1 dernières années n’est qu’une forme de reportage international . L’Europe menant cette immense enquête manifeste son génie méthodique

2 « la centrale où l’on avait concentré la dynamite internationale qu’Ibsen voulait placer sous les arches de la vieille société », pour

3 ur qui les limites de l’anarchie sont : chanter l’ Internationale dans les rues, faire la noce, écrire un livre de tendances très moder

4 is ce qui l’établit sans conteste dans une classe internationale — comme on dirait en style sportif — c’est l’aisance avec laquelle il

5 ring est riche, « conformiste » à l’extrême, mais internationale . Cela permet à l’auteur autant qu’aux personnages de ne pas s’attarde

6 r anticapitalisme n’est pas celui de la Troisième Internationale . Toutefois, la doctrine marxiste, en dehors de laquelle il s’est cons

7 Voilà donc ce qui atteint chez nous à la « classe internationale  » comme on dit dans le monde des sports. Ces quelques traits épars ne

8 réunions secrètes d’où devait sortir la Première Internationale , aussitôt confisquée par Marx. De cette enfance il me reste un cauche

9 préciser et s’amplifier. Signalons enfin la revue internationale de la Fédération des étudiants, le Student World, qui sous l’impulsio

10 nant, l’éminent religieux déclara que ce concours international avait pour but de contribuer à la sauvegarde des hautes valeurs spiri

11 e discussion organisée par la fédération au Foyer international , le 15 janvier 1933. » Le Foyer international se situe alors à Paris,

12 yer international, le 15 janvier 1933. » Le Foyer international se situe alors à Paris, au boulevard Saint-Michel.

13 st-à-dire la faiblesse de l’Allemagne sur le plan international . Les quatre hommes s’en vont à Buenos Aires, et, là, à bout de ressou

14 es formules », « tragique faiblesse du socialisme international  », « échecs en Allemagne » et ailleurs ; échec auprès de la jeunesse

15 reconnaisse le « fait-nation » et la faillite des internationales qui n’ont pas su tenir compte de ce fait. Mais, ici déjà, le vague de

16 nant, l’éminent religieux déclara que ce concours international avait pour but de contribuer à la sauvegarde des hautes valeurs spiri

17 ar la Fédération des étudiants chrétiens au Foyer international du boulevard Saint-Michel (le 25 janvier 1933). 40. Existentielle,

18 r anticapitalisme n’est pas celui de la Troisième Internationale . Toutefois, la doctrine marxiste, en dehors de laquelle s’est constit

19 inant l’éminent religieux déclara que ce concours international avait pour but de contribuer à la sauvegarde des hautes valeurs spiri

20 ar la Fédération des étudiants chrétiens au Foyer international du boulevard Saint-Michel (le 25 janvier 1933). 33. Existentielle,

21 r anticapitalisme n’est pas celui de la Troisième Internationale . Toutefois, la doctrine marxiste, en dehors de laquelle s’est constit

22 e du fait patriotique naturel, la seule formule «  internationale  » qui reste possible est celle-ci : « Chaque pays est le plus beau du

23 ises non romaines, grande espérance œcuménique et internationale née dans le « désarroi » de l’après-guerre, et qui trouva lors du fam

24 rivains, les moyens d’assurer au pays un prestige international qui nous donnerait peut-être davantage qu’une garantie d’économie : u

25 té religieuse, toutes les résistances ont cédé. L’ internationale ouvrière s’est effondrée sans faire usage de ses armes. Le capital es

26 oit des peuples à disposer d’eux-mêmes, arbitrage international . Au nom du premier principe fut créé l’État tchèque, au nom du second

27 iel de l’Allemagne, mais sur une base d’arbitrage international préfigurant ainsi un statut fédéral exclusif de toute hégémonie. 6. À

28 té religieuse, toutes les résistances ont cédé. L’ internationale ouvrière s’est effondrée sans faire usage de ses armes. Le capital es

29 u tribus, mais « une institution en quelque sorte internationale  », commune à tous les peuples d’origine celtique, du fond de la Breta

30 u tribus, mais « une institution en quelque sorte internationale  », commune à tous les peuples d’origine celtique, du fond de la Breta

31 u tribus, mais « une institution en quelque sorte internationale  », commune à tous les peuples d’origine celtique, du fond de la Breta

32 un règlement plus juste des relations sociales et internationales , pour avoir refusé obstinément tout ce qui lésait si peu que ce soit

33 un règlement plus juste des relations sociales et internationales , pour avoir refusé obstinément tout ce qui lésait si peu que ce soit

