1
action sociale des écrivains ? Peut-être. En tout
cas
je vois bien le mal qu’ils ont fait et qu’au fond, leur refus d’agir
2
orientale de lui-même, comme c’est si souvent le
cas
, mais bien sur l’Orient. Encore faut-il s’entendre : les meilleurs do
3
ncérité envisagée comme moyen de connaissance, le
cas
extrême d’un Crevel nous montre assez ce qu’il faut penser2. Il ne s’
4
Ce serait fausser quelque chose à leurs yeux. Le
cas
des Faux-Monnayeurs le montre clairement. En morale : défaitisme quan
5
ond Aragon, je me révolte qu’elle puisse en aucun
cas
servir d’argument à un homme. » Voilà qui nous fait oublier certaines
6
’américaine tient les choses de l’Esprit. Dans le
cas
le plus favorable, « il se passera bien de cette littérature ». Plus
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ants nomment mysticisme et considèrent comme un «
cas
» très spécial, — on les écarte des engrenages où ils risqueraient de
8
s ceux qui ont connu de semblables mythomanes. Le
cas
méritait d’être exposé. Je regrette seulement que Daniel-Rops se soit
9
s une question dont l’importance dépasse celle du
cas
pathologique. Il y a dans ce culte de la mythomanie qu’on a vu sévir
10
soin pour croire que le monde actuel n’est pas un
cas
désespéré. Mais voici déjà dans l’œuvre de Jean Cassou, et singulière
11
vol des frères Wright, et tout bêtement, c’est le
cas
de le dire : l’instruction publique.) Résumé : 1° On a le droit d’all
12
tés les plus élémentaires de la vie. 2. Dans le
cas
le plus favorable, c’est un silence, un vide. C’était en dehors de la
13
oute injuste et faux dans un très grand nombre de
cas
, mais pourquoi ai-je envie de le dire ? L’instituteur sous l’uniforme
14
12. 5. Il est peut-être avantageux dans certains
cas
de soustraire l’enfant à l’influence d’une famille anormale. Mais d’a
15
quer des électeurs (si possible radicaux, en tout
cas
démocrates). Je me souviens d’un dessin humoristique publié en 1914,
16
e mémoire, une sensibilité plus aiguisée. En tout
cas
, c’est à cultiver ces facultés atrophiées que devrait s’employer l’éc
17
vol des frères Wright, et tout bêtement, c’est le
cas
de le dire : l’instruction publique.) Résumé : 1° On a le droit d’all
18
s les plus élémentaires de la vie. 3. Dans le
cas
le plus favorable, c’est un silence, un vide. C’était en dehors de la
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oute injuste et faux dans un très grand nombre de
cas
, mais pourquoi ai-je envie de le dire ? L’instituteur sous l’uniforme
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12. 5. Il est peut-être avantageux dans certains
cas
de soustraire l’enfant à l’influence d’une famille anormale. Mais d’a
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quer des électeurs (si possible radicaux, en tout
cas
démocrates). Je me souviens d’un dessin humoristique publié en 1914,
22
e mémoire, une sensibilité plus aiguisée. En tout
cas
, c’est à cultiver ces facultés atrophiées que devrait s’employer l’éc
23
amphlets qu’on la lui rend ? Je le trouve en tout
cas
bien tonique, celui que Beausire et Simond viennent d’écrire au sujet
24
o près des étoiles, et qu’il est « pittoresque »,
cas
déplorable, s’agissant d’un poète authentique. Le pittoresque. D’abor
25
ue cela ne devrait pas, au contraire, aggraver le
cas
?) Or l’intérêt d’un récit de voyage ne réside pas dans sa vérité gén
26
hétique, la littérature ne constitue pas moins un
cas
privilégié. Et parce que M. Du Bos ne cesse de la soumettre à des con
