1 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Ramon Fernandez, Messages (juillet 1926)
1 pensée, et qu’il propose quelques directions très nettes de synthèse. Avec une œuvre comme Plaisir des Sports de Jean Prévost,
2 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Alfred Colling, L’Iroquois (décembre 1926)
2 de quels souvenirs ; jusqu’au soir où la douleur nette d’un amour réveillé l’envahit. Et Closain rencontre, dans l’inévitabl
3 1927, Articles divers (1924–1930). Jeunes artistes neuchâtelois (avril 1927)
3 des courbes complaisantes. Meili est devenu plus net , plus cruel aussi. À Marin, près Neuchâtel, dans cette petite maison
4 rte de boîte à miracles où sous un éclairage très net , mais inusité, l’objet le plus banal se charge de mystère. Que va-t-i
4 1928, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le péril Ford (février 1928)
5 ont rien. D’ailleurs, voici des déclarations plus nettes encore : « Je ne considère pas les machines Ford simplement comme des
5 1930, Foi et Vie, articles (1928–1977). « Pour un humanisme nouveau » [Réponse à une enquête] (1930)
6 iques, en 1914, a posé le problème en termes fort nets . (Cités par M. Brunschvicg dans Le Progrès de la conscience dans la p
6 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Kikou Yamata, Saisons suisses (mars 1930)
7 oucher de soleil. Des formes purifiées, un relief net , une heureuse alliance de charme et de rigueur, de moelleux et de pré
7 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie II (novembre 1930)
8 un violon décrit vite quelque chose, d’une ligne nette , insaisissable, déjà perdue (comme le rêve pendant que bat la paupièr
8 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Une exposition d’artistes protestants modernes (avril 1931)
9 emble que cela supposerait d’abord une définition nette de notre foi : il faut qu’on sache sans équivoque ce qu’est le protes
9 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). André Gide ou le style exquis (à propos de Divers) (octobre 1931)
10 et religieuses. Ah ! comme tout cela est juste et net , parfaitement exprimé et mûri. Mais comme aussi tout cela manque d’en
10 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Goethe, chrétien, païen (avril 1932)
11 bonheur par ses propres forces, notre devoir est net  : nous avons à défendre et attester les valeurs doctrinales les plus
11 1932, Le Paysan du Danube. Première partie. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
12 un violon décrit vite quelque chose, d’une ligne nette , insaisissable, déjà perdue (comme le rêve pendant que bat la paupièr
12 1932, Le Paysan du Danube. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
13 de mes songeries souabes. Mettons un peu cela au net . Paracelse s’occupait d’extraire l’ens des corps, tandis que Swedenbo
14 s c’est une fée qui monte, une grande jeune fille nette aux yeux bleu-vert, au teint de princesse d’Andersen. Oh ! qu’elle vi
13 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
15 un violon décrit vite quelque chose, d’une ligne nette , insaisissable, déjà perdue (comme le rêve pendant que bat la paupièr
14 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
16 de mes songeries souabes. Mettons un peu cela au net . Paracelse s’occupait d’extraire l’ens des corps, tandis que Swedenbo
17 s c’est une fée qui monte, une grande jeune fille nette aux yeux bleu-vert, au teint de princesse d’Andersen. Oh ! qu’elle vi
15 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VII
18 il m’arrive ? se dit-il. Il faut en avoir le cœur net . (Tout son orgueil réside en la maîtrise de soi, idéal de sportif plu
16 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Deux essais de philosophes chrétiens (mai 1934)
19 chrétienne n’a jamais eu plus impérieuse ni plus nette vocation. Le lieu, les modes de son obéissance sont plus visibles qu’
20 point avoir. Son essai manifeste une volonté très nette de passer outre aux prudences intéressées de la scolastique laïque. N
17 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plans de réforme (octobre 1934)
21 a). Mais il y manque l’essentiel : une conception nette et honnête de la corporation. Je ne trouve là-dessus que six lignes t
18 1934, Politique de la personne. Troisième partie. Idoles — IX. Antimarxiste parce que chrétien
22 ins la lutte est circonscrite, les positions sont nettes , connues de tous. Il y a même un fait très frappant : c’est qu’il est
23 eux simplement ici mettre en lumière l’opposition nette et brutale des deux voies. Il en résulte d’autres oppositions. Prenon
19 1934, Politique de la personne. Appendice — 3. Groupements personnalistes
24 oral, ils occupent une position originale et bien nette , particulièrement propre à leur rallier une jeunesse en révolte contr
20 1934, Politique de la personne (1946). Troisième partie. Idoles — IX. Antimarxiste parce que chrétien
25 ins la lutte est circonscrite, les positions sont nettes , connues de tous. Il y a même un fait très frappant : c’est qu’il est
26 eux simplement ici mettre en lumière l’opposition nette et brutale des deux voies. Il en résulte d’autres oppositions. Prenon
21 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — 3. Groupements personnalistes
27 oral, ils occupent une position originale et bien nette , particulièrement propre à leur rallier une jeunesse en révolte contr
22 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La situation politique en France (octobre 1935)
28 hercher les Principes d’un ordre nouveau. « Voyez net . Pensez simple. Soyez des réalisateurs, non des rhéteurs ». D’accord.
