1 t que la paix, ce soit vivre. » Par tout un livre libéré de souvenirs héroïques, peut-être trop grands pour la paix, c’est ver

2 ur y découvrir des possibilités neuves, — pour le libérer . Il n’est pas question de rechercher ici les origines historiques d’u

3 core une fois, de renier l’immense effort pour se libérer de l’universelle hypocrisie accompli par des générations qui ne lègue

4 italisme. Est-ce que vraiment vous ne pouvez vous libérer de cette manie française, la politique, et ne voyez-vous pas que c’es

5 st la tyrannie des souvenirs ; et ce n’est pas se libérer que de brasser ces chaînes sonores. 9. Lettre à Paul Claudel. 10. M

6 elle tue tout ce qui lui donnerait l’envie de se libérer — et peut-être les moyens. Vaste distillerie d’ennui, c’est-à-dire de

7 elle tue tout ce qui lui donnerait l’envie de se libérer — et peut-être les moyens. Vaste distillerie d’ennui, c’est-à-dire de

8 l’homme qui brisant « les grilles de la raison » libère « le lion de mes certitudes » — comme disent Simond et ce grand potac

9 e race d’en créer plus d’un, c’est-à-dire de s’en libérer . Ainsi la France conçut l’homme rationnel ; Empédocle, au contraire e

10 mme n’est pas satisfait dans la lune, celle-ci le libère (le laisse aller chez Brahma) ; mais si un homme y est satisfait, la

11 t de ces deux disciplines. Car la science à peine libérée , demande la tête de la métaphysique. Elle n’entend que ses intérêts.

12 de la vie. Seule épreuve qui permette de nous en libérer . Car au-dessus des fatalités humaines, ce qui compte chez les personn

13 it le juge de l’autre. Eiichi est provisoirement libéré . Les enfants des bas-fonds l’attendent à sa sortie, s’accrochent à se

14 et porte un réveil de la foi, ne peut manquer de libérer des forces créatrices. Or les temps vont nous y contraindre. Que rie

15  : je ne trouve aucun écrivain plus naturellement libéré de l’idéologie bourgeoise, que Ramuz. Sa conception tragique du sort

16 u profit d’une expression « utile », renaît comme libérée intérieurement au « jour nouveau ». L’âme parvient à cette « connaiss

17 de la loi (de la morale). Et c’est la foi qui en libère , non pas cette « générosité » malgré tout équivoque. La foi révèle un

18 mme n’est pas satisfait dans la lune, celle-ci le libère (le laisse aller chez Brahma) ; mais si un homme y est satisfait, la

19 J’ai honte. Comme nous sommes incapables de nous libérer de barrières sociales ou de pudeurs qu’en pensée nous tenions pour nu

20 ir des larmes ? Un soudain excès de l’amour s’est libéré dans tout mon être et s’élance vers ces vies proches. Oh ! s’ils sava

21 un village que le burgrave a de son propre chef «  libéré  ». C’est de tous le plus misérable. Le morcellement des terres, le st

22 mme n’est pas satisfait dans la lune, celle-ci le libère (le laisse aller chez Brahma) ; mais si un homme y est satisfait, la

23 un village que le burgrave a de son propre chef «  libéré  ». C’est de tous le plus misérable. Le morcellement des terres, le st

24 J’ai honte. Comme nous sommes incapables de nous libérer de barrières sociales ou de pudeurs qu’en pensée nous tenions pour nu

25 ir des larmes ? Un soudain excès de l’amour s’est libéré dans tout mon être et s’élance vers ces vies proches. Oh ! s’ils sava

26 grand espoir, très vague encore, qui m’a paru se libérer dans beaucoup de consciences et beaucoup de pays, parfois à la faveur

27 ourments mesquins et dégradants ; tout ce qui les libère de leur férocité ou de leur quiétude naturelles, et les rend enfin re

28 faits, et aucune idéologie ne pourra jamais nous libérer de leurs inéluctables conséquences. » Du bourgeois positiviste au mar

29 s anciennes déterminations, en un mot, l’acte qui libère . Le désordre dont souffre le monde nous apparaît d’abord tout matérie

