1 c l’odeur du limon. Nous marchions vers ces hauts arbres clairs, au tournant du fleuve, parmi les dissonances mélancoliques de

2 t. San Miniato sur sa colline. Derrière nous, les arbres se brouillent dans une buée sans couleurs, nous quittons un mystère à

3 et fraîche dans le vent. Et dans la Maladère, un arbre coupé découvrant le manoir perdu, des fumées sur un paysage d’hiver e

4 spects du paysage urbain vu par les poursuivants, arbres au ciel renversé, maisons obliques, montagnes russes. (J’ai regretté

5 t sans importance, car voici « l’heure des petits arbres pourpres, l’heure où dans les bibliothèques désertes glisse un grand

6 rs cinq heures à travers ces quartiers si clairs, arbres et jets d’eau ; sans avoir pu retrouver, des conversations de ce bal,

7 e seconde terrasse plus vaste, où il y a quelques arbres devant une sorte de tour peu élevée, à demi recouverte de rosiers, et

8 e table et nous voyons, au milieu de la salle, un arbre de Noël aux amples branches rayonnantes, dans une gloire de dorures,

9 au de Gül Baba est symboliquement vide. Quant à l’ arbre de Noël, il ne devait à nulle pendeloque insolite l’étrangeté de son

10 aux maisons jaunes basses, ville sans ombre, sans arbres , et nous montons vers la maison du poète, sur un coteau. Trois chambr

11 e des collines basses grattées par les vents, aux arbres rares, mais aux replis si doucement intimes qu’à cette heure on sent

12 s de ces terrains de sable noir, piqués de petits arbres et d’un désordre de maisons basses, les dernières de la ville de Debr

13 sur les collines derrière Nunobiki, au milieu des arbres , à côté d’un ruisseau, il passa trois heures et demie à lire tout l’É

14 s de surfaces et temporaires. (Les animaux et les arbres ne sont pas révolutionnaires.) Et ce n’est pas qu’il ait jamais crain

15 rulence. Mais Stuttgart, plus moderne, plante des arbres , espace des villas sur ses collines, s’aère et redevient une ville à

16 rs cinq heures à travers ces quartiers si clairs, arbres et jets d’eau ; sans avoir pu retrouver, des conversations de ce bal,

17 e seconde terrasse plus vaste, où il y a quelques arbres devant une sorte de tour peu élevée, à demi recouverte de rosiers, et

18 e table et nous voyons, au milieu de la salle, un arbre de Noël aux amples branches rayonnantes, dans une gloire de dorures,

19 au de Gül Baba est symboliquement vide. Quant à l’ arbre de Noël, il ne devait à nulle pendeloque insolite l’étrangeté de son

20 aux maisons jaunes basses, ville sans ombre, sans arbres , et nous montons vers la maison du poète, sur un coteau de vignes. Tr

21 e des collines basses grattées par les vents, aux arbres rares, mais aux replis si doucement intimes qu’à cette heure on sent

22 s de ces terrains de sable noir, piqués de petits arbres et d’un désordre de maisons basses, les dernières de la ville de Debr

23 ’un crépuscule de pluie. Plus près, des reflets d’ arbres  ; plus près encore, des nuages troués de petits poissons. À gauche je

24 s bien perdu. La lumière montait vers la cime des arbres , aux lisières d’une forêt de Parsifal, et les plus hauts feuillages e

25 s de son activité. En même temps elle se peuple d’ arbres , de germes lents, de passages ailés. Le vent qui glisse à travers ce

26 es gens d’ici, qui prennent leur temps. Parmi ces arbres . 26 mai 1929 Curieux comme ces lectures que les modernes ont fa

27 sirai une maison isolée, la plus secrète dans les arbres de son verger… pour… ? Le sais-je même ? La fille au collier bleu… To

28 douce que toutes choses est la rencontre sous un arbre noir d’une femme abandonnée dans sa tristesse. Par moments il y a la

29 moi dans son véritable silence, les yeux clos. L’ arbre , en sa nuit vivante, rêve de nous. Plus tard, nous nous sommes regard

