1 1928, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le péril Ford (février 1928)
1 éussit, messianisme de la machine, méconnaissance glorieuse des forces spirituelles, le tout agrémenté d’humour et exposé avec un
2 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
2 oisier, Faraday et Champollion, jusqu’aux maîtres glorieux d’aujourd’hui, se sont déroulées les « chaînes » qui, des profondeurs
3 1936, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Le Problème du bien (12 septembre 1936)
3 e l’auteur du Problème du Bien 13 se soit fait un glorieux devoir, et peut-être un malin plaisir, de soutenir les causes les plu
4 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Gösta Berling, par Selma Lagerlöf (novembre 1937)
4 e joie ou à vos larmes. Il y a quelque chose de «  glorieux  » — au sens baroque, impertinent et emphatique du mot — dans la virtu
5 1939, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Faire le jeu d’Hitler (1er janvier 1939)
5 teux, qui sera certainement battu par le fasciste glorieux . ⁂ Je conçois très bien qu’un communiste n’admette point que je décri
6 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
6 e manifeste — Et avérée devant tous — Que le très glorieux Christ — Se plie comme une étoffe dont on s’habille — Il se prête au
7 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
7 des missionnaires cheminant deux par deux) : Roi glorieux , lumière et clarté vraie Puissant Dieu, Seigneur, s’il vous agrée À m
8 mplir un exploit (meurtre d’un étranger ou chasse glorieuse ) pour acquérir le droit de se marier : le combat contre le Morholt, d
8 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
9 is le xviiie siècle considéra comme une réussite glorieuse d’avoir pris une ville assiégée en ne faisant de part et d’autre que
10 ope de 1814, et comporta alors ces manifestations glorieuses et puissantes de la passion des peuples qui s’appellent : Valmy, Sara
9 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
11 e manifeste — Et avérée devant tous — Que le très glorieux Christ — Se plie comme une étoffe dont on s’habille — … Il se prête a
10 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
12 des missionnaires cheminant deux par deux) : Roi glorieux , lumière et clarté vraie Puissant Dieu, Seigneur, s’il vous agrée À m
13 mplir un exploit (meurtre d’un étranger ou chasse glorieuse ) pour acquérir le droit de se marier : le combat contre le Morholt, d
11 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
14 is le xviiie siècle considéra comme une réussite glorieuse d’avoir pris une ville assiégée en ne faisant de part et d’autre que
15 ope de 1814, et comporta alors ces manifestations glorieuses et puissantes de la passion des peuples qui s’appellent : Valmy, Sara
12 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
16 e manifeste — Et avérée devant tous — Que le très glorieux Christ — Se plie comme une étoffe dont on s’habille — … Il se prête a
13 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
17 des missionnaires cheminant deux par deux) : Roi glorieux , lumière et clarté vraie Puissant Dieu, Seigneur, s’il vous agrée À m
18 mplir un exploit (meurtre d’un étranger ou chasse glorieuse ) pour acquérir le droit de se marier : le combat contre le Morholt, d
14 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
19 is le xviiie siècle considéra comme une réussite glorieuse d’avoir pris une ville assiégée et ne faisant de part et d’autre que
20 ope de 1814, et comporta alors ces manifestations glorieuses et puissantes de la passion des peuples qui s’appellent : Valmy, Sara
15 1940, Articles divers (1938-1940). D’un journal d’attente (pages démodées) (avril 1940)
21 out dépendait d’un avenir assez lointain et assez glorieux pour disqualifier nos soucis, tout serait à chaque instant libre et a
16 1941, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). La route américaine (18 février 1941)
22 soi, celui de l’âme inépuisable. Ce jour-là, les glorieux highways aboutiront enfin à l’Homme. d. « La route américaine », Ga