29 n’arrive pas à distinguer de volonté, de passion nette , d’idée maîtresse, que pourra-t-il résulter d’autre qu’une confusion
23 1936, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Sur une page de Bossuet (ou Tradition et Révélation) (janvier 1936)
30 mener à poser la question d’une manière claire et nette , et à choisir. Car, enfin, si Bossuet, en écrivant cette page, a défo
31 écrivais, son grand pouvoir. » Les positions sont nettes maintenant. Examinons alors l’origine du secret que l’Église, selon B
24 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Préambule
32 t plus brutales encore, et nous invitent à parler net . Il ne s’agit plus aujourd’hui de nuancer des valeurs reconnues de to
25 1936, Esprit, articles (1932–1962). André Gide, Retour de l’URSS (décembre 1936)
33 et l’épilogue ne le donneraient à penser. Parlons net  : il s’agit ici d’un dégonflage impitoyable de ce qu’il faut bien app
26 1936, Penser avec les mains (1972). Deuxième partie. Penser avec les mains — Préambule
34 t plus brutales encore, et nous invitent à parler net . Il ne s’agit plus aujourd’hui de nuancer des valeurs reconnues de to
27 1937, Articles divers (1936-1938). L’Acte comme point de départ (1936-1937)
35 anuel où l’œuvre garde un caractère plus ou moins net de totalité. En d’autres termes, la machine sépare le travail qualifi
28 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Ballet de la non-intervention (avril 1937)
36 l’Allemagne et l’Italie pour les rebelles. C’est net . Quant à la France, elle ne fait que refléter ces deux opinions : la
29 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Première partie. N’habitez pas les villes !
