1 e la sensualité vaguement chrétienne de tel autre écrivain catholique. Et son lyrisme, encore un peu brutal, il saura le dompter

2 ont le sens change avec l’échelle de valeurs de l’ écrivain . Énumérons pourtant quelques-uns des points de vue les plus riches ou

3 ils se récusent lorsqu’il s’agit de conclure. Un écrivain grec, M. Embiricos, a trouvé la formule qui définit ce que les autres

4 ronie dure, la densité du style révèlent seules l’ écrivain  ; et aussi quelques sentences : « C’est de la faiblesse de nos yeux q

5 r, — et mettre qui à la place ? Nos penseurs, nos écrivains ont perdu le sens social. Cela devient frappant dans les générations

6 Mais que nos moralistes — presque tous les jeunes écrivains — se souviennent de penser en fonction du temps présent, soit qu’ils

7 ment. — Alors, vous croyez à l’action sociale des écrivains  ? Peut-être. En tout cas je vois bien le mal qu’ils ont fait et qu’au

8 ion et de synthèse qui se dessine chez les jeunes écrivains d’aujourd’hui. La « critique philosophique » qu’il voudrait inaugurer

9 fut, voici parmi trop de talents intéressants, un écrivain qui s’impose avec des qualités et des défauts pareillement énormes. I

10 acerbe, plus profond. En somme, et avant tout, un écrivain , un bel écrivain, comme on dit. Et qui sait tirer un admirable parti

11 ond. En somme, et avant tout, un écrivain, un bel écrivain , comme on dit. Et qui sait tirer un admirable parti littéraire de son

12 voudrait que soient justiciables les œuvres d’un écrivain , les démarches de sa pensée, ses délires, ses visions. Un critique qu

13 on est bien heureux de rencontrer chez les jeunes écrivains français un homme qui ait à ce point le sens de l’époque, une vision

14 ue paysan du Danube survenant : — Je vous croyais écrivain  ? — Hélas ! soupirez-vous. Mais j’ai tué la littérature en moi, n’en

15 insuffisance de la littérature On reconnaît un écrivain , aujourd’hui, à ce qu’il ne tolère pas qu’on lui parle littérature. M

16 considérée du point de vue de la psychologie de l’ écrivain , est un besoin organique, un peu anormal, que l’on satisfait dans cer

17 rlant me paraît être le moins « littératuré » des écrivains d’aujourd’hui. Quand il parle littérature, il a toujours l’air de met

18 u plus grand créateur de mythes modernes, du seul écrivain dont l’influence soit comparable à celle du cinéma ! Claretie raconte

19 sais plus dépourvu si possible. Je ne demande aux écrivains que des révélations, ou mieux, qu’ils les favorisent par leurs écrits

20 l’activité de la critique. Trois ou quatre grands écrivains — Claudel, Gide, Valéry… — suffisent à nous rassurer sur la valeur li

21 t beaucoup de gens, qui persiste à passer pour un écrivain  ; alors qu’il est plutôt ce qu’autrefois l’on nommait joliment un fin

22 t mort à 35 ans, mais sa ferveur anime encore ces écrivains profondément magyars de sensibilité, bien que souvent européens de go

23 sans secondes : le sens de la responsabilité de l’ écrivain . bk. « Charles Du Bos : Approximations, 4e série (Roberto Corréa, P

24 n’a coutume d’en attendre aujourd’hui d’un jeune écrivain . Son premier roman, Les Conquérants, décrivait la révolution communis

25 peu sceptique de certains critiques, artistes ou écrivains , s’est muée le soir du premier vernissage en une sympathie sincère et

26 par tout ce qu’elles révèlent de la mentalité des écrivains et des peuples dont elles émanent. La montagne est un merveilleux réa

27 lpestre en France. À part Sénancour, aucun de nos écrivains n’a su puiser dans le thème de la montagne une inspiration lyrique ou

28 que les malédictions de Zarathoustra ? Quand nos écrivains , lassés de la circulation des idées citadines, éprouveront le besoin

29 économiste et cet évangéliste se doublaient d’un écrivain extrêmement fécond, dont l’autobiographie en particulier avait attein

