1 l’amour ou la poésie — et d’autres, à travers les déserts de la sainteté que hantent les fantômes adorables du désir, — quelque

2 rbres pourpres, l’heure où dans les bibliothèques désertes glisse un grand souffle oblique plein de fraîcheur et de pardon. »

3 ncore. Ici et là, quelques cris s’élèvent dans le désert d’une époque déjà presque abandonnée par l’Esprit. À l’heure de touch

4 vers lequel il entraîne l’Occident ? Cris dans le désert . Déserts des villes fiévreuses où le fracas des machines couvre déjà

5 uel il entraîne l’Occident ? Cris dans le désert. Déserts des villes fiévreuses où le fracas des machines couvre déjà la plaint

6 vait juste assez de passants pour qu’on la sentît déserte ne me proposait qu’une frileuse nostalgie. Mais qui fallait-il accuse

7 e tes yeux s’ouvrent n’attends rien d’autre qu’un désert qu’un sol dur aux genoux tends les mains au vent captif délivre un

8 les collines. Un grand verre de bière à l’auberge déserte , ma pipe et mon chien qui bougonne. La petite maison du colonel en re

9 enivrant péché. — Nous aurions une maison dans ce désert aux formes tendres et déjà familières, et le passage des trains chaqu

10 d’un amour ineffable et se perd avec lui vers le désert et ses mirages. On ne sait d’où tu viens, tu ne sais où tu vas, peupl

11 é d’être n’importe où. Une panique balaye la nuit déserte jusqu’à l’horizon. Où vas-tu, les mains vides, faiblement ? Ah ! tout

12 t en le parcourant avec une soif qui annonçait le désert , je traçais des plans d’œuvres sablonneuses. Je composais un traité d

13 comparable à ce que les mystiques appellent leur désert , — cette zone vide qu’il faut traverser avant de parvenir à la Réalit

14 es » que l’effort désespéré de ces conquérants de désert . 9. Chez Grasset. 10. La Voie royale n’est que l’introduction à u

15 à une série de romans intitulés Les Puissances du désert . 11. Le prix Goncourt, dit-on, eût été décerné à M. Malraux s’il n’a

16 vait juste assez de passants pour qu’on la sentît déserte ne me proposait qu’une frileuse nostalgie. Mais qui fallait-il accuse

17 vers une porte qui s’ouvre ramène le bal dans mes déserts . (Elle est partie. — Des rires en cape de velours s’enfuient vers les

18 enivrant péché. — Nous aurions une maison dans ce désert aux formes tendres et déjà familières, et le passage des trains chaqu

19 d’un amour ineffable et se perd avec lui vers le désert et ses mirages. On ne sait d’où tu viens, tu ne sais où tu vas, peupl

20 é d’être n’importe où. Une panique balaye la nuit déserte jusqu’à l’horizon. Où vas-tu, les mains vides, faiblement ? Ah ! tout

21 t en le parcourant avec une soif qui annonçait le désert , je traçais des plans d’œuvres sablonneuses. Je composais un traité d

22 comparable à ce que les mystiques appellent leur désert , — cette zone vide qu’il faut traverser avant de parvenir à la Réalit

23 les collines. Un grand verre de bière à l’auberge déserte , ma pipe et mon chien qui bougonne. La petite maison du colonel en re

24 vers une porte qui s’ouvre ramène le bal dans mes déserts . (Elle est partie. — Des rires en cape de velours s’enfuient vers les

25 enivrant péché. — Nous aurions une maison dans ce désert aux formes tendres et déjà familières, et le passage des trains chaqu

26 d’un amour ineffable et se perd avec lui vers le désert et ses mirages. On ne sait d’où tu viens, tu ne sais où tu vas, peupl

27 é d’être n’importe où. Une panique balaye la nuit déserte jusqu’à l’horizon. Où vas-tu, les mains vides, faiblement ? Ah ! tout

28 t en le parcourant avec une soif qui annonçait le désert , je traçais des plans d’œuvres sablonneuses. Je composais un traité d

29 comparable à ce que les mystiques appellent leur désert , — cette zone vide qu’il faut traverser avant de parvenir à la Réalit

