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ain ; et c’est très beau, Aragon, de ne plus rien
attendre
du monde, mais on voudrait que de moins de gloriole s’accompagnât vot
2
la perte d’une foi. Il a besoin de Dieu, mais il
attend
en vain sa Révélation : « C’est peut-être que je suis médiocre entre
3
spectateurs étendus en pyjamas sur des paillasses
attendraient
en vain le lever d’un rideau sur une pièce inexistante. Enfin le dern
4
annoncer qu’on était libre — comme si on l’avait
attendu
pour le manifester ! — et qu’il suffisait de souscrire à la brochure
5
t encore une question… Je crois qu’il ne faut pas
attendre
immobile dans sa prière, qu’une révélation vienne chercher l’âme qui
6
à chercher là-bas notre salut. « La seule leçon à
attendre
des musulmans, c’est que le spectacle de leur décadence nous enseigne
7
as encore mêlé de l’affaire. Au reste, on n’a pas
attendu
les éclaircissements du subtil abbé pour n’y plus rien comprendre. ⁂
8
ient possibles. C’est d’Armande surtout qu’on les
attendrait
, plus franche d’allure. On ne sait ce qui la retient : son amour ? so
9
1927)h Décembre L’époque s’ouvre où l’on
attend
un miracle pour la fin de la semaine. « Messieurs, disait Dardel, y a
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mme qui incarne aussitôt à ses yeux tout ce qu’il
attend
de l’amour. Une confidence, un baiser, et il ne la reverra jamais. Il
11
n rire de cinéma. Quand la danseuse paraît, ils n’
attendent
que le moment où ils pourront se pousser en disant : « C’que c’est co
12
ire qu’elle est née dans un café de Paris. « Je n’
attends
rien du monde, je n’attends rien de rien. » Riez-en donc, pantins off
13
café de Paris. « Je n’attends rien du monde, je n’
attends
rien de rien. » Riez-en donc, pantins officiels, et vous repus, et vo
14
omment aimer un Dieu. Ce n’est pas à genoux qu’on
attendra
: pour que cela eût un sens, il faudrait être sûr de n’avoir pas la t
15
oui, la Muse, sortant de derrière un rideau). — J’
attends
votre plaisir… III Il y a des gens qui croient avoir tout dit q
16
une faite, tout le monde s’accorde à dire qu’on n’
attendait
pas moins du fils d’un tel père. « Voilà le train du monde… » Je ne p
17
un peu bizarre qu’il glisse si souvent là où on l’
attend
le moins. Conrad Meili apporte chez nous une inspiration neuve, d’ori
18
ût au milieu d’harmonies funèbres, comme un qui n’
attendrait
pas que l’enterrement s’éloigne pour entonner une chanson à boire. Et
19
s sûrement ordonnée. Je crois qu’on doit beaucoup
attendre
de ce tempérament qui fait jaillir en lui sans cesse des possibilités
20
isations actuelles donne la mesure de ce que vous
attendez
d’elle. Pour dire le fond de ma pensée, je crois ce mépris et cette a
21
leuses. Voici donc les seules révélations que j’
attende
de la littérature : que celle des autres m’aide à prendre conscience
22
’en guérir. Vous me demanderez « alors » ce que j’
attends
de ma vie. Je serais tenté de vous répondre, comme ce sympathique Phi
23
vez ! ») En définitive, il semble que certains n’
attendent
de nous que d’innocentes farces — ou bien de ces affirmations dont en
24
yme bien plus propice au rêve que ma chambre où m’
attendent
tous les soirs quand je rentre du bureau, les gages insupportablement
25
er à côté d’une place vide : la jolie femme qu’on
attend
dans ces circonstances, une fois de plus manquait le rendez-vous que