30 t une regrettable désinvolture vis-à-vis d’un des écrivains les plus justement célèbres de ce temps, elle aura du moins le mérite

31 est, depuis l’édit de Nantes, notre seul notable écrivain protestant26, non exilé, non réfugié, mais d’éducation et de nature t

32 ’époque, que j’oubliais Loti. Loti est un notable écrivain protestant qui répond à ce même signalement. Et précisément il y aura

33 inet sur le romantisme, ceux d’un Frommel sur les écrivains qu’il appelle « positivistes » restent à peu près les seuls valables,

34 cité prophétique. 26. Dire de Gide qu’il est un écrivain protestant est une façon de parler que beaucoup contesteront, Gide sa

35 res de l’année 1931 soient allés à trois romans d’ écrivains protestants : Pierre Bost, Jacques Chardonne et Jean Schlumberger. —

36 e Bost, Jacques Chardonne et Jean Schlumberger. — Écrivains protestants, vraiment ?… Ou bien, protestants qui écrivent ? — Mais v

37 ce à sa mort. »3 Je cherche : je ne trouve aucun écrivain plus naturellement libéré de l’idéologie bourgeoise, que Ramuz. Sa co

38 coupé que dégagent certaines œuvres récentes des écrivains de l’URSS, je ne les retrouve que chez Ramuz. Mais purifiés de toute

39 on considère ces deux hommes avant tout comme des écrivains  ? C’est par la chose écrite, par la lettre justement qu’ils s’opposen

40 posent le plus. Pourtant Rimbaud ne fut jamais un écrivain , ni ne se soucia de l’être. Et Goethe ne fut qu’entre autres choses u

41 ’être. Et Goethe ne fut qu’entre autres choses un écrivain , et se soucia de l’être dans la mesure seulement où il portait en tou

42 de vertu, de péché même, parfois, quels sont les écrivains capables de déclarer leurs références, leurs poids et leurs mesures,

43 Deux heures durant, quelques pasteurs et quelques écrivains vont faire appel aux principes suprêmes (c’est-à-dire fondamentaux) d

44 ge la plus flattée : son plus grand musicien, des écrivains célèbres, des cantatrices et des acteurs, des princes et des femmes à

45 t mort à 35 ans, mais sa ferveur anime encore ces écrivains profondément magyars de sensibilité, bien que souvent européens de go

46 e monde ! Fable énorme et qui étonne de la part d’ écrivains d’ordinaire consciencieux. Les canons de Shanghai, qui rapportèrent t

47 age la plus flattée : un très grand musicien, des écrivains célèbres, des cantatrices et des acteurs, des princes et des femmes à

48 t mort à 35 ans, mais sa ferveur anime encore ces écrivains profondément magyars de sensibilité, bien que souvent européens de go

49 e monde ! Fable énorme et qui étonne de la part d’ écrivains d’ordinaire consciencieux. Les canons de Shanghai, qui rapportèrent t

50 igieux, Corrêa publie presque exclusivement des «  écrivains d’idées », les Éditions du Cavalier poursuivent une enquête européenn

51 ans doute le recueil d’Essais espagnols, du grand écrivain qu’est José Ortega y Gasset, l’un des fondateurs de la République esp

52 de là, contrairement à ce que prétendent certains écrivains marxisants, que le bourgeois protestant soit actuellement le type mêm

53 ge intellectuel qu’on rencontre rarement chez les écrivains politiques. Si certaines de ses conclusions sont nettement étatistes,

54 it à lui seul toute une chronique de cette revue. Écrivain fécond9, évangéliste, économiste, philosophe, meneur de grèves, chef

55 , le père de la Brière lance un vibrant appel aux écrivains  : qu’ils nous écrivent des romans contre le bolchévisme, et l’on donn

56 randit. C’est une des leçons de la crise. 5. Nos écrivains courent admirer là-bas la fabrication d’une casserole en treize minut

57 ofonde influence personnelle sur plusieurs jeunes écrivains révolutionnaires. M. Denis de Rougemont est protestant, et collaborat

58 re et l’acte qui l’atteste. Il professait que « l’ écrivain ne saurait sans se diminuer refuser d’endosser entièrement, jusqu’au