27
llectualisme anarchique. Je tiens au contraire le
cas
Malraux pour hautement significatif de notre époque post-nietzschéenn
28
e époque post-nietzschéenne et pré-communiste. Le
cas
Malraux, — le cas Perken si vous voulez. Les personnages de M. Malrau
29
zschéenne et pré-communiste. Le cas Malraux, — le
cas
Perken si vous voulez. Les personnages de M. Malraux se ressemblent d
30
les personnages, non par l’inspiration. (Dans le
cas
de Baring, elle serait plutôt religieuse.) Il est incontestable que l
31
crisie tout à fait insolite, et qui dans certains
cas
, paraîtra presque scandaleuse à maints lecteurs. Kagawa ne « décolle
32
Gide. J’avoue qu’il sait dans un grand nombre de
cas
me convaincre ; et que, dans la plupart des autres, il est si admirab
33
Sarah est donc un recueil de contes romantiques,
cas
tout à fait rare dans la littérature française, et qui comporte en so
34
léger. Le moralisme nous trahit Partons du
cas
concret de nos trois auteurs. Le problème, à vrai dire, les dépasse,
35
la faiblesse de sa théologie. Car il est certains
cas
où celui qui craint de dire toute la vérité n’exprime par là rien d’a
36
s étaient superposables, ce qui n’est pas même le
cas
. De ce point de vue littéraire, la confrontation serait absurde, j’en
37
ile. Et il condamne cette brutalité dans tous les
cas
où elle ne sert pas à assurer sa sécurité. Encore ne l’utilise-t-il p
38
é. Encore ne l’utilise-t-il pas lui-même dans ces
cas
. En effet, ce qui lui répugne le plus, dans la brutalité physique, c’
39
ppellerait l’équation de décadence, dans certains
cas
où cette absurdité essentielle, cette mortelle, cette officielle diss
40
ble, qui fait qu’on invoque son nom dans tous les
cas
où il s’agit en vérité de conscience de classe, de conscience bourgeo
41
des mêmes braves gens qu’il s’agit dans les deux
cas
, mais c’est du même état, qu’ils tolèrent.) 4° Il n’y a qu’un rapport
42
ans un style adéquat à ses fins, jugerait de tels
cas
sommairement sans avocats ni simulacres d’aucune sorte. Qui trompe-t-
43
ouvé d’autre qu’une « colle » d’examinateur. « Le
cas
de légitime défense, répétait-il consciencieusement à chaque témoin,
44
gique » de l’Évangile, et qui même, dans certains
cas
extrêmes, nous tient quitte de la foi. Il ne s’agit jamais pour nous
45
isme, révélant sa vraie nature, apparaît comme un
cas
privilégié de la folie capitaliste-matérialiste. Non, ce n’est pas un
46
ue cela ne devrait pas, au contraire, aggraver le
cas
?) Or l’intérêt d’un récit de voyage ne réside pas dans sa vérité gén
47
des ou le fond de mon pantalon brillent. En aucun
cas
je ne veux être emballé dans une serviette de papier. Je renonce aux
48
o près des étoiles, et qu’il est « pittoresque »,
cas
déplorable, s’agissant d’un poète authentique. Le pittoresque. D’abor
49
des ou le fond de mon pantalon brillent. En aucun
cas
je ne veux être emballé dans une serviette de papier. Je renonce aux
50
sont prêts à se faire tuer, c’est-à-dire dans ce
cas
précis désintégrer, peler et ronger jusqu’aux moelles ? Car telle est
51
tôt ce que j’ai déjà vécu ? Certes, dans les deux
cas
, c’est moi que je découvre, puisqu’il s’agit d’un souvenir, d’une inv
52
t quelles précautions oratoires ! — dans tous les
cas
dûment prévus, selon certaines règles et certaines directives « posit
53
« pratique », c’est-à-dire immédiate à chacun des
cas
de l’existence, inconcevable pour celui qui se place en dehors du cas
54
inconcevable pour celui qui se place en dehors du