30 cédaient au sommeil, je croyais qu’elle était un arbre , ou bien une prairie. (Je suis rentré sans éveiller le chien. Un chau

31 abes, répandues dans la fraîcheur et l’âcreté des arbres désirables, que ne vous ai-je donné ma vie ! Encore un peu, qu’on me

32 ’odeur, terrains morts où l’on n’a plus peur d’un arbre immense, ni des femmes, mais de soi-même, sourdement, dans l’insomnie

33 sse des cylindres. On voit paraître de plus hauts arbres et bientôt un vaste portail, aux piles couronnées de grands cerfs de

34 u’il ne peut se coucher et doit dormir appuyé aux arbres . Pour le capturer, les indigènes scient à moitié les troncs, et lorsq

35 moitié les troncs, et lorsque l’élan s’appuie, l’ arbre cède et la bête se trouve sans défense. Tacite n’a jamais vu d’élan.

36 tombée de la nuit dans les clairières, comme des arbres qui se mettraient en marche, et sont tellement articulés qu’on craint

37 s dorment agenouillés, aussi hauts que les jeunes arbres de la lande. Et la mer respire fort contre les grèves, soulagée de la

38 rulence. Mais Stuttgart, plus moderne, plante des arbres , espace des villas sur ses collines, s’aère et redevient une ville à

39 rs cinq heures à travers ces quartiers si clairs, arbres et jets d’eau ; sans avoir pu retrouver, des conversations de ce bal,

40 e seconde terrasse plus vaste, où il y a quelques arbres devant une sorte de tour peu élevée, à demi recouverte de rosiers, et

41 e table et nous voyons, au milieu de la salle, un arbre de Noël aux amples branches rayonnantes, dans une gloire de dorures,

42 aux maisons jaunes basses, ville sans ombre, sans arbres , et nous montons vers la maison du poète, sur un coteau de vignes. Tr

43 e des collines basses grattées par les vents, aux arbres rares, mais aux replis si doucement intimes qu’à cette heure on sent

44 s de ces terrains de sable noir, piqués de petits arbres et d’un désordre de maisons basses, les dernières de la ville de Debr

45 sse des cylindres. On voit paraître de plus hauts arbres et bientôt un vaste portail, aux piles couronnées de grands cerfs de

46 u’il ne peut se coucher et doit dormir appuyé aux arbres . Pour le capturer, les indigènes scient à moitié les troncs, et lorsq

47 moitié les troncs, et lorsque l’élan s’appuie, l’ arbre cède et la bête se trouve sans défense. Tacite n’a jamais vu d’élan.

48 tombée de la nuit dans les clairières, comme des arbres qui se mettraient en marche, et sont tellement articulés qu’on craint

49 s dorment agenouillés, aussi hauts que les jeunes arbres de la lande. Et la mer respire fort contre les grèves, soulagée de la

50 ’un crépuscule de pluie. Plus près, des reflets d’ arbres  ; plus près encore, des nuages troués de petits poissons. À gauche je

51 s bien perdu. La lumière montait vers la cime des arbres , aux lisières d’une forêt de Parsifal, et les plus hauts feuillages e

52 s de son activité. En même temps elle se peuple d’ arbres , de germes lents, de passages ailés. Le vent qui glisse à travers ce

53 es gens d’ici, qui prennent leur temps. Parmi ces arbres . 26 mai 1929 Curieux comme ces lectures que les modernes ont fa

54 sirai une maison isolée, la plus secrète dans les arbres de son verger… pour… ? Le sais-je même ? La fille au collier bleu… To

55 douce que toutes choses est la rencontre sous un arbre noir d’une femme abandonnée dans sa tristesse. Par moments il y a la

56 moi dans son véritable silence, les yeux clos. L’ arbre , en sa nuit vivante, rêve de nous. Plus tard, nous nous sommes regard

57 cédaient au sommeil, je croyais qu’elle était un arbre , ou bien une prairie. (Je suis rentré sans éveiller le chien. Un chau

58 abes, répandues dans la fraîcheur et l’âcreté des arbres désirables, que ne vous ai-je donné ma vie ! Encore un peu, qu’on me

59 ’odeur, terrains morts où l’on n’a plus peur d’un arbre immense, ni des femmes, mais de soi-même, sourdement, dans l’insomnie

60 qui tournaient doucement vers une place plantée d’ arbres et déserte, aux rendez-vous manqués où je me retrouvais… « Je t’aime.

