1 1927, Articles divers (1924–1930). Dés ou la clef des champs (1927)
1 se à tort et à travers de situations complètement démodées et d’intrigues usées jusqu’à la corde, jusqu’à la corde pour les pend
2 1928, Articles divers (1924–1930). Un soir à Vienne avec Gérard (24 mars 1928)
2 avait dans toute sa personne rien de positivement démodé  ; je n’eus même pas le sentiment de quoi que ce soit d’immatériel. D’
3 1929, Journal de Genève, articles (1926–1982). Panorama de Budapest (23 mai 1929)
3 secrets, abandonnés. Et des crémeries aux idylles démodées … Rentrons dans la ville un soir qu’elle s’amuse. Vous avez dîné au pa
4 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 2. Description du monstre
4 t ni à la beauté ni à l’utilité, et ils sont déjà démodés . On dit que le style 1880 n’en est pas un : mais l’absence de style e
5 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 2. Description du monstre
5 t ni à la beauté ni à l’utilité, et ils sont déjà démodés . On dit que le style 1880 n’en est pas un : mais l’absence de style e
6 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Léon Pierre-Quint, Le Comte de Lautréamont et Dieu (septembre 1930)
6 Concession un peu hâtive à une « jeunesse » déjà démodée … Je crois que la jeunesse d’aujourd’hui s’éloigne plutôt de la grandi
7 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
7 se que l’on réserve aux égarements d’une jeunesse démodée se peignirent sur les traits de mes auditeurs. — Vous êtes, me dit-on
8 de notre époque, beaucoup ont dû louer des taxis démodés , au tarif inférieur. Des chauffeurs vautrés, la casquette de travers
8 1932, Présence, articles (1932–1946). Cause commune (avril-juin 1932)
9 lent les notes de ton enquête, comme de guéridons démodés supportant des bouquins d’ornement : la cause des intellectuels n’est
9 1932, Esprit, articles (1932–1962). On oubliera les juges (novembre 1932)
10 croient aux « relations »). Cette vertu laïque et démodée , confectionnée par les idéologues de la Troisième République, a gardé
10 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Un soir à Vienne avec Gérard
11 avait dans toute sa personne rien de positivement démodé  ; je n’eus même pas le sentiment de quoi que ce fût d’immatériel. D’a
11 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
12 se que l’on réserve aux égarements d’une jeunesse démodée se peignirent sur les traits de mes auditeurs. — Vous êtes, me dit-on
13 de notre époque, beaucoup ont dû louer des taxis démodés , au tarif inférieur. Des chauffeurs vautrés, la casquette de travers
12 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
14 ire, entre deux bridges, que les « terreux » sont démodés . Bien joli quand ils ne leur reprochent pas d’ignorer Proust. Mais qu
13 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
15 se que l’on réserve aux égarements d’une jeunesse démodée se peignirent sur les traits de mes auditeurs. — Vous êtes, me dit-on
16 de notre époque, beaucoup ont dû louer des taxis démodés , au tarif inférieur. Des chauffeurs vautrés, la casquette de travers
14 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
17 ire, entre deux bridges, que les « terreux » sont démodés . Bien joli quand ils ne leur reprochent pas d’ignorer Proust. Mais qu
15 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — IV
18 irritation. Une science assez récente, mais déjà démodée , pensa réduire l’orgueil humain en plaçant aux racines des arbres les
16 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
19 que dans l’univers spiritualiste, pauvre paravent démodé qui ne pourra plus cacher longtemps l’universel complot des « hommes
17 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). « Le plus beau pays du monde » (octobre 1935)
20 ste, qui n’hésite pas à dénoncer « l’impérialisme démodé  » de l’instituteur d’Alice, tenu pour responsable du cliché. On blâme
21 ait une conception conquérante de la beauté ?). «  Démodé  » : on se demande dans quel pays. « Pacifiste » ? Aujourd’hui, il n’y
18 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — L’Arche de l’Alliance
22 crée ses moyens. Cette hypothèse est aujourd’hui démodée . On revient à la conception ancienne : un chef hébreu — celui que la
19 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
23 antisme assez plat, un archéologisme heureusement démodé (voir Ruskin) qui se refuserait aux aides mécaniques par lesquelles l
20 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — L’Arche de l’Alliance
24 crée ses moyens. Cette hypothèse est aujourd’hui démodée . On revient à la conception ancienne : un chef hébreu — celui que la
21 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
25 antisme assez plat, un archéologisme heureusement démodé (voir Ruskin) qui se refuserait aux aides mécaniques par lesquelles l
22 1937, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Comment savoir à quoi ils pensent (Quelques remarques sur la méthode) (1er novembre 1937)
26 aussi un moyen efficace de se libérer des schémas démodés et des caricatures obsédantes sur lesquelles joue la politique. Un mo
23 1937, Articles divers (1936-1938). Vocation et destin d’Israël (1937)
27 crée ses moyens. Cette hypothèse est aujourd’hui démodée . On revient à la conception ancienne : un chef hébreu — celui que la
24 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
28 de forme et « déclaration » officielle, est aussi démodée que les crinolines. Et la majorité des couples n’éprouve plus même le
25 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe contre le mariage
29 de forme et « déclaration » officielle, est aussi démodée que les crinolines. Et la majorité des couples n’éprouve plus même le
26 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
30 de forme et « déclaration » officielle, est aussi démodée que les crinolines. Et la majorité des couples n’éprouve plus même le
31 ffise pour le conclure, au dédain des convenances démodées de milieu social et religieux, d’éducation et de fortune. On pourrait
27 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
32 de forme et « déclaration » officielle, est aussi démodée que le corset. Et la majorité des couples n’éprouve plus même le beso
33 ffise pour le conclure, au dédain des convenances démodées de milieu social et religieux, d’éducation et de fortune. On pourrait
28 1940, Articles divers (1938-1940). D’un journal d’attente (pages démodées) (avril 1940)
34 D’un journal d’attente (pages démodées ) (avril 1940)aa Ceux qui tiennent un journal intime sont d’ordinai
35 tu vivras. aa. « D’un journal d’attente (pages démodées ) », Formes et Couleurs, Lausanne, n° 1, avril 1940, p. 29-32.
