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sur nous-mêmes, et si craintifs en même temps, si
jaloux
de ne pas nous déformer artificiellement : nous comprenons que nos œu
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révocation. C’est d’abord l’influence du clergé,
jaloux
de ses droits considérables encore ; puis ce sont les conseillers int
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Jaloux, Ô toi que j’eusse aimée… (mars 1927)af
M. Edmond Jaloux
offre l’exemple rare d’un homme que son évolution naturelle a rapproc
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pas s’attabler au café en face des personnages de
Jaloux
. Et peut-être que la comtesse Rezzovitch a rencontré M. Paul Morand,
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a revoit dans une vision prestigieuse et désolée…
M. Jaloux
a trouvé là un sujet qui convient admirablement à son art, où s’uniss
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ous, et elle ne manque guère à ce devoir sacré ».
M. Jaloux
évite le péril d’un réalisme trop amer et celui du roman lyrique, par
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certains — le Message de Rilke — sont du meilleur
Jaloux
, de ce Jaloux qui sait parler mieux que personne des poètes scandinav
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Message de Rilke — sont du meilleur Jaloux, de ce
Jaloux
qui sait parler mieux que personne des poètes scandinaves et des roma
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ve préféré à la vie, — à ce qu’on appelle la vie.
Jaloux
, qui a rencontré plusieurs fois Rilke, trace de lui un portrait qu’on
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Pour moi qui aime plus que tout la poésie, écrit
Jaloux
, aussitôt que je vis Rilke, je compris que cet univers dont je rêvais
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ecture des romans anglais, les loisirs obsédés du
jaloux
, le travail jusqu’à l’aube, la naissance d’un visage dans ma mémoire
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ne. Au dessert, chacun y va de son petit miracle.
Jaloux
et Dick conversent en danois. Quatre anciens bellettriens célèbrent l
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ter… » L’ironie indulgente et cette pitié à peine
jalouse
que l’on réserve aux égarements d’une jeunesse démodée se peignirent
14
i je me défends du pittoresque, ce n’est qu’amour
jaloux
du merveilleux, avec quoi l’on est trop souvent tenté de confondre le
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ter… » L’ironie indulgente et cette pitié à peine
jalouse
que l’on réserve aux égarements d’une jeunesse démodée se peignirent
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i je me défends du pittoresque, ce n’est qu’amour
jaloux
du merveilleux, avec quoi l’on est trop souvent tenté de confondre l’
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ecture des romans anglais, les loisirs obsédés du
jaloux
, le travail jusqu’à l’aube, la naissance d’un visage dans ma mémoire
18
vous m’amusez beaucoup. Vraiment vous devez être
jaloux
ce soir. Quand vous cédez à votre manie de remuer des métaphysiques à
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ter… » L’ironie indulgente et cette pitié à peine
jalouse
que l’on réserve aux égarements d’une jeunesse démodée se peignirent
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i je me défends du pittoresque, ce n’est qu’amour
jaloux
du merveilleux, avec quoi l’on est trop souvent tenté de confondre l’
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ne rancune obscure, ou bien dans la contemplation
jalouse
d’un vieil arbre — il était vieux déjà du temps de notre enfance, et
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nu, et ce n’est pas fini. Comment un peuple aussi
jaloux
des moindres traditions locales, aussi sensuellement lié à sa nature,
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bles vouent aux valeurs aristocratiques. La haine
jalouse
et rancunière de l’esclave opprimé, a trouvé, selon Nietzsche, son ex
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peuple tyran. Jamais souverain ne fut à ce degré
jaloux
de son aveuglement, impatient à l’égard de qui veut l’éclairer, cruel
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peuple tyran. Jamais souverain ne fut à ce degré
jaloux
de son aveuglement, impatient à l’égard de qui veut l’éclairer, cruel
26
s, hiérarchisée, soumise au bien d’une élite plus
jalouse
de ses droits que de ses charges, la mesure meurt, se mécanise, et to
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le Dieu qu’ils servent est un Dieu qui se nomme «
jaloux
», les prophètes se lèvent contre eux et dénoncent leur idolâtrie20.