61 ou bien dans la contemplation jalouse d’un vieil arbre — il était vieux déjà du temps de notre enfance, et notre possession

62 ce était mémoire et allusion. Elle était ce vieil arbre tenace. Elle était la douceur et la sagesse amère des adieux, ou la g

63 le lac. Je pouvais dire à mes amis : là, dans ces arbres , au pied de cette colline, j’ai passé mon adolescence.) Voilà donc ce

64 duire l’orgueil humain en plaçant aux racines des arbres les plus nobles, au lieu d’un demi-dieu, d’un héros ou d’un saint, un

65 ses messages au fiancé suisse dans l’écorce d’un arbre , au fond du parc, et devenait protestante en secret. J’ai lu ces page

66 orte un jugement d’humaniste, mange du fruit de l’ arbre de la connaissance du bien et du mal. Humaniste encore, l’homme pieux

67 pas l’ordre. Elle peut tuer les bêtes, couper les arbres et peupler les déserts ; sur le principe animateur des choses, elle e

68 pres créatures. Alors il faut refaire un monde. L’ arbre devient colonne et ne pose plus de question. Enfermé maintenant dans

69 orte un jugement d’humaniste, mange du fruit de l’ arbre de la connaissance du bien et du mal. Humaniste encore, l’homme pieux

70 orte un jugement d’humaniste, mange du fruit de l’ arbre de la connaissance du bien et du mal. Humaniste encore, l’homme pieux

71 même patine de crépuscule réunit les champs, les arbres , les maisons. Dans ces maisons, il y a donc des communistes. Je deman

72 a Louisiane veulent avoir du fruit, ils coupent l’ arbre au pied et cueillent le fruit. Voilà le gouvernement despotique. »

73 ’élève de l’herbe pauvre des terrasses, ni de ces arbres moirés et allègres. Tout est vu du premier regard, doucement compris,

74 aune, les habitants plantèrent à la Révolution un arbre de la Liberté. Cet orme est devenu gigantesque, majestueux, exemplair

75 iment disposées, une photo de bateau, et un vieil arbre généalogique aux couleurs pâlies. Cet ordre gai, cette propreté rigou

76 aune, les habitants plantèrent à la Révolution un arbre de la Liberté. Cet orme est devenu gigantesque, majestueux exemplaire

77 er à toit plat, et des fragments de silhouettes d’ arbres devant les maisons. La rumeur de la mer arrive par bouffées. Puis c’e

78 aune, les habitants plantèrent à la Révolution un arbre de la Liberté. Cet orme est devenu gigantesque, majestueux, exemplair

79 Un stère de bois, 50 francs ; (il y a très peu d’ arbres sur l’île, on fait venir le bois de chauffage du continent). Éclairag

80 iment disposées, une photo de bateau, et un vieil arbre généalogique aux couleurs pâlies. Cet ordre gai, cette propreté rigou

81 rement les hommes que j’y vois que j’y ferais des arbres qui se rencontrent dans vos forêts ou les animaux qui y paissent » (L

82 même patine de crépuscule roussit les champs, les arbres , les maisons. Dans ces maisons, il y a donc des communistes. Je deman

83 ’élève de l’herbe pauvre des terrasses, ni de ces arbres moirés et allègres. Tout est vu du premier regard, doucement compris,

84 ent l’une l’autre. Zone : mélange de pylônes et d’ arbres maigres, de champs pelés et de grands murs de briques interrompus ; t

85 enses, des enfants jouent pieds nus, heureux. Les arbres du boulevard sont encore verts, ici ; il y a de l’espace. Les masses