29 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’Église et la Suisse (août 1940)
36 sionnel de nos sermons une impression fâcheuse de démodé , d’inactuel, d’irréaliste. Il n’y a vraiment aucune raison valable po
37 ge d’une quelconque philosophie à la mode ou déjà démodée  ; ou le langage personnel de Monsieur X, pasteur ou même théologien c
30 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
38 victimes est classique au point d’en être presque démodée . Car Satan marche avec son temps, et paraît se soucier de moins en mo
31 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
39 victimes est classique au point d’en être presque démodée . Car Satan marche avec son temps, et paraît se soucier de moins en mo
32 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
40 victimes est classique au point d’en être presque démodée . Car Satan marche avec son temps, et paraît se soucier de moins en mo
33 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable VI : Le mal du siècle : la dépersonnalisation (19 novembre 1943)
41 victimes est classique au point d’en être presque démodée . Car Satan marche avec son temps, et paraît se soucier de moins en mo
34 1945, Articles divers (1941-1946). Présentation du tarot (printemps 1945)
42 me une série de cartes à jouer plutôt bizarres et démodées … Le Parfait sous l’aspect d’un fol errant, a dépassé la possibilité d
35 1946, Combat, articles (1946–1950). Paralysie des hommes d’État (21 mai 1946)
43 es qui se révoltent à Java contre un impérialisme démodé . Truman voudrait la paix, car le commerce et l’industrie américains y
36 1946, Combat, articles (1946–1950). Bikini bluff (2 juillet 1946)
44 e Nagasaki — celle qui fut lancée dimanche soir — démodée et mille fois surpassée par les récents modèles, qu’ils sont seuls à
37 1946, Lettres sur la bombe atomique. Paralysie des hommes d’État
45 es qui se révoltent à Java contre un impérialisme démodé . Truman voudrait la paix, car le commerce et l’industrie américains y
38 1946, Lettres sur la bombe atomique. Les quatre libertés
46 es réalistes européens jugerez-vous le sujet bien démodé  : vous avez l’esprit si rapide, si vite occupé d’autre chose. Et l’Am
39 1946, Lettres sur la bombe atomique. Le goût de la guerre
47 litariste. Vidons en quelques mots cette querelle démodée , mais qui peut nous mener à certaines conclusions plus importantes et
40 1946, Lettres sur la bombe atomique. Paralysie des hommes d’État
48 es qui se révoltent à Java contre un impérialisme démodé . Truman voudrait la paix, car le commerce et l’industrie américains y
41 1946, Lettres sur la bombe atomique. Les Quatre Libertés
49 es réalistes européens jugerez-vous le sujet bien démodé  : vous avez l’esprit si rapide, si vite occupé d’autre chose. Et l’Am
42 1946, Lettres sur la bombe atomique. Le goût de la guerre
50 litariste. Vidons en quelques mots cette querelle démodée , mais qui peut nous mener à certaines conclusions plus importantes et
43 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Châteaux en Prusse
51 ire, entre deux bridges, que les « terreux » sont démodés . Bien joli quand ils ne leur reprochent pas d’ignorer Proust. Mais qu
44 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
52 se que l’on réserve aux égarements d’une jeunesse démodée se peignirent sur les traits de mes auditeurs. — Vous êtes, me dit-on
53 de notre époque, beaucoup ont dû louer des taxis démodés , au tarif inférieur. Des chauffeurs vautrés, la casquette de travers
45 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
54 lent les notes de ton enquête, comme de guéridons démodés supportant des bouquins d’ornement : la cause des intellectuels n’est
46 1947, Articles divers (1946-1948). Une Europe fédérée (20 décembre 1947)
55 d’un coup d’œil, c’est que « l’homme moderne est démodé  », comme l’a dit un Américain : sa conscience est en retard sur le mi
47 1947, Vivre en Amérique. Vie politique
56 iblement réactionnaire, ou de scrupules culturels démodés . Pourtant ces maladies sont plus graves à mes yeux que la question no
48 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
57 d’un coup d’œil, c’est que « l’homme moderne est démodé  » comme l’a dit un Américain : sa conscience est en retard sur le mil
49 1948, Suite neuchâteloise. IV
58 irritation. Une science assez récente, mais déjà démodée , pensa réduire l’orgueil humain en plaçant aux racines des arbres les
50 1953, Articles divers (1951-1956). Unité et diversité de l’Europe (juin 1953)
59 folklores, prétendus « nationaux » par la science démodée de Herder et des romantiques mais dont la science actuelle tire au co
51 1954, Articles divers (1951-1956). Fédéralisme et nationalisme (septembre-octobre 1954)
60 de pensée réactionnaire, un système de références démodé et rétrograde, et cela un siècle et demi seulement après son appariti
