1 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Louis Aragon, le beau prétexte (avril 1927)
1 qui l’aurez voulu, mais tant pis, nous serons du Nord . Nous serons romantiques. Nous serons barbares, désordonnés, brumeux,
2 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Quand je me souviens — C’est l’Europe
2 percé par le seul col qui relie d’un seul coup le Nord et le Midi du Continent à travers les deux chaînes des Alpes ici croi
3 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VIII
3 ité cordiale dans le commerce quotidien, c’est le Nord du canton qui a gagné et nous a faits républicains, voilà cent ans. I
4 1934, Présence, articles (1932–1946). L’œuvre et la mort d’Arnaud Dandieu (1934)
4 long des côtes de la Méditerranée et de la mer du Nord , remontant le Danube ou le Rhin, s’avance l’antique ennemi de l’homme
5 1934, Journal de Genève, articles (1926–1982). Sara Alelia (25 mai 1934)
5 . (C’est un des grands pouvoirs des romanciers du Nord , que d’introduire la durée d’une vie comme protagoniste du drame.) De
6 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Au sujet d’un roman : Sara Alelia (3 novembre 1934)
6 . (C’est un des grands pouvoirs des romanciers du Nord que d’introduire la durée d’une vie comme protagoniste du drame.) Des
7 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Les Mystiques allemands du xiiie au xixe siècle, par Jean Chuzeville (octobre 1935)
7 choix par un préjugé historique que le « Mage du Nord  » eût trop évidemment déconcerté. Ce préjugé consiste à rendre Luther
8 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
8 va le mal. Les terres de l’Italie du Centre et du Nord ne pouvant fournir le blé aux bas prix de l’Afrique, il fallut s’orie
9 1937, Articles divers (1936-1938). Chamisso et le Mythe de l’Ombre perdue (mai-juin 1937)
9 ent un philosophe « Venant des froides régions du Nord  » et voyageant aux pays chauds, perd son ombre à force de rêver d’une
10 1937, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Selma Lagerlöf, conteur de légende (3 juillet 1937)
10 que de pasteurs dans la famille des romanciers du Nord  ! — environnés de paysages de rêve, de superstitions folles, de folle
11 1938, Articles divers (1936-1938). Søren Kierkegaard (février 1938)
11 éraire : ce sont les dramaturges et les poètes du Nord , dont le plus grand nom est Ibsen. La seconde philosophique : l’école
12 1939, Articles divers (1938-1940). Le protestantisme créateur de personnes (1939)
12 ble : d’abord les cinq monarchies protestantes du Nord  : Scandinavie, Pays-Bas, Angleterre ; puis l’unique monarchie catholi
13 1939, L’Amour et l’Occident. Livre II. Les origines religieuses du mythe
13 di, moins humble et dépendante que dans celles du Nord .32 » Or, s’il est à ce point « évident » que les troubadours ne tirai
14 Et de citer Chrétien de Troyes, et les poètes du Nord disciples des troubadours, Gace Brûlé, Gautier d’Épinal, Blondel de N
15 sur l’autonomie relative des deux littératures du Nord et du Midi. Il semble bien que la question soit actuellement résolue 
16 logie. Que celle-ci ait revêtu chez les poètes du Nord des couleurs assombries et plus tragiques, c’est naturel. Taranis, di
17 ent commun au Midi languedocien et ibérique et au Nord irlandais et breton ; des coutumes de chevalerie féodale ; des appare
18 rtois, lorsqu’on passe du Midi des troubadours au Nord plus barbare des trouvères, nous sommes en mesure de voir dorénavant
19 mportantes entre la féodalité du Midi et celle du Nord . Mais ces différences ne sont pas de nature à expliquer le culte de l
14 1939, L’Amour et l’Occident. Livre III. Passion et mystique
20 tion essentielle qu’apparaît, dans la mystique du Nord , le langage « épithalamique ». « Voici donc venu l’irrésistible désir
15 1939, L’Amour et l’Occident. Livre IV. Le mythe dans la littérature
21 uovo, le style savant et caressant que l’école du Nord — novatrice mais qui revient aux origines valables — oppose à ces rhé
16 1939, L’Amour et l’Occident. Appendices
22 i en Italie (Bulgares ou Bougres dans les pays du Nord ) s’étaient emparés du gouvernement de plusieurs municipalités. Le pod
17 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre II. Les origines religieuses du mythe