34 être les mêmes. (« Réactionnaires et capitalistes internationaux  ».) Nos descendants diront de notre siècle qu’il fut celui des gogos

35 rivains, les moyens d’assurer au pays un prestige international qui nous donnerait peut-être davantage qu’une garantie d’autonomie :

36 e psychanalyse, siège d’innombrables institutions internationales … Le caractère factice de la SDN devait par malheur compromettre dès l

37 besoin d’abolir celles-ci, comme le voulaient les Internationales  : si l’on garde le droit de les déborder dans plusieurs domaines, ell

38 naître l’Europe : juges et négociateurs d’accords internationaux , cosmopolites ou « Suisses de l’étranger »39, directeurs d’unions uni

39 taires d’alliances œcuméniques, membres du Comité international de la Croix-Rouge, etc., etc. Le « Suisse international » est un homm

40 ational de la Croix-Rouge, etc., etc. Le « Suisse international  » est un homme qui peut et doit connaître l’Europe, par tradition, pa

41 être les mêmes. (« Réactionnaires et capitalistes internationaux  »…) Nos descendants diront de notre siècle qu’il fut celui des gogos

42  ; soit dans la médecine ; soit dans la politique internationale , nous sommes en train de pousser à fond une expérience sans précédent

43 ndividuelles ou politiques, nos drames intimes ou internationaux , se révèlent comme des situations sans issue, reconnaissons l’œuvre d

44  ; soit dans la médecine ; soit dans la politique internationale , nous sommes en train de pousser à fond une expérience sans précédent

45 ndividuelles ou politiques, nos drames intimes ou internationaux , se révèlent comme des situations sans issue, reconnaissons l’œuvre d

46 turiers, ou même les chefs cuisiniers des palaces internationaux . Le mot Français évoquait aussitôt l’image d’une moustache à la Menjo

47 eur nationale que l’on peut parler de s ?, valeur internationale . Si une telle affirmation n’était réellement qu’un truisme de nos jou

48 éellement qu’un truisme de nos jours, le problème international se poserait d’une façon très différente devant l’opinion publique. La

49 danger d’un coup de force opéré contre le pouvoir international par une des nations constituantes : la guerre ne vient-elle pas d’éli

50 e, une solution proche et définitive des conflits internationaux . L’idée, la nécessité, et la possibilité pratique d’un gouvernement f

51 que le problème est mondial. La Bombe est un cas international , qui ne peut être résolu qu’à une échelle planétaire : or, ces messie

52 , ils ont à recevoir des députés… Seule, une cour internationale , formée d’hommes désignés par la voie populaire, et qui n’auraient pa

53 universelle, chez les individus comme sur le plan international . Moi. — Pas d’accord ! Je distingue un espoir. Des trois régimes don

54 es frontières, au lieu de multiplier les échanges internationaux , comme le bon sens et l’économie l’indiqueraient ? C’est parce que ce

55 en ? En remettant le soin de diriger les affaires internationales à des hommes qui ne représentent pas les nations, mais l’humanité. Ca

56 tiques, partisans. Si jamais un esprit réellement international , ou « global » comme disent les Américains, s’instaure sur notre plan

57 onseil œcuménique se trouve être de fait la seule Internationale en formation. On sait assez que les Internationales idéologiques et p

58 nternationale en formation. On sait assez que les Internationales idéologiques et politiques se sont désintégrées au cours des deux der

59 de divergence et non de convergence, sur le plan international . On a vu les socialistes anglais collaborer avec les conservateurs an

60 me se révolte au spectacle de la mauvaise volonté internationale des Soviets, de cette brutalité vis-à-vis de leurs sujets, de ce mépr

61 ir lieu à Genève, comme on sait, des « Rencontres internationales  » placées sous l’égide de L’Esprit européen. On y a entendu des confé

62 esprit, continuera ainsi à jouer son rôle de cité internationale , à condition, bien entendu, que l’esprit puisse y souffler librement

63 ’ailleurs conduit tout le reste. Une petite ville internationale de province, sans grand avenir, qui vit déjà sur son passé d’un siècl

64 ’ailleurs conduit tout le reste. Une petite ville internationale de province, sans grand avenir, qui vit déjà sur son passé d’un siècl

65 que le problème est mondial. La Bombe est un cas international , qui ne peut être résolu qu’à une échelle planétaire : or ces messieu

66 Or ils ont à recevoir des députés… Seule une cour internationale , formée d’hommes désignés par la voix populaire, et qui n’auraient pa

67 danger d’un coup de force opéré contre le pouvoir international par une des nations constituantes : la guerre ne vient-elle pas d’éli

