1
tu m’attends mais je sais comment tu pleurais. Au
carrefour
des cris perdus j’écoute encore une voix nue qui vient de dire ton no
2
cidé de se suicider. Mais un soir qu’il prêche au
carrefour
, la maladie qui depuis longtemps l’enfiévrait, le terrasse, dans la b
3
sthal qui apparaît comme ses œuvres naissent : au
carrefour
de la célébrité, de l’élégance et d’une musique de Strauss. Il lit de
4
sthal qui apparaît comme ses œuvres naissent : au
carrefour
de la célébrité, de l’élégance et d’une musique de Strauss. Il lit de
5
quel âge on a, et vers quoi l’on chemine. Mais au
carrefour
d’autres destins croisés, soudain le rythme change en nous aussi, rom
6
nsi l’on répète volontiers que la Suisse est le «
carrefour
de l’Europe ». Pour vérifier ce lieu commun, examinons deux prises mi
7
ssi, je veux dire qu’elle a conduit ce lecteur au
carrefour
de quelques problèmes qui sont, je crois, ceux qui se posent. À qui s
8
ssi, je veux dire qu’elle a conduit ce lecteur au
carrefour
de quelques problèmes qui sont, je crois, ceux qui se posent. À qui s
9
lle à ceux qui l’attendent pour vivre. Kagawa aux
carrefours
des bas-fonds de Kobé. 7 juillet 1935 Depuis une semaine que j’
10
Lancelot errant par la haute forêt parvient à un
carrefour
. Il hésite entre le chemin de gauche et celui de droite. Il s’engage
11
mme. La voie de droite que vous avez dédaignée au
carrefour
, était celle de la chevalerie terrienne, où vous avez longtemps triom
12
Lancelot errant par la haute forêt parvient à un
carrefour
. Il hésite entre le chemin de gauche et celui de droite. Il s’engage
13
mme. La voie de droite que vous avez dédaignée au
carrefour
, était celle de la chevalerie terrienne, où vous avez longtemps triom
14
Lancelot errant par la haute forêt parvient à un
carrefour
. Il hésite entre le chemin de gauche et celui de droite Il s’engage d
15
mme. La voie de droite que vous avez dédaignée au
carrefour
était celle de la chevalerie terrienne, où vous avez longtemps triomp
16
menace étrangère. Le Gothard, croix de fleuves et
carrefour
de cultures : c’est le symbole d’une mission médiatrice et d’un espri
17
Il reprend le chemin de son champ. En passant au
carrefour
, il s’est dit : Peut-être est-elle à Mandres ; c’est donc jour de mar
18
Il reprend le chemin de son champ. En passant au
carrefour
, il s’est dit : « Peut-être est-elle à Mandres, c’est donc jour de ma
19
pathe. a. « L’Amérique de la vie quotidienne »,
Carrefour
, Paris, n° 61, 19 octobre 1945, p. 1 et 5.
21
t que rêver. c. « Hollywood n’a plus d’idées »,
Carrefour
, Paris, n° 69, 13 décembre 1945, p. 7.
22
ants américains réclament des bombes atomiques »,
Carrefour
, Paris, n° 70, 20 décembre 1945, p. 4.
23
e la suite l’a prouvé d’ailleurs. Le directeur de
Carrefour
admettra-t-il que je récidive, à propos cette fois-ci de l’exemple am
24
des : l’Américain expose, le Français explique »,
Carrefour
, Paris, n° 85, 4 avril 1946, p. 1. Texte précédé de la note suivante
25
é de la note suivante : « La volonté objective de
Carrefour
se manifeste, une fois de plus, en facilitant à un de nos compatriote
27
place d’équipages. Opération-carrefour vraiment.
Carrefour
de la panique et de l’orgueil humain. Carrefour d’une guerre enfin to
28
. Carrefour de la panique et de l’orgueil humain.