86 er à toit plat, et des fragments de silhouettes d’ arbres devant les maisons. La rumeur de la mer arrive par bouffées. Puis c’e

87 Nous voulons croire à l’immortalité du peuple (un arbre dont nous ne sommes que les feuilles qui tombent à chaque génération)

88 ux maisons jaunes, basses, ville sans ombre, sans arbres , et nous montons vers la maison du poète, sur un coteau de vignes. Tr

89 Nous voulons croire à l’immortalité du peuple (un arbre dont nous ne sommes que les feuilles qui tombent à chaque génération)

90 campagnes, mais une nuit sans clair de lune, sans arbres et sans abois lointains. On y rôde en frôlant les murs, heurtant des

91 e. — Tristan banni de la cour. Rendez-vous sous l’ arbre . — Tristan revient à la cour. Le « flagrant délit ». Ils sont séparés

92 es qui gouvernent le tournoi et la chasse167 ». L’ Arbre des Batailles d’Honoré Bonet est un traité sur le droit de guerre où

93 re et un écu de sable aux larmes d’argent… Pour l’ Arbre Charlemagne, les écus sont noirs et violets aux larmes noires ou or. 

94 ction d’environ 500 termes, comme par exemple : «  Arbres morts ». — Les catholiques. Les troubadours traitaient les membres du

95 urs traitaient les membres du clergé catholique d’ arbres automnals morts. « Albigéisme, albigeois ». — Mots introuvables dans

96 e. — Tristan banni de la cour. Rendez-vous sous l’ arbre . — Tristan revient à la cour. Le « flagrant délit ». Ils sont séparés

97 es qui gouvernent le tournoi et la chasse185 ». L’ Arbre des Batailles d’Honoré Bonet est un traité sur le droit de guerre où

98 re et un écu de sable aux larmes d’argent… Pour l’ Arbre Charlemagne, les écus sont noirs et violets aux larmes noires ou or. 

99 e. — Tristan banni de la cour. Rendez-vous sous l’ arbre . — Tristan revient à la cour. Le « flagrant délit ». Ils sont séparés

100 elles qui gouvernent le tournoi et la chasse. » L’ Arbre des Batailles d’Honoré Bonet est un traité sur le droit de guerre où

101 re et un écu de sable aux larmes d’argent… Pour l’ Arbre Charlemagne, les écus sont noirs et violets aux larmes noires ou or. 

102 ction d’environ 500 termes, comme par exemple : «  Arbres morts ». — Les catholiques. Les troubadours traitaient les membres du

103 urs traitaient les membres du clergé catholique d’ arbres automnals morts. « Albigéisme, albigeois ». — Mots introuvables dans

104 on s’est ingénié à conserver, ici ou là, un grand arbre isolé, témoin de la Prairie. Trois pistes blanches délimitées par des

105 réellement dit : vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ? La femme répondit au serpent : nous mangeons du fruit des

106 répondit au serpent : nous mangeons du fruit des arbres du jardin. Mais quant au fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin

107 it des arbres du jardin. Mais quant au fruit de l’ arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit : vous n’en mangerez point et

108 xième temps de la tentation : La femme vit que l’ arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu’il était précieux pour

109 loin de la face de l’Éternel Dieu, au milieu des arbres du jardin. Mais l’Éternel Dieu appela l’homme et lui dit : Où es-tu ?

110 appris que tu es nu ? Est-ce que tu as mangé de l’ arbre dont je t’avais défendu de manger ? L’homme répondit : La femme que t

111 femme que tu as mise auprès de moi m’a donné de l’ arbre , et j’en ai mangé. Et l’Éternel Dieu dit à la femme : Pourquoi as-tu

112 t l’aveu de leurs fautes, vont se cacher dans les arbres , dans la foule. C’est-à-dire dans le lieu par excellence où l’on peut

113 sponsable, soit que l’on court se cacher dans les arbres avec le sot espoir que Dieu nous y oublie, soit que l’on monte dans l

114 des nuées sans eau, poussées par les vents ; des arbres d’automne sans fruits, deux fois morts, déracinés ; des vagues furieu

115 réellement dit : vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ? La femme répondit au serpent : nous mangeons du fruit des

116 répondit au serpent : nous mangeons du fruit des arbres du jardin. Mais quant au fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin

117 it des arbres du jardin. Mais quant au fruit de l’ arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit : vous n’en mangerez point et

118 ième temps de la tentation : « La femme vit que l’ arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu’il était précieux pour

119 loin de la face de l’Éternel Dieu, au milieu des arbres du jardin. Mais l’Éternel Dieu appela l’homme et lui dit : Où es-tu ?