17 1943, Articles divers (1941-1946). La gloire (mars 1943)
23 if pour le talent qu’on a. La foule ne tient pour glorieux que ceux qui prennent le soin de parler de leur gloire. Chateaubriand
24 la gloire nous vient, dit-on, de la Renaissance. Glorieux est celui qui s’affirme en différant, bien plus qu’en excellant. C’es
18 1946, Journal de Genève, articles (1926–1982). Journal d’un retour (fin) (18-19 mai 1946)
25 èques officielles mais sans tristesse. Ce fut une glorieuse journée, comme disent les Anglo-Saxons, pensant au temps qu’il fait,
19 1946, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Tableaux américains (décembre 1946)
26 soi, celui de l’âme inépuisable. Ce jour-là, les glorieux highways aboutiront enfin à l’Homme. 10. Au bord du lac du même no
20 1946, Journal des deux mondes. Journal d’attente
27 tout dépendait d’un avenir assez certain et assez glorieux pour disqualifier nos soucis, tout serait à chaque instant libre et a
21 1946, Journal des deux mondes. Journal d’un retour
28 èques officielles mais sans tristesse. Ce fut une glorieuse journée, comme disent les Anglo-Saxons, pensant au temps qu’il fait,
22 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Post-scriptum 1939, ou Conclusions à n’en plus finir
29 teux, qui sera certainement battu par le fasciste glorieux . ⁂ Dans un grand quotidien socialiste de Bruxelles, je me vois accusé
23 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’attente
30 tout dépendait d’un avenir assez certain et assez glorieux pour disqualifier nos soucis, tout serait à chaque instant libre et a
24 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’un retour
31 èques officielles mais sans tristesse. Ce fut une glorieuse journée, comme disent les Anglo-Saxons, pensant au temps qu’il fait,
25 1947, Doctrine fabuleuse. Troisième dialogue sur la carte postale. L’homme sans ressemblance
32 e de tenir son rôle social. Si le héros n’est pas glorieux , qui le sera ? L’attente des masses sera trompée, nous savons bien qu
26 1947, Doctrine fabuleuse. La gloire
33 if pour le talent qu’on a. La foule ne tient pour glorieux que ceux qui prennent le soin de parler de leur gloire. Chateaubriand
34 la gloire nous vient, dit-on, de la Renaissance. Glorieux est celui qui s’affirme en différant, bien plus qu’en excellant. C’es
27 1947, Vivre en Amérique. Épilogue. La route américaine
35 soi, celui de l’âme inépuisable. Ce jour-là, les glorieux highways aboutiront enfin à l’Homme.
28 1948, Articles divers (1946-1948). Rencontre avec Denis de Rougemont (janvier 1948)
36 Vive le lettrisme ! La belliqueuse inscription, glorieux indice d’un récent combat, marque d’une tache rouge à demi effacée pa
29 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Culture et politique européenne (octobre 1952)
37 rimoine culturel de l’Europe, l’héritage de notre glorieuse civilisation et son culte de la personne humaine. Ces formules fourni
30 1954, Articles divers (1951-1956). La CED, ses mythes et sa réalité (12 août 1954)
38 désastreux va supprimer d’un trait de plume notre glorieuse armée française, en même temps qu’il réarmera l’Allemagne ! » Ici, le
39 es personnes âgées qui vivent encore de souvenirs glorieux , et de rancunes qui parfois le sont moins, entretiennent l’illusion t
31 1955, Preuves, articles (1951–1968). De gauche à droite (mars 1955)
40 ne armée russe (que l’on croyait depuis longtemps glorieuse ) — si cela mène à la guerre, ce sera la faute d’ Esprit . Esprit fut
32 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
41 ragmentaire à celui infiniment plus riche et plus glorieux de l’Occident. Ses vues sur l’avenir étant plutôt sombres, elles auss
33 1957, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La découverte du temps ou l’aventure occidentale (mars 1957)
42 ente et de la foi dans un retour unique du Christ glorieux . Et, dans ce temps nouveau, le rôle de chaque personne devient unique
34 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la neutralité européenne (mars 1957)