30 n haut, le fameux minimum libérateur ! À quoi bon libérer l’homme si, par ailleurs, on le prive du ressort même de sa liberté (

31 ets parce que chaque machine nouvelle, au lieu de libérer des travailleurs, crée du chômage. Et, cependant, les peuples de tout

32 effective, créatrice, c’est bien cette faculté de libérer l’être des mots. Cessons d’épiloguer sur les vieilles armures, et rec

33 ets parce que chaque machine nouvelle, au lieu de libérer des travailleurs, crée du chômage13. Et, cependant, les peuples de to

34 effective, créatrice, c’est bien cette faculté de libérer l’être des mots. Esprit et Révolution… « Le malaise révolutionnaire e

35 ets parce que chaque machine nouvelle, au lieu de libérer les travailleurs, crée du chômage8. Et, cependant, les peuples de tou

36 manité riche, heureuse, orgueilleuse de sa force, libérée de tout tragique, et comme délivrée par l’État de l’oppression du péc

37 clave d’une doctrine, mais au contraire, c’est se libérer et assumer les risques de sa liberté. Il peut sembler paradoxal de so

38 jourd’hui par des philosophes laïques tout à fait libérés des disciplines de la foi, au moment décisif où, d’autre part, la pen

39 du monde. » — Est-ce à dire que notre foi nous en libère matériellement et moralement ? Est-ce à dire qu’en tant que chrétiens

40 ur. Décréter que l’esprit n’a pas de mains, c’est libérer de son pouvoir arbitral et animateur le domaine de l’action quotidien

41 raison : en tant qu’hommes inutiles, distingués, libérés et savants. En tant que saints laïques, inoffensifs. Les clercs saven

42 , de désarmer les ligues fascistes ? Et l’AEAR de libérer Thaelman ? Et M. Frossard de supprimer le chômage ? Tout cela ne fait

43 manité riche, heureuse, orgueilleuse de sa force, libérée de tout tragique, et comme délivrée par l’État de l’oppression du péc

44 olontiers cet argument : comment un protestant se libère d’un intellectualisme intempérant par la considération hardie du cosm

45 ets du pouvoir. Cependant que les vrais pouvoirs, libérés eux aussi du contrôle et des mesures de l’esprit, se débattent dans l

46 l du paysan asservissait, le travail du bourgeois libérait . Le bourgeois désormais possède l’arme morale qui lui permettra de co

47 ontre les mythes tyranniques, elle ne peut pas se libérer des souvenirs de cette origine. Elle a vaincu les choses en les organ

48 e la culture empêchera le scandale d’éclater : il libérera , s’il est besoin, de tout scrupule la conscience du capitaliste — auq

49 ans fruit toutes les brutalités que son absence a libérées . Troisième vertu : l’autorité « Mais, dit le clerc, on se moque

50 aigu que l’ancien. Au fur et à mesure qu’elle se libère , la personnalité se risque de plus en plus. C’est pourquoi les époque

51 a pensée dichotomique maintiendra cette volonté : libérer la personnalité, dégager l’instantanéité de l’acte. 1. Ce qui ne si

52 ets du pouvoir. Cependant que les vrais pouvoirs, libérés eux aussi du contrôle et des mesures de l’esprit, se débattent dans l

53 l du paysan asservissait, le travail du bourgeois libérait . Le bourgeois désormais possède l’arme morale qui lui permettra de co

54 ontre les mythes tyranniques, elle ne peut pas se libérer des souvenirs de cette origine. Elle a vaincu les choses en les organ

55 e la culture empêchera le scandale d’éclater : il libérera , s’il est besoin, de tout scrupule la conscience du capitaliste — auq

56 ans fruit toutes les brutalités que son absence a libérées . Troisième vertu : l’autorité « Mais, dit le clerc, on se moque

57 régime économique où règne aujourd’hui l’argent, libérera l’information. Ce n’est qu’en attaquant l’ensemble des trusts qu’on a

58 ses raisons des capitalistes, ou comme il dit : «  libérer de la dialectique des propriétaires les valeurs de propriété personne