120 appris que tu es nu ? Est-ce que tu as mangé de l’ arbre dont je t’avais défendu de manger ? L’homme répondit : La femme que t

121 femme que tu as mise auprès de moi m’a donné de l’ arbre , et j’en ai mangé. Et l’Éternel Dieu dit à la femme : Pourquoi as-tu

122 t l’aveu de leurs fautes, vont se cacher dans les arbres , dans la foule. C’est-à-dire dans le lieu par excellence où l’on peut

123 ponsable, soit que l’on courre se cacher dans les arbres avec le sot espoir que Dieu nous y oublie, soit que l’on monte dans l

124 des nuées sans eau, poussées par les vents ; des arbres d’automne sans fruits, deux fois morts, déracinés ; des vagues furieu

125 réellement dit : vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ? La femme répondit au serpent : nous mangeons du fruit des

126 répondit au serpent : nous mangeons du fruit des arbres du jardin. Mais quant au fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin

127 it des arbres du jardin. Mais quant au fruit de l’ arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit : vous n’en mangerez point et

128 uxième temps de la tentation : La femme vit que l’ arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu’il était précieux pour

129 loin de la face de l’Éternel Dieu, au milieu des arbres du jardin. Mais l’Éternel Dieu appela l’homme et lui dit : Où es-tu ?

130 appris que tu es nu ? Est-ce que tu as mangé de l’ arbre dont je t’avais défendu de manger ? L’homme répondit : La femme que t

131 femme que tu as mise auprès de moi m’a donné de l’ arbre , et j’en ai mangé. Et l’Éternel Dieu dit à la femme : Pourquoi as-tu

132 t l’aveu de leurs fautes, vont se cacher dans les arbres , dans la foule. C’est-à-dire dans le lieu par excellence où l’on peut

133 ponsable, soit que l’on courre se cacher dans les arbres avec le sot espoir que Dieu nous y oublie, soit que l’on monte dans l

134 des nuées sans eau, poussées par les vents ; des arbres d’automne sans fruits, deux fois morts, déracinés ; des vagues furieu

135 qui tournaient doucement vers une place plantée d’ arbres et déserte, aux rendez-vous manqués où je me retrouvais… « Je t’aime.

136 ou bien dans la contemplation jalouse d’un vieil arbre — il était vieux déjà du temps de notre enfance, et notre possession

137 ce était mémoire et allusion, elle était ce vieil arbre tenace. Elle était la douceur et la sagesse amère des adieux, ou la g

138 réellement dit : vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ? La femme répondit au serpent : nous mangeons du fruit des

139 répondit au serpent : nous mangeons du fruit des arbres du jardin. Mais quant au fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin

140 it des arbres du jardin. Mais quant au fruit de l’ arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit : vous n’en mangerez point et

141 ème temps de la tentation : « La femme vit que l’ arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu’il était précieux pour

142 loin de la face de l’Éternel Dieu, au milieu des arbres du jardin. Mais l’Éternel Dieu appela l’homme et lui dit : Où es-tu ?