26
— et ce fut bien dans cette anecdote dont Gérard
attendait
évidemment quelque chose d’imprévu, la seule chose contraire à la cou
27
îmes un palais aux fenêtres illuminées. Des autos
attendaient
devant le porche grand ouvert. Les chauffeurs faisaient les cent pas
28
, n’est-ce pas ? Il en tombe d’accord ; accepte d’
attendre
comme un enfant sage que le monde lui donne, en son temps, sa petite
29
’un des archiducs. Car ce peuple, seul en Europe,
attend
le retour d’un roi. Et vous voici transporté dans un bal costumé, par
30
e l’esprit ou des sens. « Reste immobile et sache
attendre
que ton cœur se détache de toi comme une lourde pierre. » Le corps, q
31
ant de voix l’appellent, combien sont dignes de s’
attendre
au don du langage sacré ? Cette langue de feu qui s’est posée sur Höl
32
affirmations sont exactement celles qu’il fallait
attendre
de ces auteurs. Ce qu’on ne viendra pas disputer à M. Benda, c’est so
33
jour m’a laissé entendre qu’elle vous aime. Elle
attend
votre lettre depuis des mois. Je pense que ces lignes vous trouveront
34
nos tolérants par inertie, je ne sais. Mais je m’
attends
à cent « réponses » de cette sorte. Et je tiens à les classer par ava
35
il du maître. Il se peut. Tout dépend de ce qu’on
attend
de ce travail. Je doute qu’il soit de nature à légitimer l’énormité d
36
it. (Un peu autrement, j’en conviens.) On n’a pas
attendu
ma colère pour entreprendre ce travail de démolition. Il suffit pour
37
ituelle. Qui sait ?… En attendant, puisqu’il faut
attendre
, je salue ces jeunes gens qui appliquent avec ferveur les principes d
38
ce qu’étiolent en eux les droits de l’homme. Mais
attendez
, si quelques-uns allaient se réveiller… Il suffit d’un peu de chaleur
39
osons tout cela fait. Respirons. Mais déjà vous m’
attendez
à ce tournant et vous me sommez de dire comment, maintenant, je vais
40
ressionner le public. Je n’ai pas besoin de leurs
attendus
pour juger. 14. Ces deux mots en effet, terrorisent à tel point les
41
nos tolérants par inertie, je ne sais. Mais je m’
attends
à cent « réponses » de cette sorte. Et je tiens à les classer par ava
42
il du maître. Il se peut. Tout dépend de ce qu’on
attend
de ce travail. Je doute qu’il soit de nature à légitimer l’énormité d
43
it. (Un peu autrement, j’en conviens). On n’a pas
attendu
ma colère pour entreprendre ce travail de démolition. Il suffit pour
44
ituelle. Qui sait ?… En attendant, puisqu’il faut
attendre
, je salue ces jeunes gens qui appliquent avec ferveur les principes d
45
d’eux-mêmes une connaissance aussi sensible. Mais
attendez
, si quelques-uns allaient se réveiller… Il suffit d’un peu de chaleur
46
osons tout cela fait. Respirons. Mais déjà vous m’
attendez
à ce tournant et vous me sommez de dire comment, maintenant, je vais
47
ressionner le public. Je n’ai pas besoin de leurs
attendus
pour juger. 14. Ces deux mots en effet, terrorisent à tel point les
48
’après-guerre et des parents. Encore un sujet qui
attend
son maître. bf. « A. Jullien du Breuil : Kate, roman (Kra, Paris) »
49
erche d’un corps faible. Je ne sais pas où tu m’
attends
mais je sais comment tu pleurais. Au carrefour des cris perdus j’écou
50
ousent entre eux pendant que tes yeux s’ouvrent n’
attends
rien d’autre qu’un désert qu’un sol dur aux genoux tends les mains
51
pas selon les sautes brusques de son tempérament.
