1 1928, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Guy de Pourtalès, Louis II de Bavière ou Hamlet-Roi (décembre 1928)
1 résonance plus profonde. Louis II, ce chimérique, disposait par hasard de moyens d’action puissants : s’il les a gâchés, c’est qu
2 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 3. Anatomie du monstre
2 arquons qu’il suffit pour établir ce programme de disposer d’une ou deux feuilles de papier, d’un crayon et d’une règle (pour di
3 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 3. Anatomie du monstre
3 arquons qu’il suffit pour établir ce programme de disposer d’une ou deux feuilles de papier, d’un crayon et d’une règle (pour di
4 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Sécularisme (mars 1931)
4 ficiel des lumières. De quelles prises, en effet, dispose cet idéalisme ? se demande M. G. Marcel. L’orgueil tout d’abord, je
5 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
5 re de Goethe est un des moyens de silence dont il dispose . Ni plus ni moins que l’étude des sciences naturelles, la régie d’un
6 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Spirituel d’abord (juillet 1933)
6 re méthode que la capitaliste. Nous ne sommes pas disposés à défendre la répartition actuelle des richesses, mais nous exigeons
7 troupe : on n’osera plus la commander. Schleicher dispose contre Hitler de toute la Reichswehr et des Schupos. Pourquoi n’en us
7 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Destin du siècle ou vocation personnelle ? (février 1934)
8 j’ai beau ne pas croire qu’ils aient le droit de disposer de nos vies, je suis bien obligé de reconnaître qu’en fait, ils nous
9 se. On peut dire, sans exagérer, que les journaux disposent de nos vies. Sans eux, la préparation des esprits qui prélude à toute
10 vrais problèmes de nos vies. Mais si les journaux disposent de nos vies, l’argent dispose des journaux. Et voilà le dernier annea
11 s si les journaux disposent de nos vies, l’argent dispose des journaux. Et voilà le dernier anneau de la chaîne de notre destin
8 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Quelques œuvres et une biographie de Kierkegaard (26 mai 1934)
12 le fort, Dieu peut bien parler plus fort, lui qui dispose du tonnerre. Mais le tonnerre est une réponse, une explication certai
9 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Deux essais de philosophes chrétiens (mai 1934)
13 ent le contraire qu’on peut voir. Le critique qui dispose d’un feuilleton régulier dans un hebdomadaire ou un quotidien n’est,
10 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Éditorial (juillet 1934)
14 en brefs traités. Dans le petit espace dont nous disposons pour aborder de si grands sujets, force nous est de condenser, de cou
11 1934, Politique de la personne. Primauté du spirituel ? — Destin du siècle ou vocation personnelle ?
15 j’ai beau ne pas croire qu’ils aient le droit de disposer de nos vies, je suis bien obligé de reconnaître qu’en fait, ils nous
16 se. On peut dire, sans exagérer, que les journaux disposent de nos vies. Sans eux, la préparation des esprits qui prélude à toute
17 vrais problèmes de nos vies. Mais si les journaux disposent de nos vies, l’argent dispose des journaux. Et voilà le dernier annea
18 s si les journaux disposent de nos vies, l’argent dispose des journaux. Et voilà le dernier anneau de la chaîne de notre destin
12 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Tactique personnaliste
19 le prouve. Schleicher et la République de Weimar disposaient contre Hitler de la Reichswehr et des Schupos. Pourquoi n’en ont-ils
13 1934, Politique de la personne (1946). Primauté du spirituel ? — Destin du siècle ou vocation personnelle ?
