1 1926, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Paradoxe de la sincérité (décembre 1926)
1 ant que personnes. Comment se trouveraient-ils, n’ existant pas ? (François Mauriac.) La valeur morale de M. Godeau serait défini
2 1927, Articles divers (1924–1930). Jeunes artistes neuchâtelois (avril 1927)
2 ailleurs le premier public des jeunes artistes, n’ existant pas ici, le peintre se trouve placé d’emblée en face de ce qu’on nomm
3 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 3. Anatomie du monstre
3 ressemble en quoi que ce soit à aucun état social existant . Ce qui est vrai, c’est que le fait, absolument nouveau dans l’Histoi
4 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. Appendice. Utopie
4 ment dit : quel emploi utopique de l’organisation existante peut-on imaginer ? L’école devrait donner à l’enfant ce que son entou
5 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 3. Anatomie du monstre
5 ressemble en quoi que ce soit à aucun état social existant . Ce qui est vrai, c’est que le fait, absolument nouveau dans l’Histoi
6 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Appendice. Utopie
6 ment dit : quel emploi utopique de l’organisation existante peut-on imaginer ? L’école devrait donner à l’enfant ce que son entou
7 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). À prendre ou à tuer (décembre 1932)
7 er une unité révolutionnaire au-dessus des partis existants . En Angleterre (New Europe Group de A. R. Orage ; New English Weekly)
8 1933, Esprit, articles (1932–1962). Comment rompre ? (mars 1933)
8 christianisme et l’injustice de ce monde, l’un n’ existant que pour autant qu’il exclut l’autre. Ce n’est pas le christianisme q
9 e « forces chrétiennes » spécifiques constituées, existant en elles-mêmes, qui auraient été introduites dans le monde par Dieu,
9 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Solutions pratiques ? (mars 1933)
10 out à fait inconcevable ; dénoncer tous les codes existants de morale, parce qu’ils dénaturent ou refoulent la question, en lui f
10 1933, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Parole de Dieu et parole humaine, par Karl Barth (30 décembre 1933)
11 une simple « note marginale » à tous les systèmes existants . Barth lui-même l’a nommée, avec une sobriété peu rassurante, une thé
11 1934, Politique de la personne. Introduction — 5. En dernier ressort
12 s l’absolu, ni n’a pu être imaginé dans un absolu existant . Le plus sublime modèle et le plus attirant, l’imagination la plus dy
12 1934, Politique de la personne. Première partie. Primauté du spirituel ? — II. Personne ou individu ? (D’après une discussion)
13 t fonder l’ordre public. Mais ce peu de personnes existantes , n’est-ce pas déjà un avantage sur l’individualisme qui serait en pei
13 1934, Politique de la personne. Troisième partie. Idoles — VII. Comment rompre ?
14 christianisme et l’injustice de ce monde, l’un n’ existant que pour autant qu’il exclut l’autre. Ce n’est pas le christianisme q
15 « forces chrétiennes » spécifiques, constituées, existant en elles-mêmes, qui auraient été introduites dans le monde par Dieu,
14 1934, Politique de la personne. Troisième partie. Idoles — IX. Antimarxiste parce que chrétien
16 é auparavant de son dégoût pour toutes les formes existantes ou théoriques de civilisation capitaliste. Je crois, comme André Phil
15 1934, Politique de la personne (1946). Introduction — 5. En dernier ressort
17 s l’absolu, ni n’a pu être imaginé dans un absolu existant . Le plus sublime modèle et le plus attirant, l’imagination la plus dy
16 1934, Politique de la personne (1946). Première partie. Primauté du spirituel ? — II. Personne ou individu ? (d’après une discussion)
18 t fonder l’ordre public. Mais ce peu de personnes existantes , n’est-ce pas déjà un avantage sur l’individualisme qui serait en pei
17 1934, Politique de la personne (1946). Troisième partie. Idoles — VII. Comment rompre ?