143 appris que tu es nu ? Est-ce que tu as mangé de l’ arbre dont je t’avais défendu de manger ? L’homme répondit : La femme que t

144 femme que tu as mise auprès de moi m’a donné de l’ arbre , et j’en ai mangé. Et l’Éternel Dieu dit à la femme : Pourquoi as-tu

145 t l’aveu de leurs fautes, vont se cacher dans les arbres , dans la foule. C’est-à-dire dans le lieu par excellence où l’on peut

146 e l’a su. Mais quand nous contemplons de loin cet arbre vénérable, aux basses branches parfois bizarrement tordues, mais qui

147 télaire (peut-être un peu commun), mais un de ces arbres étranges qui poussent d’un jet, donnent une fleur unique, puis meuren

148 spérée, contre la torpeur écrasante qui tombe des arbres et du ciel. Aux régions polaires sans été. Au faux printemps perpétue

149 les paquets enrubannés, sur les fourrures, sur l’ arbre immense du Rockefeller Plaza, transporté avec toutes ses racines d’un

150 qui tournaient doucement vers une place plantée d’ arbres et déserte, aux rendez-vous manqués où je me retrouvais… « Je t’aime.

151 ou bien dans la contemplation jalouse d’un vieil arbre — il était vieux déjà du temps de notre enfance, et notre possession

152 ce était mémoire et allusion. Elle était ce vieil arbre tenace. Elle était la douceur et la sagesse amère des adieux, ou la g

153 nger, mais plus étrangement accueillant. Tous ces arbres si riches, touffus et un peu fous ! Et ces maisons coloniales espacée

154 . Hors-série, modèle de grand luxe, elle s’orne d’ arbres , de silence et de grands portiers galonnés. Une buée bleue, pendant l

155 les paquets enrubannés, sur les fourrures, sur l’ arbre immense du Rockefeller Plaza, transporté avec toutes ses racines d’un

156 anades, aux terrains vagues envahis d’herbes. Les arbres cachent les façades, moutonnent à la hauteur des toits, et la rivière

157 . Hors série, modèle de grand luxe, elle s’orne d’ arbres , de silence et de grands portiers galonnés. Une buée bleue, pendant l

158 sée par leur adresse — allument des feux avec des arbres de Noël roussis, des morceaux de caisses, d’immenses cartonnages goud

159 on s’est ingénié à conserver, ici ou là, un grand arbre isolé, témoin de la prairie. Trois pistes blanches délimitées par des

160 campagnes. Mais une nuit sans clair de lune, sans arbres et sans abois dans le lointain. On y rôde en frôlant les murs, heurta

161 nger, mais plus étrangement accueillant. Tous ces arbres si riches, touffus et un peu fous ! Et ces maisons coloniales espacée

162 éparées par une large bande gazonnée et plantée d’ arbres , c’est une ivresse que de s’y laisser porter à cent-dix à l’heure en

163 anades, aux terrains vagues envahis d’herbes. Les arbres cachent les façades, moutonnent à la hauteur des toits, et la rivière

164 dans chaque maison, près de la fenêtre, un petit arbre où des lampes électriques multicolores remplacent les bougies ; dans

165 spérée, contre la torpeur écrasante qui tombe des arbres et du ciel. Aux régions polaires sans été. Au faux printemps perpétue

166 tée : c’est immense, sur un promontoire emplumé d’ arbres échevelés par les tempêtes, mais doucement entouré de trois côtés par

167 . Hors série, modèle de grand luxe, elle s’orne d’ arbres , de silence et de grands portiers galonnés. Une buée bleue, pendant l

168 qui tournaient doucement vers une place plantée d’ arbres et déserte, aux rendez-vous manqués où je me retrouvais… « Je t’aime.

169 ou bien dans la contemplation jalouse d’un vieil arbre — il était vieux déjà du temps de notre enfance, et notre possession

170 ce était mémoire et allusion. Elle était ce vieil arbre tenace. Elle était la douceur et la sagesse amère des adieux, ou la g

171 sée par leur adresse — allument des feux avec des arbres de Noël roussis, des morceaux de caisses, d’immenses cartonnages goud

172 les paquets enrubannés, sur les fourrures, sur l’ arbre immense du Rockefeller Plaza, transporté avec toutes ses racines d’un

173 rulence. Mais Stuttgart, plus moderne, plante des arbres , espace des villas sur ses collines, s’aère et redevient une ville à

174 sse des cylindres. On voit paraître de plus hauts arbres et bientôt un vaste portail, aux piles couronnées de grands cerfs de

175 u’il ne peut se coucher et doit dormir appuyé aux arbres . Pour le capturer, les indigènes scient à moitié les troncs, et lorsq

176 moitié les troncs, et lorsque l’élan s’appuie, l’ arbre cède et la bête se trouve sans défense. Tacite n’a jamais vu d’élan.