Carrefour
d’une guerre enfin totale et d’une paix enfin mondiale. Mais l’idée m
29
et d’une paix enfin mondiale. Mais l’idée même de
carrefour
évoque celle d’une incertitude. Non seulement nous ne savons pas dans
30
tous mes articles sur les États-Unis, parus dans
Carrefour
, Le Figaro , Le Littéraire et le Journal de Genève . Chez Gallimar
32
Il reprend le chemin de son champ. En passant au
carrefour
il s’est dit : Peut-être est-elle à Mandres, c’est donc jour de march
33
rgs de ce pays, l’on y trouve une vraie place, au
carrefour
de trois rues, et des cafés où vers six heures du soir se groupent au
34
de quitter Paris. (Je l’ai noté.) Je me tiens au
carrefour
Médicis et je regarde cette partie du boulevard Saint-Michel qui mont
35
is pour aller en Hollande, je tins à retourner au
carrefour
de mon rêve : le boulevard était vide et le black-out expliquait qu’i
36
sthal qui apparaît comme ses œuvres naissent : au
carrefour
de la célébrité, de l’élégance et d’une musique de Strauss. Il lit de
37
lle à ceux qui l’attendent pour vivre. Kagawa aux
carrefours
des bas-fonds de Kobé. 7 juillet 1935 Depuis une semaine que j’
38
Il reprend le chemin de son champ. En passant au
carrefour
il s’est dit : « Peut-être est-elle à Mandres, c’est donc jour de mar
39
rgs de ce pays, l’on y trouve une vraie place, au
carrefour
de trois rues, et des cafés où vers six heures du soir se groupent au
40
de quitter Paris. (Je l’ai noté.) Je me tiens au
carrefour
Médicis et je regarde cette partie du boulevard Saint-Michel qui mont
41
is pour aller en Hollande, je tins à retourner au
carrefour
de mon rêve : le boulevard était vide et le blackout expliquait qu’il
42
é. h. « L’art dirigé [Réponse à une enquête] »,
Carrefour
, Paris, n° 123, 23 janvier 1947, p. 6. L’enquête, se rapportant aux c
43
rgs de ce pays, l’on y trouve une vraie place, au
carrefour
de trois rues, et des cafés où vers six heures du soir se groupent au
44
ète. i. « Fédération ou dictature mondiale ? »,
Carrefour
, Paris, n° 134, 9 avril 1947, p. 1 et 3.
45
n-Paul Sartre vous parle… et ce qu’en pensent… »,
Carrefour
, Paris, n° 163, 29 octobre 1947, p. 7. Réponse à une enquête réalisée
46
rance est assez grande pour n’être pas ingrate »,
Carrefour
, Paris, n° 167, 26 novembre 1947, p. 1 et 5.
47
r les journaux et revues dont les noms suivent :
Carrefour
, Le Littéraire, le Figaro , le Journal de Genève , la Gazette de
48
e la suite l’a prouvé d’ailleurs. Le directeur de
Carrefour
admettra-t-il que je récidive à propos cette fois-ci de l’exemple amé
49
quel âge on a, et vers quoi l’on chemine. Mais au
carrefour
d’autres destins croisés, soudain le rythme change en nous aussi, rom
50
nsi l’on répète volontiers que la Suisse est le «
carrefour
de l’Europe ». Pour vérifier ce lieu commun, examinons deux prises mi
51
st le produit de ces antagonismes, convergeant au
carrefour
hasardeux d’une Histoire née comme telle de trois mots du Credo : « s
52
un fait très insolite et peu croyable, survenu au
carrefour
hasardeux de traditions diverses, parfois incompatibles. Et ce fait i
53
us belle occasion de situer l’homme occidental au
carrefour
hasardeux dont je parlais plus haut : carrefour de sociétés non moins
54
u carrefour hasardeux dont je parlais plus haut :
carrefour
de sociétés non moins que de doctrines. Dialectique grecque et juridi
55
es et de tensions que nous avons vu se nouer au «
carrefour
hasardeux » du Bas-Empire, l’Occident se voyait promis à une histoire
56
émontre à l’envi que la ville de son choix est un
carrefour
des peuples, un lieu prédestiné auquel la géographie, la politique, l
57
. Elle s’est produite dans ce que j’ai nommé « le
carrefour
hasardeux des premiers siècles de notre ère », et non pas du tout com
58
un fait très insolite et peu croyable, survenu au
carrefour
hasardeux de traditions diverses, parfois incompatibles. Et ce fait i
59
! Le marxisme est né en Europe et de l’Europe, au
carrefour
d’un débat séculaire entre la théologie chrétienne et la philosophie
60
Dialectique des mythes : Le
carrefour
fabuleux (I) (avril 1961)ax Dans la forêt de Gribskov, il est un
61
in, mais en même temps s’ouvrent des avenues… Ces
carrefours
« qu’aucune carte n’indique » sont les lieux les plus émouvants, pour
62
urore, n° 429. ax. « Dialectique des mythes : Le
carrefour
fabuleux (I) », Preuves, Paris, n° 122, avril 1961, p. 3-15.