23 di, moins humble et dépendante que dans celles du Nord . » Or, s’il est à ce point « évident » que les troubadours ne tiraien
24 Rome71, envahit rapidement la France, de Reims au Nord et des confins de l’Italie jusqu’à l’Espagne, pour rayonner de là sur
25 suffit de lire. Elle va servir aux romanciers du Nord , ceux du cycle d’Arthur, du Graal, et de Tristan, pour décrire des ac
26 sur l’autonomie relative des deux littératures du Nord et du Midi. Il semble bien que la question soit actuellement résolue 
27 logie. Que celle-ci ait revêtu chez les poètes du Nord des couleurs assombries et plus tragiques, c’est naturel. Taranis, di
28 ent commun au Midi languedocien et ibérique et au Nord irlandais et breton ; des coutumes de chevalerie féodale ; des appare
29 rtois, lorsqu’on passe du Midi des troubadours au Nord plus barbare des trouvères, nous sommes en mesure de voir dorénavant
18 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre III. Passion et mystique
30 tion essentielle qu’apparaît, dans la mystique du Nord , le langage « épithalamique ». « Voici donc venu l’irrésistible désir
19 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre IV. Le mythe dans la littérature
31 uovo, le style savant et caressant que l’école du Nord — novatrice mais qui revient aux origines valables — oppose à ces rhé
20 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre II. Les origines religieuses du mythe
32 di, moins humble et dépendante que dans celles du Nord . »25 Or, s’il est à ce point « évident » que les troubadours ne tirai
33 Rome63, envahit rapidement la France, de Reims au Nord et des confins de l’Italie jusqu’à l’Espagne, pour rayonner de là sur
34 suffit de lire. Elle va servir aux romanciers du Nord , ceux du cycle d’Arthur, du Graal, et de Tristan, pour décrire des ac
35 sur l’autonomie relative des deux littératures du Nord et du Midi. Il semble bien que la question soit actuellement résolue 
36 logie. Que celle-ci ait revêtu chez les poètes du Nord des couleurs assombries et plus tragiques, c’est naturel. Taranis, di
37 ent commun au Midi languedocien et ibérique et au Nord irlandais et breton ; des coutumes de chevalerie féodale ; des appare
38 urtois lorsqu’on passe du Midi des troubadours au Nord plus barbare des trouvères, nous sommes en mesure de voir dorénavant
21 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre III. Passion et mystique
39 tion essentielle qu’apparaît, dans la mystique du Nord , le langage « épithalamique ». « Voici donc venu l’irrésistible désir
22 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre IV. Le mythe dans la littérature
40 uovo, le style savant et caressant que l’école du Nord — novatrice mais qui revient aux origines valables — oppose à ces rhé
23 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
41 i en Italie (Bulgares ou Bougres dans les pays du Nord ), s’étaient emparés du gouvernement de plusieurs municipalités. Le po
24 1940, Mission ou démission de la Suisse. Le protestantisme créateur de personnes
42 ble : d’abord les cinq monarchies protestantes du Nord  : Scandinavie, Pays-Bas, Angleterre ; puis l’unique monarchie catholi
25 1940, Politique de la personne (1946). Ve partie. À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
43 ble : d’abord les cinq monarchies protestantes du Nord  : Scandinavie, Pays-Bas, Angleterre ; puis l’unique monarchie catholi
26 1942, Tapuscrits divers (1936-1947). Le miracle suisse (1942)
44 roit des Alpes où un seul col permet de passer au Nord et au Sud. Ce col, ouvert au xii e siècle, a joué un rôle capital dan
27 1943, Articles divers (1941-1946). Mémoire de l’Europe : Fragments d’un Journal des Mauvais Temps (septembre 1943)
45 herbes sauvages venant des terres abandonnées du Nord , et que nos paysans s’efforcent d’arrêter avant qu’elles n’étouffent
28 1946, Articles divers (1946-1948). Théologie et littérature (1946)
46 conflit entre cathares et catholiques, féodaux du Nord et « démocrates » du Sud ; la poésie calviniste au xvie siècle ; le
29 1946, Combat, articles (1946–1950). Paralysie des hommes d’État (21 mai 1946)
47 pour équilibrer les démocrates du Sud et ceux du Nord en présence des républicains, tout en gardant un œil sur la gauche na