30 les collines. Un grand verre de bière à l’auberge déserte , ma pipe et mon chien qui bougonne. La petite maison du colonel en re

31 Lumière n’est pas détruite : elle s’est éteinte. Désert de hautes pierres sans âme, cimetière… L’envahisseur avait prophétisé

32 ient doucement vers une place plantée d’arbres et déserte , aux rendez-vous manqués où je me retrouvais… « Je t’aime. J’aime ! »

33 t l’hiver, un ouragan de neige horizontale sur le désert des forêts canadiennes aux lacs gelés. Nous dûmes passer toute la nui

34 re dans la banlieue… Déjà nous descendons une rue déserte et provinciale. C’était cela, le boulevard Saint-Michel ? Mais sur le

35 rès sept ans, furtivement, à la faveur d’une nuit déserte . Un rendez-vous dont j’avais bien souvent désespéré, après cet au rev

36 assis sur un banc près du port, la promenade est déserte et mon cœur assoiffé. Personne ne passe jamais, voilà la vie ! Mais s

37 tuer les bêtes, couper les arbres et peupler les déserts  ; sur le principe animateur des choses, elle est sans prise. Elle ne

38 la logique fatale, isole l’individu dans un monde désert  ; alors que l’un et l’autre divisent l’homme en esprit et en corps, s

39 étrange, perdue à 4000 mètres d’altitude dans un désert glacé, dominé par d’énormes cimes neigeuses. Le ministre de la Guerre

40 al de beaucoup. Lorsque l’intelligence, dégoûtée, déserte le Forum, c’est la bêtise qui s’occupe des affaires publiques et tout

41 al de beaucoup. Lorsque l’intelligence, dégoûtée, déserte le Forum, c’est la bêtise qui s’occupe des affaires publiques et tout

42 des retraites solitaires, et s’il la cherche, un désert qu’il faut fuir. Ainsi, selon que l’homme doit y entrer ou qu’il le q

43 lanc de la colline, déjà dans l’ombre, paraissait désert . Nous nous sommes assis sur la terrasse, au pied d’un grand micocouli

44 ue, j’imagine, à un poste colonial aux limites du désert . Curiosité, comme au début d’un film. La situation est d’ailleurs exc

45 ais il y a aussi la nature, l’océan et les landes désertes , et ces olivettes moirant les dernières pentes des Cévennes. Il y a a

46 etite bonne qui tire sa robe à fleurs sur le quai désert du métro, enfin un être vrai. ⁂ (Conclusion.) — S’occuper des « peti

47 une heure nous battions la semelle sur les quais déserts de ce port fantomatique, sans ville derrière lui, vaguement américain

48 ue, j’imagine, à un poste colonial aux limites du désert . Curiosité, comme au début d’un film. La situation est d’ailleurs exc

49 re solitude. Et certainement c’était ici, dans ce désert , qu’il convenait d’entendre une telle musique et de la laisser se dép

50 ansformation. Ainsi de mon île : c’est d’abord un désert , et ensuite il m’apparaît que ce désert est habité par des hommes don

51 ’abord un désert, et ensuite il m’apparaît que ce désert est habité par des hommes dont la présence m’est plus concrète qu’ail

52 lanc de la colline, déjà dans l’ombre, paraissait désert . Nous nous sommes assis sur la terrasse, au pied d’un grand micocouli

53 raie vie… Je suis assis dans un grand restaurant désert , près d’une baie qui donne sur « les flots », en plein soleil. Un peu

54 les hommes sont séparés par de grandes distances désertes  ? C’est un symbole. On peut en déduire facilement les deux formules d

55 qui a pesé jusqu’à nos jours sur les habitants du désert . Désignée entre mille, sans raison. Ou sans autre raison, peut-être,

56 de chacun. Ce peuple errait sans « fin » dans le désert , sans but jusqu’à ce que Dieu l’élise. Désormais sa voie est fixée, m

57 l s’accordait quelque répit, errait sur les quais déserts du port, ou gagnait les forêts qui avoisinent la capitale. Puis il se

58 etite bonne qui tire sa robe à fleurs sur le quai désert du métro, enfin un être vrai. Conclusion. — S’occuper des « petits-