63
Dialectique des mythes : Le
carrefour
fabuleux (II) (mai 1961)ay Alternative ou alternance ? L’anti
64
aladies… En ce terme d’une longue méditation au
carrefour
fabuleux qu’aucune carte n’indique, une conclusion que l’on n’était p
65
peu différent. ay. « Dialectique des mythes : Le
carrefour
fabuleux (II) », Preuves, Paris, n° 123, mai 1961, p. 33-40.
66
Dialectique des mythes I Méditation au
carrefour
fabuleux Dans la forêt de Gribskov, il est un lieu nommé « le Coin
67
in, mais en même temps s’ouvrent des avenues… Ces
carrefours
« qu’aucune carte n’indique » sont les lieux les plus émouvants, pour
68
aladies… ⁂ En ce terme d’une longue méditation au
carrefour
fabuleux qu’aucune carte n’indique, une conclusion que l’on n’était p
69
e centre du monde humain, le lieu géométrique, le
carrefour
naturel des grandes voies de communication maritimes et surtout aérie
70
socle rocheux, une embouchure, un confluent ou un
carrefour
, un défilé, un gué, un centre agraire — donc une limite, un centre ou
71
la mairie et côté du café ; marché au centre, et
carrefour
principal des apports régionaux et des courants lointains : c’est cet
72
e centre du monde humain, le lieu géométrique, le
carrefour
naturel des grandes voies de communications maritimes et surtout aéri
73
socle rocheux, une embouchure, un confluent ou un
carrefour
, un défilé, un gué, un centre agraire — donc une limite, un centre ou
74
la mairie et côté du café ; marché au centre, et
carrefour
principal des apports régionaux et des courants lointains : c’est cet
75
écoute, et plusieurs d’entre eux l’ont écrit.
