1 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
1 ? Beaucoup de braves gens condamnent cet idéal en bloc , à cause des erreurs qu’il comporte, disent-ils, mais aussi je suppos
2 mais gardons l’enfant ! Car si nous condamnons en bloc le socialisme, nous condamnons aussi une part de vérité d’origine pro
2 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
3 à un état de choses, qu’il s’agisse d’élever des blocs de pierre à la hauteur d’un cintre, de labourer la terre ou d’écrire
3 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
4 à un état de choses, qu’il s’agisse d’élever des blocs de pierre à la hauteur d’un cintre, de labourer la terre ou d’écrire
4 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
5 etournement des alliances : les corporations font bloc avec les capitalistes qu’elles viennent d’ébranler sur le terrain pol
5 1937, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Violence et brutalité (1er juin 1937)
6 importe quel domaine, qu’il s’agisse d’élever des blocs de pierre à la hauteur d’un cintre, de labourer la terre, ou d’écrire
7 ais plutôt deux synonymes. Reprenons l’exemple du bloc de pierre élevé jusqu’au cintre : on y retrouve ces trois caractères
6 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. L’été parisien
8 rs dans un soir alpestre… Immédiatement après les blocs , s’étend la zone. Je longe l’avenue bordée de marronniers qui la trav
9 d’hui. 10 juillet 1935 Toutes les radios du bloc par les fenêtres grandes ouvertes à l’heure du dîner, si seulement el
7 1938, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La vraie défense contre l’esprit totalitaire (juillet 1938)
10 nifie pratiquement ? Cela signifie que pour faire bloc contre le fascisme, sur le plan où il veut nous mettre, les démocrati
11 re : ou bien la démocratie ne réussit pas à faire bloc à la manière fasciste, et alors elle est battue dans la « guerre tota
12 totale » ; ou bien la démocratie réussit à faire bloc , mais alors la guerre est moralement perdue avant d’être livrée, puis
8 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
13 Il s’agit de faire de tout le peuple de France un bloc monolithique réagissant d’une manière uniforme aux impulsions du cent
9 1939, Esprit, articles (1932–1962). D’une critique stérile (mai 1939)
14 reuve alternée du pouvoir, la décomposition des «  blocs  », celle des Ligues trop peu novatrices, la naissance d’une dictature
10 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
15 isaient l’ensemble de ses forces en achetant d’un bloc son armée. Quand ils n’y arrivaient pas, il fallait se résoudre à bat
16 r sur la vie même des peuples ainsi constitués en blocs . L’État totalitaire est bien une forme recréée, mais une forme trop v
11 1939, Articles divers (1938-1940). Le protestantisme créateur de personnes (1939)
17 ux discipliner, cela seul permet de constituer un bloc puissant vis-à-vis de l’extérieur ; un bloc qui prend l’allure d’une
18 er un bloc puissant vis-à-vis de l’extérieur ; un bloc qui prend l’allure d’une armée. Le vice d’un tel système, c’est qu’il
19 à la forme, sinon quant à l’esprit, se dresse le bloc des trois États totalitaires, — que menace de rejoindre l’Espagne. La
12 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
20 isaient l’ensemble de ses forces en achetant d’un bloc son armée. Quand ils n’y arrivaient pas, il fallait se résoudre à bat
21 r sur la vie même des peuples ainsi constitués en blocs . L’État totalitaire est bien une forme recréée, mais une forme trop v
13 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
22 isaient l’ensemble de ses forces en achetant d’un bloc son armée. Quand ils n’y arrivaient pas, il fallait se résoudre à bat