59 e cette main qui désigne le Christ, au-dessus des déserts du monde. « Il faut qu’il croisse et que je diminue. » Et nous dirion

60 ierre et dans les vestiges d’une civilisation qui déserte … Je me suis enfermé dans ma chambre d’hôtel et j’ai écrit pendant deu

61 grâce, et la « vive flamme d’amour » éclose aux «  déserts  » de la Nuit. Tristan, lui, ne peut rien avouer. Il veut comme s’il n

62 et Aillinn, ils se donnent rendez-vous en un lieu désert , où la mort les précède, empêchant leur réunion « car il était prédit

63 Vraiment, comment se défendre de songer ici aux «  déserts  » de la Nuit obscure que décrit saint Jean de la Croix ? « Éloigne le

64 evalier du Serpent, Jean-Baptiste le chevalier du Désert , et les apôtres, les douze chevaliers de la Table ronde. Or, selon Ra

65 Ni autour des habitations humaines. Il hante les déserts . Le chemin qui conduit à sa retraite Est dur et pénible. (Traduction

66 ue Gottfried confesse qu’il a, lui aussi, erré au désert , mais sans y rencontrer la « récompense » de ses peines. (Il n’est pa

67 Nicolas. —  Oui ! Je fuirai bien loin, dans le désert , car je vois dans notre cité la violence et l’iniquité ! Je déclare d

68 itude, Solitude bien-aimée, Ô seule béatitude, Au désert je t’ai trouvée. Nicolas. —  Dorothée, je sais que tu m’aimes. Al

69   Voici, je fuirai bien loin, j’irai séjourner au désert . Car j’ai vu dans mon peuple la violence et le mépris des lois divine

70 ve.) Le chœur. Solitaire, où vont tes pas ? Au désert , ton orgueil s’égare ! Nicolas. —  Mon cœur tremble au-dedans de m

71 as. —  Heureux l’homme qui trouve sa paix dans le désert et la prière ! Haimo. —  Heureux l’homme qui préfère à sa paix le

72 grâce, et la « vive flamme d’amour » éclose aux «  déserts  » de la Nuit. Tristan, lui, ne peut rien avouer. Il veut comme s’il n

73 eux-mêmes cèdent à la tentation. Les églises sont désertes et tombent en ruines… Les personnages les plus importants de ma terre

74 et Aillinn, ils se donnent rendez-vous en un lieu désert , où la mort les précède, empêchant leur réunion « car il était prédit

75 archétypique. Jésus est demeuré quarante jours au Désert . Les Hébreux ont erré pendant quarante ans entre l’Égypte et la Terre

76 Vraiment, comment se défendre de songer ici aux «  déserts  » de la Nuit obscure que décrit saint Jean de la Croix ? « Éloigne le

77 evalier du Serpent, Jean-Baptiste le chevalier du Désert , et les apôtres, les douze chevaliers de la Table ronde. L’ésotérisme

78 grâce, et la « vive flamme d’amour » éclose aux «  déserts  » de la Nuit. Tristan, lui, ne peut rien avouer. Il veut comme s’il n

79 eux-mêmes cèdent à la tentation. Les églises sont désertes et tombent en ruine… Les personnages les plus importants de ma terre

80 et Aillin, ils se donnent rendez-vous en un lieu désert , où la mort les précède, empêchant leur réunion « car il était prédit

81 archétypique. Jésus est demeuré quarante jours au Désert . Les Hébreux ont erré pendant quarante ans entre l’Égypte et la Terre

82 Vraiment, comment se défendre de songer ici aux «  déserts  » de la Nuit obscure que décrit saint Jean de la Croix ? « Éloigne le

83 evalier du Serpent, Jean-Baptiste le chevalier du Désert , et les apôtres, les douze chevaliers de la Table ronde. L’ésotérisme

84 Ni autour des habitations humaines. Il hante les déserts . Le chemin qui conduit à sa retraite Est dur et pénible. (Traduction

85 ue Gottfried confesse qu’il a, lui aussi, erré au désert , mais sans y rencontrer la « récompense » de ses peines. (Il n’est pa