59 vision, vêtu de sa royale charité.   P.-S. — Nul écrivain contemporain mieux que C. F. Ramuz n’a su replacer l’homme dans la pe

60 e Rousseau, – la Nature des choses. 28. Certains écrivains marxistes français protestent avec la dernière énergie quand on les t

61 e histoire qui finit bien, comme le croyaient les écrivains anglais du xixe — en conséquence de quoi les romans des « païens »,

62 gent. Qu’est-ce que l’Ordre nouveau ? Un comité d’ écrivains et de techniciens. Autour de lui prolifèrent des cellules17, autant d

63 ins le lieu de rencontre d’une centaine de jeunes écrivains « de toutes croyances et de toutes incroyances », comme disait Péguy,

64 ntemporaine. Kagawa est le chef du Jeune Japon, l’ écrivain le plus fécond et le plus populaire de son pays, une puissance social

65 iginal ». On savait aussi qu’il était le meilleur écrivain de son pays. Sa première œuvre eut un immense succès ; mais à mesure

66 st comme au jeu de pigeon vole. Il reste quelques écrivains qui échappent à toutes les « espèces » parce qu’ils en créeront de no

67 ien le seul fondement d’une communauté vivante. L’ écrivain sera créateur dans la mesure où il obéira à sa seule vocation personn

68 iné dans la commune condition humaine. Rendez à l’ écrivain la responsabilité de ses écrits, vous le rendrez aussi à la communaut

69 tumes et de nos idéaux. Il nous faut une équipe d’ écrivains qui entreprennent de confronter la vie privée des hommes d’aujourd’hu

70 ommes les fins de leurs activités. C’est, pour un écrivain , ordonner les moyens de son art à ces fins. Il y faut bien autant de

71 suiveurs des maîtres d’après-guerre. Les mauvais écrivains d’aujourd’hui ne valent rien humainement. Ils ne font que copier les

72 formels obscurcissent ou trahissent les buts de l’ écrivain et le séparent de l’humanité. Une littérature personnaliste rétablira

73 e histoire qui finit bien, comme le croyaient les écrivains anglais du xixe siècle — en conséquence de quoi les romans des « paï

74 a chose littéraire ; 2° parce qu’ils incitent les écrivains de métier à écrire des stupidités, des pornographies pauvrettes, des

75 ouve dans une de ces feuilles une page digne de l’ écrivain qui l’a signée : Montherlant par exemple, ou Giono. Marianne a publi

76 le rôle des éditeurs, mais surtout et d’abord des écrivains , ne serait pas justement de savoir un peu mieux que « les gens » de q

77 lic littéraire rendit un très mauvais service aux écrivains surréalistes en les prenant pour ce qu’ils croyaient être : des novat

78 , le Père de la Brière lance un vibrant appel aux écrivains  : qu’ils nous écrivent des romans contre le bolchévisme, et l’on donn

79 un ensemble de témoignages rédigés par de jeunes écrivains membres de groupes révolutionnaires personnalistes et marxistes. Ce

80 andit. C’est une des leçons de la crise. 73. Nos écrivains courent admirer là-bas la fabrication d’une casserole en treize minut

81 nt. Qu’est-ce que L’Ordre nouveau  ? Un comité d’ écrivains et de techniciens. Autour de lui prolifèrent des cellules75, autant d

82 ins le lieu de rencontre d’une centaine de jeunes écrivains « de toutes croyances et de toutes incroyances », comme disait Péguy

83 , le Père de la Brière lance un vibrant appel aux écrivains  : qu’ils nous écrivent des romans contre le bolchévisme, et l’on donn

84 un ensemble de témoignages rédigés par de jeunes écrivains membres de groupes révolutionnaires personnalistes et marxistes. Ce C

85 andit. C’est une des leçons de la crise. 76. Nos écrivains courent admirer là-bas la fabrication d’une casserole en treize minut

86 en reste pas moins le lieu de rencontre de jeunes écrivains « de toutes croyances et de toutes incroyances », comme disait Péguy,

