inouï : la lenteur au sein du silence. »78 La réduction au rationnel technique, entrée dans la vie quotidienne des Occidentau
80 1982, La Part du diable (1982). Postface après quarante ans
112 définition de l’Enfer : le lieu de la permanente réduction des déchets de ce qui n’a plus de raison d’être. L’homme qui n’a pas
81 1984, Articles divers (1982-1985). Informatique, société, sagesse (1984)
113 employés dans les banques et les assurances, une réduction de 30 % en 1990. Cependant que deux autres rapports portaient ce chif
82 1988, Inédits (extraits de cours). Politique
114 ent, après examen de tous les autres possibles et réduction de nombreuses autres possibilités, être simplement la puissance, ou b
115 pouvoir fort et uniformisant, donc centralisé, la réduction des diversités considérées comme des gênes, l’exaltation de la grande
116 nce Tension Dialectique Diversité dans l’union Réduction à l’homogène Statisme Rationalisme Unité des parties égalisées Cont
83 1994, Articles divers (1982-1985). URSS (1994)
117 n du chômage ») ; — droit au repos (assuré par la réduction du travail à 7 h par jour) ; — droit d’être assurés (vieillesse, mala