20 j’ai beau ne pas croire qu’ils aient le droit de disposer de nos vies, je suis bien obligé de reconnaître qu’en fait, ils nous
21 se. On peut dire, sans exagérer, que les journaux disposent de nos vies. Sans eux, la préparation des esprits qui prélude à toute
22 rais problèmes de nos vies. Mais si les journaux disposent de nos vies, l’argent dispose des journaux. Et voilà le dernier annea
23 s si les journaux disposent de nos vies, l’argent dispose des journaux. Et voilà le dernier anneau de la chaîne de notre destin
14 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Tactique personnaliste
24 le prouve. Schleicher et la République de Weimar disposaient contre Hitler de la Reichswehr et des Schupos. Pourquoi n’en ont-ils
15 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Lawrence et Brett par Dorothy Brett ; Matinées mexicaines suivi de Pansies (poèmes), par D. H. Lawrence (octobre 1935)
25 s, il attend des autres beaucoup plus qu’il n’est disposé à leur donner. « Soyez ! Ah ! Soyez un soleil pour moi — Et non une l
16 1936, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Sur une page de Bossuet (ou Tradition et Révélation) (janvier 1936)
26 s de l’Évangile, qu’elle a barre sur lui, qu’elle dispose de critères qui ne sont pas tirés de lui26 et au nom desquels elle a
27 e des possibilités infinies d’interprétation dont dispose leur apologétique, s’ils me convainquent enfin de mon erreur, je m’en
17 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Kierkegaard en France (juin 1936)
28 s, ce qu’elle voudrait réellement si elle pouvait disposer d’elle-même. Ainsi bien informé, fais-toi alors le porte-parole des i
18 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
29 Et je ne préjuge rien de l’avenir d’un peuple qui dispose de ressources mystiques aussi puissantes. Peut-être était-ce inévitab
30 aines colossales et jamais encore exploitées dont dispose l’URSS ; la pression des nouvelles générations, dont les chefs qui le
31 s tâches décisives dans le domaine culturel. Vous disposez d’un matériel de base beaucoup plus puissant que le nôtre ; mais nous
19 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Le problème de la culture
32 cher les moyens d’action dont l’esprit de l’homme dispose  ; c’est montrer que l’esprit n’est réel et ne mérite que l’on s’inqui
20 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure soviétique
33 Et je ne préjuge rien de l’avenir d’un peuple qui dispose de ressources mystiques aussi puissantes. Peut-être était-ce inévitab
21 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Leçon des dictatures
34 ces humaines colossales et jamais exploitées dont dispose l’URSS ; la pression des nouvelles générations, dont les chefs qui le
35 s tâches décisives dans le domaine culturel. Vous disposez d’un matériel de base beaucoup plus puissant que le nôtre ; mais nous
22 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
36 dont il ne possédera jamais les produits pour en disposer à son gré. C’est l’homme dont la vie matérielle n’est assurée — d’ail
23 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
37 pays — France, Angleterre, Suisse, Belgique — qui disposent encore du recul nécessaire par rapport aux crises matérielles pour me
38 Pour prévenir les pires erreurs sur l’acte, nous disposons d’un seul moyen, et c’est la connaissance de ce qui, certainement, s’
24 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Le problème de la culture
39 cher les moyens d’action dont l’esprit de l’homme dispose  ; c’est montrer que l’esprit n’est réel et ne mérite que l’on s’inqui
25 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure soviétique
40 Et je ne préjuge rien de l’avenir d’un peuple qui dispose de ressources mystiques aussi puissantes. Peut-être était-ce inévitab
26 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Leçon des dictatures
41 ces humaines colossales et jamais exploitées dont dispose l’URSS ; la pression des nouvelles générations, dont les chefs qui le
42 s tâches décisives dans le domaine culturel. Vous disposez d’un matériel de base beaucoup plus puissant que le nôtre ; mais nous
27 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
43 dont il ne possédera jamais les produits pour en disposer à son gré. C’est l’homme dont la vie matérielle n’est assurée — d’ail
28 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
44 nce, Angleterre, Suisse, Belgique, Hollande — qui disposent encore du recul nécessaire par rapport aux crises matérielles pour me
45 Pour prévenir les pires erreurs sur l’acte, nous disposons d’un seul moyen, et c’est la connaissance de ce qui, certainement, s’
29 1937, Journal de Genève, articles (1926–1982). Condition de l’écrivain (II) : La grande misère de l’édition (22 février 1937)
46 aisseraient-elles battre sur ce terrain, où elles disposent des meilleures armes ? Je persiste à croire, malgré tout, que c’est e
30 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Chançay (mars 1937)
47 , qu’à la suite du Dr Minkowski, l’on serait tout disposé à traiter comme une « traduction en prose de la poésie »… Sa rhétoriq
31 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’autorité assure les libertés (mai 1937)
48 ne pourra pas se faire respecter et obéir s’il ne dispose d’aucun moyen de coercition. Or, si vous lui en donnez, il se confond
49 lioration de leur sort humain. Le pouvoir, qui ne dispose normalement que de moyens matériels ne peut utiliser effectivement ce