19 christianisme et l’injustice de ce monde, l’un n’ existant que pour autant qu’il exclut l’autre. Ce n’est pas le christianisme q
20 « forces chrétiennes » spécifiques, constituées, existant en elles-mêmes, qui auraient été introduites dans le monde par Dieu,
18 1934, Politique de la personne (1946). Troisième partie. Idoles — IX. Antimarxiste parce que chrétien
21 é auparavant de son dégoût pour toutes les formes existantes ou théoriques de civilisation capitaliste. Je crois, comme André Phil
19 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
22 un chrétien entre dans l’un ou l’autre des partis existants , et fasse sienne la cause de ce parti ? Ce sera la seconde question.
23 ’adhésion à l’un ou l’autre des partis politiques existants . Bien entendu, je ne puis songer à passer en revue les principaux par
20 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plébiscite et démocratie (avril 1936)
24 animité, et non la majorité, et cette unanimité n’ existant pas encore, il fallait créer de gré ou de force ses conditions. On pe
21 1936, Esprit, articles (1932–1962). Vues sur C. F. Ramuz (mai 1936)
25 une trace au visage de l’homme, modifie sa forme existante . « La figure a été faite sur la vérité, et la vérité a été reconnue s
22 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — II. D’une culture qui parle dans le vide
26 sentiment de ce qu’il y a de mauvais dans l’ordre existant pour pouvoir se représenter ce qui serait bien. » Cette phrase serait
27 st l’idée que le socialisme se fait de la culture existante , bourgeoise ou capitaliste. » Il part donc bien du socialisme, c’est-
23 1936, Penser avec les mains (1972). Première partie. La commune mesure — II. D’une culture qui parle dans le vide
28 sentiment de ce qu’il y a de mauvais dans l’ordre existant pour pouvoir se représenter ce qui serait bien. » Cette phrase serait
29 st l’idée que le socialisme se fait de la culture existante , bourgeoise ou capitaliste. » Il part donc bien du socialisme, c’est-
24 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
30 ue se révèle seule capable de marquer les limites existant en fait, et les distinctions décisives. La pratique du communisme n’e
25 1937, Articles divers (1936-1938). Formons des Clubs de presse (30 janvier 1937)
31 ite, la direction, la tendance, etc. des journaux existants  ; soit par des études plus générales sur les problèmes financiers, pr
26 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Deuxième partie. Pauvre province
32 ou spirituelles, qui sont celles de chaque homme existant . (Ne pas confondre dialogue avec perplexité complaisante ou même doul
27 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
33 u encore pour créer tout cela à partir des formes existantes  ? Il ne s’agit pas pour nous de « révolutionner », au sens que le bou
34 us n’avons donc pas à renverser l’ordre politique existant — comme c’est le cas en France par exemple — mais à donner ou à rendr
28 1938, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Du danger de s’unir (15 avril 1938)
35 e soi, c’est le seul but commun à tous les partis existants . On peut se payer l’élégance de le taire. Toutes les unions sacrées s
29 1938, Articles divers (1938-1940). Le seul espoir (juin 1938)
36 la grandeur réelle de l’Occident : l’homme libre, existant par soi-même et par la force de sa vocation unique, mais cependant re
30 1938, Journal d’Allemagne. Appendice ii Plébiscite et démocratie. (À propos des « élections » au Reichstag, 29 mars 1936)
37 animité, et non la majorité, et cette unanimité n’ existant pas encore, il fallait créer de gré ou de force ses conditions. On pe
31 1939, Articles divers (1938-1940). Le protestantisme créateur de personnes (1939)