30 1946, Lettres sur la bombe atomique. IX. Paralysie des hommes d’État
48 pour équilibrer les démocrates du Sud et ceux du Nord en présence des républicains, tout en gardant un œil sur la gauche na
31 1946, Lettres sur la bombe atomique. IX . Paralysie des hommes d’État
49 pour équilibrer les démocrates du Sud et ceux du Nord , en présence des républicains, tout en gardant un œil sur la gauche n
32 1946, Articles divers (1941-1946). En 1940, j’ai vu chanceler une civilisation : ce que l’on entendait sur le paquebot entre Lisbonne et New York (21 septembre 1946)
50 herbes sauvages venant des terres abandonnées du Nord et que nos paysans s’efforcent d’arrêter avant qu’elles n’étouffent l
33 1946, Réforme, articles (1946–1980). Vues générales des Églises de New York (12 octobre 1946)
51 erre de Sécession a coupé en deux groupes, Sud et Nord , la plupart des grandes confessions. Ces groupes à leur tour se sont
34 1946, Journal des deux mondes. Puisque je suis un militaire…
52 percé par le seul col qui relie d’un seul coup le Nord et le Midi du continent à travers les deux chaînes des Alpes ici croi
35 1946, Journal des deux mondes. La route de Lisbonne
53 herbes sauvages venant des terres abandonnées du Nord et que nos paysans s’efforcent d’arrêter avant qu’elles n’étouffent l
36 1946, Journal des deux mondes. Voyage en Argentine
54 vec un minimum d’hypocrisie qui passerait dans le Nord pour du cynisme ; mais ce qui ferait scandale à Washington, ici se di
55 ble densité humaine. Dans l’ensemble du monde, le Nord domine, et ses coutumes font la norme. C’est pourquoi le renversement
56 Noël tombe en été, le Midi est plus froid que le Nord , les voitures circulent à gauche, et au lieu de dire au téléphone all
57 dentel, je sens quelque chose d’important. Que le Nord domine, voilà qui signifie que la science domine sur l’émotion, la lo
58 re les libéraux. 7. La propagande américaine (du Nord ) me paraît travailler à contre-fins. Sous le prétexte sacro-saint de
37 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
59 percé par le seul col qui relie d’un seul coup le Nord et le Midi du Continent à travers les deux chaînes des Alpes ici croi
38 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — La route de Lisbonne
60 herbes sauvages venant des terres abandonnées du Nord et que nos paysans s’efforcent d’arrêter avant qu’elles n’étouffent l
39 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Voyage en Argentine
61 vec un minimum d’hypocrisie qui passerait dans le Nord pour du cynisme ; mais ce qui ferait scandale à Washington, ici se di
62 ble densité humaine. Dans l’ensemble du monde, le Nord domine, et ses coutumes font la norme. C’est pourquoi le renversement
63 Noël tombe en été, le Midi est plus froid que le Nord , les voitures circulent à gauche, et au lieu de dire au téléphone : A
64 lla ! Il y a là quelque chose d’important. Que le Nord domine, voilà qui signifie que la science domine sur l’émotion, la lo
65 tre les libéraux. 7. La propagande américaine (du Nord ) me paraît travailler à contre-fins. Sous le prétexte sacro-saint de
40 1947, Articles divers (1946-1948). Préface à Le Cœur est un chasseur solitaire de Carson McCullers (1947)
66 pour une maison de vacances d’écrivains, tout au Nord , près de Saratoga. Elle me tend de ses mains tremblantes une petite c
41 1947, Articles divers (1946-1948). Les maladies de l’Europe (1947)
67 , et les royaumes démocratiques et socialistes du Nord , Scandinavie, Hollande et Grande-Bretagne. Parce qu’ils ont su deveni
42 1947, Articles divers (1946-1948). La guerre des sexes en Amérique (janvier 1947)
68 utres, plus précis. Il n’aimait que la cuisine du Nord , elle lui servait des ratatouilles à la mode de la Louisiane : divorc
43 1947, Vivre en Amérique. I. Vie politique
69 Oui, les États du Sud sont antinègres, et ceux du Nord antisémites, et ceux de l’Ouest anti-indiens ; mais leurs excès sont
44 1947, Vivre en Amérique. II. Vie culturelle et religieuse
70 erre de Sécession a coupé en deux groupes, Sud et Nord , la plupart des grandes confessions.. Ces groupes à leur tour se sont
45 1947, Vivre en Amérique. III. Vie privée