43 l pour l’entretien d’une armée défensive. Rien de glorieux dans tout cela, peu d’idéal, beaucoup de raison pratique et de pruden
35 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’expérience du temps historique
44 nte, et de la foi dans un retour unique du Christ glorieux . Et dans ce temps nouveau, le rôle de chaque personne devient unique
36 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’expérience de l’espace
45 tion de l’Évangile, sont allées repeupler la cité glorieuse du ciel. Il lui convient aussi pour autant qu’il fut le premier à fai
37 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
46 ains déguise en loyauté sa jalousie et rejette le glorieux confrère en le couvrant d’insultes officielles. Dans le concert mondi
47 vie. Et ce lointain, c’est la Russie, cette mère glorieuse , incomparable, dont la renommée s’étend au-delà des mers, cette marty
38 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. II. Le mythe de l’enlèvement d’Europe
48 antres prophétiques Où tu célébreras ton hymen glorieux . Et de toi sortiront des Enfants héroïques Qui régiront la terre
39 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VI. Le concept géographique
49 partie du monde n’avait reçu aucun titre à cette glorieuse prééminence qui la distingue aujourd’hui. Petit continent, qui possèd
40 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (juin 1960)
50 nts de ceux du reste du monde, s’explique par une glorieuse méconnaissance des réalités de ce reste du monde. La première attitud
41 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (août 1960)
51 nts de ceux du reste du monde, s’explique par une glorieuse méconnaissance des réalités de ce reste du monde. La première attitud
42 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
52 oi spirituel, celui qui doit ressusciter en corps glorieux . Védantistes, vishnouites et shivaïtes, en Inde, admettent une âme in
43 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
53 ains déguise en loyauté sa jalousie et rejette le glorieux confrère en le couvrant d’insultes officielles. Dans le concert mondi
54 vie. Et ce lointain, c’est la Russie, cette mère glorieuse , incomparable, dont la renommée s’étend au-delà des mers, cette marty
44 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
55 oi spirituel, celui qui doit ressusciter en corps glorieux . Védantistes, vishnouites et shivaïtes, en Inde, admettent une âme in
45 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
56 ux antres prophétiques Où tu célébreras ton hymen glorieux , Et de toi sortiront des Enfants héroïques Qui régiront la terre et d
57 partie du monde n’avait reçu aucun titre à cette glorieuse prééminence qui la distingue aujourd’hui. Petit continent, qui possèd
46 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Premiers plans d’union
58 urvenus, « réduisant en leur puissance d’abord le glorieux empire des Grecs, puis … déportant hors des pays chrétiens un nombre
59 orelles. Æneas Silvius Piccolomini, l’un des plus glorieux humanistes de son temps71, fut élevé au pontificat sous le nom de Pie
47 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
60 n clandestin à travers une série d’œuvres souvent glorieuses . Le jeune Leibniz l’a lu et s’en souvient : il en écrit plus tard à l
48 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Perspectives élargies
61 s, par le moyen d’un ars combinatoria, et sa plus glorieuse découverte mathématique, le calcul infinitésimal, est encore un moyen
49 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
62 ent, sans perdre vos qualités distinctes et votre glorieuse individualité, vous vous fondrez étroitement dans une imité supérieur
50 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
63 e cette chaîne d’utilité ne brillait pas l’étoile glorieuse de l’inutile ? Les hommes demeurent esclaves aussi longtemps qu’ils s
64 rité en arguant de notre peau blanche ou de notre glorieux passé, des cathédrales gothiques ou de la peinture de la Renaissance.