Carrefours
de vérités Une phrase de Spinoza s’est fixée dans mon souvenir dès
76
ute synthèse est un acte créateur, intervenant au
carrefour
de plusieurs vérités hétérogènes saisies par l’esprit dans leur mouve
77
ue en séminaires restreints, ils créeraient ces «
carrefours
de vérités hétérogènes » sur lesquels et à partir desquels l’esprit d
78
ute synthèse est un acte créateur, intervenant au
carrefour
de plusieurs vérités hétérogènes saisies par l’esprit dans leur mouve
79
ue en séminaires restreints, ils créeraient ces «
carrefours
de vérités hétérogènes » sur lesquels et à partir desquels l’esprit d
80
de Lucerne, débouché vers Bâle et la Rhénanie. Ce
carrefour
de distribution du trafic alpestre, autour du lac aux nombreux bras e
81
in le Picard. Genève est bien moins un pays qu’un
carrefour
, un lieu de rencontre et un foyer de rayonnement. Les Russes qui ont
82
créations culturelles d’aujourd’hui sont nées au
carrefour
de plusieurs disciplines très différentes, souvent très éloignées les
83
nt à l’une des trois nations dont la Regio est le
carrefour
ou l’intersection51. La résistance qu’opposent certains esprits à con
84
. 51. Louis Armand propose le terme de « régions
carrefours
». 52. Il est certain que le Marché commun ne cessera d’être menacé
85
nt à l’une des trois nations dont la Regio est le
carrefour
ou l’intersection98. La résistance qu’opposent certains esprits à con
86
. 98. Louis Armand propose le terme de « régions
carrefours
». 99. Il est certain que le Marché commun ne cessera d’être menacé
87
le que rejoint à droite ce bref sentier — vers le
carrefour
fatal où il tuera le Père. À la fontaine Castalie, c’est le combat f
88
. Le marxisme est né en Europe et de l’Europe, au
carrefour
d’un débat séculaire entre la théologie et la philosophie, au moment
89
stique de cet endroit où je suis né est d’être un
carrefour
, une petite principauté placée entre les influences françaises et all
90
t il lui faut parfois revenir en arrière, vers un
carrefour
connu, un passage obligé, qu’il marquera par quelque signe convenu, q
91
echerche se définissent de plus en plus comme des
carrefours
interdisciplinaires. Il y a donc beaucoup de chances pour qu’on les t
92
ute synthèse est un acte créateur, intervenant au
carrefour
de plusieurs vérités hétérogènes saisies par l’esprit dans leur mouve
93
on en séminaires restreints, ils créeraient ces «
carrefours
de vérités hétérogènes » sur lesquels et à partir desquels l’esprit d
94
ent Athènes à Édimbourg, Grenade à Varsovie… ⁂ Au
carrefour
de ces axes, dans un des plus beaux parcs de Genève, se dresse une vi
95
30 J’arrive parmi vous d’un pays montagneux au
carrefour
des grands axes de l’Europe, et dont la culture propre est un dialogu
96
léments de tension que d’éléments de synthèse. Au
carrefour
hasardeux des premiers siècles de notre ère, ce n’est pas une fusion
97
. Le marxisme est né en Europe et de l’Europe, au
carrefour
d’un débat séculaire entre la théologie et la philosophie, au moment
98
. Prenons l’exemple le plus simple d’une « région
carrefour
» ménageant à ses citoyens un régime d’allégeances multiples. La Regi
99
nt à l’une des trois nations dont la Regio est le
carrefour
ou l’intersection. La résistance qu’opposent certains esprits à conce
100
d’absence cosmique, impossible de s’y tromper. Au
carrefour
des grands axes nord-sud et est-ouest, je reconnais immédiatement la
101
c le choix écologique. L’Écologie est l’axe ou le
carrefour
par lequel passent toutes les options fondamentales de la politique,
102
une agora composée à distance et définie comme un
carrefour
d’ondes. (Déjà, dans les années 1970, la formule du conseil d’adminis
103
d’absence cosmique, impossible de s’y tromper. Au
carrefour
des grands axes nord-sud et est-ouest, je reconnais immédiatement la
104
fond avec le choix écologique. L’écologie est le
carrefour
obligé par lequel passent toutes les options de la politique au sens
105
dans son évolution. L’Europe n’apparaît qu’à leur
carrefour
, elle est définie par leurs intersections, et ses reliefs ne se révèl
106
llamment inauguré cette plus grande alliance. Au
carrefour
de ces axes, dans un des plus beaux parcs de Genève, se dresse une vi
107
connaissance de cause. Nous l’avons vu : c’est au
carrefour
de l’énergie et de l’économie que l’échelon écologique régional se co
108
ucun doute. La région genevoise n’est-elle pas le
carrefour
de l’Europe occidentale où les grands organismes internationaux ont t
109
repéré d’abord, puis éventuellement défini, qu’au
carrefour
de la géographie, de l’économie et de l’écologie, mais aussi de donné
110
disciplines diverses, et qui créeraient ainsi ces
carrefours
de vérités hétérogènes, desquels on a quelques chances de voir surgir