71 utres, plus précis. Il n’aimait que la cuisine du Nord , elle lui servait des ratatouilles à la mode de la Louisiane : divorc
46 1947, Tapuscrits divers (1936-1947). Il y a aussi des gens en Suisse (15 mai 1947)
72 change de monde au moins deux fois. Sortant d’un Nord sévère et montagneux, on débouche après un tunnel au-dessus des rives
47 1947, Articles divers (1946-1948). La jeune littérature des États-Unis devant le roman américain (7 juin 1947)
73 pour une maison de vacances d’écrivains, tout au Nord , près de Saratoga. Elle me tend de ses mains tremblantes une petite c
48 1948, Suite neuchâteloise. VIII
74 ité cordiale dans le commerce quotidien, c’est le Nord du canton qui a gagné et nous a faits républicains, voilà cent ans. I
49 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
75 , et les royaumes démocratiques et socialistes du Nord , Scandinavie, Hollande et Grande-Bretagne. Parce qu’ils ont su deveni
50 1948, Articles divers (1948-1950). Pourquoi l’Europe ? (25 décembre 1948)
76 ns d’une longue série d’antagonismes essentiels : Nord et Midi, gauche et droite, insulaires et continentaux, catholiques et
51 1949, Articles divers (1948-1950). Commencer par l’Europe (février 1949)
77 ns d’une longue série d’antagonismes essentiels : Nord et Midi, gauche et droite, insulaires et continentaux, catholiques et
52 1949, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — L’Assemblée européenne (27 février 1949)
78 l’Europe, jusqu’à la Grèce au Sud et la Suède au Nord , non sans provoquer à l’Est en passant, quelques légères ondulations
53 1949, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — La Cour suprême européenne (14 mars 1949)
79 de précipitations possibles, spécialement dans le Nord du continent. Toujours très calme à Berne.
54 1949, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — La Suisse et l’Europe (IV) (20 juin 1949)
80 a cent ans de grandes nations se constituaient au Nord et au Sud de la Suisse. Une certaine unité, de type fédératif, est do
55 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Valeur de l’Europe (12 juin 1950)
81 sont indécises, comme celles de la Grèce vers le Nord . Dans ce cap de l’Asie sont venues se mêler trois influences décisive
56 1950, {Title}. Sixième lettre aux députés européens (décembre 1950)
82 de veto rend inchangeable, aussi longtemps que le Nord restera froid. Enfin, vous avez peur du mot fédération, dont on a cru
57 1953, La Confédération helvétique. Chapitre I. Le peuple et son histoire
83 t d’un seul coup les deux moitiés de l’Empire, le Nord et le Sud. Il était vital pour l’empereur de garder libre ce passage,
84 pouvait trouver des débouchés favorables face le Nord , le pays de Lucerne pratiquant une économie très semblable à la sienn
85 fait économique des échanges nécessaires entre le Nord et le Sud, enfin le fait politique de la menace féodale, tels sont le
58 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
86 des troubadours, inventeurs de notre lyrisme, au Nord des Trouvères, inventeurs du roman, puis à toute l’Europe littéraire,
59 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
87 patries respectives des deux grands écrivains du Nord . En vérité, le règne de Nicolas II a représenté l’âge d’or des échan
60 1956, Articles divers (1951-1956). Tableau du phénomène courtois (janvier 1956)
88 suffit de lire. Elle va servir aux romanciers du Nord , ceux du cycle d’Arthur, du Graal, et de Tristan, pour décrire des ac
61 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Bureau européen de l’éducation populaire (août-septembre 1956)
89 ns, les publics visés varient considérablement du Nord au Sud, d’un pays à l’autre, et souvent dans le même pays. Ici l’on d
62 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Chapitre IV. Le Château aventureux
90 des troubadours, inventeurs de notre lyrisme, au Nord des Trouvères, inventeurs du roman, puis à toute l’Europe littéraire,
63 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La Suisse et l’Europe après 1945 (avril 1957)
91 tre part. (Organisation du traité de l’Atlantique Nord , ou OTAN). De même, la Suisse n’est pas devenue membre du Conseil de
64 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Comment définir l’Europe ?