cas
. Cette révélation ne peut pas être formulée en termes généraux, n’éta
55
peut choisir pour un autre. Mais on peut, dans le
cas
, et pour soi-même, prouver la foi par l’acte qu’elle ordonne. Nous
56
pratiques, vous n’avez pas compris la gravité du
cas
humain. Nous n’avons à guérir personne, mais à montrer que la maladie
57
seule force de Dieu, — par la foi. Dans les deux
cas
, marquons-le bien, il s’agit de salut. Certains humanistes le nieront
58
se qu’une question de mots ? Dans l’un et l’autre
cas
, il s’agit bel et bien de savoir quel sens l’homme veut donner à sa v
59
st dépourvu de pittoresque, c’est-à-dire, dans ce
cas
, de traits humains révélateurs, ce qui est tout de même aller un peu
60
Jamais il ne fut mieux lui-même. Il y fallait un
cas
très simple, un de ces cas où le mot « concret » devient presque syno
61
-même. Il y fallait un cas très simple, un de ces
cas
où le mot « concret » devient presque synonyme de matériel. Un bras c
62
orporations, familles, individus. Dans le premier
cas
il doit accomplir un travail constructif, dans le deuxième il doit dé
63
« voisins inévitables » qu’il fallait, selon les
cas
, envier ou mépriser. Ainsi, la revendication égalitaire, qui devait d
64
relles, la conscience de l’« étrangeté » d’un tel
cas
se voilait et faisait bientôt place à la satisfaction pauvrette d’une
65
e ce qu’on trouve cela normal. Ce fut toujours le
cas
, me dira-t-on ? Mais ce n’est point partout le cas. L’exemple de l’Al
66
as, me dira-t-on ? Mais ce n’est point partout le
cas
. L’exemple de l’Allemagne peut nous faire réfléchir. Les philosophes
67
firme que l’ordre établi ne saurait être en aucun
cas
définitif ni suffisant. Contre le marxiste, il affirme que l’évolutio
68
, tel que Fichte l’a follement rêvé ? Si c’est le
cas
, je reste bien tranquille. Ce « moi pur » ne met pas en cause mon dés
69
ne. 62. Pourquoi poser la question à propos d’un
cas
aussi exceptionnel que le martyre ? « Nous ne pouvons pas tous deveni
70
ppé de voir que le récit se trouve, dans tous les
cas
, affadi et banalisé. Si l’on voit bien ce qui pouvait pousser les aut
71
; le rappel constant du dogme suffirait, dans le
cas
de l’Église protestante, à rétablir la valeur relative des faits, val
72
ge. Faits sinon nouveaux pour la plupart, en tout
cas
rassemblés pour la première fois, et propres à modifier considérablem
73
se qui n’a de nom dans aucune langue. 2. Dans le
cas
le plus favorable, et sous réserve de l’adhésion conformiste que j’ai
74
des citoyens conscients, fussent-ils, et c’est le
cas
, une minorité. Il y a peu d’hommes réellement humains : mais c’est à
75
’établit sur une équivoque fondamentale. C’est le
cas
de la démocratie libérale ; elle est fondée sur une notion de l’indiv
76
mpossible, peut-être même mortelle. Dans tous les
cas
, la vocation est une mission qui vient de l’extérieur, qui est d’abor
77
d’une spiritualité nouvelle. Le problème, en tout
cas
, cesse d’être théorique. Cette spiritualité que Marx n’avait pas défi
78
firme que l’ordre établi ne saurait être en aucun
cas
définitif ni suffisant. Contre le marxiste, il affirme que l’évolutio
79
agique » de l’Évangile, et qui même dans certains
cas
extrêmes, nous tiendrait quitte de la foi. 28. Expression qu’Arnaud
80
seule force de Dieu, — par la foi. Dans les deux
cas
, marquons-le bien, il s’agit de salut. Certains humanistes le nieront
81
. Reconnaissons pourtant que dans l’un et l’autre
cas