86 ar du reste l’esplanade était sauvage, abrupte et déserte . Je n’oublierai cela de ma vie. Dans une anfractuosité du rocher, ass

87 e l’homme concret n’est pas le Robinson d’une île déserte , ni l’anonyme numéro d’un rang, mais qu’il est à la fois un être uniq

88 Lumière n’est pas détruite : elle s’est éteinte. Désert de hautes pierres sans âme, cimetière… L’envahisseur avait prophétisé

89 icaces de notre temps sont autant de cris dans le désert , alors ? Laissons les choses aller… Les clercs se consoleront de leur

90 e l’homme concret n’est pas le Robinson d’une île déserte , ni l’anonyme numéro d’un rang, mais qu’il est à la fois un être uniq

91 ar du reste l’esplanade était sauvage, abrupte et déserte . Je n’oublierai cela de ma vie. Dans une anfractuosité de rocher, ass

92 Lumière n’est pas détruite : elle s’est éteinte. Désert de hautes pierres sans âme, cimetière… L’envahisseur avait prophétisé

93 e m’est rendu ! 47. L’ordre social C’est au désert que le démon tenta le Christ, c’est toujours aux déserts qu’il habite

94 que le démon tenta le Christ, c’est toujours aux déserts qu’il habite, déserts de sables, d’eaux amères ou de rochers, déserts

95 Christ, c’est toujours aux déserts qu’il habite, déserts de sables, d’eaux amères ou de rochers, déserts des foules, ou ceux q

96 , déserts de sables, d’eaux amères ou de rochers, déserts des foules, ou ceux que porte un cœur dénué d’amour et d’espérance. I

97 é, Adam et Ève débouchent hors du Jardin, dans le désert au sol maudit. Pour avoir voulu dépasser l’état d’image divine et se

98 Lumière n’est pas détruite : elle s’est éteinte. Désert de hautes pierres sans âme, cimetière… L’envahisseur avait prophétisé

99 e m’est rendu. 63. L’ordre social C’est au désert que le démon tenta le Christ, c’est toujours aux déserts qu’il habite

100 que le démon tenta le Christ, c’est toujours aux déserts qu’il habite, déserts de sables, d’eaux amères ou de rochers, déserts

101 Christ, c’est toujours aux déserts qu’il habite, déserts de sables, d’eaux amères ou de rochers, déserts des foules, ou ceux q

102 , déserts de sables, d’eaux amères ou de rochers, déserts des foules, ou ceux que porte un cœur dénué d’amour et d’espérance. I

103 é, Adam et Ève débouchent hors du Jardin, dans le désert au sol maudit. Pour avoir voulu dépasser l’état d’image divine et se

104 Lumière n’est pas détruite : elle s’est éteinte. Désert des hautes pierres sans âme, cimetière… L’envahisseur avait prophétis

105 ge m’est rendu. 63. L’ordre social C’est au désert que le démon entra dans le Christ, c’est toujours aux déserts qu’il h

106 le démon entra dans le Christ, c’est toujours aux déserts qu’il habite, déserts de sables, d’eaux amères ou de rochers, déserts

107 Christ, c’est toujours aux déserts qu’il habite, déserts de sables, d’eaux amères ou de rochers, déserts des foules, ou ceux q

108 , déserts de sables, d’eaux amères ou de rochers, déserts des foules, ou ceux que porte un cœur dénué d’amour et d’espérance. I

109 de l’étreinte, n’est-ce point le souvenir du seul désert que désormais nous chercherons ? Au terme de la fuite, nous ne touche

110 élève autour du massif du Gothard, invincible et désert , cœur mystérieux du continent, dernier symbole d’une liberté qui ne p

111 ient doucement vers une place plantée d’arbres et déserte , aux rendez-vous manqués où je me retrouvais… « Je t’aime. J’aime ! »

112 l s’accordait quelque répit, errait sur les quais déserts du port, ou gagnait les forêts qui avoisinent la capitale. Puis il se

113 films tournés à Hollywood. Aux toundras, steppes, déserts , pampas, glaciers, et jungles qui couvrent neuf dixièmes des continen

114 re dans la banlieue… Déjà nous descendons une rue déserte et provinciale. C’était cela, le boulevard Saint-Michel ? Mais sur le