92 s centaines de dialectes. Ces langues — celles du Nord et celles du Sud en tout cas — n’ont pas de racines communes. Entre l
93 s dravidiennes du Sud et le groupe des langues du Nord dérivées du sanscrit, il n’y a presque rien de commun. À tel point qu
65 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. I. Protohistoire d’un continent sans nom
94 Danemark à l’Écosse sont recouverts par la mer du Nord . Partis de l’Asie Mineure et de l’Égée, des colons remontent le cours
95 Ukraine, les rives de la Baltique et de la mer du Nord , enfin la vallée du Rhin et la Belgique, poussant jusqu’à la Seine et
96 associant à la Méditerranée cette méditerranée du Nord que constituent la Baltique, la mer du Nord et la Manche.1 Aux appr
97 ée du Nord que constituent la Baltique, la mer du Nord et la Manche.1 Aux approches du dernier millénaire avant notre ère,
66 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. II. Le mythe de l’enlèvement d’Europe
98 sie. Elle a été enlevée à l’Orient par un dieu du Nord . […] Zeus-Jupiter devient alors le dieu par excellence, le principe,
67 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VI. Le concept géographique
99 la Bretagne, aux îles Britanniques et à la mer du Nord , où le Monde cesse… De Carthage, colonie de Tyr (découverte, nous l’a
68 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Guide européen de l’enseignement civique [introduction] (1960-1961)
100 asses de la même manière dans les neiges du Grand Nord , sous les tentes de l’Asie centrale, dans les quartiers industriels d
69 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — I. L’amour et la personne dans le monde christianisé
101 ffuses dans l’hérésie cathare et les mystiques du Nord (ou du moins dans leur vocabulaire) d’où procèdent, par les voies dét
70 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
102 e Tristan est l’époux comblé de Cosima… — loin du Nord désormais détesté, Nietzsche vit à Gênes, et il écrit Aurore. « Presq
71 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
103 e Tristan est l’époux comblé de Cosima… — loin du Nord désormais détesté, Nietzsche vit à Gênes, et il écrit Aurore. « Presq
72 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
104 ur son indépendance réelle contre le « colosse du Nord  » s’identifia très vite pour lui avec celle de la Pologne luttant pou
73 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Première partie. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
105 Danemark à l’Écosse sont recouverts par la mer du Nord . Partis de l’Asie Mineure et de l’Égée, des colons remontent le cours
106 Ukraine, les rives de la Baltique et de la mer du Nord , enfin la vallée du Rhin et la Belgique, poussant jusqu’à la Seine et
107 ée du Nord que constituent la Baltique, la mer du Nord et la Manche.2 Aux approches du dernier millénaire avant notre ère,
108 sie. Elle a été enlevée à l’Orient par un dieu du Nord . Zeus-Jupiter devient alors le dieu par excellence, le principe, la
109 la Bretagne, aux Îles Britanniques et à la mer du Nord , où le Monde cesse… De Carthage, colonie de Tyr (fondée nous l’avons
110 s du fleuve Tanaïs ; du côté de la Tramontane (le Nord ) : par l’océan Septentrional qui, déclinant vers l’Occident, baigne l
74 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Troisième partie. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — 1. Perspectives élargies
111 un coup de la Providence, qu’à même temps dans le Nord , dans l’Est et dans le Sud, les trois plus grands monarques ont des i
112 uverain Seigneur des Russes et presque de tout le Nord , nous apprenons que Cam-hi, Amalogdo-Chan, monarque de la Chine et de
113 la nature. Pour commencer par les pays froids du Nord , nous rencontrons le tsar de Moscovie, prince chrétien sans doute mai