177 tombée de la nuit dans les clairières, comme des arbres qui se mettraient en marche, et sont tellement articulés qu’on craint

178 s dorment agenouillés, aussi hauts que les jeunes arbres de la lande. Et la mer respire fort contre les grèves, soulagée de la

179 rs cinq heures à travers ces quartiers si clairs, arbres et jets d’eau ; sans avoir pu retrouver, des conversations de ce bal,

180 e seconde terrasse plus vaste, où il y a quelques arbres devant une sorte de tour peu élevée, à demi recouverte de rosiers, et

181 e table et nous voyons, au milieu de la salle, un arbre de Noël aux amples branches rayonnantes, dans une gloire de dorures,

182 aux maisons jaunes basses, ville sans ombre, sans arbres , et nous montons vers la maison du poète, sur un coteau. Trois chambr

183 e des collines basses grattées par les vents, aux arbres rares, mais aux replis si doucement intimes qu’à cette heure on sent

184 s de ces terrains de sable noir, piqués de petits arbres et d’un désordre de maisons basses, les dernières de la ville de Debr

185 ’un crépuscule de pluie. Plus près, des reflets d’ arbres  ; plus près encore, des nuages troués de petits poissons. À gauche je

186 s bien perdu. La lumière montait vers la cime des arbres , aux lisières d’une forêt de Parsifal, et les plus hauts feuillages e

187 s de son activité. En même temps elle se peuple d’ arbres , de germes lents, de passages ailés. Le vent qui glisse à travers ce

188 es gens d’ici, qui prennent leur temps. Parmi ces arbres . 26 mai 1929 Curieux comme ces lectures que les modernes ont fa

189 sirai une maison isolée, la plus secrète dans les arbres de son verger… pour… ? Le sais-je même ? La fille au collier bleu… To

190 douce que toutes choses est la rencontre sous un arbre noir d’une femme abandonnée dans sa tristesse. Par moments il y a la

191 moi dans son véritable silence, les yeux clos. L’ arbre , en sa nuit vivante, rêve de nous. Plus tard, nous nous sommes regard

192 cédaient au sommeil, je croyais qu’elle était un arbre , ou bien une prairie. (Je suis rentré sans éveiller le chien. Un chau

193 abes, répandues dans la fraîcheur et l’âcreté des arbres désirables, que ne vous ai-je donné ma vie ! Encore un peu, qu’on me

194 ’odeur, terrains morts où l’on n’a plus peur d’un arbre immense, ni des femmes, mais de soi-même sourdement, dans l’insomnie

195 aune, les habitants plantèrent à la Révolution un arbre de la Liberté. Cet orme est devenu gigantesque, majestueux, exemplair

196 Un stère de bois, 50 francs ; (il y a très peu d’ arbres sur l’île, on fait venir le bois de chauffage du continent). Éclairag

197 iment disposées, une photo de bateau, et un vieil arbre généalogique aux couleurs pâlies. Cet ordre gai, cette propreté rigou

198 rement les hommes que j’y vois que j’y ferais des arbres qui se rencontrent dans vos forêts ou les animaux qui y paissent » (L

199 er à toit plat, et des fragments de silhouettes d’ arbres devant les maisons. La rumeur de la mer arrive par bouffées. Puis c’e

200 même patine de crépuscule roussit les champs, les arbres , les maisons. Dans ces maisons, il y a donc des communistes. Je deman

201 ’élève de l’herbe pauvre des terrasses, ni de ces arbres moirés et allègres. Tout est vu du premier regard, doucement compris,

202 ent l’une l’autre. Zone : mélange de pylônes et d’ arbres maigres, de champs pelés et de grands murs de briques interrompus ; t