23 r sur la vie même des peuples ainsi constitués en blocs . L’État totalitaire est bien une forme recréée, mais une forme trop v
14 1940, Mission ou démission de la Suisse. Le protestantisme créateur de personnes
24 ux discipliner, cela seul permet de constituer un bloc puissant vis-à-vis de l’extérieur ; un bloc qui prend l’allure d’une
25 er un bloc puissant vis-à-vis de l’extérieur ; un bloc qui prend l’allure d’une armée. Le vice d’un tel système, c’est qu’il
26 à la forme, sinon quant à l’esprit, se dresse le bloc des trois États totalitaires — que menace de rejoindre l’Espagne. Lai
15 1940, Politique de la personne (1946). À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
27 ux discipliner, cela seul permet de constituer un bloc puissant vis-à-vis de l’extérieur ; un bloc qui prend l’allure d’une
28 er un bloc puissant vis-à-vis de l’extérieur ; un bloc qui prend l’allure d’une armée. Le vice d’un tel système, c’est qu’il
29 à la forme, sinon quant à l’esprit, se dresse le bloc des trois États totalitaires — que menace de rejoindre l’Espagne. Lai
16 1941, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). New York alpestre (14 février 1941)
30 ble poids d’un gratte-ciel de cent étages. Et les blocs erratiques, débités en tranches, polis et luisants comme du marbre, o
17 1946, Combat, articles (1946–1950). Tous démocrates (22 mai 1946)
31  : c’est qu’au lieu de défendre la Démocratie, en bloc , et comme une étiquette, contre ses adversaires déclarés, nous allion
18 1946, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Tableaux américains (décembre 1946)
32 ble poids d’un gratte-ciel de cent étages. Et les blocs erratiques, débités en tranches, polis et luisants comme du marbre, o
19 1946, Journal des deux mondes. Puisque je suis un militaire…
33 ecopier des notes éparses dans mes carnets ou mes blocs militaires. 1. Vers du Biccocalied. À la bataille de la Bicoque, l
20 1946, Journal des deux mondes. Anecdotes et aphorismes
34 ière Rappelé à la troupe. Les hommes gonflés à bloc crient : « À Stuttgart ! » La Hollande écrasée. Je traîne encore la j
21 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
35 ble poids d’un gratte-ciel de cent étages. Et les blocs erratiques, débités en tranches, polis et luisants comme du marbre, o
22 1946, Journal des deux mondes. Solitudes et amitiés
36 fauteuil touchant le bord de la table — devant un bloc de papier blanc. Des heures ont passé, immobiles. Le téléphone a sonn
23 1946, Lettres sur la bombe atomique. Tous démocrates
37  : c’est qu’au lieu de défendre la Démocratie, en bloc , et comme une étiquette, contre ses adversaires déclarés, nous allons
24 1946, Lettres sur la bombe atomique. Tous démocrates
38  : c’est qu’au lieu de défendre la Démocratie, en bloc , et comme une étiquette, contre ses adversaires déclarés, nous allons
25 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
39 huit minutes à pied de la voûte d’entrée de notre bloc à la gare locale, à travers des terrains vagues : journées asservies
26 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — L’été parisien
40 rs dans un soir alpestre… Immédiatement après les blocs , s’étend la zone. Je longe l’avenue bordée de marronniers qui la trav
41 d’hui. 10 juillet 1935 Toutes les radios du bloc par les fenêtres grandes ouvertes à l’heure du dîner, si seulement el
27 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
42 Il s’agit de faire de tout le peuple de France un bloc monolithique réagissant d’une manière uniforme aux impulsions du cent
28 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
43 ecopier des notes éparses dans mes carnets ou mes blocs militaires. Anecdotes et aphorismes L’Évangile dit que ceux qui