, il s’agit bel et bien de savoir quel sens l’homme veut donner à sa v
82
unisme veut la destruction des personnes. En tout
cas
il sera toujours possible à un marxiste de le nier, en se référant au
83
plication vraiment vitaux. Rien de pareil dans le
cas
du fascisme. Malgré certaines apparences sur lesquelles il faudra rev
84
isme, révélant sa vraie nature, apparaît comme un
cas
privilégié de la folie capitaliste-matérialiste. Non, ce n’est pas un
85
« voisins inévitables » qu’il fallait, selon les
cas
, envier ou mépriser. Ainsi, la revendication égalitaire, qui devait d
86
-il de droit divin — et peut-être surtout dans ce
cas
—, ne saurait fonder son pouvoir que sur l’exercice fidèle de sa char
87
e la Révolution ne soient du même coup trahis. Le
cas
de l’URSS stalinienne est très typique. La dictature « de transition
88
roposera une solution qui tiendra compte (dans le
cas
le plus favorable) du programme du parti, des possibilités pratiques,
89
se qui n’a de nom dans aucune langue. 3. Dans le
cas
le plus favorable, et sous réserve de l’adhésion conformiste que j’ai
90
des citoyens conscients, fussent-ils, et c’est le
cas
, une minorité. Il y a peu d’hommes réellement humains : mais c’est à
91
’établit sur une équivoque fondamentale. C’est le
cas
de la démocratie libérale ; elle est fondée sur une notion de l’indiv
92
mpossible, peut-être même mortelle. Dans tous les
cas
, la vocation est une mission qui vient de l’extérieur, qui est d’abor
93
d’une spiritualité nouvelle. Le problème, en tout
cas
, cesse d’être théorique. Cette spiritualité que Marx n’avait pas défi
94
firme que l’ordre établi ne saurait être en aucun
cas
définitif ni suffisant. Contre le marxiste, il affirme que l’évoluti
95
seule force de Dieu, — par la foi. Dans les deux
cas
, marquons-le bien, il s’agit de salut. Certains humanistes le nieront
96
. Reconnaissons pourtant que dans l’un et l’autre
cas
, il s’agit bel et bien de savoir quel sens l’homme veut donner à sa v
97
unisme veut la destruction des personnes. En tout
cas
, il sera toujours possible à un marxiste de le nier, en se référant a
98
plication vraiment vitaux. Rien de pareil dans le
cas
du fascisme. Malgré certaines apparences sur lesquelles il faudra rev
99
isme, révélant sa vraie nature, apparaît comme un
cas
privilégié de la folie capitaliste-matérialiste. Non, ce n’est pas un
100
« voisins inévitables » qu’il fallait, selon les
cas
, envier ou mépriser. Ainsi, la revendication égalitaire, qui devait d
101
-il de droit divin — et peut-être surtout dans ce
cas
—, ne saurait fonder son pouvoir que sur l’exercice fidèle de sa char
102
e la Révolution ne soient du même coup trahis. Le
cas
de l’URSS stalinienne est très typique. La dictature « de transition
103
es autres nations — politique extérieure. Dans le
cas
de la France, si un homme se sent poussé à l’action publique par des
104
nt : ce ne sont pas ceux qui réussissent. Dans le
cas
d’autres pays, qui auraient conservé la conception traditionnelle de
105
éfendre du fascisme. Et peut-être surtout dans ce
cas
! La panique de « l’union sacrée » qui vient de souffler sur notre él
106
éder à Rouveyre ces qualités dont il fait tant de
cas
. Une lucidité virile forme la leçon de ces pages, tantôt généreuse, t
107
al, mais au sein duquel elle demeure cependant le
cas
privilégié par excellence. Au cours des pages qui précèdent, je me su
108
ychiques indépendamment de la personne, comme des
cas
. Ainsi elles laissent perdre l’humain, elles sortent du concret, — du