68 e, une solution proche et définitive des conflits internationaux . L’idée, la nécessité et la possibilité pratique d’un gouvernement fé

69 universelle, chez les individus comme sur le plan international . Moi. — Pas d’accord ! Je distingue un espoir. Des trois régimes don

70 es frontières, au lieu de multiplier les échanges internationaux , comme le bon sens et l’économie l’indiqueraient ? C’est parce que ce

71 en ? En remettant le soin de diriger les affaires internationales à des hommes qui ne représentent pas les nations, mais l’humanité. Ca

72 que le problème est mondial. La Bombe est un cas international , qui ne peut être résolu qu’à une échelle planétaire : or ces messieu

73 Or ils ont à recevoir des députés. Seule une cour internationale , formée d’hommes désignés par la voie populaire, et qui n’auraient pa

74 danger d’un coup de force opéré contre le pouvoir international par une des nations constituantes : la guerre ne vient-elle pas d’éli

75 e, une solution proche et définitive des conflits internationaux . L’idée, la nécessité et la possibilité pratique d’un gouvernement fé

76 universelle, chez les individus comme sur le plan international . Moi. — Pas d’accord ! Je distingue un espoir. Des trois régimes don

77 es frontières, au lieu de multiplier les échanges internationaux , comme le bon sens et l’économie l’indiqueraient ? C’est parce que ce

78 en ? En remettant le soin de diriger les affaires internationales à des hommes qui ne représentent pas les nations, mais l’humanité. Ca

79 té religieuse, toutes les résistances ont cédé. L’ internationale ouvrière s’est effondrée sans faire usage de ses armes. Le capital es

80 t des peuples à disposer d’eux-mêmes, l’arbitrage international . Au nom du premier principe fut créé l’État tchèque, au nom du second

81 iel de l’Allemagne, mais sur une base d’arbitrage international — préfigurant ainsi un statut fédéral exclusif de toute hégémonie. 6.

82 t de penser que la section la plus nombreuse de l’ Internationale socialiste s’est volatilisée, ou du moins que seuls lui survivent les

83 mes, en 1924, à Hambourg, au premier congrès de l’ Internationale reconstituée, combien n’en est-il pas qui, sans transition, de social

84 nt beaucoup de leur pouvoir immédiat. Sur le plan international , où l’opinion, de nos jours, joue un rôle décisif, la direction qu’il

85 ’ailleurs conduit tout le reste. Une petite ville internationale de province, sans grand avenir, qui vit déjà sur son passé d’un siècl

86 réalités du xxe siècle, qui sont d’ores et déjà internationales , on ne voit pas ce qui pourrait empêcher la guerre d’éclater. (La peu

87 n’est autre que l’attitude des Russes sur le plan international . Einstein réfléchit un moment. — Il est évident, dit-il enfin, que l’

88 s-Unis proposent de céder la bombe à un organisme international doté de pouvoirs de contrôle illimités. Il répond : — Tant que la mac

89 odes fédéralistes. ⁂ L’an dernier, aux Rencontres internationales de Genève, le philosophe allemand Karl Jaspers déclarait que l’Europe

90 des nations, quand le jeu des forces réelles est international et opère à l’échelle des continents. Il pense encore en kilomètres, s

91 rences et entretiens organisés par les Rencontres internationales de Genève 1946, Neuchâtel, Éditions de la Baconnière, 1947, p. 143-16

92 tiques, partisans. Si jamais un esprit réellement international , ou « global » comme disent les Américains, s’instaure sur notre plan

93 me se révolte au spectacle de la mauvaise volonté internationale des Soviets, de cette brutalité vis-à-vis de leurs sujets, de ce mépr

94 t d’artistes genevois, les premières « Rencontres internationales  » réunirent à Genève des intellectuels venus des quatre coins du cont

95 moi : Je pense, donc j’en suis ! Les Rencontres internationales de Genève marquèrent un premier réveil de la conscience européenne, a

96 ut marquée à Montreux, un an après les Rencontres internationales , par le congrès de l’Union européenne des fédéralistes. Les délégués

97 odes fédéralistes. ⁂ L’an dernier, aux Rencontres internationales de Genève, le philosophe allemand Karl Jaspers déclarait que l’Europe

98 des nations, quand le jeu des forces réelles est international et opère à l’échelle des continents. Il pense encore en kilomètres, s

99 e (président Raoul Dautry). Les Nouvelles équipes internationales et l’Union parlementaire européenne y adhérèrent quelques mois plus t

100 rès se distingue de toutes les autres entreprises internationales par ce trait : il a placé sur le même plan que les commissions habitu