59 rice, elle n’est pas pour autant anarchique. Elle libère pour construire, elle détruit pour ré-ordonner. Violence et construct

60 utionnaire : la pierre est élevée, c’est-à-dire «  libérée  » de la loi de pesanteur, puis elle est placée dans une « organisatio

61 ce qui est malsain — et le peuple à ne pouvoir se libérer des charlataneries politiques autrement que par des violences maladro

62 ls » : il a fallu un nouveau conformisme pour les libérer de l’ancien ; — et l’alibi d’une action politique à laquelle ils n’en

63 ’imaginent : ceux qui voudraient « partir », se «  libérer  » et qui reculent pourtant devant le saut. Peut-être leur suffirait-i

64 i être compris comme un effort de l’homme pour se libérer de sa personnalité (ou de son individualité) telle qu’elle se trouve

65 . Mais ce peut être aussi un moyen efficace de se libérer des schémas démodés et des caricatures obsédantes sur lesquelles joue

66 e châtiment, où le démon découvre que son œuvre a libéré les hommes de leur bonheur, et la vie de l’obsession de vivre. Cette

67 ération de l’homme. Et moi je lui montre un homme libéré , tandis qu’il ne peut me montrer que quelques conditions préliminaire

68 ce qui est malsain — et le peuple à ne pouvoir se libérer des charlataneries politiques autrement que par des violences maladro

69 çais : il a fallu un nouveau conformisme pour les libérer de l’ancien ; et l’alibi d’une action politique à laquelle ils n’ente

70 ’imaginent : ceux qui voudraient « partir », se «  libérer  » et qui reculent pourtant devant le saut. Peut-être leur suffirait-i

71 ropres, du savon pour la toilette, le moyen de se libérer d’un travail domestique pénible et monotone (eau courante au lieu de

72 se de Noirmoutier, puis à l’île d’Yeu. Il ne sera libéré qu’après cinq ans de captivité, durant lesquels il subira les manifes

73 ntraire, la volonté d’agir dans le sens de ce qui libère en l’homme les forces de résistance et de création, systématiquement

74 « Comment libérer l’État de la tyrannie de l’Argent ? » (10 juin 1938)c Nous sommes

75 s que vous m’interrogez, je crois. c. « Comment libérer l’État de la tyrannie de l’Argent ? Réponse de M. Denis de Rougemont 

76 clave d’une doctrine, mais au contraire, c’est se libérer et assumer les risques de sa liberté. Il peut sembler paradoxal de so

77 ’une attitude virile et décidée, d’une volonté de libérer ces peuples en leur donnant l’exemple, dans nos pays, d’une meilleure

78 ience secrète — comme dans le rêve — et peut s’en libérer dès que l’absurdité devient intolérable ou menaçante. D’ailleurs, on

79 e des relations entre les sexes, dans une société libérée des contraintes de classe et d’argent. D’autres enfin s’efforcent de

80 ialisme a détruit les classes et les castes. Il a libéré l’ouvrier de la folle illusion de la classe, corps étranger dans la n

81 pour la police, car une amende dont on ne peut se libérer séance tenante est portée à 3 marks payables à domicile. Voici un tra

82 iales annoncent la « libération de la Rhénanie ». Libérer , c’est armer, dans ce pays. Nous voici reportés au temps des Francs e

83 guement obscène l’excitation de ces populations «  libérées  ». Je songe que « freien » (libérer) signifie aussi : épouser. La réo

84 opulations « libérées ». Je songe que « freien » ( libérer ) signifie aussi : épouser. La réoccupation de la Rhénanie est une esp

85 n 1937 a été jugé après plusieurs mois de prison. Libéré par le tribunal, il a été aussitôt reconduit dans un camp sous le pré

86 aintes délices » de la contemplation. Il ne s’est libéré de certaines servitudes que pour mieux servir le Seigneur dans la per

87 r la seule force de Dieu que nos ancêtres se sont libérés des maîtres que Faber sert aujourd’hui… Si nous suivions les conseils

88 disputent nos consciences. Sous prétexte de nous libérer de la tutelle d’une Église ou d’une foi, nous nous sommes soumis naïv

