1 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Louis Aragon, Le Paysan de Paris (janvier 1927)
1 nge au Frank de La Coupe et les Lèvres, à qui ses compagnons criaient : « Te fais-tu le bouffon de ta propre détresse ? » Tant d’i
2 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie II (novembre 1930)
2 J’éteignais la lampe et la veilleuse me rendait compagnon d’une momie bleuâtre, mais peut-on se reposer vraiment à cent à l’heu
3 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
3 J’éteignais la lampe et la veilleuse me rendait compagnon d’une momie bleuâtre, mais peut-on se reposer vraiment à 100 km à l’h
4 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
4 tout droit vers moi, une seconde, parle vite à sa compagne , rougit. Elles rient et s’en vont, et avant de disparaître au coin d’
5 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
5 J’éteignais la lampe et la veilleuse me rendait compagnon d’une momie bleuâtre, mais peut-on se reposer vraiment à 100 km/h. Pa
6 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
6 tout droit vers moi, une seconde, parle vite à sa compagne , rougit. Elles rient et s’en vont, et avant de disparaître au coin d’
7 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VII
7 distingue infiniment du troupeau bavardant de ses compagnes . Si je rencontrais ses yeux, que deviendrais-je, et si elle devinait
8 1934, Articles divers (1932-1935). Où sont les jeunes protestants ? Remarques sur le protestantisme et les doctrines politiques (juillet-août 1934)
8  sociale » ? C’est dans ce sens que concluent les Compagnons , groupe fondé par la Fédération des étudiants chrétiens, sur le modèl
9 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Kasimir Edschmid, Destin allemand (octobre 1934)
9 bouleverser le Brésil. Ils retrouvent un de leurs compagnons du début, celui qui était parti pour le Venezuela, et qui a subi, lui
10 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
10 ar contrecoup, eut pour effet de prolétariser les compagnons , et d’introduire la lutte de classes au sein même de la cellule artis
11 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Chançay (mars 1937)
11 trois s’en vont pousser une pointe tandis que les compagnons restés au camp font une partie d’échecs. (Et l’on en fit beaucoup, no
12 1937, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Selma Lagerlöf, conteur de légende (3 juillet 1937)
12 u village, si elle n’est pas mariée, deviendra sa compagne . Il sort. Il s’en faut de peu qu’il ne rencontre dès les premiers pas
13 1937, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Pages inédites du Journal d’un intellectuel en chômage (octobre 1937)
13 fort désir soudain, dans le métro, de tutoyer mes compagnons de route. Était-ce envie de donner ou de recevoir ? Il me semble main
14 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Préambule
14 sur l’eau verte, un gros coup de vent : voilà nos compagnons de voyage, le médecin de l’île et trois représentants de commerce, qu
15 1938, Articles divers (1936-1938). Nouvelles pages du Journal d’un intellectuel en chômage (avril 1938)
15 fort désir soudain, dans le métro, de tutoyer mes compagnons de route. Était-ce envie de donner ou de recevoir ? Il me semble main
16 1938, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Vues sur le national-socialisme (1er juin 1938)
16 deux dans des chambres confortables. J’avais pour compagnon un ouvrier de mon usine. On apprend à se connaître en partageant la m
17 -midi, dans un café près de l’Opéra. Je dis à mon compagnon , le dramaturge allemand L. : — Vous y croyez, vous, à l’âme collectiv
17 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
18 deux dans des chambres confortables. J’avais pour compagnon un ouvrier de mon usine. On apprend à se connaître en partageant la m
19 -midi, dans un café près de l’Opéra. Je dis à mon compagnon , le dramaturge suisse allemand L. : — Vous y croyez, vous, à l’âme co
18 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
20 t… Ils ont beaucoup rêvé sur la mort. C’était une compagne familière dont ils se sont plu à déguiser le caractère inquiétant ».
19 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
21 âme récemment séparée de son corps adresser à son compagnon les reproches les plus amers : c’est lui qui aurait causé sa damnatio
22 me pour la mort est un mariage qui nous donne une compagne pour la Nuit. C’est dans la mort que l’amour est le plus doux ; pour
20 1939, Nicolas de Flue. [PERSONNAGES]
23 écitant. grand chœur. chœur céleste. chœur des compagnons de la Follevie. chœur d’enfants. députés, soldats suisses et assist
21 1939, Nicolas de Flue. ACTE III.
24 devant sa cellule.) Le contremaître. —  Hardi, compagnons  ! Cognez dur ! Tapez là-dessus comme sur des têtes de Bourguignons !