51 1962, Arts, articles (1952-1965). Le miracle européen a créé le monde civilisé (6 juin 1962)
65 partie du monde n’avait reçu aucun titre à cette glorieuse prééminence qui la distingue aujourd’hui. Petit continent qui possède
52 1962, Les Chances de l’Europe. I. L’aventure mondiale des Européens
66 partie du monde n’avait reçu aucun titre à cette glorieuse prééminence qui la distingue aujourd’hui. Petit continent qui possède
53 1962, Les Chances de l’Europe. III. L’Europe s’unit
67 ent, sans perdre vos qualités distinctes et votre glorieuse individualité, vous vous fondrez étroitement dans une unité supérieur
54 1963, Articles divers (1963-1969). Le fédéralisme et notre temps (mars 1963)
68 ies. Or ces voies, notons-le, traversent avec une glorieuse indifférence des dizaines de nos frontières nationales actuelles. Ell
55 1963, Articles divers (1963-1969). Le fédéralisme suisse (1963)
69 ies. Or ces voies, notons-le, traversent avec une glorieuse indifférence des dizaines de nos frontières nationales actuelles. Ell
56 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
70 r ce modèle, ridiculement réduit, à l’échelle des glorieuses et vieilles nations de l’Europe. J’attends qu’on me démontre pourquoi
71 bsolutisent, et prouvent leur souveraineté par de glorieux massacres, qui sont le principal de l’histoire qu’elles enseignent à
57 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — Ce « petit peuple pacifique… »
72 la foule pour se défendre. Et c’est pourtant à ce glorieux « service de France » que remonte le dicton : « Point d’argent, point
58 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
73 ies. Or ces voies, notons-le, traversent avec une glorieuse indifférence une bonne douzaine de nos frontières actuelles. Elles re
59 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
74 r ce modèle, ridiculement réduit, à l’échelle des glorieuses et vieilles nations de l’Europe. J’attends qu’on me démontre pourquoi
75 bsolutisent, et prouvent leur souveraineté par de glorieux massacres, qui sont le principal de l’histoire qu’elles enseignent à
60 1966, Articles divers (1963-1969). Un libéral engagé (1966)
76 ur lui dire : « Vous vous vantez d’avoir fait une glorieuse Révolution, mais aurait-on l’idée de se vanter d’avoir ‟fait” une sup
61 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Civisme et culture (notamment artistique) (mai 1967)
77 ies. Or ces voies, notons-le, traversent avec une glorieuse indifférence une bonne douzaine de nos frontières actuelles. Elles re
62 1969, Articles divers (1963-1969). Un souvenir de Solférino de Henry Dunant [préface] (1969)
78 r l’horrible tuerie dont ces localités furent les glorieux témoins et le sanglant théâtre… » L’on ne trouve dans ces pages pas m
63 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Le testament de Tristan (14-15 novembre 1970)
79 prend ses vraies dimensions qui sont celles d’une glorieuse ambiguïté et d’un tragique malentendu entre « de Gaulle », comme il d
64 1970, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Denis de Rougemont : l’amour et l’Europe en expert (24 décembre 1970)
80 on est contre la passion qui est l’une des choses glorieuses qui peut arriver à un homme. Aujourd’hui, je suis parvenu à ce point
65 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — L’Europe contestée par elle-même
81 ls savent orner leurs discours de phrases sur les glorieuses libertés de l’Europe et la défense des valeurs spirituelles. Mais leu
66 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Éducation, civisme et culture
82 ose près les mêmes voies, qui traversent avec une glorieuse indifférence une bonne douzaine de nos frontières actuelles. Elles re
67 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — L’Europe, l’été…
83 à leur échelle, voire de renouveler les formules glorieuses du vieux Bayreuth de Wagner, ou du bien plus récent Salzbourg de Hofm
68 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
84 ies. Or ces voies, notons-le, traversent avec une glorieuse indifférence une bonne douzaine de nos frontières actuelles. Elles re
69 1971, Articles divers (1970-1973). L’Europe est d’abord une unité de culture (1971)
85 ies. Or ces voies, notons-le, traversent avec une glorieuse indifférence une bonne douzaine de nos frontières actuelles. Elles re
70 1973, Articles divers (1970-1973). L’Europe, c’est d’abord une culture (juillet-août 1973)
86 nes. Or ces voies, notons-le, traversent avec une glorieuse indifférence deux bonnes douzaines de nos frontières actuelles. Elles
71 1976, Articles divers (1974-1977). L’Europe, l’été [préface] (1976)
87 à leur échelle, voire de renouveler les formules glorieuses du vieux Bayreuth de Wagner, ou du bien plus récent Salzbourg de Hofm
72 1978, Articles divers (1978-1981). De l’Europe des États coalisés à l’Europe des peuples fédérés (mai 1978)
88 le des nationalismes étatisés, de leurs guerres «  glorieuses  » et de leurs révolutions, des fascismes de gauche puis de droite et
73 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Introduction
89 le des nationalismes étatisés, de leurs guerres «  glorieuses  », de leurs révolutions, des fascismes de gauche puis de droite, et d
74 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
90 rit de clocher et hypnotisés par le prestige d’un glorieux passé. Ce n’est pas sur ce plan psychologique épiméthéen que notre so