89 os raisons, il s’impose une sorte d’ascèse qui le libère des servitudes naturelles. Mais cette ascèse n’aboutit pas à la négat

90 de la vie ?) Il est bien. Merveilleusement bien. Libéré . Sans passé, sans avenir. Tout le présent limité par ces herbes où ci

91 ne pourra donc l’admirer qu’en tant qu’on l’aura libérée de toute espèce de lien visible avec l’humaine responsabilité. L’inte

92 s’exerce aux dépens du sacré collectif et qui en libère l’individu. Que le rationalisme soit passé au rang de doctrine offici

93 et Nietzsche par la syphilis. Curieuse manière de libérer l’esprit, qui se « ramène » à le nier. Mais j’ai beau dire et protest

94 viscences des mystiques païennes capables de le «  libérer  ». C’est ainsi que les doctrines secrètes, dont nous avons rappelé la

95 ntiellement trouble. L’Éros courtois voulait nous libérer de la vie matérielle par la mort ; et l’Agapè chrétienne veut sanctif

96 e se lie indissolublement au désir de la mort qui libère . C’est parce que la passion n’existe pas sans la douleur qu’elle nous

97 r trouver goût à la violer. Tristan, lui, se voit libéré du jeu des règles, des péchés et des vertus, par la grâce d’une vertu

98 sir, et le plaisir est une fatalité. Comment s’en libérer , si ce n’est par l’excès, car tout excès vient de l’esprit ! Rien de

99 devant le mythe : non qu’il désire vraiment s’en libérer , mais il en a perdu la clé. Ce n’est pas qu’au cours de sa recherche,

100 r le happy end provient précisément du fait qu’il libère le public de ses contradictions intimes. En effet : point de roman sa

101 nité, qui est la Vie. Et la vie, c’est l’instinct libéré de l’esprit, la grande puissance solaire qui broie et magnifie l’indi

102 ndre au-dessous de nos morales, ce n’est pas nous libérer de leurs interdictions, mais nous livrer à une folie qui répugnerait

103 c’est freien, verbe qui signifie littéralement : libérer … Hitler le sait peut-être un peu trop bien : Dans sa grande majorité

104 e qui avait cru pouvoir abandonner les formes, et libérer d’une manière anarchique le « contenu » mortel du mythe. Cependant, j

105 e des relations entre les sexes, dans une société libérée des contraintes de classes et d’argent. D’autres enfin s’efforcent de

106 pressions des troubadours, et souhaiteront d’être libérés des tourments de l’amour divin : c’est là bien entendu, comme chez le

107 ier ses noirceurs. » (D’où le désir sadique de se libérer des tyrannies sensuelles par l’excès de débauche.) Autre condamnation

108 prends conscience de ton existence individuelle, libère -toi des déterminations sacrées et obscures. Peut-être peut-on rapproc

109 ilités de servir leurs frères. Ils se voient donc libérés , et du même coup engagés dans un corps social nouveau. Prenons le cas

110 ocation. Il devient le serviteur du Maître qui le libère . Ainsi, spirituellement et socialement, l’Église est une communauté d

111 té d’hommes qui sont à la fois libres et engagés. Libérés par Celui qui les engage à son service, et engagés au service du proc

112 hain dans la mesure précisément où ils se sentent libérés par leur foi dans le Christ, leur Maître. Ces hommes nouveaux apparai

113 ne pourra donc l’admirer qu’en tant qu’on l’aura libérée de toute espèce de lien visible avec l’humaine responsabilité. L’inte

114 s’exerce aux dépens du sacré collectif et qui en libère l’individu. Que le rationalisme soit passé au rang de doctrine offici

115 et Nietzsche par la syphilis. Curieuse manière de libérer l’esprit, qui se « ramène » à le nier. Mais j’ai beau dire et protest

116 viscences des mystiques païennes capables de le «  libérer  ». C’est ainsi que les doctrines secrètes, dont nous avons rappelé la

117 ps, l’amour pour la femme se trouve partiellement libéré  : il peut enfin s’avouer sous la forme d’un culte rendu à l’archétype