52 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur Voltaire (février 1957)
61 escrime contre les jésuites fanatiques. Tout est démodé dans ce pamphlet, si l’on s’en tient à son prétexte et à sa lettre. T
53 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un patriotisme de la terre (mars 1958)
62 rait. J’imagine cependant que les premiers livres démodés à coup sûr avant la fin du siècle seront nos ouvrages de science-fict
54 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un centre qui doit être partout (mai 1958)
63 Mais tout cela sent un peu son xixe , les hôtels démodés , l’absence d’aérodromes. C’est Brasilia qui nous donnerait l’équivale
55 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
64 œil étrangement vif et résolu derrière un lorgnon démodé , et qui me dit avec un accent slave : « Votre discours était vraiment
56 1962, Articles divers (1957-1962). Dans vingt ans une Europe neuve (novembre 1962)
65 té des anciennes universités divisées en facultés démodées , les établissements de formation interdisciplinaire se sont multiplié
57 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Enquête sur l’enseignement civique dans les pays européens [Avant-propos] (mai 1963)
66 de constater non seulement l’état retardataire et démodé de l’instruction civique dans presque tous nos pays, mais encore la q
58 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 6. Vocation et destin d’Israël
67 crée ses moyens. Cette hypothèse est aujourd’hui démodée . On revient à la conception ancienne : un chef hébreu — celui que la
59 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
68 partis n’est plus guère aujourd’hui qu’une façade démodée , et que le vrai jeu parlementaire se joue entre groupes d’intérêts et
60 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Interaction de l’économique et du politique
69 ance ou dépendance » qui se trouve posé en termes démodés  ? Que peuvent bien signifier en effet ces deux termes dans la réalité
61 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
70 ense, dont la hiérarchie des valeurs paraît aussi démodée que le seront demain les Mirages. Cependant le Conseil fédéral propos
62 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
71 moralisme, vertus et vices apparaissent également démodés . Ce qui est sérieux, ce qui intéresse, c’est le mode d’emploi de notr
63 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Naissance du Centre
72 les chars ne serviront à rien, et seront bientôt démodés . Ces considérations suffisent à désigner, à justifier s’il est besoin
64 1970, Lettre ouverte aux Européens. Lettre ouverte
73 se et princesse pour prince ? Bougre n’est-il pas démodé  ? Peut-on risquer Yougoslavone ? etc. 4. Ce « plan » d’union, d’une
65 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Les grandes béances de l’histoire (printemps 1974)
74 un ne paraît même soupçonner que son discours est démodé depuis cent ans, ceux qui réfléchissent sur notre société et sur les
66 1976, Réforme, articles (1946–1980). À propos de Concorde (21 février 1976)
75 ès et du luxe s’oppose radicalement à cette manie démodée de la vitesse et du fracas pour épater le monde. Ce qui commence à va
67 1976, Articles divers (1974-1977). Changer de cap (novembre 1976)
76 ès et du luxe s’oppose radicalement à cette manie démodée de la vitesse et du fracas pour épater le monde. Ce qui commence à va
68 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
77 tumes ou du caractère — tous termes, aujourd’hui, démodés . Il s’agit désormais, et toujours plus souvent, de calculer la décisi
69 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — Le grand litige
78 ès et du luxe s’oppose radicalement à cette manie démodée de la vitesse et du fracas pour épater le monde. Ce qui commence à va
70 1980, Articles divers (1978-1981). Actualité de Benjamin Constant (1980)
79 occupe les premiers chapitres. Elle peut paraître démodée , à première vue. Elle traduit en fait l’intuition d’une réalité neuve
71 1981, Articles divers (1978-1981). La Suisse face au danger de guerre : « Je suis un pessimiste actif » (4 mars 1981)
80 fois moins coûteuse, que nos achats d’avions vite démodés . Ces cours de défense civile, psychologique, devraient être menés de
81 concrètes. Tout le reste me paraît dangereusement démodé . Cela fait rêver, mais n’est-ce pas finalement utopique ? La pire des
72 1982, Articles divers (1982-1985). « Des manifestations pacifistes encore plus grandes ! » (2 juillet 1982)
82 our acheter des chars modernes et des avions vite démodés , on pourrait dépenser un peu d’argent pour enseigner le russe dans le
73 1982, La Part du diable (1982). Postface après quarante ans
83 erie courante, or c’est elle qui sera la première démodée , à coup sûr. Mais je puis aussi marquer un point : je prévoyais la ve