44 ière Rappelé à la troupe. Les hommes gonflés à bloc crient : « À Stuttgart ! » La Hollande écrasée. Je traîne encore la j
29 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
45 ble poids d’un gratte-ciel de cent étages. Et les blocs erratiques, débités en tranches, polis et luisants comme du marbre, o
30 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
46 fauteuil touchant le bord de la table — devant un bloc de papier blanc. Des heures ont passé, immobiles. Le téléphone a sonn
31 1947, Articles divers (1946-1948). Journal d’un intellectuel en exil (mars 1947)
47 fauteuil touchant le bord de la table — devant un bloc de papier blanc. Des heures ont passé, immobiles. Le téléphone a sonn
32 1947, Articles divers (1946-1948). Drôle de paix (7 juin 1947)
48 i l’Asie, les Indes et la Chine. Ces deux énormes blocs de 400 et de 450 millions d’habitants se voient enfin libérés de la t
33 1947, Articles divers (1946-1948). L’attitude fédéraliste (octobre 1947)
49 rsités et de fondre toutes les nations en un seul bloc , mais au contraire, de sauvegarder leurs qualités propres. La richess
34 1947, Articles divers (1946-1948). La balance n’est pas égale entre les États-Unis et l’URSS (8 novembre 1947)
50 e choisir entre la peste et le choléra, entre les blocs . Nous tenons la balance égale… ⁂ Eh bien ! non, la balance n’est pas
35 1947, Articles divers (1946-1948). Une Europe fédérée (20 décembre 1947)
51 itisme consiste à déclarer que la guerre des deux blocs est fatale ; inutile de rien faire en l’attendant, et surtout pas que
52 empêche d’entrer, qu’on les exclut, qu’on fait un bloc contre eux… Il n’y a donc plus qu’à faire l’Europe sans eux. Les scep
36 1947, Combat, articles (1946–1950). « La tâche française c’est d’inventer la paix » (26 décembre 1947)
53 négation. Elle se refuse également à chacun des «  blocs  » mais elle ne sait pas à quoi elle se donnera. Il faut, précisément,
54 rd vous confier une chose : je ne crois pas aux «  blocs  ». C’est une invention des propagandes. Ils n’existent que dans la me
37 1947, Doctrine fabuleuse. Antée ou La terre
55 ous ses muscles jouant aisément, ou se gonflant à bloc en un clin d’œil, son poids exact et sa vue nette, il s’éprouve cepen
38 1947, Articles divers (1946-1948). Les maladies de l’Europe (1947)
56 dération européenne pour que se crée un troisième bloc , un bloc-tampon, ou un bloc opposé aux deux autres. Ce ne serait rien
57 se crée un troisième bloc, un bloc-tampon, ou un bloc opposé aux deux autres. Ce ne serait rien résoudre, et au contraire,
39 1948, Articles divers (1946-1948). Les deux blocs ? Il n’en existe qu’un (9 janvier 1948)
58 Les deux blocs  ? Il n’en existe qu’un (9 janvier 1948)t Les uns nous disent que l
59 e-même et devrait s’attacher au plus vite soit au bloc russe soit au dollar américain. Mais les seconds proclament qu’ils ne
60 ursuit depuis des mois : choisir ou non entre les blocs . Tout cela repose sur l’idée simple que nous sommes pris entre deux g
61 ien regardé les faits ? Existe-t-il vraiment deux blocs  ? ⁂ Une première différence saute aux yeux, quand on compare le rôle
62 devant le tout un rideau de fer, la Russie est un bloc dans tous les sens du terme. Mais l’Amérique n’en est pas un, elle qu
63 émocratie, et une démocratie vivante n’est pas un bloc . Un seul remède : nous fédérer Que devient alors ce choix que c
64 essayant de saboter le plan Marshall, en devenant bloc , précisément, a choisi pour nous, malgré nous. Si nous n’acceptons pa
65 le verbiage des communistes contre un prétendu «  bloc américain » n’a d’autre but que de masquer ce fait brutal : la Russie
66 bable des démocrates américains. t. « Les deux blocs  ? Il n’en existe qu’un », L’Intransigeant, Paris, 9 janvier 1948, p. 