101 congrès de La Haye (7-11 mai 1948) par le Comité international de coordination des mouvements pour l’unité européenne Préambule 1

102 Voilà donc ce qui atteint chez nous à la « classe internationale  » comme on dit dans le monde des sports. Ces quelques traits épars ne

103 réunions secrètes d’où devait sortir la Première Internationale , aussitôt confisquée par Marx.   De cette enfance il me reste un cauc

104 touchant ou ambitieux, comme par exemple : Comité international d’amitié, ou Front humain des citoyens du Monde… Nous nous sentions e

105 (E. Herriot et R. Dautry). Les Nouvelles équipes internationales (Robert Bichet) et l’Union parlementaire européenne (Coudenhove-Kaler

106 dépens, s’il y a lieu. C’est pourquoi le Conseil international du Mouvement européen, dans sa réunion de Bruxelles, a recommandé que

107 du grand public ; formation d’équipes de travail internationales , etc.). Je voudrais simplement définir l’esprit qui l’inspire et le g

108 ix-Rouge et de vingt autres créations de l’esprit international  ; gardiens enfin d’une expérience fédéraliste qui peut servir d’exemp

109 ec d’infinies précautions, à quelques entreprises internationales , telles que l’OECE et l’Union des paiements. Mais c’était en réalité

110 e avant la guerre, à des communications de portée internationale . Il y a loin de la situation présente à celle d’il y a dix ans, où ce

111 u discours prononcé à Bruxelles, devant le comité international du Congrès pour la Liberté de la culture, par Denis de Rougemont, dir

112 par Denis de Rougemont, directeur du secrétariat international du Congrès. a. « Faire la propagande de la liberté, c’est sauver not

113 , Denis de Rougemont, qui représentait le Congrès international pour la liberté de la culture, a fait une importante intervention, do

114 e Nehru, qui doit « jouer » pour elle sur le plan international , ne soit tenté que par le rôle d’arbitre ! Admettons que l’Amérique r

115 ant à un groupe local. La culture est par essence internationale , universelle et non pas nationale ni régionale. Elle suppose des écha

116 ut défendre cette idée. La culture a toujours été internationale . Il s’agit de passer de l’ensemble européen aux implantations locales

117 ges, comme celle établie par le Centre d’échanges internationaux en France. Je vous signale que d’autres associations viennent nous vo

118 re 1952), Paris, Mouvement européen / Secrétariat international pour la jeunesse, 1952, p. 7-14. i. On a ici modifié le texte imprim

119 celui du directeur de l’Institut de hautes études internationales . Voici les propos que nous avons recueillis au cours d’un entretien a

120 e institution autonome, constituée en association internationale selon la loi suisse, et qu’il ne dépend ni du Conseil de l’Europe, ni

121 le répéter. Mais par rapport aux autres instances internationales qui s’occupent également de la culture, comment le CEC définit-il son

122 dans la nation, ni dans les vastes organisations internationales , mais bien dans les communautés organiques et dans les foyers de créa

123 asions de se rencontrer et d’établir des contacts internationaux , en sont pratiquement privés aujourd’hui. Cette situation tend à crée

124 e est également peu satisfaisante du point de vue international . Peu de critiques ont la possibilité d’apprécier les jeunes composite

125 musicale, qui devraient être discutés sur un plan international , restent sans réponse : ainsi la relation entre les techniques musica

126 la culture à élaborer le projet d’une conférence internationale de compositeurs, critiques musicaux et exécutants. Elle aura lieu au

127 ire jouer et apprécier leurs œuvres. L’atmosphère internationale de cette rencontre contribuera à combattre l’esprit de provincialisme

128 musique contemporaine. 2. Enrichir le répertoire international (orchestres, opéras et solistes) de nouveaux noms et nouvelles œuvres

129 contre. Le Centre a constitué un Comité d’honneur international qui comprend des compositeurs de renommée mondiale. Ont déjà accepté

130 décernera au cours de cette rencontre trois Prix internationaux aux trois meilleures œuvres qui auront été commandées à 12 jeunes com

131 n bulletin. ⁂ Le comité exécutif de la Conférence internationale de musique et du Concours international de composition s’est réuni po

132 nférence internationale de musique et du Concours international de composition s’est réuni pour la première fois, au CEC, le 13 janvi

133 l’attribution des prix au cours de la Conférence internationale de musique : du 5 au 11 avril 1954, à Rome. Le Comité procède ensuite

134 onnera à la fois pour l’ensemble de la Conférence internationale de musique et pour le Concours de composition. Il est convenu que les