87 , l’intelligence n’y gagne guère. ⁂ Tant que les écrivains mettaient leur soin à vivre en marge de tous les conflits et refusaie

88 t exemple. Du moins a-t-elle eu cela de bon : les écrivains qui ont décidé tout récemment de renoncer à l’usage de leur pensée de

89 peintre. Il est remarquable que presque tous les écrivains de ces années éprouvent simultanément le besoin de s’exprimer par des

90 dans tous les sens de ce terme ; je ne vois pas d’ écrivain français qui ait jamais su faire vibrer un tel accord des paysages et

91 vous offrir. — Et ce sera mon second exemple. Un écrivain américain de ces dernières années, l’un des porte-paroles de la nouve

92 tomber dans l’extravagance. Calvin homme, Calvin écrivain , nous ne nous priverons pas de l’estimer à nos mesures humaines et li

93 artez écrire dans les bois. » On allait oublier l’ écrivain . Il est là, adossé à un pin, avec sa chemise bleue, ses culottes de v

94 peu de l’esprit que nos commissaires sont de bons écrivains . IV. Le spiritualisme consacre le préjugé utilitaire De tout ce

95 entreprise, soit mis à part, et honoré en soi. Un écrivain fameux, gloire du roman français à l’étranger, vient confirmer de son

96 le patronage du grand génie, savant, philosophe, écrivain , homme d’action qui, trois-cents ans plus tôt, en 1637 exactement, pu

97 crois guère aux plans machiavéliques que certains écrivains de droite font aux clercs « spiritualistes » l’honneur et le crime d’

98 Enfin trois importants essais sur l’attitude de l’ écrivain devant l’action. Arrêtons-nous à cette partie-là qui explique le titr

99 i pardonne mieux qu’à d’autres). « Les œuvres des écrivains ont été faites par le besoin organique qu’ont les écrivains de s’expr

100 ont été faites par le besoin organique qu’ont les écrivains de s’exprimer ». Ou encore : « L’Écrivain digne de ce nom doit, dans

101 nt les écrivains de s’exprimer ». Ou encore : « L’ Écrivain digne de ce nom doit, dans son art, ne faire que ce qui lui est agréa

102 plement de ce qui peut amuser l’auteur. Mais « un écrivain digne de ce nom » ne va pas, pour prendre un exemple, déconcerter son

103 seul qu’on le jugera. Je veux savoir pourquoi un écrivain écrit : tous les plus grands l’ont dit et ont couru leur chance là-de

104 sorte » — c’est-à-dire s’il rejette sa mission d’ écrivain religieux pour se faire pasteur de campagne, par exemple. C’est, dit-

105 neur ni à l’information, ni à la bonne foi de nos écrivains , s’appelassent-ils Paul Claudel. Ce très grand poète est l’auteur des

106 années, les difficultés que pouvait rencontrer un écrivain étaient de deux espèces : manque d’argent ou insuccès (auprès du publ

107 populaires. Donc, jusqu’à ces dernières années, l’ écrivain doit se battre sur deux fronts : il doit gagner son pain, et il doit

108 rsonne et de l’impersonnel. Mais, depuis peu, les écrivains sont menacés, en France, par un troisième péril, par un péril que les

109 ur, de risquer un beau geste en faveur de quelque écrivain , peut-être génial, mais invendable sur les quais de gare. Quant aux p

110 aine critique ne veut point pardonner à Ramuz. Un écrivain français de la tradition des classiques, comme ils le sont tous plus

111 mposer à l’attention de quelques-uns l’œuvre d’un écrivain dont, cependant, la puissance de choc et d’interrogation ne saurait ê

112 avons un petit compte à régler avec le groupe des écrivains qui partagent la foi de l’auteur et utilisent la même méthode de disc

113 de l’Écho de Paris.) M. Friedmann, comme tous les écrivains dont la « pensée » tend à se confondre avec les directives tactiques

114 d’ailleurs en train de réussir auprès de quelques écrivains bourgeois trop contents de voir les Soviets repêcher les vieux mythes

115 s’est trouvée confirmée par les récents congrès d’ écrivains soviétiques ou favorables aux Soviets. De toutes les confusions senti