115 rès sept ans, furtivement, à la faveur d’une nuit déserte . Un rendez-vous dont j’avais bien souvent désespéré, après cet au rev

116 ubitement confrontée non plus avec sa nature, ses déserts , ses émigrés et ses Indiens, mais avec le monde entier organisé en gr

117 ient doucement vers une place plantée d’arbres et déserte , aux rendez-vous manqués où je me retrouvais… « Je t’aime. J’aime ! »

118 prit, l’une des entrées de la Voie négative et du Désert dont parlent les mystiques ? Homéopathie spirituelle : traitement par

119 ierre et dans les vestiges d’une civilisation qui déserte … Je me suis enfermé dans ma chambre d’hôtel et j’ai écrit pendant deu

120 lumière n’est pas détruite : elle s’est éteinte. Désert de hautes pierres sans âme, cimetière… L’envahisseur avait prophétisé

121 poussière jaune, des châteaux sarrazins, le camp désert d’Argelès où furent rassemblés les débris de l’armée rouge d’Espagne,

122 rnée Barcelone sans taxis, les Ramblas presque déserts , et, dans le port, un petit bateau de guerre coulé à quai, coupé en d

123 ords. Vers une heure du matin, le square semblait désert . Une femme le traversa, toute seule, à grands pas, soulevant des gerb

124 prit, l’une des entrées de la Voie Négative et du Désert dont parlent les mystiques ? Homéopathie spirituelle : traitement par

125 foule, et les adieux sur l’avant-pont, seul coin désert , entre des paquets de cordage ; et ce départ enfin vers le silence, à

126 uenos Aires J’ai retrouvé l’Argentina, presque désert , et ses stewards qui me rappellent notre croisière du mois d’août, re

127 nt-Michel qui monte vers l’Observatoire. Elle est déserte et sombre. Pas un seul réverbère allumé. Et je comprends que jamais p

128 it s’installe sans bruit dans les bureaux presque déserts . Téléphone de Bernstein, il voudrait bien savoir un peu ce qui se pas

129 films tournés à Hollywood. Aux toundras, steppes, déserts , pampas, glaciers et jungles qui couvrent neuf dixièmes des continent

130 ient doucement vers une place plantée d’arbres et déserte , aux rendez-vous manqués où je me retrouvais… « Je t’aime. J’aime ! »

131 l’hiver, un ouragan de neige horizontale, sur le désert des forêts canadiennes aux lacs gelés. Nous dûmes passer toute une nu

132 re dans la banlieue… Déjà nous descendons une rue déserte et provinciale. C’était cela, le boulevard Saint-Michel ? Mais sur le

133 rès sept ans, furtivement, à la faveur d’une nuit déserte . Un rendez-vous dont j’avais bien souvent désespéré, après cet au-rev

134 nie dans la baie de Bikini, petite île à peu près déserte du Pacifique. Parmi tous les détails publiés dans la presse sur les p

135 responsable des méfaits perpétrés par un lion du désert . Mais que Vichy ait pu tromper son monde en abusant, surtout aux prem

136 vers une porte qui s’ouvre ramène le bal dans mes déserts . (Elle est partie. — Des rires en cape de velours s’enfuient vers les

137 enivrant péché. — Nous aurions une maison dans ce désert aux formes tendres et déjà familières, et le passage des trains chaqu

138 d’un amour ineffable et se perd avec lui vers le désert et ses mirages. On ne sait d’où tu viens, tu ne sais où tu vas, peupl

139 é d’être n’importe où. Une panique balaye la nuit déserte jusqu’à l’horizon. Où vas-tu, les mains vides, faiblement ? Ah ! tout

140 t en le parcourant avec une soif qui annonçait le désert , je traçais des plans d’œuvres sablonneuses. Je composais un traité d

141 comparable à ce que les mystiques appellent leur désert , — cette zone vide qu’il faut traverser avant de parvenir à la Réalit

142 les collines. Un grand verre de bière à l’auberge déserte , ma pipe et mon chien qui bougonne. La petite maison du colonel en re

143 une heure nous battions la semelle sur les quais déserts de ce port fantomatique, sans ville derrière lui, vaguement américain