135 est dans le fédéralisme qu’il voit « la base de l’ internationale moderne ». C’est de la nécessité, plutôt que d’une mystique, qu’il at

136 dans la nation, ni dans les vastes organisations internationales , mais bien dans les communautés organiques et dans les foyers de créa

137 alistes, et des nationalistes de tous les pays. L’ internationale de l’anti-Europe n’en est pas encore au stade de la levée en masse. I

138 che d’une bonne administration, d’une coopération internationale nécessaire, ou de l’application d’un idéal. On fait à cette « politiq

139 à parler sur « l’Esprit européen » aux Rencontres internationales de Genève… En juillet 1947, rentrant d’un nouveau séjour à New York,

140 auer, a ouvert, le soir du 23 juillet, le congrès international “Science et Liberté”. Cette rencontre organisée par le Congrès pour l

141 , et précieuses à savoir, il apprendra à la masse internationale des hommes qui, pour avoir traversé le Léman de Genève à Villeneuve,

142 ité de la Conférence permanente des hautes études internationales , dans le cadre du programme de l’Unesco. L’un des buts de cette série

143 se ; Genève, avec Calvin, le centre de la Réforme internationale , dont l’influence devait s’étendre à la moitié de l’Europe, à l’Angle

144 L’aristocratie suisse devint ainsi l’une des plus internationales de l’Europe, tant par les allégeances que par le sang. Quant aux sold

145 fondait la Croix-Rouge et établissait son comité international à Genève, le Conseil fédéral consacrait des sommes considérables au p

146 ls que la Suisse. En même temps, des institutions internationales telles que l’Union postale universelle et l’Union monétaire latine ch

147 urtout, elle se transforma en une vaste ambulance internationale . Des dizaines de milliers de prisonniers, malades ou grands blessés d

148  » (art. 89) et il en va de même pour les traités internationaux de longue durée. Tel est le droit de référendum. Le droit d’initiativ

149 pays qui dépendent aussi étroitement des échanges internationaux . Il a fallu tourner la difficulté par une série de tours de force. Po

150 plupart de ces sociétés sont établies sur un plan international , et la moitié des primes qui leur sont payées — un milliard de francs

151 in à conclure des accords sur le plan national et international . Outre les associations patronales constituées par profession, il fau

152 organisent des séries de cours sur les relations internationales et sur le patrimoine commun à tous les Européens. Elles forment des i

153 ciale de Saint-Gall, l’Institut des hautes études internationales de Genève : soit onze établissements de rang universitaire. 37. Un s

154 pes directeurs de l’histoire suisse et la mission internationale qui en découle : Les différentes chaînes qui constituent la puissant

155 vec une obligation à la fois constitutionnelle et internationale . Au total, il s’agit moins d’un choix que d’une nécessité, et d’une f

156 uerre, installée à Genève par les soins du Comité international de la Croix-Rouge, et qui a compté jusqu’à 3400 collaborateurs, en gr

157 nt simplement ses couleurs. On sait que le Comité international de la Croix-Rouge, qui siège à Genève, est constitué uniquement par d

158 comme siège d’un très grand nombre d’institutions internationales . La première en date fut la Croix-Rouge, bientôt suivie par l’Union p

159 t suivie par l’Union postale universelle, l’Union internationale des télécommunications, l’Office central des transports internationau

160 lécommunications, l’Office central des transports internationaux par chemin de fer, et les deux Bureaux de la propriété intellectuelle

161 omme siège de la Société des Nations et du Bureau international du travail. Ainsi, de même que les cantons catholiques avaient mérité

162 L’Organisation mondiale de la santé, et l’Office international des réfugiés y ont été adjoints. Pour la seule année 1946, on a compt

163 que 127 institutions, commissions ou conférences internationales ont tenu leurs assises en Suisse, et ce nombre s’accroît rapidement d

164 librement associés — neutralité et collaboration internationale ne sont pas antinomiques ; et que, de plus, un petit pays neutre offr

165 t-à-dire de la politique de présence sur la scène internationale . Le principe de cette présence n’étant plus discuté, reste à détermin

166 ipation de la Suisse en tant qu’État aux conseils internationaux . C’est tout d’abord une vieille méfiance populaire, voire paysanne, e

167 uter dans les capitales des voisins les problèmes internationaux . Rien ne s’oppose, dans la Constitution, à de tels déplacements, que

168 le succès remporté l’an dernier par l’Exposition internationale de photographies de scène, pour lui accorder dès le départ son patron

169 m. Préface à Photo + scène : deuxième exposition internationale de photographie de théâtre, Illertissen, Sittler & Federmann, 195