203 enses, des enfants jouent pieds nus, heureux. Les arbres du boulevard sont encore verts, ici : il y a de l’espace. Les masses

204 Nous voulons croire à l’immortalité du peuple (un arbre dont nous ne sommes que les feuilles qui tombent à chaque génération)

205 campagnes. Mais une nuit sans clair de lune, sans arbres et sans abois dans le lointain. On y rôde en frôlant les murs, heurta

206 nger, mais plus étrangement accueillant. Tous ces arbres si riches, touffus et un peu fous ! Et ces maisons coloniales espacée

207 éparées par une large bande gazonnée et plantée d’ arbres , c’est une ivresse que de s’y laisser porter à cent-dix à l’heure en

208 anades, aux terrains vagues envahis d’herbes. Les arbres cachent les façades, moutonnent à la hauteur des toits, et la rivière

209 dans chaque maison, près de la fenêtre, un petit arbre où des lampes électriques multicolores remplacent les bougies ; dans

210 vent en criant. Milliers, centaines de milliers d’ arbres (deux millions à la Armonia) et qui furent plantés un à un dans la pa

211 spérée, contre la torpeur écrasante qui tombe des arbres et du ciel. Aux régions polaires sans été. Au faux printemps perpétue

212 tée : c’est immense, sur un promontoire emplumé d’ arbres échevelés par les tempêtes, mais doucement entouré de trois côtés par

213 . Hors série, modèle de grand luxe, elle s’orne d’ arbres , de silence et de grands portiers galonnés. Une buée bleue, pendant l

214 qui tournaient doucement vers une place plantée d’ arbres et déserte, aux rendez-vous manqués où je me retrouvais… « Je t’aime.

215 ou bien dans la contemplation jalouse d’un vieil arbre — il était vieux déjà du temps de notre enfance, et notre possession

216 ce était mémoire et allusion. Elle était ce vieil arbre tenace. Elle était la douceur et la sagesse amère des adieux, ou la g

217 les paquets enrubannés, sur les fourrures, sur l’ arbre immense du Rockefeller Plaza, transporté avec toutes ses racines d’un

218 sée par leur adresse — allument des feux avec des arbres de Noël roussis, des morceaux de caisses, d’immenses cartonnages goud

219 aine. C’est immense, sur un promontoire emplumé d’ arbres échevelés par les tempêtes, mais doucement entouré de trois côtés par

220 n de bois jaune entourée de gazon, de fleurs et d’ arbres pleins d’oiseaux. C’est d’ici que partit, en 1939, la fameuse lettre

221 vait demandé qu’on plante devant sa résidence une arbre d’une espèce rare ; et comme le jardinier lui objectait que ces arbre

222 are ; et comme le jardinier lui objectait que ces arbres -là prennent plus d’un siècle à se développer : « Vous voyez, riposta

223 urs tout nu, je mords les feuilles, je griffe les arbres , j’embrasse la terre, je dors par terre, et quand je me réveille couv

224 on s’est ingénié à conserver, ici et là, un grand arbre isolé, témoin de la Prairie. Trois pistes blanches délimitées par des

225 n de bois jaune entourée de gazon, de fleurs et d’ arbres pleins d’oiseaux. Il s’avança vers moi, souriant de ses gros yeux ble

226 générale sont à peu près celles de la graine à l’ arbre . Qu’est-ce qu’une graine ? C’est un objet hautement organisé, achevé

227 oids minime d’humus, les autres donnent un nouvel arbre . Notre État fédéral mourra, certes, lui aussi, ainsi que meurent tous

228 le lac. Je pouvais dire à mes amis : là, dans ces arbres , au pied de cette colline, j’ai passé mon adolescence.) Voilà donc ce

229 duire l’orgueil humain en plaçant aux racines des arbres les plus nobles, au lieu d’un demi-dieu, d’un héros ou d’un saint, un

230 ses messages au fiancé suisse dans l’écorce d’un arbre , au fond du parc, et devenait protestante en secret. J’ai lu ces page