116 gênante pour les subtils « dialecticiens »56. Les écrivains délégués par les Soviets au congrès de Paris pour la défense de la cu

117 ux mêmes, faits à titre d’autocritique par divers écrivains communistes, que la littérature conforme au Plan n’est pas un art, ma

118 n même temps que son public. Autrement dit, les «  écrivains de choc » ont appris à écrire en même temps qu’un peuple immense appr

119 littéraire n’en est pas moins une évidence. ⁂ Les écrivains soviétiques l’ont compris. Aussi les voit-on condamner la théorie mar

120 ne saurait en dire autant du langage de nos bons écrivains . Car non seulement il est mal entendu par la grande masse des lecteur

121 e foule de dialectes ésotériques. Non seulement l’ écrivain moderne use d’une langue dont le lecteur moyen trouve parfaitement no

122 , ou politique que nous sommes en train de jouer, écrivains ou lecteurs, citoyens ou hommes d’État. Les uns tiennent le parti de

123 aires à grand tirage, voilà tout un domaine que l’ écrivain digne du nom ne contrôle pas, ne forme pas, n’atteint même pas. On a

124 ur force et leur délicatesse d’appel. Et les bons écrivains , qui n’ont pas d’autres armes, se voient privés de tous moyens d’agir

125 des instruments de la culture : — d’une part les écrivains se mettent à raffiner l’expression propre de chaque chose séparée, au

126 ne soumet plus à un but unanime. Si bien que les écrivains ne sont plus compris du peuple, et que la langue vulgaire s’encombre

127 langue. Si les mots « portaient » réellement, les écrivains seraient moins excités, moins excessifs. La Terreur qui règne en perm

128 ermes tout nouveaux. (Ce qui fait dire à certains écrivains , prisonniers des catégories traditionnelles, que le monde devient « i

129 ents qui sont les mots, on réduit la mission de l’ écrivain à celle du propagandiste, chargé de ressasser les à-peu-près du jour 

130 t une ampleur et une assurance qui ont permis aux écrivains bourgeois d’exprimer sans aucun scrupule les fondements secrets de le

131 Qu’est-ce que le latin, au xiiie siècle, pour l’ écrivain dont l’œuvre a condensé toute la sagesse et toutes les passions de so

132 érante des secrétaires de la curie romaine. « Les écrivains apostoliques ont entre les mains les premières affaires du monde30. »

133 ne saurait en dire autant du langage de nos bons écrivains . Car non seulement il est mal entendu par la grande masse des lecteur

134 e foule de dialectes ésotériques. Non seulement l’ écrivain moderne use d’une langue dont le lecteur moyen trouve parfaitement no

135 ou politique, que nous sommes en train de jouer, écrivains ou lecteurs, citoyens ou hommes d’État. Les uns tiennent le parti de

136 aires à grand tirage, voilà tout un domaine que l’ écrivain digne du nom ne contrôle pas, ne forme pas, n’atteint même pas. On a

137 ur force et leur délicatesse d’appel. Et les bons écrivains , qui n’ont pas d’autres armes, se voient privés de tous moyens d’agir

138 des instruments de la culture : — d’une part les écrivains se mettent à raffiner l’expression propre de chaque chose séparée, au

139 ne soumet plus à un but unanime. Si bien que les écrivains ne sont plus compris du peuple, et que la langue vulgaire s’encombre

140 langue. Si les mots « portaient » réellement, les écrivains seraient moins excités, moins excessifs. La Terreur qui règne en perm

141 s’est trouvée confirmée par les récents congrès d’ écrivains soviétiques ou favorables aux Soviets. De toutes les confusions senti

142 gênante pour les subtils « dialecticiens »42. Les écrivains délégués par les soviets au congrès de Paris pour la défense de la cu

143 eux mêmes faits à titre d’autocritique par divers écrivains communistes, que la littérature conforme au Plan n’est pas un art, ma

144 n même temps que son public. Autrement dit, les «  écrivains de choc » ont appris à écrire en même temps qu’un peuple immense appr

145 littéraire, n’en est pas moins en évidence. ⁂ Les écrivains soviétiques l’ont compris. Aussi les voit-on condamner la théorie mar