40 1948, Esprit, articles (1932–1962). Thèses du fédéralisme (novembre 1948)
67 dération européenne pour que se crée un troisième bloc , un bloc-tampon, ou un bloc opposé aux deux autres. Ce ne serait réso
68 se crée un troisième bloc, un bloc-tampon, ou un bloc opposé aux deux autres. Ce ne serait résoudre, et, au contraire, ce s
41 1948, Articles divers (1948-1950). Pourquoi l’Europe ? (25 décembre 1948)
69 réunis. Si ces 300 millions d’habitants faisaient bloc , soit qu’ils se déclarent neutres, soit qu’ils menacent de porter tou
42 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
70 dération européenne pour que se crée un troisième bloc , un bloc-tampon, ou un bloc opposé aux deux autres. Ce ne serait rien
71 se crée un troisième bloc, un bloc-tampon, ou un bloc opposé aux deux autres. Ce ne serait rien résoudre, et, au contraire,
72 e-même et devrait s’attacher au plus vite soit au bloc russe soit au dollar américain. Mais les seconds proclament qu’ils ne
73 ursuit depuis des mois : choisir ou non entre les blocs . Tout cela repose sur l’idée simple que nous sommes pris entre deux g
74 ien regardé les faits ? Existe-t-il vraiment deux blocs  ? Une première différence saute aux yeux, quand on compare le rôle d
75 evant le tout un rideau de fer ; la Russie est un bloc dans tous les sens du terme. Mais l’Amérique n’en est pas un, elle qu
76 essayant de saboter le plan Marshall, en devenant bloc , précisément a choisi contre nous, malgré nous. Si nous n’acceptons p
77 le verbiage des communistes contre un prétendu «  bloc américain » n’a d’autre but que de masquer ce fait brutal : la Russie
43 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
78 rsités et de fondre toutes les nations en un seul bloc , mais, au contraire, de sauvegarder leurs qualités propres. La riches
79 itisme consiste à déclarer que la guerre des deux blocs est fatale : inutile de rien faire en l’attendant, et surtout pas que
44 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. III
80 dant que les Soviets nous accusent de préparer un bloc occidental — et les blocs, nous disent-ils, ne servent qu’à la guerre
81 accusent de préparer un bloc occidental — et les blocs , nous disent-ils, ne servent qu’à la guerre — ils ont fait leur bloc
82 ls, ne servent qu’à la guerre — ils ont fait leur bloc oriental, mais nous n’avons pas fait notre fédération. Même attitude
83 empêche d’entrer, qu’on les exclut, qu’on fait un bloc contre eux… Il doit y avoir quelque malentendu. Il y a généralement m
84 ssible de la grande peur qu’inspire aux Russes un bloc occidental fantomatique, c’est de créer très vite, et solidement, not
45 1949, Articles divers (1948-1950). Commencer par l’Europe (février 1949)
85 réunis. Si ces 300 millions d’habitants faisaient bloc , soit qu’ils se déclarent neutres, soit qu’ils menacent de porter tou
46 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Mouvement européen (avril 1949)
86 llites. Si ces 320 millions d’habitants faisaient bloc , soit qu’ils se déclarent neutres, soit qu’ils menacent de porter tou
47 1950, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Europe unie et neutralité suisse (novembre-décembre 1950)
87 es dans leur pays, peuvent-ils prétendre avoir en bloc ce privilège exorbitant ? Pour commencer de répondre à cette question
48 1951, Articles divers (1951-1956). Comment fabriquer un Européen ?
88 oi-même à sa façon. Voilà ce qui les distingue en bloc des Russes et des Américains, voilà le principe paradoxal de leur com
49 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
89 s’inclinent. Ils ont des crayons à la main et des blocs de papier. Ils attendent. Je leur dis que c’est tout ce que je désire
90 tant qu’État, doit voter pour ou contre l’un des blocs , sauf à trouver des motifs très puissants pour justifier son abstenti
50 1952, Articles divers (1951-1956). L’Heure de l’impatience (mars 1952)
91 s l’habitude de se sentir Européens. Au lieu d’un bloc à peu près aussi grand que les deux autres additionnés, voici donc vi