38 t à ma connaissance le seul texte constitutionnel existant , qui puisse être qualifié de personnaliste, au sens précis où je l’en
39 nd de notre fédéralisme, seule doctrine politique existante qui soit radicalement contraire à la doctrine totalitaire. Le fédéral
32 1939, Tapuscrits divers (1936-1947). Pour une « Suisse chrétienne » (1939)
40 ique d’abord : celui de défendre l’état de choses existant contre le communisme ou l’hitlérisme. Ces dernières doctrines se donn
33 1939, Esprit, articles (1932–1962). D’une critique stérile (mai 1939)
41 as d’autre action possible qu’au moyen des partis existants , et l’on propose la colonisation du socialisme ou de la CGT — qui pra
34 1940, Mission ou démission de la Suisse. Le protestantisme créateur de personnes
42 t à ma connaissance le seul texte constitutionnel existant , qui puisse être qualifié de personnaliste, au sens précis où je l’en
43 el de notre fédéralisme, seule doctrine politique existante qui doit radicalement contraire à la doctrine totalitaire. Le fédéral
35 1940, Mission ou démission de la Suisse. Neutralité oblige, (1937)
44 u encore pour créer tout cela à partir des formes existantes  ? Il ne s’agit pas pour nous de « révolutionner », au sens que le bou
45 us n’avons donc pas à renverser l’ordre politique existant mais à donner ou à rendre à cet ordre une signification qui le mainti
36 1940, Mission ou démission de la Suisse. La Suisse que nous devons défendre
46 parce qu’elle ne se fonde sur aucune possibilité existante en Suisse. Il n’en va pas de même pour notre vocation fédéraliste : e
37 1940, Mission ou démission de la Suisse. Esquisses d’une politique fédéraliste
47 ord, et affirmer, une pluralité d’organismes déjà existants , religieux, culturels, linguistiques, idéologiques ou économiques, à
38 1940, Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ? (1940). III. Organisation de la Ligue
48 nover le pays, c’est de s’appuyer sur les groupes existants , et de coordonner leurs efforts. Notre première action a donc été de
49 des personnes. Nous ne demandons pas aux groupes existants de conclure des traités théoriques et des compromis sans lendemain, m
50 e. Qu’ils entrent si possible dans un groupe déjà existant  : car, c’est la force de chaque groupe particulier qui assurera la fo
39 1940, Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ? (1940). IV. La Ligue du Gothard sera-t-elle un parti ?
51 xprimer nos idées par ce moyen, et les formations existantes auraient le devoir d’accepter notre concurrence. Mais nous pensons qu
40 1940, Articles divers (1938-1940). L’heure de la Suisse (1er août 1940)
52 upprimer le chômage dans le cadre des entreprises existantes , ou par la mise en train de grands travaux, nous aurons donné un exem
41 1940, Politique de la personne (1946). Ve partie. À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
53 t à ma connaissance le seul texte constitutionnel existant , qui puisse être qualifié de personnaliste, au sens précis où je l’en
42 1941, Tapuscrits divers (1936-1947). Le fédéralisme : un fait et une volonté (1941)
54 ord, et affirmer, une pluralité d’organismes déjà existants , religieux, culturels, linguistiques, idéologiques ou économiques, à
43 1942, La Part du diable. Cinquième partie. Le Bleu du Ciel
55 du cosmos, une résonance universelle émeut tout l’ existant à la quête éternelle d’un accord qui sera le nom secret de Dieu. Ah !
44 1942, La Part du diable (1944). Cinquième partie. Le Bleu du Ciel
56 du cosmos, une résonance universelle émeut tout l’ existant à la quête éternelle d’un accord qui sera le nom secret de Dieu. Ah !
45 1942, La Part du diable (1982). Cinquième partie. Le Bleu du Ciel
57 du cosmos, une résonance universelle émeut tout l’ existant à la quête éternelle d’un accord qui sera le nom secret de Dieu. Ah !