28
le Dieu qu’ils servent est un Dieu qui se nomme «
jaloux
», les prophètes se lèvent contre eux et dénoncent leur idolâtrie20.
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ieusement souhaitées, et cultivées avec des soins
jaloux
, si par hasard on les obtient.) Qu’on publie ses victoires ou ses déf
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nt bien compris. Nous les voyons donner des soins
jaloux
au statut de la culture dans leur pays. Pourquoi donc nos démocraties
31
moment de les avoir trompés, de les avoir rendus
jaloux
d’une espèce d’imagerie d’Épinal, malgré moi trop pareille aux innoce
32
moment de les avoir trompés, de les avoir rendus
jaloux
d’une espèce d’imagerie d’Épinal, malgré moi trop pareille aux innoce
33
is le Goethe de Gundolf avec une sorte de passion
jalouse
pour l’homme, avec ce même « intérêt personnel » que j’ai senti entre
34
le Dieu qu’ils servent est un Dieu qui se nomme «
jaloux
», les Prophètes se lèvent contre eux et dénoncent leur idolâtrie66.
35
se d’être présente, mais sous l’incognito le plus
jaloux
: car elle est bien plus que royale, elle est divine. Et dans l’analo
36
ne pouvait se contenter de leur zèle, qu’il était
jaloux
de leur foi18. Peu à peu, on les a contraints à distinguer l’Église d
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autant plus d’enthousiasme qu’ils étaient souvent
jaloux
de l’autorité temporelle exercée par le clergé. Donc l’amour-passion
38
ens dedans mes bras, donc plus ne me soucie Ni de
jaloux
ni d’aube. Ce rossignol allègrement vient de lancer le trille dont W
39
toire de nos mœurs… Qu’on se rappelle ce seigneur
jaloux
qui tue le troubadour favori de sa femme, et fait servir le cœur de l
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se d’être présente, mais sous l’incognito le plus
jaloux
: car elle est bien plus que royale, elle est divine. Et dans l’analo
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ns mes bras, donc plus ne me soucie Ni de
jaloux
ni d’aube. Ce rossignol allègrement vient de lancer le trille dont W
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toire de nos mœurs… Qu’on se rappelle ce seigneur
jaloux
qui tue le troubadour favori de sa femme, et fait servir le cœur de l
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e travers, et c’est pourquoi les maris deviennent
jaloux
et les dames sont dans l’angoisse… Ces faux servants font qu’un grand
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se d’être présente, mais sous l’incognito le plus
jaloux
: car elle est bien plus que royale, elle est divine. Et dans l’analo
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ent dedans mes bras, donc plus ne me soucie Ni de
jaloux
ni d’aube. Ce rossignol allègrement vient de lancer le trille dont W
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toire de nos mœurs… Qu’on se rappelle ce seigneur
jaloux
qui tue le troubadour favori de sa femme, et fait servir le cœur de l
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e travers, et c’est pourquoi les maris deviennent
jaloux
et les dames sont dans l’angoisse… Ces faux servants font qu’un grand
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se d’être présente, mais sous l’incognito le plus
jaloux
: car elle est bien plus que royale, elle est divine. Et dans l’analo
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her encore plus loin les racines de l’hitlérisme.