Attendons
encore un peu avec ceux-là… Enfin, l’ultime raison de ne pas désespér
52
l’objet inconnu Personne n’a mon adresse, je n’
attends
rien d’ailleurs ; tout à ma chance hongroise en ce premier réveil — d
53
moi je suis la proie de l’angoisse du courrier. J’
attends
la lettre, j’attends je ne sais quoi de très important… Trois décepti
54
de l’angoisse du courrier. J’attends la lettre, j’
attends
je ne sais quoi de très important… Trois déceptions par jour ne peuve
55
rer de la voir, apparaît la « Loge » invisible. J’
attends
, j’appelle quelqu’un qui vienne me prendre par la main. Ainsi je quit
56
jamais la vérité sur aucun être ? Et s’il fallait
attendre
pour aimer !… Je me souviens de ces terrains de sable noir, piqués de
57
et sur la terre plus secret que dans ton pays. Tu
attendais
une révélation, non point de cet endroit, ni même par lui, — mais à c
58
seul fut parfaitement Homme : c’était un dieu. N’
attendons
pas d’un nouvel humanisme qu’il nous désigne un but, ni même une dire
59
plus d’expérience humaine qu’on n’a coutume d’en
attendre
aujourd’hui d’un jeune écrivain. Son premier roman, Les Conquérants,
60
ain « homme moderne », — l’homme sans Dieu, qui n’
attend
rien que de cette vie, mais auquel cette vie même, en fin de compte,
61
, certaines austérités de style ? — On s’y serait
attendu
. Une visite au salon de la rue de Vaugirard nous invite à renoncer à
62
malheur. Et c’est la vérité seule qu’il s’agit d’
attendre
. Dans Daphné Adeane, dans La Princesse Blanche, ce sont deux prêtres1
63
rovisoirement libéré. Les enfants des bas-fonds l’
attendent
à sa sortie, s’accrochent à ses manches et l’escortent avec amour. ⁂
64
st au nom d’une grande espérance. Que devons-nous
attendre
? Tout, d’un réveil dogmatique qui, s’il traduit et porte un réveil d
65
lyse d’états d’âme dans le doute, il est permis d’
attendre
de la violence même d’une théologie du Dieu Tout-Puissant qu’elle sus
66
anements d’intellectuels mal guéris. Certes Ramuz
attend
beaucoup du peuple russe, de « cette immense et secrète réserve d’inn
67
d’un critique de son temps qu’il déclare ce qu’il
attend
de l’homme. Après quoi seulement l’on distinguerait l’ordre de grande
68
gent plus le petit doigt, s’arrêtent de penser et
attendent
l’avènement « dialectique », de l’inévitable. À cette pureté synonyme
69
uit, — si c’est le lieu de sa prière. Les faits l’
attendent
: elle les juge. (Elle les avait jugés d’avance.) Et maintenant ils p
70
re humaine jusqu’à ces profondeurs dernières où l’
attend
l’espoir éclatant de la révélation. La Croix, signe éternel de la con
71
s hommes le pressentent : il n’y a rien d’autre à
attendre
que cette force surhumaine d’entrer dans l’Ordre de la Pauvreté, qui
72
Certain public égaré par les mœurs éditoriales
attend
des jeunes auteurs qu’ils se présentent avec l’assurance et l’optimis
73
er à côté d’une place vide : la jolie femme qu’on
attend
dans ces circonstances, une fois de plus manquait le rendez-vous que
74
— et ce fut bien dans cette anecdote dont Gérard
attendait
évidemment quelque imprévu, la seule atteinte à la coutume viennoise.