46 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 3. Kierkegaard
58 e cet acte. Il n’est rien d’autre que cet acte, n’ existant pas hors de sa vocation. Que craindrait-il puisqu’il ne se voit plus 
47 1944, Les Personnes du drame. III. Sincérité et authenticité — 7. Vues sur Ramuz
59 une trace au visage de l’homme, modifie sa forme existante . « La figure a été faite sur la vérité et la vérité a été reconnue su
48 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
60 ie œcuménique », synthèse utopique des théologies existantes , ou doctrine nouvelle qui risquerait de n’être compatible avec aucune
61 t de n’être compatible avec aucune des théologies existantes . Ce qui nous intéresse ici, c’est la doctrine concernant l’Église uni
62 uménisme ne vise pas à démanteler les orthodoxies existantes , dans les diverses Églises, mais au contraire, elle a pour premier ef
63 ncé par l’individualisme : il liquide les groupes existants pour mieux accomplir son unification, sa « mise au pas ». C’est avec
64 de la personne sont les seules bases actuellement existantes , et sur lesquelles on puisse construire dès maintenant. (La « religio
49 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Deuxième partie. Pauvre province
65 ou spirituelles, qui sont celles de chaque homme existant . (Ne pas confondre dialogue avec perplexité complaisante ou même doul
50 1947, Articles divers (1946-1948). La guerre des sexes en Amérique (janvier 1947)
66 és, l’un vivant de l’autre, pour ainsi dire, et n’ existant que par la négation de l’autre, si bien que le contraste entre les de
67 oureuse rupture d’une longue intimité, celle-ci n’ existant pas, en règle générale. Aux yeux de la morale courante, il apparaît b
51 1947, Carrefour, articles (1945–1947). L’art dirigé [Réponse à une enquête] (23 janvier 1947)
68 it ne point s’efforcer de modifier les structures existantes et d’en inventer de nouvelles, soit par son art, soit en tant que cit
52 1947, Vivre en Amérique. III. Vie privée
69 és, l’un vivant de l’autre, pour ainsi dire, et n’ existant que par la négation de l’autre, si bien que le contraste entre les de
70 oureuse rupture d’une longue intimité, celle-ci n’ existant pas en règle générale. Aux yeux de la morale courante, il apparaît bi
53 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. III
71 tites nations ; ne tient pas compte des obstacles existant dans la constitution de plusieurs pays ; enfin créerait une Europe un
54 1949, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Le Statut du Conseil de l’Europe (9 mai 1949)
72 e nous voulons. Ce Conseil de l’Europe, désormais existant , c’est presque tout et ce n’est presque rien. C’est une grande porte
55 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Équiper l’Europe (18 décembre 1950)
73 ipaux instituts nationaux de recherches atomiques existants en Europe. Je suppose que ce mot « atomique » vous fait dresser l’ore
56 1952, Articles divers (1951-1956). Prototype T.E.L. (janvier 1952)
74 ieur où il est installé, les principes de l’ordre existant (Rousseau, à peu près seul, s’en désolidarise). Après Napoléon, tout
75 -ils résignés, dans leur pays, à l’état politique existant . Byron, à cet égard, serait l’exemple extrême, qui meurt pour la libé
57 1952, Articles divers (1951-1956). Les foyers de culture et l’Europe (octobre 1952)
76 s’est faite à partir des seuls foyers de culture existants  : les couvents. Comment la culture devenait-elle vivante ? D’abord el
58 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rapport moral présenté par M. Denis de Rougemont (novembre 1952)
77 nettement distinct de celui des autres organismes existants . Bien ou mal, il est le seul à tenter d’une manière systématique et s
78 placé de bons articles, mais le marché des revues existantes s’est révélé trop limité pour que l’agence marche autrement qu’au ral
59 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en août 1953 : Lettre aux Six (juillet-août 1953)
79 is raisons. 1. Il est le seul Projet actuellement existant , qui ne résulte pas de l’initiative d’un groupe privé, mais de la vôt
60 1953, La Confédération helvétique. Chapitre II. Les institutions politiques
80 une manière équitable, proportionnelle aux forces existantes . Le dosage des religions et des langues est le moins malaisé : on com
61 1954, Preuves, articles (1951–1968). La table ronde de l’Europe (janvier 1954)
81 e et politique, les organisations internationales existantes (telles que l’OTAN) prennent aujourd’hui les décisions principales, e
62 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Deux notes sur la souveraineté nationale (mai 1954)
82 e et politique, les organisations internationales existantes (telles que l’OTAN) prennent aujourd’hui les décisions principales et
63 1954, Preuves, articles (1951–1968). Politique de la peur proclamée (novembre 1954)