144 ue, j’imagine, à un poste colonial aux limites du désert . Curiosité, comme au début d’un film. La situation est d’ailleurs exc

145 re solitude. Et certainement c’était ici, dans ce désert , qu’il convenait d’entendre une telle musique et de la laisser se dép

146 ansformation. Ainsi de mon île : c’est d’abord un désert , et ensuite il m’apparaît que ce désert est habité par des hommes don

147 ’abord un désert, et ensuite il m’apparaît que ce désert est habité par des hommes dont la présence m’est plus concrète qu’ail

148 lanc de la colline, déjà dans l’ombre, paraissait désert . Nous nous sommes assis sur la terrasse, au pied d’un grand micocouli

149 vraie vie… Je suis assis dans un grand restaurant désert , près d’une baie qui donne sur « les flots », en plein soleil. Un peu

150 les hommes sont séparés par de grandes distances désertes  ? C’est un symbole. On peut en déduire facilement les deux formules d

151 ierre et dans les vestiges d’une civilisation qui déserte … Je me suis enfermé dans ma chambre d’hôtel et j’ai écrit pendant deu

152 Lumière n’est pas détruite : elle s’est éteinte. Désert de hautes pierres sans âme, cimetière… L’envahisseur avait prophétisé

153 poussière jaune, des châteaux sarrazins, le camp désert d’Argelès où furent rassemblés les débris de l’armée rouge d’Espagne,

154 rnée Barcelone sans taxis, les Ramblas presque déserts , et, dans le port, un petit bateau de guerre coulé à quai, coupé en d

155 ords. Vers une heure du matin, le square semblait désert . Une femme le traversa, toute seule, à grands pas, soulevant des gerb

156 prit, l’une des entrées de la Voie Négative et du Désert dont parlent les mystiques ? Homéopathie spirituelle : traitement par

157 foule, et les adieux sur l’avant-pont, seul coin désert , entre des paquets de cordage ; et ce départ enfin vers le silence, à

158 uenos Aires J’ai retrouvé l’Argentina, presque désert , et ses stewards qui me rappellent notre croisière du mois d’août, ma

159 nt-Michel qui monte vers l’Observatoire. Elle est déserte et sombre. Pas un seul réverbère allumé. Et je comprends que jamais p

160 a ne se peut que dans une très grande ville ou un désert . Travail nocturne. Je dors un peu le matin ou l’après-midi. La femme

161 it s’installe sans bruit dans les bureaux presque déserts . Téléphone d’Henri Bernstein, il voudrait bien savoir un peu ce qui s

162 films tournés à Hollywood. Aux toundras, steppes, déserts , pampas, glaciers, et jungles qui couvrent neuf dixièmes des continen

163 ient doucement vers une place plantée d’arbres et déserte , aux rendez-vous manqués où je me retrouvais… « Je t’aime. J’aime ! »

164 t l’hiver, un ouragan de neige horizontale sur le désert des forêts canadiennes aux lacs gelés. Nous dûmes passer toute une nu

165 re dans la banlieue… Déjà nous descendons une rue déserte et provinciale. C’était cela, le boulevard Saint-Michel ? Mais sur le

166 rès sept ans, furtivement, à la faveur d’une nuit déserte . Un rendez-vous dont j’avais bien souvent désespéré, après cet au rev

167 it s’installe sans bruit dans les bureaux presque déserts . Téléphone de Bernstein, il voudrait bien savoir un peu ce qui se pas

168 accuser la ville de Lyon des méfaits d’un lion du désert , et Malherbe d’avoir consolé Duperrier — celui qui a perdu son procès

169 accuser la ville de Lyon des méfaits d’un lion du désert , et Malherbe d’avoir consolé Duperrier — celui qui a perdu son procès

170 uissent à peu près seuls au monde, tandis que les déserts , les volcans, les ouragans et les températures extravagantes menacent

171 de l’étreinte, n’est-ce point le souvenir du seul désert que désormais nous chercherons ? Au terme de la fuite, nous ne touche

172 s pour nos soifs, car l’assoiffé n’y trouve qu’un désert . C’est comme un feu. Mourir de soif dans l’eau de l’amertume, là où l