75
îmes un palais aux fenêtres illuminées. Des autos
attendaient
devant le porche grand ouvert. Les chauffeurs battaient la semelle da
76
e ces hauts rideaux dorés, pour écouter Mozart et
attendre
, qui sait ? — qu’une femme s’appuie… Il faudrait aller au bar install
77
Adélaïde en soie d’aurore, voici l’heure que nous
attendions
. Les escaliers s’abaissent dans le silence nouveau, nous entendons no
78
l’objet inconnu Personne n’a mon adresse, je n’
attends
rien d’ailleurs ; tout à ma chance hongroise en ce premier réveil — d
79
moi je suis la proie de l’angoisse du courrier. J’
attends
la lettre, j’attends je ne sais quoi de très important… Trois décepti
80
de l’angoisse du courrier. J’attends la lettre, j’
attends
je ne sais quoi de très important… Trois déceptions par jour ne peuve
81
rer de la voir, apparaît la « Loge invisible ». J’
attends
, j’appelle quelqu’un qui vienne me prendre par la main. Ainsi je quit
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jamais la vérité sur aucun être ? Et s’il fallait
attendre
pour aimer ! Je me souviens de ces terrains de sable noir, piqués de
83
et sur la terre plus secret que dans ton pays. Tu
attendais
une révélation, non point de cet endroit, ni même par lui, — mais à c
84
ant de voix l’appellent, combien sont dignes de s’
attendre
au don du langage sacré ? Cette langue de feu qui s’est posée sur Höl
85
s rues sont vides jusqu’au cœur de la ville, où l’
attend
une ample demeure. Et maintenant le chien s’est tu ; des pas s’éloign
86
peur… Mais c’est l’aînée que je préfère, et qui m’
attend
peut-être, derrière ses volets mal clos… 20 juin 1929 Hier, au
87
nt déjà des pachas, et l’Occident ne peut rien en
attendre
, qu’un corps de janissaires tout au plus. Mais ces hommes durs, sile
88
s ton envie de fermer les yeux contre une épaule,
attends
encore un peu plus fort, écoute encore plus purement… Solennité autou
89
ouvre la bouche pour dire quelque chose, écoute,
attends
… Peut-être que déjà la parole fut dite et reçue quelque part en nous-
90
e ces hauts rideaux dorés, pour écouter Mozart et
attendre
, qui sait ? — qu’une femme s’appuie… Il faudrait aller au bar install
91
Adélaïde en soie d’aurore, voici l’heure que nous
attendions
. Les escaliers s’abaissent dans le silence nouveau, nous entendons no
92
l’Objet inconnu Personne n’a mon adresse, je n’
attends
rien d’ailleurs ; tout à ma chance hongroise en ce premier réveil — d
93
moi je suis la proie de l’angoisse du courrier. J’
attends
la lettre, j’attends je ne sais quoi de très important… Trois décepti
94
de l’angoisse du courrier. J’attends la lettre, j’
attends
je ne sais quoi de très important… Trois déceptions par jour ne peuve
95
rer de la voir, apparaît la « Loge invisible ». J’
attends
quelqu’un qui vienne me prendre par la main. Ainsi je quitte la Hongr
96
jamais la vérité sur aucun être ? Et s’il fallait
attendre
pour aimer ! Je me souviens de ces terrains de sable noir, piqués de
97
et sur la terre plus secret que dans ton pays. Tu
attendais
une révélation, non point de cet endroit, ni même par lui, — mais à c
98
s ton envie de fermer les yeux contre une épaule,
attends
encore un peu plus fort, écoute encore plus purement… Solennité autou
99
ouvre la bouche pour dire quelque chose, écoute,
attends
… Peut-être que déjà la parole fut dite et reçue quelque part en nous-
100
nt déjà des pachas, et l’Occident ne peut rien en
attendre
, qu’un corps de janissaires tout au plus. Mais ces hommes durs, silen
101
ant de voix l’appellent, combien sont dignes de s’
attendre
au don du langage sacré ? Cette langue de feu qui s’est posée sur Höl
102
s rues sont vides jusqu’au cœur de la ville, où l’
attend
une ample demeure. Et maintenant le chien s’est tu ; des pas s’éloign
103
peur… Mais c’est l’aînée que je préfère, et qui m’
attend
peut-être, derrière ses volets mal clos… 20 juin 1929 Hier, au
104
venais de raconter comment parfois j’ai su qui m’
attendait
à la lisière de cette forêt tel soir d’été, quel sujet d’examen venai
105
i dit : « Voilà que ça me prend, tout justement !
Attendez
que je vous dise… Sur mon assiette de petit déjeuner, demain matin, i
106
isible s’il en fut, et je n’avais aucune raison d’
attendre
qu’il m’écrive. Quant à l’enveloppe jaune, elle contenait un article
107
ut dit. L’Europe était patrie d’amour. Le silence
attendait
, l’absence était profonde, et chaque être présent questionnait, répon
108
un voyage aérien. Car voyager, aujourd’hui, c’est
attendre
. Non seulement attendre son tour dans la queue devant des guichets, m
109
yager, aujourd’hui, c’est attendre. Non seulement
attendre
son tour dans la queue devant des guichets, mais encore, une fois ins
110
ois installé dans le fauteuil profond de l’avion,
attendre
que la boule au-dessous de nous ait tourné jusqu’au point désiré, pou
111
on pays. Il songe : c’est là-bas que le mystère m’
attend
, et que ne vais-je pas y découvrir, à mon retour, que jamais je n’ai
112
le région de la Suisse êtes-vous ? De Neuchâtel ?