146 Seront tenus pour suspects ou saboteurs tous les écrivains issus d’une autre classe ou d’une autre race. (Pour condamner un sabo

147 ira les films, le roman, le théâtre…   Rôle de l’ écrivain et de l’artiste. — « L’artiste est le porte-parole du peuple, l’inter

148 mode antisorbonnique créée un temps par certains écrivains de droite. Ces attaques contre la méthode des historiens et philologu

149 s elle est nécessaire à presque tout. Surtout à l’ écrivain qui parle de la culture ; à son discours. Nous allons donc raisonner

150 me de plus. Ou sinon, ce n’est pas la peine ! Tel écrivain refuse de s’engager dans l’action politique sous prétexte que cela ne

151 ’abstraction doublé de mensonge concret, dont les écrivains d’aujourd’hui abusent avec le même succès en des conflits non moins s

152 ini d’une manière à peu près unanime par tous les écrivains qui s’en sont occupés97. La personne, c’est pour nos contemporains la

153 s loups » serait plus exact, si l’on songe à tels écrivains sur le podium… 88. Évidemment, il ne suffirait pas d’améliorer cette

154 ermes tout nouveaux. (Ce qui fait dire à certains écrivains , prisonniers des catégories anciennes, que le monde devient « impensa

155 sabote ses instruments, on réduit la mission de l’ écrivain à celle du propagandiste, chargé de ressasser les à-peu-près du jour 

156 t une ampleur et une assurance qui ont permis aux écrivains bourgeois d’exprimer sans aucun scrupule les fondements secrets de le

157 Qu’est-ce que le latin, au xiiie siècle, pour l’ écrivain dont l’œuvre a condensé toute la sagesse et toutes les passions de so

158 érante des secrétaires de la curie romaine. « Les écrivains apostoliques ont entre les mains les premières affaires du monde31. »

159 ne saurait en dire autant du langage de nos bons écrivains . Car non seulement il est mal entendu par la grande masse des lecteur

160 e foule de dialectes ésotériques. Non seulement l’ écrivain moderne use d’une langue dont le lecteur moyen trouve parfaitement no

161 ou politique, que nous sommes en train de jouer, écrivains ou lecteurs, citoyens ou hommes d’État. Les uns tiennent le parti de

162 aires à grand tirage, voilà tout un domaine que l’ écrivain digne du nom ne contrôle pas, ne forme pas, n’atteint même pas. On a

163 ur force et leur délicatesse d’appel. Et les bons écrivains , qui n’ont pas d’autres armes, se voient privés de tous moyens d’agir

164 des instruments de la culture : — d’une part les écrivains se mettent à raffiner l’expression propre de chaque chose séparée, au

165 ne soumet plus à un but unanime. Si bien que les écrivains ne sont plus compris du peuple, et que la langue vulgaire s’encombre

166 langue. Si les mots « portaient » réellement, les écrivains seraient moins excités, moins excessifs. La Terreur qui règne en perm

167 s’est trouvée confirmée par les récents congrès d’ écrivains soviétiques ou favorables aux Soviets. De toutes les confusions senti

168 gênante pour les subtils « dialecticiens »43. Les écrivains délégués par les Soviets au congrès de Paris pour la défense de la cu

169 eux mêmes faits à titre d’autocritique par divers écrivains communistes, que la littérature conforme au Plan n’est pas un art, ma

170 n même temps que son public. Autrement dit, les «  écrivains de choc » ont appris à écrire en même temps qu’un peuple immense appr

171 littéraire, n’en est pas moins en évidence. ⁂ Les écrivains soviétiques l’ont compris. Aussi les voit-on condamner la théorie mar

172 Seront tenus pour suspects ou saboteurs tous les écrivains issus d’une autre classe ou d’une autre race. (Pour condamner un sabo

173 ira les films, le roman, le théâtre…   Rôle de l’ écrivain et de l’artiste : « L’artiste est le porte-parole du peuple, l’interp

174 mode anti-sorbonnique créée un temps par certains écrivains de droite. Ces attaques contre la méthode des historiens et philologu