37 e à peu près absolu. Mais aussi j’ai l’impression nette d’utiliser la fin de l’élan intellectuel qui me soutenait à Paris. Ce
38 . En effet, Pédenaud qui a voulu en avoir le cœur net , a pris des instructions par téléphone au chef-lieu. Son supérieur lu
39 ille, et pourtant voisine. À défaut de conclusion nette , essayons de résumer les faits : 1 — L’intellectuel chômeur est celui
30 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
40 e à peu près absolu. Mais aussi j’ai l’impression nette d’utiliser la fin de l’élan intellectuel qui me soutenait à Paris. Ce
41 . En effet, Pédenaud qui a voulu en avoir le cœur net , a pris des instructions par téléphone au chef-lieu. Son supérieur lu
31 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (25 juillet 1937)
42 En effet, Pédenaud, qui a voulu en avoir le cœur net , a pris des instructions par téléphone au chef-lieu. Son supérieur lu
32 1938, Tapuscrits divers (1936-1947). L’esprit totalitaire et les devoirs de la personne (mai 1938)
43 e est divine. Une conclusion se dégage, claire et nette , des écrits des grands chefs et de leurs actes récents : la morale to
33 1938, Articles divers (1938-1940). Le seul espoir (juin 1938)
44 cet article, bien minimes il est vrai, mais assez nets et assez neufs. Il y en a d’autres, très typiques, dans l’attitude de
34 1939, L’Amour et l’Occident. Livre IV. Le mythe dans la littérature
45 re d’achèvement nous permet de poser une question nette  : que vaut le succès même de l’effort littéraire ? Si l’on songe au m
35 1939, Articles divers (1938-1940). Nicolas de Flue vu par Denis de Rougemont (8 juillet 1939)
46 certaines de ces formules ont un sens général si net qu’elles prennent, de par leur esprit et leur forme, une actualité vi
36 1939, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Billet d’aller et retour (décembre 1939)
47 à peu dans la campagne, par des courbes douces et nettes . Nul disparate en tout cela : voilà le miracle hollandais. Je ne croi
37 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre IV. Le mythe dans la littérature
48 re d’achèvement nous permet de poser une question nette  : que vaut le succès même de l’effort littéraire ? Si l’on songe au m
38 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre VI. Le mythe contre le mariage
49 table rase pour construire quelque chose de plus net , sans compromis. Mais si l’on est ennemi des compromis, il est contra
39 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre IV. Le mythe dans la littérature
50 re d’achèvement nous permet de poser une question nette  : que vaut le succès même de l’effort littéraire ? Si l’on songe au m
40 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre VI. Le mythe contre le mariage
51 table rase pour construire quelque chose de plus net , sans compromis. Mais si l’on est ennemi des compromis, il est contra
41 1940, Articles divers (1938-1940). L’homme au poignard enguirlandé (1940)
52 tisme est littéraire, et ces hommes ont le regard net , accoutumé à taxer le réel avec une dure exactitude : face au danger.
42 1940, Tapuscrits divers (1936-1947). Quelle heure est-il ? (1940)
53 Le reste étant l’affaire des techniciens. Soyons net  : si l’on ne veut pas parler d’une mission de la Suisse, qu’on ne par
43 1940, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Au sujet du Journal d’André Gide (janvier 1940)
54 sser. Alors seulement pourrait se poser en termes nets le problème de l’église visible, de l’obéissance à une orthodoxie qui
44 1942, La Part du diable. Troisième partie. Le diable démocrate
55 en claires. Pourquoi ne pas nous donner une image nette et facilement reconnaissable de la personne de Satan ? C’est que le d
45 1942, La Part du diable. Cinquième partie. Le Bleu du Ciel
56 e est peut-être plus vrai que la parole claire et nette  ! Il sait qu’en confondant notre langage, il détruit la communauté. I
57 peuvent s’engager que par des paroles claires et nettes , et qu’en tordant et déprimant le sens des mots, il détruit la base m
46 1942, La Part du diable (1944). Troisième partie. Le diable démocrate
58 n claires. Pourquoi ne pas nous peindre une image nette et facilement reconnaissable de la personne de Satan ? C’est que le d