25 que et vociférant. Ils se baptisent eux-mêmes les compagnons de la Follevie. Des meneurs les excitent et leurs crient : « Allez à
26 Pendant le chant, entre strophes et refrain, les Compagnons exécutent une danse parmi les groupes du plan 1 et autour des sièges
27 n 2.) Chœur des compagnons de la follevie. 1. Compagnons de la Follevie Dansons la guerre Dansons la vie ! Tout’s les filles d
28 L’or et le sang, l’or et le sang ! Carnage ! 2. Compagnons de la Folleguerre À nous la terre À nous la joie ! Par les plaines qu
29 France. —  Service de France ! Une partie des compagnons . —  Hourrah ! de l’or ! La suite d’Autriche. —  Des aventures !
30 riche. —  Des aventures ! Une autre partie des compagnons . —  Hourrah ! la gloire ! La suite de Savoie. —  Notre vengeance !
31 de Savoie. —  Notre vengeance ! 3e partie des compagnons . —  À mort ! la guerre ! La suite de Venise. —  Villes et filles !
32 de Venise. —  Villes et filles ! 4e partie des compagnons . —  Hourrah ! l’Amour ! (Pendant ces répliques, les ambassadeurs ten
33 ues, les ambassadeurs tendent des sacs d’or ; les compagnons se précipitent vers les quatre groupes d’étrangers, et dansent avec l
34 vec les sacs. Après quoi, les ambassadeurs et les compagnons boivent et chantent ensemble.) Scène v. (Fanfare. Des soldats e
35 Des soldats entrent par la gauche et chassent les compagnons qui se groupent sur les marches, au-dessous des sièges.) Les soldat
36 mère, et dont la fille est la prospérité… Les compagnons . —  Hou ! Hou ! Hou ! Waldmann. —  … considérant que nos victoires
37 cache ! Vous vendez vos soldats au pape ! Les compagnons . —  Hou ! Hou ! Hou ! À bas les tyrans ! Altinghausen. —  Et vous 
38 s, mais vous gardez le butin de Bourgogne. Les compagnons . —  Nous vou-lons l’ar-gent ! Nous vou-lons l’ar-gent ! Le préside
39 (Sa voix est couverte par les cris.) Cris des compagnons . —  Assez de par-lottes ! À bas les vieil-lards ! Nous vou-lons un ch
40 avancez ! (Les gardes essaient de repousser les compagnons . Ceux-ci s’élancent vers les députés et les chassent, puis renversent
41 puis renversent et brisent les sièges. Chant des Compagnons , tandis que les ambassadeurs reculent à gauche et à droite du plan 1
42 ! Mon Dieu ! Soutiens ton serviteur ! (Chant des Compagnons , en sourdine.) Nicolas. —  Écoute-moi ! Je ne puis plus avancer. Je
43 ont-ils chargés ? Des voix. —  Chargés ! Un compagnon . —  Et vous, êtes-vous prêts à me suivre ? Les compagnons. —  Nous
44  —  Et vous, êtes-vous prêts à me suivre ? Les compagnons . —  Nous sommes prêts ! Voix. —  À la vie ! À la mort ! (Les deux
45 Dieu ! vous assembler une dernière fois ! Les compagnons . —  Hou ! Hou ! Hou ! Les députés. —  De par Dieu ! nous t’entendr
22 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
46 t… Ils ont beaucoup rêvé sur la mort. C’était une compagne familière dont ils se sont plu à déguiser le caractère inquiétant. »
23 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
47 âme récemment séparée de son corps adresser à son compagnon les reproches les plus amers : c’est lui qui aurait causé sa damnatio
48 me pour la mort est un mariage qui nous donne une compagne pour la Nuit. C’est dans la mort que l’amour est le plus doux ; pour
24 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
49 t… Ils ont beaucoup rêvé sur la mort. C’était une compagne familière dont ils se sont plu à déguiser le caractère inquiétant ».