75 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Troisième partie. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — 2. L’Europe des lumières
114 Danube et du Maçanarès ; la lumière est venue du Nord , car vous êtes gens du Nord par rapport à moi, qui suis né sous le qu
115 lumière est venue du Nord, car vous êtes gens du Nord par rapport à moi, qui suis né sous le quarante-cinquième degré ; mai
116 -elle donc pas été aussi la proie des barbares du Nord  ? Quel heureux abri put conserver au milieu de tant d’orages le flamb
117 eurs anciennes forêts, et jusqu’aux extrémités du Nord . Elle seule a transmis dans nos mains ces ouvrages immortels où nous
76 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Troisième partie. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — 3. Évolution : vers le progrès ou vers la décadence ?
118 de nouveaux assaillans. On ne voit plus sortir du Nord ces émigrations formidables ; et le long repos qui a été attribué au
77 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Quatrième Partie. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — 3. Synthèses historico-philosophiques (I)
119 egel à Spengler en passant par Hegel : Est-ce le Nord ou le Sud, le Levant ou le Couchant qui a été la « vagina hominum » ?
78 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Quatrième Partie. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — 5. L’Europe des adversaires de l’empereur
120 religion chrétienne a été le lien des peuples du Nord et du Midi ; elle a fondu, pour ainsi dire, dans une opinion commune
79 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Quatrième Partie. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — 7. Synthèses historico-philosophiques (II)
121 ent, la déchirent et la fécondent : opposition du Nord et du Sud, du romantisme et du classicisme, du moderne et de l’antiqu
122 hospitalier de laquelle ces peuples guerriers [du Nord ] commencèrent à se ranger paisiblement, à se former, et à se constitu
80 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Cinquième Partie. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — 1. De l’harmonie entre les nations libérées à l’anarchie des États souverains
123 te du serpent de mer et qu’on écorchera l’ours du Nord . Il n’y aura plus alors qu’un seul berger et qu’un seul troupeau, un
81 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Septième Partie. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
124 t pour base l’union de l’Église et des peuples du Nord , avec, en plus, un levain d’influence orientale. Sa mort ne signifia
125 civilisation s’était déplacé vers les contrées du Nord où il faisait froid, où il fallait mieux se loger, se nourrir, se vêt
82 1962, Articles divers (1957-1962). Le règne de Victoria (1962)
126 humaines. Un jour le Sud aura sa revanche sur le Nord masculin, épuisé de logique, d’horaires tyranniques et de science. L’
83 1962, Articles divers (1957-1962). Journal d’un témoin (23-24 juin 1962)
127 ar l’Axe — les colonnes de Guderian descendent du Nord vers la Faucille. aj. Rougemont Denis de, « Journal d’un témoin I
84 1962, Les Chances de l’Europe. I. L’aventure mondiale des Européens
128 nt le Labrador, puis la Nouvelle-Écosse, enfin le Nord des États-Unis, qu’ils baptisent Vinland, « pays de la vigne » ; ce s
85 1962, Articles divers (1957-1962). Dans vingt ans une Europe neuve (novembre 1962)
129 la Méditerranée, abandon progressif des villes du Nord qui avaient proliféré pendant l’ère du charbon, sale et noire. L’éner
86 1963, Articles divers (1963-1969). Le fédéralisme suisse (1963)
130 xive siècles dans un certain nombre de cités du Nord et du Centre de la péninsule italienne, en Provence, puis en Île-de-F
87 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 7. Théologie et littérature
131 conflit entre cathares et catholiques, féodaux du Nord et « démocrates » du Sud ; la poésie calviniste au xvie siècle ; le