47 1942, La Part du diable (1944). Cinquième partie. Le Bleu du Ciel
59 e est peut-être plus vrai que la parole claire et nette  ! Il sait qu’en confondant notre langage, il détruit la communauté. I
60 peuvent s’engager que par des paroles claires et nettes , et qu’en tordant et déprimant le sens des mots, il détruit la base m
48 1942, La Part du diable (1982). Troisième partie. Le diable démocrate
61 n claires. Pourquoi ne pas nous peindre une image nette et facilement reconnaissable de la personne de Satan ? C’est que le d
49 1942, La Part du diable (1982). Cinquième partie. Le Bleu du Ciel
62 e est peut-être plus vrai que la parole claire et nette  ! Il sait qu’en confondant notre langage, il détruit la communauté. I
63 peuvent s’engager que par des paroles claires et nettes , et qu’en tordant et déprimant le sens des mots, il détruit la base m
50 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable VII : La cinquième colonne (26 novembre 1943)
64 en claires. Pourquoi ne pas nous donner une image nette et facilement reconnaissable de la personne de Satan ? C’est que le d
51 1944, Les Personnes du drame. III. Sincérité et authenticité — 6. Le Journal d’André Gide
65 sser. Alors seulement pourrait se poser en termes nets le problème de l’église visible, de l’obéissance à une orthodoxie qui
52 1946, Articles divers (1941-1946). « Selon Denis de Rougemont, le centre de gravité du monde s’est déplacé d’Europe en Amérique » (16 mai 1946)
66 péen ? En arrivant là-bas, on a l’impression très nette de pénétrer dans une autre civilisation. Une impression beaucoup plus
53 1946, Le Figaro, articles (1939–1953). Les nouveaux aspects du problème allemand (30 mai 1946)
67 je m’aperçois aussitôt que ce contraste n’est si net qu’entre les opinions que l’on publie. Un Gallup-poll me révèlerait p
54 1946, Lettres sur la bombe atomique. III. Le point de vue moral
68 prétexte honorable, et nous aurions la conscience nette . Mais certains, qui ne disent rien, ont l’air de dire : — Parlez touj
55 1946, Le Semeur, articles (1933–1949). Chances d’action du christianisme (juin-juillet 1946)
69 est poser aux Églises chrétiennes un dilemme très net  : il ne leur reste plus qu’à s’endormir, ou bien à passer à l’attaque
56 1946, Lettres sur la bombe atomique. III . Le point de vue moral
70 prétexte honorable, et nous aurions la conscience nette . Mais certains, qui ne disent rien, ont l’air de dire : — Parlez touj
57 1946, Journal des deux mondes. Puisque je suis un militaire…
71 à peu dans la campagne, par des courbes douces et nettes . Nul disparate en tout cela : voilà le miracle hollandais. Je ne croi
72 tisme est littéraire, et ces hommes ont le regard net , accoutumé à taxer le réel avec une dure exactitude : face au danger.
58 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — IV. Voyage en Hongrie
73 un violon décrit vite quelque chose, d’une ligne nette , insaisissable, déjà perdue (comme le rêve pendant que bat la paupièr
59 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — VII. Petit journal de Souabe
74 de mes songeries souabes. Mettons un peu cela au net . Paracelse s’occupait d’extraire l’ens des corps, tandis que Swedenbo
75 s c’est une fée qui monte, une grande jeune fille nette aux yeux bleu-vert, au teint de princesse d’Andersen. Oh ! qu’elle vi
60 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Première partie. N’habitez pas les villes !
76 e à peu près absolu. Mais aussi j’ai l’impression nette d’utiliser la fin de l’élan intellectuel qui me soutenait à Paris. Ce
77 En effet, Pédenaud, qui a voulu en avoir le cœur net , a pris des instructions par téléphone au chef-lieu. Son supérieur lu
78 ille, et pourtant voisine. À défaut de conclusion nette , essayons de résumer les faits : 1. L’intellectuel chômeur est celui
61 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
79 à peu dans la campagne, par des courbes douces et nettes . Nul disparate en tout cela : voilà le miracle hollandais. Je ne croi
80 tisme est littéraire, et ces hommes ont le regard net , accoutumé à taxer le réel avec une dure exactitude : face au danger.