32 1937, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Violence et brutalité (1er juin 1937)
50 e, c’est se priver des meilleures armes dont nous disposions contre la brutalité. La vraie violence est en définitive pacifiante :
33 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
51 st fait d’une foule d’incidents entrevus que tout dispose à romancer ; de conversations absurdes et rapidement intimes, avec ce
52 s ont toujours accordées à ceux qui commandent et disposent , ne fût-ce que pour une heure, de leur vie. Oui, voilà bien les homme
53 éral. Sans compter les moyens techniques dont ils disposent et qui seraient décisifs lors d’une action rapide. Mais loin de moi c
34 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
54 ravures anciennes, encadrées de noir, et joliment disposées , une photo de bateau, et un vieil arbre généalogique aux couleurs pâl
35 1937, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Selma Lagerlöf, conteur de légende (3 juillet 1937)
55 coutumes doucement tyranniques, tout cela semble disposé pour que se nouent les drames complexes dont s’est nourri depuis cent
36 1937, Articles divers (1936-1938). Extraits de… Journal d’un intellectuel en chômage (15 août 1937)
56 t fait d’une foule d’incidents entrevus, que tout dispose à romancer ; de conversations absurdes et rapidement intimes, avec ce
57 s ont toujours accordées à ceux qui commandent et disposent , ne fût-ce que pour une heure, de leur vie. Oui, voilà bien les homme
58 éral. Sans compter les moyens techniques dont ils disposent et qui seraient décisifs lors d’une action rapide. Mais loin de moi c
37 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
59 critique philosophique est la seule arme dont il disposerait sur le plan de l’« esprit », car il est incroyant. D’ailleurs, ce n’e
38 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
60 ravures anciennes, encadrées de noir, et joliment disposées , une photo de bateau, et un vieil arbre généalogique aux couleurs pâl
61 plus moral que matériel, d’ailleurs. Ma femme ne dispose que d’un vieux fourneau difficile à allumer et à entretenir, et d’un
62 t fait d’une foule d’incidents entrevus, que tout dispose à romancer ; de conversations absurdes et rapidement intimes, avec ce
63 s ont toujours accordées à ceux qui commandent et disposent , ne fût-ce que pour une heure, de leur vie. Oui, voilà bien les homme
64 éral. Sans compter les moyens techniques dont ils disposent et qui seraient décisifs lors d’une action rapide. Mais loin de moi c
39 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
65 d’attendre d’autrui beaucoup plus que l’on n’est disposé à lui donner. Et d’attendre « des gens » en général, une dose de pitt
40 1938, Articles divers (1936-1938). Søren Kierkegaard (février 1938)
66 stes appartements. Dans chaque chambre il faisait disposer une écritoire et du papier, de façon à pouvoir noter, au cours de son
41 1938, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Vues sur le national-socialisme (1er juin 1938)
67 x grands pays également surarmés, c’est celui qui dispose de la plus forte mystique qui doit fatalement triompher. Et en s’arma
42 1938, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La vraie défense contre l’esprit totalitaire (juillet 1938)
68 ue le fascisme aurait trouvé des gens devant lui, disposés à tenir bon… » Rien n’est plus vrai : le totalitarisme ne saurait tri
69 : le totalitarisme ne saurait triompher « de gens disposés à tenir bon » selon l’expression de l’Italien. Or qu’est-ce qu’un hom
43 1938, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Page d’histoire (novembre 1938)
70 eur paix sur deux principes : droit des peuples à disposer d’eux-mêmes, arbitrage international. Au nom du premier principe fut
44 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
71 nt (comme si leur nombre était fini), et que vous disposiez d’une telle science de l’humain que leurs valeurs vous soient connues
45 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
72 éduire de cette hésitation du Dr N. qu’il est mal disposé pour le régime. Peut-être, simplement, n’a-t-il pas encore pris l’hab
46 1938, Journal d’Allemagne. Conclusion 1938
73 x grands pays également surarmés, c’est celui qui dispose de la plus forte mystique qui doit fatalement triompher. Et en s’arma
47 1939, Le Figaro, articles (1939–1953). Une simple question de mots (24 avril 1939)
74 de ses termes. Exemples : le droit des peuples à disposer d’eux-mêmes signifie, dans le langage totalitaire ; le droit des peup
75 talitaire ; le droit des peuples les plus forts à disposer de leurs voisins les plus faibles ; consolider la paix signifiera : e
48 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
76 lique — apte à cacher ce qu’il fallait traduire — disposait -il au xiie siècle ? De la magie et de la rhétorique chevaleresque. L
49 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
77 l le prend de haut : méfions-nous. C’est qu’il se dispose à mentir. Il ne faut point servir d’objet qui nous possède ; Il ne f
78 lite — une dette que plus personne, là-bas, n’est disposé à reconnaître. On n’a plus de comptes à rendre à cet « esprit » plato
50 1939, L’Amour et l’Occident. L’Amour action, ou de la fidélité
79 ent (comme si leur nombre était fini) et que vous disposiez d’une telle science de l’humain que leurs valeurs vous soient connues
51 1939, Nicolas de Flue. ACTE III.