51 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Culture et politique européenne (octobre 1952)
92 en de mieux à faire qu’à se laisser coloniser (en bloc ou en détail, unie ou non : cela ne changerait rien à l’affaire, une
52 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en avril 1953 (avril 1953)
93 ux yeux de certains, quand la paix entre les deux blocs serait non seulement déclarée mais faite, l’union de l’Europe n’en se
53 1953, Le Figaro, articles (1939–1953). « Nous ne sommes pas des esclaves ! » (25 juin 1953)
94 s de Berlin, entre leurs façades sur le vide, les blocs blanchis aux petites fenêtres myopes des privilégiés du régime, le pa
54 1953, Preuves, articles (1951–1968). « Nous ne sommes pas des esclaves ! » (juillet 1953)
95 s de Berlin, entre leurs façades sur le vide, les blocs blanchis aux petites fenêtres myopes des privilégiés du régime, le pa
55 1953, La Confédération helvétique. Le peuple suisse et le monde
96 pas de paravent à des luttes de puissances ou de blocs . Alors seulement la Suisse pourra, sans renier sa vocation profonde,
56 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en mai 1954 : L’Europe bloquée (mai 1954)
97 bitants, seront sans doute rassurés à l’idée d’un bloc russe de 200 millions rétablissant d’un seul coup la balance. Le cauc
57 1954, Articles divers (1951-1956). Ce petit cap de l’Asie (1er juin 1954)
98 bitants, seront sans doute rassurés à l’idée d’un bloc russe de 200 millions établissant d’un seul coup la balance. Les État
58 1954, Preuves, articles (1951–1968). Tragédie de l’Europe à Genève (juin 1954)
99 lions d’Allemands seraient rassurés à l’idée d’un bloc de deux-cents-millions de Russes rétablissant d’un seul coup la balan
59 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Lever de rideau culturel ? (octobre 1955)
100 s, mais c’est plus simplement la peur. Entre deux blocs presque également armés — et de cette arme — il ne peut plus y avoir
60 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Que s’est-il passé à Genève ? (décembre 1955)
101 II (échanges) …confirme le fait que le système du bloc soviétique est fondé sur des conditions artificielles qui ne peuvent
61 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
102 ierait s’il prétendait les accepter ou rejeter en bloc . L’inverse est vrai dans le cas du bolchévisme russe, qui se veut ess
62 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur Suez et ses environs historiques (octobre 1956)
103 rte et des échanges. L’une tend à la formation de blocs fermés, l’autre à l’établissement des réseaux de relations entre pays
63 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la neutralité européenne (II) (avril 1957)
104 ’idée fut émise de faire un peu de vide entre les blocs . Neutralisons les États satellites et l’Allemagne (réunifiée), séparo
105 u contact, « désengageons » les forces armées des blocs et le tour sera joué. Ce fut d’abord l’idée d’Eden. Un peu étroite. E
64 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la neutralité européenne (fin) (mai 1957)
106 équence. 2. Si la trêve est rompue entre les deux blocs , l’Europe n’est pas entraînée automatiquement dans le conflit. Cette
107 4. Si la guerre téléguidée éclate entre les deux blocs pour d’autres motifs, l’Europe restant neutre, — ou bien les USA sont
108 luant les pays de l’Est, et garantie par les deux blocs . Le meilleur argument qui subsiste en faveur de l’idée de neutralité,
65 1957, Articles divers (1957-1962). La fin du pessimisme (juin 1957)
109 it comme fatal l’écrasement de l’Europe entre les blocs . Un certain déterminisme technologique, enfin, annonçait le règne des
66 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la pluralité des satellites (II) (décembre 1957)
110 ur les bras la Russie. Ce n’est pas la guerre des blocs qui me paraît fatale, mais le retour de l’Est à l’Europe rénovée par
67 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — Le drame occidental
111 dont pas une ne peut se défendre seule, voici le bloc soviétique compact, le monde arabe hostile, l’Asie qui nous expulse.