62 1947, Articles divers (1946-1948). L’opportunité chrétienne (1947)
81 est poser aux Églises chrétiennes un dilemme très net  : il ne leur reste plus qu’à s’endormir, ou bien à passer à l’attaque
63 1947, Articles divers (1946-1948). La guerre des sexes en Amérique (janvier 1947)
82 heur, pour eux l’acte de naissance d’une vie plus nette , — ou simplement la permission de se remarier. Il arrive que le nouve
83 . C’est une passion de la propreté, de la mise au net , d’origine nettement puritaine, qui explique peut-être, en fin de com
84 , à tous égards. » Cette volonté de vivre une vie nette se combine curieusement, aujourd’hui, avec une réaction universelle c
64 1947, Vivre en Amérique. III. Vie privée
85 heur, pour eux l’acte de naissance d’une vie plus nette  ; ou simplement la permission de se remarier. Il arrive que le nouvea
86 C’est une passion de la propreté, de la mise au net , d’origine nettement puritaine, qui explique peut-être, en fin de com
87 , à tous égards. » Cette volonté de vivre une vie nette se combine curieusement, aujourd’hui, avec une réaction universelle c
65 1947, Doctrine fabuleuse. Antée ou La terre
88 bloc en un clin d’œil, son poids exact et sa vue nette , il s’éprouve cependant chargé d’une fièvre. Ce n’est pas l’impatienc
66 1947, Articles divers (1946-1948). Einstein, patriarche de l’âge atomique, m’a dit : « C’est pour dissimuler sa pauvreté et sa faiblesse que l’URSS méfiante, s’entoure de secret… » (9 août 1947)
89 ciste à ses yeux, je suggère que la cause la plus nette de ce qu’il nomme l’hystérie antirusse, n’est autre que l’attitude de
67 1948, Articles divers (1946-1948). Rencontre avec Denis de Rougemont (janvier 1948)
90 urraient-ils m’échapper ? Sa voix est douce, mais nette  ; il s’exprime avec gravité. Souvent un sourire accompagne son propos
68 1948, Suite neuchâteloise. VII
91 il m’arrive ? se dit-il. Il faut en avoir le cœur net . (Tout son orgueil réside en la maîtrise de soi, idéal de sportif plu
69 1948, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Lacs (août 1948)
92 il m’arrive ? se dit-il. Il faut en avoir le cœur net . (Tout son orgueil réside en la maîtrise de soi, idéal de sportif plu
70 1948, {Title}. « Cher lecteur britannique, je connais bien votre prudence… » (automne 1948)
93 atique si nous n’avons pas devant nous une vision nette et puissante de notre but final. C’est cette fin seule qui dictera le
71 1949, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — L’union de l’Europe et l’Amérique (25 avril 1949)
94 de ses déclarations les plus franches et les plus nettes  : Est-il exact, tout d’abord, a dit l’ambassadeur américain, que mon
72 1949, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — L’URSS et l’Europe fédérée (2 mai 1949)
95 aire l’Europe. Cette attitude me paraît claire et nette . Elle inquiète, cependant, un certain nombre de personnes, dont je ne
73 1949, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — La Suisse et Strasbourg (31 octobre 1949)
96 bliquement. Peut-elle donner une raison simple et nette de son absence au Parlement européen ? Vous allez dire Neutralité. Na
74 1949, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Encore notre neutralité (21 novembre 1949)
97 de faveur, mais qu’elle y aille avec l’intention nette de défendre devant l’Assemblée l’idée de la neutralité européenne. Pe
75 1949, {Title}. Présentation du Rapport général de la Conférence européenne de la culture à Lausanne (8 décembre 1949)
98 (mais) réclame aussi un départ extrêmement vif et net  ». L’effet de choc que produira sur l’opinion publique l’institution
76 1950, Articles divers (1948-1950). Raisons et buts d’une conférence (janvier 1950)
99 [mais] réclame aussi un départ extrêmement vif et net  ». L’effet de choc que produira sur l’opinion publique l’institution
77 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Une enquête chez les étudiants (16 janvier 1950)
100 ondent. Dans l’ensemble, il apparaît qu’une assez nette majorité des étudiants croit à la nécessité d’unir nos pays ; qu’une
78 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Les deux raisons de fédérer l’Europe (13 février 1950)
101 u inexistantes, que par la constatation claire et nette de l’état d’impuissance et de crise où les mettaient leurs divisions
79 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Deux enquêtes sur l’union (27 mars 1950)
102 enteur. On en trouvera les confirmations les plus nettes dans la deuxième enquête que je désirais vous signaler, celle que vie
103 je vais résumer comme suit : 1. Une majorité très nette se dégage en faveur d’une Europe fédérale, laissant à chaque pays une
80 1950, Lettres aux députés européens. Deuxième lettre