80 —  Nous avons huit cantons confédérés. Les villes disposent de trois voix : Zurich, Berne, Lucerne. Mais avec leur richesse et le
81 x Suisses.) Allez dire à nos députés que tout est disposé pour la séance solennelle. (Il sort avec les Suisses.) Scène iii.
52 1939, Articles divers (1938-1940). Le théâtre communautaire en Suisse (1939)
82 de cette donnée propose un nouveau paradoxe : je dispose d’une scène de 30 mètres de largeur, qui ne peut être occupée que par
53 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
83 lique — apte à cacher ce qu’il fallait traduire — disposait -il au xiie siècle ? De la magie et de la rhétorique chevaleresque. L
54 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
84 mme courtois. ») Voici la Chasteté : Celui qui se dispose à aimer d’amour sensuel se met en guerre avec lui-même, car le sot ap
55 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
85 l le prend de haut : méfions-nous. C’est qu’il se dispose à mentir. Il ne faut point servir d’objet qui nous possède ; Il ne f
86 lite — une dette que plus personne, là-bas, n’est disposé à reconnaître. On n’a plus de comptes à rendre à cet « esprit » plato
56 1939, L’Amour et l’Occident (1956). L’amour action, ou de la fidélité
87 ent (comme si leur nombre était fini) et que vous disposiez d’une telle science de l’humain que leurs valeurs vous soient connues
57 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
88 lique — apte à cacher ce qu’il fallait traduire — disposait -il au xiie siècle ? De la magie et de la rhétorique chevaleresque. L
58 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
89 me courtois. ») Voici la Chasteté : Celui qui se dispose à aimer d’amour sensuel se met en guerre avec lui-même, car le sot ap
59 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
90 l le prend de haut : méfions-nous. C’est qu’il se dispose à mentir. Il ne faut point servir d’objet qui nous possède ; Il ne f
91 lite — une dette que plus personne, là-bas, n’est disposé à reconnaître. On n’a plus de comptes à rendre à cet « esprit » plato
60 1939, L’Amour et l’Occident (1972). L’amour action, ou de la fidélité
92 ent (comme si leur nombre était fini) et que vous disposiez d’une telle science de l’humain que leurs valeurs vous soient connues
61 1940, Articles divers (1938-1940). D’un journal d’attente (pages démodées) (avril 1940)
93 ns qui sentent eux-mêmes le patchouli et qu’elles disposent sur la banquette de velours grenat à côté du représentant calamistré
62 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’Église et la Suisse (août 1940)
94 ravail pour essayer de refaire, avec ce dont nous disposons , quelque chose de plus solide, de plus vivant, quelque chose qui puis
63 1942, La Part du diable. Hitler ou l’alibi
95 discours où l’on invoque « le droit des peuples à disposer d’eux-mêmes ». Ce n’est pas de transformer le territoire du voisin en
64 1942, La Part du diable (1944). Hitler ou l’alibi
96 discours où l’on invoque « le droit des peuples à disposer d’eux-mêmes ». Ce n’est pas de transformer le territoire du voisin en
65 1942, La Part du diable (1982). Hitler ou l’alibi
97 discours où l’on invoque « le droit des peuples à disposer d’eux-mêmes ». Ce n’est pas de transformer le territoire du voisin en
66 1944, Articles divers (1941-1946). Ars prophetica, ou D’un langage qui ne veut pas être clair (hiver 1944)
98 rtésienne travaille sur des cartes postales. Elle dispose en bon ordre ses repères, et puis s’ébranle à reculons vers l’inconnu
99 contraire d’une carte postale. Il s’agit donc de disposer l’esprit dans une certaine orientation au moyen de mots et de phrases
67 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Le silence de Goethe
100 re de Goethe est un des moyens de silence dont il dispose . Ni plus ni moins que l’étude des sciences naturelles, la régie d’un
68 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
101 ses appartements. Dans chaque chambre, il faisait disposer une écritoire et du papier de manière à pouvoir noter les phrases qu’
69 1944, Articles divers (1941-1946). Les règles du jeu dans l’art romanesque (1944-1945)
102 . Les règles étant connues, amateurs et critiques disposaient d’une mesure commune avec le créateur. Ils pouvaient estimer la bienf
103 réer l’illusion du réel quotidien. Pourtant il ne dispose que de mots, quoi qu’il fasse. Ce dernier artifice paraît le gêner d’
70 1945, Articles divers (1941-1946). Présentation du tarot (printemps 1945)
104 is il la reliait graduellement à d’autres cartes, disposées autour de la première selon des structures de plus en plus complexes.