175 s elle est nécessaire à presque tout. Surtout à l’ écrivain qui parle de la culture ; à son discours. Nous allons donc raisonner

176 me de plus. Ou sinon, ce n’est pas la peine ! Tel écrivain refuse de s’engager dans l’action politique sous prétexte que cela ne

177 ’abstraction doublé de mensonge concret, dont les écrivains d’aujourd’hui abusent avec le même succès en des conflits non moins s

178 ini d’une manière à peu près unanime par tous les écrivains qui s’en sont occupés100. La personne, c’est pour nos contemporains l

179 s loups » serait plus exact, si l’on songe à tels écrivains sur le podium… 90. Évidemment, il ne suffirait pas d’améliorer cette

180 ingts, soixante-quinze et cent-mille. Et c’est un écrivain de classe ! L’essai de Gedat intitulé Un chrétien découvre les problè

181 Condition de l’ écrivain  (I) (15 février 1937)d On n’ignore pas que les partis de gauche, e

182 r de nombreuses et retentissantes « adhésions » d’ écrivains , dont certains tels Gide et Jules Romains, comptent parmi les célébri

183 plus gravement encore, de la condition faite aux écrivains par un état de choses libéral certes, mais anarchique, et dominé par

184 rois bien, à peu près tout de cette condition des écrivains . L’on s’en fait une idée romantique : le poète pauvre et méconnu, dan

185 n peut le voir au cinéma. C’est agréable, pour un écrivain , qu’on croie tout cela… Je doute que ce soit bien utile. Un membre de

186 ent donner une idée assez juste du sort réel de l’ écrivain . Parmi ses confrères académiciens, disait-il, tous célèbres et « aute

187 naire : que ne prennent-ils un second métier, ces écrivains  ! La littérature n’est qu’un luxe, elle n’a pas à nourrir son homme.

188 e la culture, il ne reste qu’une solution : que l’ écrivain vive de sa plume. Or, c’est cela qui devient impraticable ; ou si pra

189 ble ; ou si praticable, néfaste. Impraticable : l’ écrivain ne touche sur les livres que dix pour cent du produit de la vente. Su

190 nt pas celles de la littérature pure, et nombre d’ écrivains des mieux doués s’y montrent assez inhabiles. On retombe d’ailleurs i

191 ou institutions. Ce qui oblige en fin de compte l’ écrivain à déclarer pathétiquement que c’est la société qui est mal faite dans

192 d’abord que cela se sache ! d. « Condition de l’ écrivain  (I) », Journal de Genève, Genève, n° 45, 15 février 1937, p. 1.

193 Condition de l’ écrivain  (II) : La grande misère de l’édition (22 février 1937)e La situati

194 l’édition (22 février 1937)e La situation de l’ écrivain moderne, telle que je la décrivais dans mon premier article, a notabl

195 rée à l’éditeur jusqu’à 50 ans après la mort de l’ écrivain . L’éditeur se réserve en outre le droit de refuser les manuscrits qui

196 0 années l’effet des contrats d’édition. Tous les écrivains applaudissent. Mais les éditeurs se récrient, et on les comprend asse

197 hnique : c’est tout le problème des rapports de l’ écrivain et du public, ou même de la culture et de la nation, qui se pose enfi

198 lecture ? Est-ce la faute du public, ou bien des écrivains  ? Et avant d’y porter remède, ne conviendrait-il pas de s’interroger

199 secondaire de l’édition, et du sort matériel des écrivains , ne peut laisser indifférente notre conscience de citoyens. Les dicta

200 lles se le posent à temps ! e. « Condition de l’ écrivain  (II) : La grande misère de l’édition », Journal de Genève, Genève, n°

201 sé figurer le nom de Gide parmi « les plus grands écrivains de ce temps » embrigadés par les vrais communistes. ab. « Paul Vail

202 omique de l’usure, suivant l’erreur fréquente des écrivains catholiques. Marx a bien montré que l’usure n’est qu’un facteur secon

203 Condition de l’ écrivain  (III) : Mission civique de la culture (1er mars 1937)f Si les livr

204 , à qui la faute, disions-nous ? Au public ou aux écrivains  ? On objectera sans doute que le vrai responsable, c’est la paresse i