104 ge qu’elle attend. Elle n’a pas l’impression très nette que vous êtes décidés à faire l’Europe envers et contre toutes ses ro
81 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Deuxième lettre aux députés européens (16 août 1950)
105 ge qu’elle attend. Elle n’a pas l’impression très nette que vous êtes décidés à faire l’Europe envers et contre toutes ses ro
82 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — L’atmosphère de Strasbourg (11 septembre 1950)
106 refusent une fois de plus, j’ai l’impression très nette que la session du mois de novembre verra des actes révolutionnaires,
83 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — L’opinion et l’Europe (16 octobre 1950)
107 nt été envisagées et discutées, une majorité très nette s’est reformée, en faveur de l’union immédiate de nos pays. 63 % pens
84 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Sur l’opinion en général et la presse en particulier (11 décembre 1950)
108 t à peu près ce que j’avais dit ; c’est même plus net . Le démenti que l’on m’oppose n’est donc formé que dans ce sens : qu’
85 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). Le drame de la liberté, aujourd’hui
109 st-il pas urgent que nous prenions une conscience nette et forte des libertés concrètes que nous avons ? Si nous voulons gagn
86 1951, {Title}. Discours au congrès de Bombay (mars 1951)
110 e. Il me paraît capital d’établir une distinction nette entre la neutralité et le neutralisme. La neutralité est une mesure p
87 1951, Preuves, articles (1951–1968). Neutralité et neutralisme (mai 1951)
111 e. Il me paraît capital d’établir une distinction nette entre la neutralité et le neutralisme. La neutralité est une mesure p
88 1951, Articles divers (1951-1956). Défense de nos libertés (octobre 1951)
112 st-il pas urgent que nous prenions une conscience nette et forte des libertés concrètes que nous avons ? Si nous voulons gagn
89 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
113 ageur d’un corbeau maigre à ma fenêtre, une ombre nette de vautour traversant lentement la chaussée, des crachats rouges de b
90 1953, La Confédération helvétique. Chapitre III. Institutions et aspirations économiques
114 traditions, non par l’argent. La distinction très nette qui subsiste entre les classes ne correspond qu’accidentellement avec
91 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
115 ccession, ni exclusives. En revanche, la scission nette qu’opéra le christianisme dès son établissement officiel dans l’Empir
92 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
116 ancêtres ?) Mais voici qui présente un sens très net  : de 1890 à 1954, la semaine de travail dans le textile est passée de
93 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Chapitre III. La spire et l’axe
117 magique en lequel se mêlaient sans fin ni formes nettes les vivants et les morts, les dieux et les démons. L’individu prend s
118 rand nombre. L’exemple le plus célèbre et le plus net de maxima incompatibles nous est fourni par la physique. Il s’exprime
94 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Chapitre IV. Le Château aventureux
119 ccession, ni exclusives. En revanche, la scission nette qu’opéra le christianisme dès son établissement officiel dans l’Empir
95 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Chapitre V. L’expérience du temps historique
120 ar un retour aux conceptions cycliques et par une nette limitation des dimensions du passé et de l’avenir : cette espèce de c
96 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Chapitre VIII. L’aventure technique
121 ancêtres ?) Mais voici qui présente un sens très net  : de 1890 à 1954, la semaine de travail dans le textile a passé de 65
97 1957, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La découverte du temps ou l’aventure occidentale (mars 1957)
122 ar un retour aux conceptions cycliques et par une nette limitation des dimensions du passé et de l’avenir : cette espèce de c
98 1957, Articles divers (1957-1962). Le rôle mondial des valeurs occidentales (octobre 1957)
123 de qu’il influence. Théoriquement, deux solutions nettes et radicales se conçoivent : ou bien garder pour nous ce qui ne peut
99 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur un certain cynisme (septembre 1957)
124 vues larges. Ma liste exprime un parti pris très net , qui est l’inverse de celui qui vous déprime. Or je crois qu’elle rec
100 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur le vocabulaire politique des Français (novembre 1958)
125 s contemporaines, vous verrez comme tout est plus net  !   Sur une phrase insensée. — Jean-Paul Sartre est une belle intell