25 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
50 âme récemment séparée de son corps adresser à son compagnon les reproches les plus amers : c’est lui qui aurait causé sa damnatio
51 me pour la mort est un mariage qui nous donne une compagne pour la Nuit. C’est dans la mort que l’amour est le plus doux ; pour
26 1942, Articles divers (1941-1946). La leçon de l’armée suisse (4 mars 1942)
52 itaire vont à la même école. Là le paysan a comme compagnon de chambre l’étudiant, l’ouvrier le fils de son patron. Pendant les t
27 1946, Articles divers (1941-1946). Dialogues sur la bombe atomique : La pensée planétaire (30 mars 1946)
53 rendre. Les problèmes les plus angoissants de nos compagnons de planète restent pour nous terres inconnues, et psychologiquement i
28 1946, Articles divers (1941-1946). La pensée planétaire (30 mai 1946)
54 rendre. Les problèmes les plus angoissants de nos compagnons de planète restent pour nous terres inconnues, et psychologiquement i
29 1946, Journal des deux mondes. La route de Lisbonne
55 que tous les wagons sont sur les rails. Parmi nos compagnons de voyage, tous ne sont pas encore très rassurés : il arrive en effet
30 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
56 it un ou deux couples enlacés. Petting party. Mes compagnons m’ont expliqué : ce qui peut se passer dans une auto ne compte pas. C
31 1946, Lettres sur la bombe atomique. La pensée planétaire
57 rendre. Les problèmes les plus angoissants de nos compagnons de planète restent pour nous terres inconnues, et psychologiquement i
32 1946, Lettres sur la bombe atomique. La pensée planétaire
58 rendre. Les problèmes les plus angoissants de nos compagnons de planète restent pour nous terres inconnues, et psychologiquement i
33 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
59 J’éteignais la lampe et la veilleuse me rendait compagnon d’une momie bleuâtre, mais peut-on se reposer vraiment à cent à l’heu
34 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Petit journal de Souabe
60 tout droit vers moi, une seconde, parle vite à sa compagne , rougit. Elles rient et s’en vont, et avant de disparaître au coin d’
35 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Préambule
61 sur l’eau verte, un gros coup de vent : voilà nos compagnons de voyage, le médecin de l’île et trois représentants de commerce, qu
36 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — L’été parisien
62 fort désir soudain, dans le métro, de tutoyer mes compagnons de route. Était-ce envie de donner ou de recevoir ? Il me semble main
37 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
63 deux dans des chambres confortables. J’avais pour compagnon un ouvrier de mon usine. On apprend à se connaître en partageant la m
64 -midi, dans un café près de l’Opéra. Je dis à mon compagnon , le dramaturge suisse allemand L… : — Vous y croyez, vous, à l’âme co
38 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — La route de Lisbonne
65 que tous les wagons sont sur les rails. Parmi nos compagnons de voyage, tous ne sont pas encore très rassurés : il arrive en effet
39 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
66 it un ou deux couples enlacés. Petting party. Mes compagnons m’ont expliqué : ce qui peut se passer dans une auto ne compte pas. C
40 1948, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Lacs (août 1948)
67 distingue infiniment du troupeau bavardant de ses compagnes . Si je rencontrais ses yeux, que deviendrais-je, et si elle devinait
41 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. III
68 d’une fois de rompre une lance contre l’écu d’un compagnon  : ainsi le veut la passion de l’Europe. Mais nous servons un idéal co
42 1948, Suite neuchâteloise. VII
69 distingue infiniment du troupeau bavardant de ses compagnes . Si je rencontrais ses yeux, que deviendrais-je, et si elle devinait
43 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
70 nne au fils de le venger. Hamlet revient vers ses compagnons , qui assistaient de loin à la scène, et leur fait jurer par trois foi
44 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’expérience de l’espace
71 de vers et menacé par les Indiens, il appelle ses compagnons restés dans l’île : … moi, très seul à l’extérieur, sur une côte aus
72 49. Chronique de Juan de Torquemada, l’un des compagnons de Cortés. 50. L’origine juive de Colón, supposée puis admise par pl
45 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un patriotisme de la terre (mars 1958)
73 emps, sinon toujours ; l’avantage des trois-cents compagnons de Cortés sur des millions d’Aztèques plus fins qu’eux, mais surpris.
46 1959, Articles divers (1957-1962).  Une expérience de fédéralisme : la Suisse (1959)
74 ésignaient comme les « Confédérés » (Eidgenossen, compagnons du serment). Le Directoire français, en 1798, tenta d’imposer une Con
47 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. II. Le mythe de l’enlèvement d’Europe
75 i ! » Cela dit, elle se leva et alla chercher ses compagnes , nobles filles de son âge, nées la même année qu’elle, qui plaisaient
76 des vierges aux longues tresses : « Venez, chères compagnes , compagnes de mon âge, asseyons-nous sur ce taureau, pour notre diver
77 aux longues tresses : « Venez, chères compagnes, compagnes de mon âge, asseyons-nous sur ce taureau, pour notre divertissement ;
78 r. Europé, se retournant en arrière, appelait ses compagnes et leur tendait les bras ; mais elles ne pouvaient pas l’atteindre. L
48 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
79 gures féminines célébrées par les Fedeli d’amore, compagnons de Dante ; ainsi en a-t-il été de celle qui apparut à Ibn Arabi, à la
49 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
80 n Juan domine tout. Wagner n’est plus « mon noble compagnon d’armes » mais « l’asphyxie par le rabâchage de toutes les absurdités
50 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
81 avion s’était écrasé à Gibraltar. Le général, ses compagnons et sa fille étaient morts. Durant les mois qui suivirent, M. Mikolajc
82 s et passages sous-voie, Retinger enjoignit à son compagnon de prendre la sortie réservée aux Allemands, qui était toute proche.