Attendez
, Neuchâtel, rappelez-moi… Ainsi je me demandais parfois ce qu’on sai
113
ar celles de notre inestimable constitution. » Qu’
attendre
de plus d’un Anglais ? N’oublions pas que les Trois États, le Conseil
114
oir une femme venait à moi comme le miracle que j’
attends
, je lui dirais : c’est un malentendu. Je suis dépareillé, passons, pa
115
endez-vous ? Cette envie de crier : « J’accours !
Attends
!… » Ah ! mais qu’est-ce qu’il m’arrive ? se dit-il. Il faut en avoir
116
Paysage de tête : poème (1933)c N’
attendons
plus, dans cette journée violente et trop vaste, la venue des bien-ai
117
se auxiliaire de la préfecture de police. Qu’on n’
attende
donc pas de nous un appel aux églises en tant que corps constitués et
118
ses canons. Bien moins encore que tout cela, nous
attendons
de nos églises qu’elles énoncent une doctrine sociale nouvelle opposé
119
nouvelle opposée aux doctrines régnantes. Nous n’
attendons
rien d’aucun acte délibéré, pesé et calculé, tendant à désolidariser
120
ains parlent, où est-il aujourd’hui ? Faudrait-il
attendre
qu’on l’ait trouvé ? 3. Figaro , 29 décembre 1932. 4. Figaro ,
121
est sérieuse, si sérieuse qu’il serait ridicule d’
attendre
de nous ou de qui que ce soit un remède. Doctrine désespérante ? Oui,
122
s demander aux hommes ces ordres que l’on ne peut
attendre
que de Dieu : parce qu’avec les hommes, nous pourrons discuter… 2.
123
moi, parce que nous sommes tous mal faits. » On n’
attendait
pas de Ramuz un examen de conscience. S’il s’interroge, dans Une Main
124
ous trahissez le prolétariat. Il était en droit d’
attendre
de vous cette puissance libératrice dont la bourgeoisie l’a frustré :
125
nclurons sur cet aveu. L’ayant lu, peut-on encore
attendre
quelque chose d’un parlementaire, de quelques parlementaires ou d’un
126
le principe de notre inquiétude. « Nos auditeurs
attendent
de nous que nous les comprenions mieux qu’ils ne se comprennent eux-m
127
drait pas, mais ce message. J’écris pour ceux qui
attendent
courageusement une réponse. Ce n’est pas que je puisse donner cette r
128
mort. Mais Ramuz n’est pas un bourgeois. Il peut
attendre
: son attente est présence, et porte en soi sa justification. À ceux
129
du premier volet d’un triptyque dont il nous faut
attendre
les deux autres parties pour saisir la pleine signification. On trouv
130
x peuples où se trouvent les vraies valeurs, sans
attendre
que d’autres aient tout faussé, tout compromis ? Il est certain que l
131
est riche et qui, chez lui, fait antichambre, et
attend
à la porte, inévitablement, cette lâcheté se pare ici d’un nom bien s
132
ysique. M. Marcel est un de ceux dont nous devons
attendre
qu’il fasse passer de l’air dans la philosophie française ; un de ceu
133
ologie nous ordonne d’agir, et de nous engager. N’
attendons
pas que d’autres aient édifié des systèmes irréprochables et parfaite
134
erons-nous des témoins ou des espions craintifs ?