M. Edmond Jaloux
les trouve, pour sa part (voir la Gazette du 24 avril), dans le roma
50
z que les Américains sont très conscients et très
jaloux
de la qualité de leur esprit public ? Sait-on assez de quelle passion
51
Je suis celui qui suis ». Mais le diable toujours
jaloux
d’imiter Dieu, fût-ce à rebours puisqu’il voit tout d’en bas, nous di
52
amentale et primitive. Cependant, le diable étant
jaloux
de Dieu, il entend nous faire croire qu’il peut aussi créer. Et c’est
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Je suis celui qui suis. » Mais le diable toujours
jaloux
d’imiter Dieu, fût-ce à rebours puisqu’il voit tout d’en bas, nous di
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amentale et primitive. Cependant, le diable étant
jaloux
de Dieu, il entend nous faire croire qu’il peut aussi créer. Et c’est
55
ne rancune obscure, ou bien dans la contemplation
jalouse
d’un vieil arbre — il était vieux déjà du temps de notre enfance, et
56
, non plus aux procédés du conte. « Le roman, dit
M. Jaloux
, ne connaît d’autres lois que les lois mêmes de la vie. » Cette propo
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ne rancune obscure, ou bien dans la contemplation
jalouse
d’un vieil arbre — il était vieux déjà du temps de notre enfance, et
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au vol de Tantale, quand il est assez clair qu’il
jalouse
les dieux, leur divination, leur puissance, et tous les plaisirs qu’i
59
aucoup plus tolérable, beaucoup moins puissant et
jaloux
que cet esprit qui faisait dire à un prophète : « C’est une chose ter
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ne rancune obscure, ou bien dans la contemplation
jalouse
d’un vieil arbre — il était vieux déjà du temps de notre enfance, et
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ter… » L’ironie indulgente et cette pitié à peine
jalouse
que l’on réserve aux égarements d’une jeunesse démodée se peignirent
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i je me défends du pittoresque, ce n’est qu’amour
jaloux
du merveilleux, avec quoi l’on est trop souvent tenté de confondre le
63
moment de les avoir trompés, de les avoir rendus
jaloux
d’une espèce d’imagerie d’Épinal, malgré moi trop pareille aux innoce
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is le Goethe de Gundolf avec une sorte de passion
jalouse
pour l’homme, avec ce même « intérêt personnel » que j’ai senti entre
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ne pouvait se contenter de leur zèle, qu’il était
jaloux
de leur foi. Peu à peu, on les a contraints à distinguer l’Église de
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aucoup plus tolérable, beaucoup moins puissant et
jaloux
que cet esprit qui faisait dire à un prophète : « C’est une chose ter
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ne rancune obscure, ou bien dans la contemplation
jalouse
d’un vieil arbre — il était vieux déjà du temps de notre enfance, et
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s richesses d’autrui et non ses maladies que l’on
jalouse
. Si l’un de ces quatre grands malades recouvrait subitement la santé,
69
ament fédéralistes sont en réalité les défenseurs
jaloux
de l’autonomie des cantons contre la centralisation. Pour les uns, fé
70
vous m’amusez beaucoup. Vraiment, vous devez être
jaloux
, ce soir. Quand vous cédez à votre manie de remuer des métaphysiques
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au vol de Tantale, quand il est assez clair qu’il
jalouse
les dieux, leur divination, leur puissance, et tous les plaisirs qu’i
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z que les Américains sont très conscients et très
jaloux
de la qualité de leur esprit public ? Sait-on assez de quelle passion
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l’extrême (beaucoup plus en fait qu’en doctrine),
jalouse
de ses diversités, unie par le refus de les uniformiser, libérale et
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ament fédéralistes sont en réalité les défenseurs
jaloux
de l’autonomie des cantons contre la centralisation. Pour les uns, fé
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nu, et ce n’est pas fini. Comment un peuple aussi
jaloux
des moindres traditions locales, aussi sensuellement lié à sa nature,
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age commun d’un héritage que le reste de la Terre
jalouse
. Ils tirent prétexte des intérêts à court terme de leurs États, mais
77
, et surtout celles de la Suisse romande, restent
jalouses
de leur autonomie, méfiantes à l’égard des personnalités marquantes d
78
nie des « Grands », le droit de veto, le maintien
jaloux
des souverainetés nationales illimitées, les luttes de puissances et
79
plus proche du vrai patriotisme, mais tout aussi
jaloux
et même hargneux que celui des grands voisins. Aucun de ces « concept
80
éral plus étroit se heurtait au veto des cantons,
jaloux
de leur souveraineté sacrée. La solution qui s’imposa finalement, au
81
plus proche du vrai patriotisme, mais tout aussi
jaloux
et même hargneux que celui des grands voisins. Aucun de ces « concept
82
e par les Pères grecs, et maintenue par des soins
jaloux
au plus haut point du paradoxe, a créé un type de pensée en tension,
83
fixes. Ce qu’il s’agit de maintenir avec un soin
jaloux
, c’est le système des conventions sacrées entre l’homme et les forces
84
est pas un ersatz d’église, ce n’est pas un parti
jaloux
, ce n’est pas un bastion de défense. C’est plutôt un réseau d’amitiés
85
e travers, et c’est pourquoi les maris deviennent
jaloux
et les dames sont dans l’angoisse… Ces faux servants font qu’un grand
86
ire n’est seul que devant le divin. L’Occidental,
jaloux
de sa vie privée, s’assemble dans l’église où l’on chante des chœurs.