83 u de poursuivre son voyage vers Londres, avec ses compagnons , Retinger reçut une dépêche lui demandant de se rendre au Caire. Il r
84 notes pour les Mémoires précisent que M. Celt, le compagnon de J.H.R. dans sa mission parachutée, et son premier assistant durant
51 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Deux princes danois. Kierkegaard et Hamlet
85 nne au fils de le venger. Hamlet revient vers ses compagnons , qui assistaient de loin à la scène, et leur fait jurer par trois foi
52 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
86 n Juan domine tout. Wagner n’est plus « mon noble compagnon d’armes » mais « l’asphyxie par le rabâchage de toutes les absurdités
53 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
87 gures féminines célébrées par les Fedeli d’amore, compagnons de Dante ; ainsi en a-t-il été de celle qui apparut à Ibn Arabi, à la
54 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
88  ! » Cela dit, elle se leva, et alla chercher ses compagnes , nobles filles de son âge, nées la même année qu’elle, qui plaisaient
89 des vierges aux longues tresses : « Venez, chères compagnes , compagnes de mon âge, asseyons-nous sur ce taureau, pour notre diver
90 aux longues tresses : « Venez, chères compagnes, compagnes de mon âge, asseyons-nous sur ce taureau, pour notre divertissement ;
91 r. Europé, se retournant en arrière, appelait ses compagnes et leur tendait les bras ; mais elles ne pouvaient pas l’atteindre. L
55 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (II)
92 z calmes et courageux dans les dangers du siècle, compagnons de ma foi, annoncez par la parole et par l’action l’évangile divin, e
56 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
93 erche pas la lutte, mais il gagne. Le sort de ses compagnons lui importe autant que le sien. Malgré ses aventures amoureuses, il d
94 dace qui permirent à Ulysse de se sauver avec ses compagnons de la caverne de Polyphème. Tous les deux sont d’abord des marins. Ul
57 1971, Articles divers (1970-1973). Souvenir d’Honegger et de Nicolas de Flue (1971)
95 ues pages dans ma poche. (J’ai écrit le chœur des Compagnons de la Follevie sur les marches de son escalier, un jour qu’il était e
58 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
96 voise, obscène même » pour un auditoire de « gais compagnons de débauche » (p. 152). Principal événement de sa vie : il se croise
59 1977, Articles divers (1974-1977). Denis de Rougemont : le retour d’un hérétique (3 octobre 1977)
97 temps après, Sartre devient, comme l’on sait, le compagnon de route du PCF. Du même coup, l’antieuropéanisme devient un article
60 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Passage de la personne à la cité
98 recteur ou consul — est « supérieur à chacun des compagnons , mais inférieur à la compagnie qu’il préside et dont les avis l’oblig
61 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
99 et les plus singuliers des fondateurs et de leurs compagnons de la première heure, car les uns et les autres s’y ordonnent de la m
62 1982, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). L’amour, les régions et l’Occident (20 août 1982)
100 ation du mot allemand Eidgenossen, qui signifie «  compagnons du serment », et qui désignait alors les Suisses confédérés. Pour en
63 1982, Journal de Genève, articles (1926–1982). Mes amis et Nerval (9 octobre 1982)
101 d’Après l’exil de Hugo et de Tel quel de Valéry, compagnons de mes mises en train. Le sort a voulu que je n’arrive à lire qu’un s
64 1988, Inédits (extraits de cours). « L’heure est venue. Allons-y » [préface d’Alexandre Marc]
102 . Robert Aron n’est plus. Après beaucoup d’autres compagnons qui ont continué le combat, Denis de Rougemont disparaissait à son to
65 1988, Inédits (extraits de cours). La personne
103 as un simple homme, individu de l’espèce, mais un compagnon , un associé. Le citoyen althusien se rapproche beaucoup du citoyen de