68 1958, Articles divers (1957-1962). Europe et culture (1958)
112 e les résistances invétérées à notre union, les «  blocs psychologiques » créés dans nos esprits par une mauvaise éducation sc
69 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. III. Le Mythe de Japhet
113 de convertis toujours plus nombreux, qui porte en bloc le nom d’Europe. 8. Nous suivons ici la démonstration de Jürgen Fis
70 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
114 de convertis toujours plus nombreux, qui porte en bloc le nom d’Europe. L’origine japhétique de l’Europe ne fut guère contes
71 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
115 utile d’insister sur le parallèle avec nos « deux blocs  » actuels. La plus sûre prévention de la guerre, Crucé la voit dans l
72 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’harmonie entre les nations libérées à l’anarchie des États souverains
116 stible et inconnu, rejettent sur leur moraine les blocs erratiques, Paris a mis dehors toutes les immondices, la voirie, les
73 1962, Articles divers (1957-1962). Journal d’un témoin (23-24 juin 1962)
117 ne, que des hommes décidés à se battre, gonflés à bloc . Voici le film des semaines qui suivirent, d’après mes notes de journ
74 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
118 rsités et de fondre toutes les nations en un seul bloc , mais, au contraire, de sauvegarder leurs qualités propres. La riches
75 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 13. La fin du pessimisme
119 it comme fatal l’écrasement de l’Europe entre les blocs . Un certain déterminisme technologique, enfin, annonçait le règne des
76 1964, Articles divers (1963-1969). De la marche / De l’échec (1964)
120 ir, par grands bonds et zigzags nerveux entre les blocs  ; soudain s’arrêta pour brouter ; puis repartit à angle droit, au pet
77 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
121 ise de Ronchamp avec ses alvéoles creusés dans le bloc nu à intervalles irréguliers n’est pas sans me rappeler, de loin, le
122 st en train de se couvrir de grands ensembles aux blocs rectangulaires luisants de verre et de métal, d’usines blanches aux c
78 1969, Articles divers (1963-1969). À la fontaine Castalie (1969)
123 énovées — en blanc les parties neuves reliant les blocs d’ancien, d’un gris fauve rongé et poreux — parmi les oliviers géants
79 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Le mouvement européen
124 llites. Si ces 320 millions d’habitants faisaient bloc , soit qu’ils se déclarent neutres, soit qu’ils menacent de porter tou
80 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — L’Europe contestée par elle-même
125 s de voix d’un Vychinski condamnant l’Occident en bloc et proclamant ainsi son unité ; et malgré le plan Marshall, dont le b
81 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. II. La Cité européenne
126 d’objections à l’union, j’écrivis sur une page de bloc ‑notes « à faire circuler » autour du tapis vert l’essai de définition
82 1973, Responsabilité de l’écrivain dans la société européenne d’aujourd’hui (1973). Jean-Paul Sartre et l’engagement
127 e vue de l’écrivain engagé : « Entre l’URSS et le bloc anglo-saxon il est vrai qu’il faut choisir. L’Europe socialiste, elle
83 1974, Articles divers (1974-1977). Quelques-unes des choses curieuses qui me sont arrivées (1974)
128 léphone entre mon fauteuil et ma table, devant un bloc de papier blanc. Pendant trois jours et nuits de travail, j’ai écrit
84 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — Le grand litige
129 i les retraitent, les fusent dans du verre et ces blocs de verre seront par la suite stockés dans des cavernes39. Cependant,
130 e méthode plus simple : l’enterrer sous un énorme bloc de béton. Encore faudrait-il qu’il n’y ait, pour des millénaires, ni
131 ns du verre de façon à les rendre insolubles. Ces blocs de verre seront stockés dans les cavernes de Lucens qui pourront les
85 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Passage de la personne à la cité
132 s, face à l’indifférence apparente des voisins de bloc ou même de palier. Cette apathie coupée de brefs accès de violence, c
86 1978, Articles divers (1978-1981). Ramuz, Présence de la mort [préface à la traduction américaine] (24 septembre 1978)
133 de la fin du monde, cette condamnation de tout en bloc et d’un seul coup, cette mise en question physique et définitive de t
87 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Programme pour les Européens
134 ait qu’ils se sentiraient exclus, ou contestés en bloc . Il est certain qu’au nombre des adhérents de toutes les formations t
88 1982, La Part du diable (1982). Postface après quarante ans
135 fauteuil touchant le bord de la table — devant un bloc de papier blanc. Des heures ont passé, immobiles. Le téléphone a sonn
89 1986, Articles divers (1982-1985). Interview avec Denis de Rougemont (1986)
136 ur des doctrines révolutionnaires. Il rejetait en bloc fascisme et communisme, mais s’en prenait aussi aux démocraties occid
90 1988, Inédits (extraits de cours). Europe
137 é locale, nationale, opposée aux autres, comme un bloc . Ou peut-être aussi l’absence de perception de finalités communes, qu