83 ien progressiste, que deux-cents divisions russes existantes sont moins dangereuses que douze divisions allemandes virtuelles, et
64 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Habeas Animam (été 1955)
84 ille chez les Européens, la plupart des obstacles existants aujourd’hui paraîtront plus faciles à surmonter, ou même s’évanouiron
65 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour les grands festivals de musique l’Europe est faite ! (octobre 1955)
85 iation était de présenter les meilleurs festivals existants dans leur ensemble, comme une manifestation cohérente et unique de la
66 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Une initiative des sénateurs belges (février 1956)
86 isation culturelle » basée sur la communauté déjà existante des Six, mais ouverte à tous les autres pays d’Europe. On distingue m
67 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Europe-URSS : en attendant le dialogue (février 1956)
87 elques informations sur les relations culturelles existantes . ⁂ Le peintre français Chapelain-Midy a été l’hôte des peintres russe
68 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
88 peut entrer dans un des 800 instituts techniques existant en URSS (pour 33 universités seulement). L’éducation technique se div
69 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
89 i devant le tribunal de l’opinion mondiale — seul existant , hélas ! au-dessus des despotes — est de ceux qui dégradent non seule
70 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Bureau européen de l’éducation populaire (août-septembre 1956)
90 illeurs, des techniques appliquées ou du matériel existant dans d’autres pays. D’autre part, l’ensemble des organismes d’éducati
91 à jour un catalogue descriptif des organisations existantes  ; il réunit des stages d’études dans différentes régions de l’Europe 
71 1956, Articles divers (1951-1956). Un exemple pour l’Europe (octobre 1956)
92 et politiques, les organisations internationales existantes (telles que l’OTAN) prennent aujourd’hui les décisions principales et
72 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la neutralité européenne (mars 1957)
93 °) s’il juge que la cause ou l’enjeu d’un conflit existant ou à prévoir n’intéresse pas directement sa souveraineté ou son intég
73 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la neutralité européenne (II) (avril 1957)
94 dans les conflits à prévoir disloquerait l’union existante . Le seul danger sérieux à cet égard, en cas de guerre entre les deux
74 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur deux écrivains politiques (juin 1957)
95 s qu’est-ce que le Socialisme ? Toutes ses formes existantes sont condamnées sans exception par Sartre : communisme, trotskisme, s
96 ous égards plus efficace. On objecte que les lois existantes suffisent bien, mais il est visible que non ; et d’ailleurs, on ne se
97 que de tolérer l’inapplication des quelques lois existantes , propres à sauvegarder les libertés politiques ; 2° que la menace tot
75 1958, Articles divers (1957-1962). Europe et culture (1958)
98 us permet de parler de l’Europe comme d’une unité existante , sur laquelle il devient possible de construire notre union nécessair
99 organisations gouvernementales et internationales existantes . Les associations créées par le CEC et dont il assume en règle généra
76 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Centre européen de la culture : ce qu’il fait — d’où il vient — où il va (février 1958)
100 . Il est aujourd’hui la plus ancienne institution existante à l’échelle européenne 36. Et si l’on compare ses activités passées e
101 culturelle, par quoi j’entends l’état des besoins existants , des recherches en cours ou à entreprendre, des instituts et des sava
77 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (février 1958)
102 sociaux, et en s’appuyant sur des organismes déjà existants , les méthodes d’un futur enseignement européen. Il s’agissait d’autre
78 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Un essai de synthèse (mai 1958)
103 ait » que l’on peut instituer à l’aide des moyens existants — industriels, techniques et financiers — c’est risquer de subordonne
79 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La création d’un Centre européen d’enseignement postuniversitaire (juillet 1958)
104 à de ce que peuvent donner les écoles supérieures existantes en Europe. La question envisagée dans ce rapport sera donc la suivant
105 instituts techniques 4. Les écoles supérieures existantes ont pour fonction d’enseigner les notions de base, d’informer sur l’e
106 e l’objet de cours réguliers dans les universités existantes . Ceux qui auront à en tirer parti (pour la recherche ou l’application
80 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Comment définir l’Europe ?