71 1946, Carrefour, articles (1945–1947). Deux presses, deux méthodes : l’Américain expose, le Français explique (4 avril 1946)
105 ps avant la guerre, un grand journal du soir, qui disposait d’un poste de radio, m’interviewa au sujet du petit livre que je vena
72 1946, Articles divers (1941-1946). La fin du monde (juin 1946)
106 dée soit tragique : elle m’appartient, je puis en disposer , feindre assez facilement d’en rire. Elle n’est pas plus forte que mo
73 1946, Réforme, articles (1946–1980). Spiritualité américaine (19 octobre 1946)
107 à la tête d’un organisme assez complexe. Mais il dispose d’aides nombreuses : un suppléant souvent, un chef de chœur, les prés
74 1946, Articles divers (1946-1948). Le supplice de Tantale (octobre 1946)
108 nt. Le jeune prédicateur Flachs, lui, serait tout disposé à se lamenter ecclésiastiquement, mais la vision de la maison de l’on
75 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
109 n littérale des Écritures, par exemple, revient à disposer humainement des Écritures. Car aussitôt que le principe d’unité appar
110 considération des forces dont il croyait pouvoir disposer , mais de ce que Dieu voulait qu’il fît. C’est toujours une utopie app
76 1946, Journal des deux mondes. Journal d’attente
111 ns qui sentent eux-mêmes le patchouli et qu’elles disposent sur la banquette de velours grenat à côté du représentant calamistré
77 1946, Journal des deux mondes. Puisque je suis un militaire…
112 ce subversive. C’est le meilleur antidote dont je dispose contre les illusions bourgeoises et la naïveté politique qui trop sou
78 1946, Journal des deux mondes. Virginie
113 rofond. Existe-t-il une seule femme en Europe qui dispose de moyens pareils au service d’une si ferme vision ? Nous répétons qu
79 1946, Lettres sur la bombe atomique. Utopies
114 alement, au-dessus des nuages et des tempêtes. On dispose un filet aux mailles d’acier, on embraye un hélicoptère, et voilà la
80 1946, Lettres sur la bombe atomique. Utopies
115 alement, au-dessus des nuages et des tempêtes. On dispose un filet aux mailles d’acier, on embraye un hélicoptère, et voilà la
81 1946, Lettres sur la bombe atomique. Point de vue d’un général
116 ’autre part, la victoire appartiendra à celui qui disposera du plus grand nombre de bombes. Quelle place y aura-t-il dans une gue
82 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
117 embler dans un an tout à fait ridicule. Qu’est-il disposé à faire dès maintenant ? » Je ne sais ce que je lui répondis alors,
118 n se voulaient (et sans doute se croyaient) seuls disposés « dans le sens de l’Histoire », quand nous tentions de l’orienter. Qu
119 ains révolutionnaires, ou AEAR (Lefebvre, Nizan), disposaient de dix pages ; l’extrême droite (Th. Maulnier) de quatre pages ; deux
83 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
120 ravures anciennes, encadrées de noir, et joliment disposées , une photo de bateau, et un vieil arbre généalogique aux couleurs pâl
121 plus moral que matériel, d’ailleurs. Ma femme ne dispose que d’un vieux fourneau difficile à allumer et à entretenir, et d’un
122 t fait d’une foule d’incidents entrevus, que tout dispose à romancer ; de conversations absurdes et rapidement intimes, avec ce
123 s ont toujours accordées à ceux qui commandent et disposent , ne fût-ce que pour une heure, de leur vie. Oui, voilà bien les homme
124 éral. Sans compter les moyens techniques dont ils disposent et qui seraient décisifs lors d’une action rapide. Mais loin de moi c
84 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
125 d’attendre d’autrui beaucoup plus que l’on n’est disposé à lui donner. Et d’attendre des « gens » en général, une dose de pitt
85 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
126 éduire de cette hésitation du Dr N… qu’il est mal disposé pour le régime. Peut-être, simplement, n’a-t-il pas encore pris l’hab
86 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Conclusions