109
tension équilibrée et créatrice — comme ce fut le
cas
en Angleterre, en Allemagne et plus tard en Suisse — c’est-à-dire qu’
110
en de la même tendance qu’il s’agit dans les deux
cas
— nous ne pensons qu’aux 19 siècles qui nous séparent de Jésus-homme,
111
u de conclure des traités ? Et si ce n’est pas le
cas
, ne ferait-il pas mieux de se limiter à son domaine, d’ailleurs de pl
112
s seront peut-être aussi les mêmes, dans bien des
cas
. Mais les motifs premiers, les buts derniers sont autres. Et ce sont
113
étatiste demain — à gauche, dans l’un et l’autre
cas
destructeur de la liberté des personnes, destructeur du sentiment pat
114
plupart des écrits français de Calvin — c’est le
cas
de ces Trois traités — furent traduits par lui-même du latin. D’où la
115
étatiste demain — à gauche, dans l’un et l’autre
cas
destructeur de la liberté des personnes, destructeur du sentiment pat
116
ction, comme aussi hors de toute urgence. 38. Le
cas
de Ponce Pilate est en vérité exemplaire. Il résume une fois pour tou
117
et entre deux la débandade des radicaux, en tout
cas
leur mauvaise conscience de centristes. Notons aussi que les Fronts d
118
t tout fait de leur côté pour évincer ou, en tout
cas
, pour relativiser ce seul critère ? Comprennent-ils toute la gravité
119
éforme luthérienne. Nous ne croyons pas, dans son
cas
, à la mauvaise foi, mais à une ignorance totale de ce qu’il croit dev
120
monde de l’édition parisienne pour savoir que ce
cas
est courant, et qu’il est même tellement courant qu’il explique à lui
121
uel aux commissionnaires (40 ou 45 %, suivant les
cas
) qu’il doit ristourner aux Messageries sur le prix des exemplaires ve
122
eut apparaître politiquement nécessaire dans deux
cas
: 1° Lorsqu’il s’agit de donner un aspect légal à la prise du pouvoi
123
me. (Les 3 plébiscites hitlériens.) Dans les deux
cas
, il s’agit donc d’une mesure d’exception, ou de crise, exigeant la mi
124
la majorité des citoyens, fût-elle, dans certains
cas
, excellente.) La nécessité du plébiscite se confond avec celle de l’É
125
muni des pleins pouvoirs, institué pour juger des
cas
de langage délictueux, inactuel, erroné ou inutilement abstrait, fera
126
s évidemment autorité au lieu de pouvoir, dans ce
cas
. t. « Qu’est-ce que l’autorité ? », L’Ordre nouveau, Paris, n° 31, m
127
es autres nations — politique extérieure. Dans le
cas
de la France, si un homme se sent poussé à l’action publique par des
128
nt : ce ne sont pas ceux qui réussissent. Dans le
cas
d’autres pays, qui auraient conservé la conception traditionnelle de
129
x que cela — mais nous signalerons à M. Bouglé le
cas
de cet ancien Normalien qui ne sait plus lire. Ce qui lui permet de f
130
prouve que la mesure réelle, dans l’un et l’autre
cas
n’est pas la doctrine mais la technique de l’action sur les masses. C
131
ssités de la propagande, identiques dans les deux
cas
, — bien que le but soit ici la société prolétarienne, et là la nation
132
cismes. Origines socialistes du fascisme Le
cas
de l’Italie est des plus clairs. Tout le monde sait que Mussolini vie
133
prononcent. Ainsi révolution signifiera selon les
cas
: émeute, prise de pouvoir légal, désordre et anarchie, établissement
134
atteindre et de mouvoir effectivement les hommes.
Cas
de Nietzsche, des surréalistes, etc. Ce sont des êtres isolés, qui cr
135
trairement à ce qui se passe normalement dans les
cas
d’homonymie ou de polysémie. Ainsi l’on ne risque pas de confondre le