205 ons vulgaires des distractions commerciales ? Les écrivains ne portent-ils pas une part de responsabilité ? Car, après tout, le p

206 . Ainsi le public perd l’habitude de demander aux écrivains autre chose qu’« une heure d’oubli », une distraction sans conséquenc

207 u, je le répète, c’est que les plus grands de nos écrivains ont beaucoup fait pour qu’il se perde en se « distinguant » volontair

208 lecteurs. Dans les deux cas, ce sont d’abord les écrivains qui ont manqué à leur fonction de guides des esprits, et ruiné leur a

209 agne de propagande. Il s’agit bien plutôt que les écrivains reprennent le sens de leur fonction sociale avant qu’un dictateur ne

210 Tolstoï, suffit à prouver le contraire. Jamais un écrivain ne travaille mieux que lorsqu’il sent qu’il est en communion avec les

211 un de nos journaux, ce n’est pas pour prêcher les écrivains qui le lisent, mais dans l’espoir d’attirer l’attention de ceux qui s

212 Or, il importe hautement à notre pays d’avoir des écrivains représentatifs de ce qui fait sa force véritable. La raison d’être de

213 core la plus sûre garantie. f. « Condition de l’ écrivain  (III) : Mission civique de la culture », Journal de Genève, Genève, n

214 ir contagieux est, bien sûr, tout à l’honneur des écrivains qui savent le communiquer à leur œuvre, et des lecteurs assez ardents

215 Rien n’est plus dangereusement tendancieux qu’un écrivain qui n’ose pas affirmer sa tendance. La contagion du roman réaliste ou

216 e-t-il, la solution qu’adoptent naturellement les écrivains lassés de l’improvisation et du bâclé. Au lieu de chercher la densité

217 ce. Mais que dire de l’absence de Proudhon, grand écrivain français pourtant ; et de celle de Georges Sorel ? Et même de celle d

218 ages — et ils foisonnent — donnent la mesure de l’ écrivain et de l’artiste, du conteur, du fabulateur d’idées que reste pour nou

219 parle à l’O.N…) Il y a là un mathématicien et un écrivain . Le premier dit : créer, pour moi, c’est découvrir un nouveau théorèm

220 , il reprochait tout récemment à l’un de nos bons écrivains , M. Arnoux, de n’avoir pas su s’imposer « avec assez de force au publ

221 croire qu’on a quelque chose à dire ; le but de l’ écrivain , c’est de s’imposer avec force au Public. Et cela demande de la tacti

222 tout temps la traduction du langage surveillé des écrivains dans le langage parlé du peuple fut affectée de malentendus de ce gen

223 ce qui est dit. (C’est seulement de la langue des écrivains français qu’il est exact de dire, avec tous les manuels, qu’elle est

224 tanée, qui est « péguyste » et non « classique ». Écrivains inutilisables dans la mesure où ils veulent être de bons écrivains fr

225 sables dans la mesure où ils veulent être de bons écrivains français.) — Que de bonne volonté chez les hommes de ce Cercle ! comm

226 as. (D’où sans doute l’angoisse qui pousse tant d’ écrivains à gagner de l’argent, à entrer à l’Académie, voire à jouer un rôle po

227 ciste ou communiste. Et pourtant, la mission de l’ écrivain n’est-elle pas justement d’éduquer le lecteur, j’entends de l’amener

228 nventionnel qu’il croit de mise, s’adressant à un écrivain . Ou bien il se répand en confidences exagérées ; il s’excite, il s’ad

229 je commence à comprendre au vif l’urgence, pour l’ écrivain , de retrouver une commune mesure de langage et de sensibilité avec de

230 comme telles, n’ont jamais eu de contact avec les écrivains comme tels, en aucun temps. Ce ne sont pas des abstractions qui achèt

231 vie concrète. Celui-là seul peut faire sentir à l’ écrivain ce qui est solide et ce qui est artificiel dans ce qu’il écrit. Et ce

232 endre peu à peu le sens de la responsabilité de l’ écrivain . Pour l’avoir négligée dans nos villes, au milieu des feuilletonistes