127 x grands pays également surarmés, c’est celui qui dispose de la plus forte mystique qui doit fatalement triompher. Et en s’arma
87 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Post-scriptum 1939, ou Conclusions à n’en plus finir
128 paix sur deux principes : le droit des peuples à disposer d’eux-mêmes, l’arbitrage international. Au nom du premier principe fu
129 de ses termes. Exemples : le droit des peuples à disposer d’eux-mêmes signifie, dans le langage totalitaire : le droit des peup
130 talitaire : le droit des peuples les plus forts à disposer de leurs voisins les plus faibles ; consolider la paix signifiera : e
88 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’attente
131 ns qui sentent eux-mêmes le patchouli et qu’elles disposent sur la banquette de velours grenat à côté du représentant calamistré
89 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
132 ce subversive. C’est le meilleur antidote dont je dispose contre les illusions bourgeoises et la naïveté politique qui trop sou
90 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Virginie
133 rofond. Existe-t-il une seule femme en Europe qui dispose de moyens pareils au service d’une si ferme vision ? Nous répétons qu
91 1947, Articles divers (1946-1948). Drôle de paix (7 juin 1947)
134 immenses transformations continentales qui demain disposeront de nos vies : s’en occuper serait s’occuper vraiment de politique. Ca
135 hargée de la conduite des affaires du monde et se dispose à exporter les principes de son way of life, qui se confondent dans s
92 1947, Doctrine fabuleuse. Quatrième dialogue sur la carte postale. Ars prophetica, ou. D’un langage qui ne veut pas être clair
136 rtésienne travaille sur des cartes postales. Elle dispose en bon ordre ses repères, et puis s’ébranle à reculons vers l’inconnu
137 contraire d’une carte postale. Il s’agit donc de disposer l’esprit dans une certaine orientation au moyen de mots et de phrases
93 1947, Doctrine fabuleuse. Le supplice de Tantale
138 nt. Le jeune prédicateur Flachs, lui, serait tout disposé à se lamenter ecclésiastiquement, mais la vision de la maison de l’on
94 1947, Doctrine fabuleuse. La fin du monde
139 dée soit tragique : elle m’appartient, je puis en disposer , feindre assez facilement d’en rire. Elle n’est pas plus forte que mo
95 1947, Vivre en Amérique. Vie politique
140 e simple question de dimensions. Il faudrait donc disposer de la radio. Mais la radio demande des sommes énormes. Seules de puis
141 la question, le nombre de divisions dont Staline dispose , le rythme de sa production de guerre, ses pertes, ses réserves, et s
96 1947, Vivre en Amérique. Vie culturelle et religieuse
142 la guerre, à Paris, un grand journal du soir qui disposait d’un poste de radio, m’interviewa au sujet du petit livre que je vena
143 ête d’un organisme social assez complexe. Mais il dispose d’aides nombreuses : un suppléant souvent, un chef de chœur, les prés
97 1947, Vivre en Amérique. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
144 vant elle une liberté qui l’étourdit, et tout est disposé pour qu’elle en use. Marques de son autonomie : un job, un compte en
98 1948, Articles divers (1946-1948). Notes sur la voie clandestine (hiver 1948)
145 u dans l’attente d’un amour, quelque cérémonie te disposera dans le fil de ta chance ou la cadence de ta grâce. Le risque et l’is
146 mais pourtant nous sommes libres. Je ne sais qui dispose de moi, mais la contrainte, si c’en est une, certainement n’est pas m
99 1948, Articles divers (1948-1950). L’idée fédéraliste (1948)
147 rte de « bon exemple à suivre ». Même si l’on est disposé à l’admettre, deux réserves préalables se présentent aussitôt à l’esp
100 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
148 n qu’elles demeuraient sceptiques, et qu’elles se disposaient à répéter partout les mêmes clichés désabusés. Aucune d’entre elles n
149 conise la guerre, la juge prochaine, et veut tout disposer , dès maintenant, dans cette vue de l’avenir. Un long hurlement démago