118 ume son destin de malheur jusqu’à la mort, qui le libère du corps, il peut atteindre au-delà du temps et de l’espace la réalit

119 ntiellement trouble. L’Éros courtois voulait nous libérer de la vie matérielle par la mort ; et l’Agapè chrétienne veut sanctif

120 e se lie indissolublement au désir de la mort qui libère . C’est parce que la passion n’existe pas sans la douleur qu’elle nous

121 r trouver goût à la violer. Tristan, lui, se voit libéré du jeu des règles, des péchés et des vertus, par la grâce d’une vertu

122 isir et le plaisir est une fatalité. Comment s’en libérer , si ce n’est par l’excès, car tout excès vient de l’esprit ! Rien de

123 devant le mythe : non qu’il désire vraiment s’en libérer , mais il en a perdu la clé. Ce n’est pas qu’au cours de sa recherche

124 r le happy end provient précisément du fait qu’il libère le public de ses contradictions intimes. En effet : point de roman sa

125 nité, qui est la Vie. Et la vie, c’est l’instinct libéré de l’esprit, la grande puissance solaire qui broie et magnifie l’indi

126 ndre au-dessous de nos morales, ce n’est pas nous libérer de leurs interdictions, mais nous livrer à une folie qui répugnerait

127 c’est freien, verbe qui signifie littéralement : libérer … Hitler le sait peut-être un peu trop bien : Dans sa grande majorité,

128 e qui avait cru pouvoir abandonner les formes, et libérer d’une manière anarchique le « contenu » mortel du mythe. Cependant, j

129 e des relations entre les sexes, dans une société libérée des contraintes de classes et d’argent. D’autres enfin s’efforcent de

130 ne pourra donc l’admirer qu’en tant qu’on l’aura libérée de toute espèce de lien visible avec l’humaine responsabilité. L’inte

131 s’exerce aux dépens du sacré collectif et qui en libère l’individu. Que le rationalisme soit passé au rang de doctrine offici

132 et Nietzsche par la syphilis. Curieuse manière de libérer l’esprit, qui se « ramène » à le nier. Mais j’ai beau dire et protest

133 viscences des mystiques païennes capables de le «  libérer  ». C’est ainsi que les doctrines secrètes, dont nous avons rappelé la

134 ps, l’amour pour la femme se trouve partiellement libéré  : il peut enfin s’avouer sous la forme d’un culte rendu à l’archétype

135 ume son destin de malheur jusqu’à la mort, qui le libère du corps, il peut atteindre au-delà du temps et de l’espace la réalit

136 ntiellement trouble. L’Éros courtois voulait nous libérer de la vie matérielle par la mort ; et l’Agapè chrétienne veut sanctif

137 e se lie indissolublement au désir de la mort qui libère . C’est parce que la passion n’existe pas sans la douleur qu’elle nous

138 r trouver goût à la violer. Tristan, lui, se voit libéré du jeu des règles, des péchés et des vertus, par la grâce d’une vertu

139 isir et le plaisir est une fatalité. Comment s’en libérer , si ce n’est par l’excès, car tout excès vient de l’esprit ! Rien de

140 devant le mythe : non qu’il désire vraiment s’en libérer , mais il en a perdu la clé. Ce n’est pas qu’au cours de sa recherche

141 r le happy end provient précisément du fait qu’il libère le public de ses contradictions intimes. En effet : point de roman sa

142 nité, qui est la Vie. Et la vie, c’est l’instinct libéré de l’esprit, la grande puissance solaire qui broie et magnifie l’indi

143 ndre au-dessous de nos morales, ce n’est pas nous libérer de leurs interdictions, descendre au-dessous de l’expression créée et

144 c’est freien, verbe qui signifie littéralement : libérer … Hitler le sait peut-être un peu trop bien : Dans sa grande majorité

145 e qui avait cru pouvoir abandonner les formes, et libérer d’une manière anarchique le « contenu » mortel du mythe. Cependant, j

146 e des relations entre les sexes, dans une société libérée des contraintes de classes et d’argent. D’autres enfin s’efforcent de