Attendrons
-nous toujours le « réveil de la masse » pour affirmer que tous ces di
135
rêver ma vocation et ses périls… Kierkegaard nous
attend
au réveil. Il nous saisit à ce moment précis où tous les systèmes s’é
136
ation et simple objet des lois du monde. La foule
attend
: si tu la suis, elle te méprisera sans doute, mais c’est le sort com
137
rs reste négative. Quant à nous, nous n’avons pas
attendu
la victoire de Hitler pour dénoncer l’irrémédiable impuissance des so
138
pression d’une classe sur toutes les autres. Nous
attendons
avec une méfiance motivée, je le répète, les prochaines évolutions de
139
estants, c’est-à-dire dix fois plus que vous n’en
attendiez
, puisqu’il n’y a qu’un million de réformés en France. Imaginez la pro
140
re humaine jusqu’à ces profondeurs dernières où l’
attend
l’espoir éclatant de la révélation. La Croix, signe éternel de la con
141
elle cherche le mâle qui la viole, la bourgeoisie
attend
son dictateur. Qu’il s’agisse de la masse, des prolétaires ou des bou
142
se auxiliaire de la préfecture de police. Qu’on n’
attende
donc pas de nous un appel aux Églises en tant que corps constitués et
143
sent ses canons. Bien moins encore que tout cela,
attendons
-nous de nos églises qu’elles énoncent une doctrine sociale opposée au
144
e sociale opposée aux doctrines régnantes. Nous n’
attendons
rien d’aucun acte délibéré, pesé et calculé, tendant à désolidariser
145
ains parlent, où est-il aujourd’hui ? Faudrait-il
attendre
qu’on l’ait trouvé ? 33. Figaro , 29 décembre 1932. 34. Figaro
146
s hommes le pressentent : il n’y a rien d’autre à
attendre
que cette force surhumaine d’entrer dans l’Ordre de la Pauvreté, qui
147
ous connaissons une jeunesse d’Europe qui n’a pas
attendu
pour vivre la permission du marxisme orthodoxe. Nous avons eu, depuis
148
re humaine jusqu’à ces profondeurs dernières où l’
attend
l’espoir éclatant de la révélation. La Croix, signe éternel de la con
149
elle cherche le mâle qui la viole, la bourgeoisie
attend
son dictateur. Qu’il s’agisse de la masse, des prolétaires ou des bou
150
se auxiliaire de la préfecture de police. Qu’on n’
attende
donc pas de nous un appel aux Églises en tant que corps constitués et
151
sent ses canons. Bien moins encore que tout cela,
attendons
-nous de nos églises qu’elles énoncent une doctrine sociale opposée au
152
e sociale opposée aux doctrines régnantes. Nous n’
attendons
rien d’aucun acte délibéré, pesé et calculé, tendant à désolidariser
153
ains parlent, où est-il aujourd’hui ? Faudrait-il
attendre
qu’on l’ait trouvé ? 26. Figaro , 29 décembre 1932. 27. Figaro
154
s hommes le pressentent : il n’y a rien d’autre à
attendre
que cette force surhumaine d’entrer dans l’Ordre de la Pauvreté, qui
155
ous connaissons une jeunesse d’Europe qui n’a pas
attendu
pour vivre la permission du marxisme orthodoxe. Nous avons eu, depuis
156
L’influence de ces feuilles n’est plus niable. J’
attends
encore l’homme sain qui osera faire leur éloge ! Elles nous présenten
157
out chez les intellectuels du Front populaire. On
attend
d’elle la création d’un « homme nouveau », d’une humanité riche, heur
158
erti. Il vit dans les mêmes servitudes, mais il s’
attend
à Dieu, non à lui-même ni au monde. Ainsi, chez Barth et Kierkegaard,
159
c’est la patience de laisser mûrir ses livres ; d’
attendre
qu’un sujet impose sa forme propre, ses proportions et ses « valeurs
160
i nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l’
attendons
avec persévérance », dit encore Paul. Cette attente persévérante, cet
161
modernes nous autoriseraient plus que jamais à en
attendre
. Erreur théologique à l’origine : Schelling pour appuyer son intuitio
162
), il renvoie à cette synthèse dont tout chrétien
attend
, dès maintenant, le retour. (Je songe à la réponse du Christ aux sadd
163
eurs physiques. Au total, Edschmid est plus fort.
Attendrons
-nous la prochaine guerre pour lire dans ce Destin allemand l’un des s
164
cle autour du patriarche. Et l’entretien que nous
attendions
tous s’amorça, je l’avoue, par une mauvaise boutade qui m’échappa : «