87
vivant d’une civilisation que le monde entier lui
jalouse
: on l’attaque, on la dit décadente, morte avec le colonialisme, cond
88
ujourd’hui, l’ouvrier d’usine bénéficie des soins
jaloux
de l’État. Encore un peu, et la technique elle-même l’aura délivré de
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ire n’est seul que devant le divin. L’Occidental,
jaloux
de sa vie privée, s’assemble dans l’église où l’on chante des chœurs.
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plus proche du vrai patriotisme, mais tout aussi
jaloux
et même hargneux que celui des grands voisins. Aucun de ces « concept
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e par les Pères grecs, et maintenue par des soins
jaloux
au plus haut point du paradoxe, a créé un type de pensée en tension,
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fixes. Ce qu’il s’agit de maintenir avec un soin
jaloux
, c’est le système des conventions sacrées entre l’homme et les forces
93
us viennent les notions de la foi, du monothéisme
jaloux
, et du prophétisme transcendant la Loi, notions reprises et universal
94
t, comme il sent encore une sorte de réprobation,
jalouse
peut-être, chez Agathe, il ajoute : Si j’ai raconté cette histoire,
95
même ! Voulant à la fois éviter le courroux de la
jalouse
Héra et décevoir l’esprit naïf de la jeune fille, il mit un masque au
96
et il en aura les Muses. Et la dernière, Junon la
jalouse
, Héra-Junon, sera la morale. Ces mythes ne font-ils pas de lui le sym
97
préventive, car il s’agit de défendre contre les
jaloux
, les rétrogrades et les impurs, le trésor dont nous avons la garde ;
98
ourrirait de vaine gloire ; qui serait à ce point
jaloux
, égoïste, querelleur ; qui ne pourrait rien supporter sans dégainer,
99
s assagis ; des Allemands ambitieux ; des Anglais
jaloux
d’autorité ; des Français avares ; des Italiens souffrant d’une crise
100
t, comme il sent encore une sorte de réprobation,
jalouse
peut-être, chez Agathe, il ajoute : « Si j’ai raconté cette histoire,
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même ! Voulant à la fois éviter le courroux de la
jalouse
Héra et décevoir l’esprit naïf de la jeune fille, il mit un masque au
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et il en aura les Muses. Et la dernière, Junon la
jalouse
, Héra-Junon, sera la morale. Ces mythes ne font-ils pas de lui le sym
103
e si l’on pouvait ajouter tous ceux dont le temps
jaloux
a effacé le nom ; car l’époque où les vertus ont brillé d’un plus gra
104
iens agréables, fins, doux en leur language, mais
jaloux
et traîtres ; les Espagnols secrets, prudens, mais rodomonts et trop
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ourrirait de vaine gloire ; qui serait à ce point
jaloux
, égoïste, querelleur ; qui ne pourrait rien supporter sans dégainer,
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s assagis ; des Allemands ambitieux ; des Anglais
jaloux
d’autorité ; des Français avares ; des Italiens souffrant d’une crise
107
’esprit de révolte contre les interdits des dieux
jaloux
, qui symbolisent les craintes de l’humanité primitive en présence des
108
ier irrite l’Europe et la méprise autant qu’il la
jalouse
! (20 juin 1962)i L’appel du monde, provoqué par nos œuvres, attei
109
ur, loin de là, et nous méprise autant qu’il nous
jalouse
. C’est en fin de compte notre faute, car nous n’avons jamais conçu un
110
ier irrite l’Europe et la méprise autant qu’il la
jalouse
! », Arts, Paris, n° 874, 20 juin 1962, p. 2. Précédé du chapeau suiv