147 pressions des troubadours, et souhaiteront d’être libérés des tourments de l’amour divin : c’est là bien entendu, comme chez le

148 ier ses noirceurs. » (D’où le désir sadique de se libérer des tyrannies sensuelles par l’excès de débauche.) Autre condamnation

149 le sol, la patrie et l’hérédité. C’était un homme libéré des servitudes et des tabous de la tribu, mais en même temps privé de

150 nne : il est à la fois libre et engagé, et il est libéré par cela même qui l’engage envers son prochain, je veux dire par sa v

151 ’est encore et de nouveau possible. Notre culture libérée de la superstition des lois fatales peut envisager de nouveau d’influ

152 certains que les Suisses sont, plus que d’autres, libérés des préjugés bourgeois ? Sommes-nous bien certains, enfin, qu’il a su

153 ales, civiles et quotidiennes qu’ils ont voulu se libérer du joug autrichien. Et c’est parce que les Suisses du xviiie siècle

154 nvaincants. » Parole profonde, parole qui devrait libérer plus d’un pasteur de ses soucis, et résoudre en partie le problème du

155 stes, enfin, qui favorisent l’oubli de soi et qui libèrent des fausses pudeurs. Pour en finir sur ce sujet, je vous demanderai d

156 ulement administrée. Le Conseil fédéral doit être libéré de toute préoccupation partisane. Il doit être soulagé d’un travail a

157 prends conscience de ton existence individuelle, libère -toi des déterminations sacrées et obscures. Peut-être peut-on rapproc

158 ilités de servir leurs frères. Ils se voient donc libérés , et du même coup engagés dans un corps social nouveau. Prenons le cas

159 ocation. Il devient le serviteur du Maître qui le libère . Ainsi, spirituellement et socialement, l’Église est une communauté d

160 té d’hommes qui sont à la fois libres et engagés. Libérés par Celui qui les engage à son service, et engagés au service du proc

161 hain dans la mesure précisément où ils se sentent libérés par leur foi dans le Christ, leur Maître. Ces hommes nouveaux apparai

162 le sol, la patrie et l’hérédité. C’était un homme libéré des servitudes et des tabous de la tribu, mais en même temps privé de

163 nne : il est à la fois libre et engagé, et il est libéré par cela même qui l’engage envers son prochain, je veux dire par sa v

164 ’est encore et de nouveau possible. Notre culture libérée de la superstition des lois fatales peut envisager de nouveau d’influ

165 certains que les Suisses sont, plus que d’autres, libérés des préjugés bourgeois ? Sommes-nous bien certains, enfin, qu’il a su

166 ertés civiles et quotidiennes qu’ils ont voulu se libérer du joug autrichien. Et c’est parce que les Suisses du xviiie siècle

167 ’on se rappelle que les Waldstätten, déjà, furent libérés de tout vasselage dans l’intérêt du Saint-Empire, et non point parce

168 er. Dans le monde de l’esprit, tout s’ouvre et se libère , devient grâce et devient nouveauté. L’action réelle, c’est de passer

169 e Zurich les pays de Glaris et de Zoug ; puis les libère et s’allie avec eux ; puis s’allie avec Berne, qui par là devient l’a

170 prends conscience de ton existence individuelle, libère -toi des déterminations sacrées et obscures. Peut-être peut-on rapproc

171 ilités de servir leurs frères. Ils se voient donc libérés , et du même coup engagés dans un corps social nouveau. Prenons le cas

172 ocation. Il devient le serviteur du Maître qui le libère . Ainsi, spirituellement et socialement, l’Église est une communauté d

173 té d’hommes qui sont à la fois libres et engagés. Libérés par Celui qui les engage à son service, et engagés au service du proc

174 hain dans la mesure précisément où ils se sentent libérés par leur foi dans le Christ, leur Maître. Ces hommes nouveaux apparai

175 qu’en Suisse. Depuis que les communes suisses se libérèrent pour la première fois de la domination médiévale des seigneurs, leur

176 nt de droit au-delà du bien et du mal. Elles vous libèrent de toute obligation, elles n’ont plus à se justifier. J’avais juré d’