88 1963, Articles divers (1963-1969). Le fédéralisme et notre temps (mars 1963)
132 xiiie siècle dans un certain nombre de cités du Nord et du Centre de la péninsule italienne, en Provence, puis en Île-de-F
89 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Première partie. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « L’histoire suisse commence avec Guillaume Tell »
133 près d’un lac pur ; une vallée s’enfonce vers le Nord germanique entre deux parois de roches noires, creusée par un torrent
90 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Troisième partie. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
134 de Paris, puis plus tard en Champagne et dans le Nord — Philippe de Vitry, Guillaume de Machaut — et à Florence simultanéme
91 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Civisme et culture (notamment artistique) (mai 1967)
135 de Paris, puis plus tard en Champagne et dans le Nord — Philippe de Vitry, Guillaume de Machaut — et à Florence simultanéme
92 1968, Articles divers (1963-1969). De l’État-nation aux régions fédérées (1968)
136 s princes de l’Italie, de l’Europe de l’Est et du Nord , qui dès lors se déclarent eux aussi « souverains absolus », superior
137 r Le Monde, 30 novembre 1967, sur la métropole du Nord , à l’occasion de l’ouverture de l’autoroute Paris-Lille. 34. « Qu’es
93 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
138 s princes de l’Italie, de l’Europe de l’Est et du Nord , qui l’un après l’autre se déclareront eux aussi « souverains absolus
139 Grande-Bretagne ; des petits pays du Centre et du Nord , Suisse, Autriche, Scandinavie ; des Balkans ; et enfin, des pays de
140 s (Mezzogiorno, Sud-Ouest de la France, Bretagne, Nord , etc.) fait apparaître le rôle parfois décisif et toujours néfaste de
141 r Le Monde, 30 novembre 1967, sur la métropole du Nord , à l’occasion de l’ouverture de l’autoroute Paris-Lille. 82. Cf. Le
94 1969, Articles divers (1963-1969). De l’Aar à l’Europe (1969)
142 re des Suisses est liée sans relâche à l’océan du Nord , où va le Rhin, et à trois mers du sud, où vont le Rhône, l’Inn danub
95 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). La cité européenne (18-19 avril 1970)
143 visme, tradition et innovation, droite et gauche, Nord et Midi, catholicisme et protestantisme, réformisme et révolution, my
96 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
144 de Paris, puis plus tard en Champagne et dans le Nord — Philippe de Vitry, Guillaume de Machaut — et à Florence simultanéme
97 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
145 s princes de l’Italie, de l’Europe de l’Est et du Nord , qui l’un après l’autre se déclareront eux aussi « souverains absolus
146 Grande-Bretagne ; des petits pays du Centre et du Nord , Suisse, Autriche, Scandinavie ; des Balkans ; et enfin des pays de l
147 s (Mezzogiorno, Sud-Ouest de la France, Bretagne, Nord , etc.) fait apparaître le rôle parfois décisif et toujours néfaste de
98 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — L’Europe des régions
148 coupé par une chaîne de montagnes. Pour aller du Nord au Sud, on passe soit par la mer, soit par l’Angleterre. Le Nord a po
149 passe soit par la mer, soit par l’Angleterre. Le Nord a pour métropole Liverpool, le Sud Bristol, toutes deux villes anglai
99 1971, Articles divers (1970-1973). L’Europe est d’abord une unité de culture (1971)
150 de Paris, puis plus tard en Champagne et dans le Nord et à Florence simultanément — laudi et madrigaux —, enfin à la cour d
100 1971, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). La poussée régionaliste en Europe occidentale (avril 1971)
151 âle et de Genève brochant sur deux ou trois pays, Nord français coupé de la Flandre occidentale et du Hainaut, triangle Aix-