111
e, voici ce que je constate. Le Sud-Est de l’Asie
jalouse
la Chine et voudrait secrètement l’imiter ; mais la Chine court après
112
ur, loin de là, et nous méprise autant qu’il nous
jalouse
. C’est en fin de compte notre faute, car nous n’avons jamais conçu un
113
, voici ce que je constate : le Sud-Est de l’Asie
jalouse
la Chine et voudrait secrètement l’imiter ; mais la Chine court après
114
u-dessus des puissants de la Terre, mais pourtant
jaloux
de ses droits et des intérêts de « son » peuple. Langage dénué de tou
115
t « fédéralistes » sont en réalité les défenseurs
jaloux
de l’autonomie des cantons contre la centralisation. Pour les uns, fé
116
’ils gagneraient à échanger cette paix — que l’on
jalouse
un peu tout en la couvrant de sarcasmes — contre les régimes prestigi
117
le Dieu qu’ils servent est un Dieu qui se nomme «
jaloux
», les Prophètes se lèvent contre eux et dénoncent leur idolâtrie10.
118
ujourd’hui, l’ouvrier d’usine bénéficie des soins
jaloux
de l’État. Encore un peu, et la technique elle-même l’aura délivré de
119
é librement leurs vingt-deux États souverains, si
jaloux
de leurs différences — et vraiment il n’en est pas deux qui se ressem
120
art et en littérature. Mosaïque de compartiments
jaloux
de leur personnalité, la Suisse se verrait condamnée à ne produire qu
121
s dans le domaine de la culture, cet égalitarisme
jaloux
et tatillon présente les plus sérieux inconvénients. Car pour qu’un g
122
avouerai-je qu’en tant que protestant, je me sens
jaloux
des possibilités réformatrices qui se manifestent dans le concile act
123
prospère, industrialisée, démocrate à l’extrême,
jalouse
de ses diversités, unie par le refus de les uniformiser, libérale et
124
nt géographique. Elle cultive même avec des soins
jaloux
tout ce que les vieilles nations du continent ont essayé d’éliminer p
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un continent composé de nations aussi diverses et
jalouses
de le rester. Et je n’entends pas non plus faire une apologie de la f
126
Les cantons, comme les particuliers, se montrent
jaloux
de leurs droits et refusent en principe la moindre intervention des p
127
, et surtout celles de la Suisse romande, restent
jalouses
de leur autonomie, méfiantes à l’égard des personnalités marquantes d
128
s dans le domaine de la culture, cet égalitarisme
jaloux
et tatillon présente les plus sérieux inconvénients. Car pour qu’un g
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’ils gagneraient à échanger cette paix — que l’on
jalouse
parfois, tout en la couvrant de sarcasmes — contre les régimes presti
130
t d’égalitarisme intellectuel, à la stérilisation
jalouse
des meilleurs, de ceux qui se « distinguent », et dont le maître ente
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que cela coûte moins cher... Pourquoi ce secret
jaloux
? Savez-vous que dans le pays de Gex, plus de deux-mille logements
132
vèle, car autour de tout ceci, on garde un secret
jaloux
. Une telle transformation devrait faire l’objet d’un débat public. La
133
le fait d’Européens professionnels ou de gardiens
jaloux
des traditions helvètes, que sera-ce ailleurs ? Le fédéralisme n’étan
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le fait d’Européens professionnels ou de gardiens
jaloux
des traditions helvètes, que sera-ce ailleurs ? Le fédéralisme n’étan
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le fait d’Européens professionnels ou de gardiens
jaloux
des traditions helvètes, que sera-ce ailleurs ? Le fédéralisme n’étan