107 s nations qui passent à juste titre pour les plus existantes du point de vue national, comme la France. La France, au début du xii
81 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Notes sur deux projets
108 evrait être créé par les Communautés des Six déjà existantes , sur leur initiative et au service de leurs objectifs ? ou par l’OECE
109 ent autonome, ou se rattacher à quelque organisme existant , public ou privé ? Pour une action commune des institutions cultur
110 des moyens de les couvrir — privés et officiels — existants ou à trouver. Ce serait en quelque sorte un budget de l’action cultur
82 1960, Articles divers (1957-1962). Le nationalisme et l’Europe (mars 1960)
111 veraineté analogue à celle des peuples réellement existants . (Or) le fait de la race, capital à l’origine, va donc toujours perda
83 1960, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC (1959-1960)
112 relle, par quoi nous entendons l’état des besoins existants , des recherches en cours ou à entreprendre, des instituts et des sava
84 1960, Articles divers (1957-1962). Une fusée à trois étages : bref historique de la Fondation (octobre 1960)
113 ites par les principales institutions culturelles existantes . Dès 1960, elle compte répartir entre ses membres des subventions et
85 1961, Arts, articles (1952-1965). L’Amour en cause (1er février 1961)
114 urs, on ne voit pas un seul équivalent chrétien — existant ou imaginable — du « Kamasutra », des « tantras », de tant d’autres t
86 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
115 peut entrer dans un des 800 instituts techniques existant en URSS (pour 33 universités seulement). L’éducation technique se div
116 ctionnelles, traditionnelles ou révolutionnaires, existantes ou à inventer ? En effet, une méthode appliquée à tous ne peut prépar
87 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Guide européen de l’enseignement civique [introduction] (1960-1961)
117 quoi pouvons-nous partir, sinon des institutions existantes — et notamment de l’École — qui se trouvent chargées d’enseigner les
118 néralement adressées dans son pays aux programmes existants  : 1° Les réalités économiques sont encore trop négligées ; or, sans c
119 t, ici ou là, les points de départ dès maintenant existants ou possibles. La première tentative que présente ce Guide prouvera to
88 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — I. L’amour et la personne dans le monde christianisé
120 urs, on ne voit pas un seul équivalent chrétien —  existant ou imaginable — du Kamasutra, des tantras, de tant d’autres traités d
89 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
121 à chacun de ceux, quels qu’ils soient, également existants par l’esprit. Mais ici, comment ne pas rappeler que la première menti
90 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
122 faire exister quelque chose qui n’est pas encore existant dans l’Aimé.111 On reconnaît ici les « notes » de l’amour du procha
91 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — L’amour même
123 un signe et fut un signe à cet instant pour moi, existant dans ma re-connaissance, et que tout signe ou sens manifeste l’amour 
92 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
124 faire exister quelque chose qui n’est pas encore existant dans l’Aimé.78 On reconnaît ici les « notes » de l’amour du prochain
93 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
125 à chacun de ceux, quels qu’ils soient, également existants par l’esprit. Mais ici, comment ne pas rappeler que la première menti
94 1961, Arts, articles (1952-1965). Les quatre amours (9 mai 1961)
126 un signe et fut un signe à cet instant pour moi, existant dans ma re-connaissance, et que tout signe ou sens manifeste l’amour 
95 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Deuxième partie. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — 3. Le problème de la guerre et l’essor des États (xvie siècle)
127 réunir en une seule république toutes les nations existantes . C’est pourquoi les princes ont recours aux armes et aux traités. No
96 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Deuxième partie. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — 5. Les grands desseins du xviie siècle
128 insule ibérique. Les autres royaumes héréditaires existants  : la France, la Grande-Bretagne, le Danemark et la Suède gardent leur
97 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Troisième partie. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — 3. Évolution : vers le progrès ou vers la décadence ?
129 cosmopolite considère donc les différents régimes existants comme autant … d’échafaudages pour l’édification de ce temple immort
98 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Cinquième Partie. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — 3. Un problème séculaire : la Russie et l’Europe
130 e d’autre effet que de mieux souligner la dualité existante et que certains Européens s’obstinent à nier. Cette dualité, selon Do
99 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Cinquième Partie. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — 4. De l’historisme au pessimisme
131 veraineté analogue à celle des peuples réellement existants . Tâchons d’arriver à quelque précision en ces questions difficiles, o
100 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Septième Partie. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
132 orme à l’exercice du pouvoir public européen déjà existant . … C’est le réalisme historique qui m’a appris à reconnaître que l’un
133 e constitue grâce à la conscience des différences existant entre l’Orient et l’Occident, conscience qui fait de plus en plus pré
134 réer) et l’Europe comme organisme culturel (unité existante ) sera proposée et précisée un peu plus tard par T. S. Eliot dans ses