1
iscussions entre de Saussure et Bertrand, que les
orateurs
exprimaient tour à tour les objections que chacun se faisait à part s
2
édit, victorieuse dans la guerre de Trente Ans, l’
orateur
expose comment on en vint à la révocation. C’est d’abord l’influence
3
lorifiée dans tous les banquets officiels par des
orateurs
émus et il y aurait une insigne hypocrisie à feindre de ne plus la re
4
lorifiée dans tous les banquets officiels par des
orateurs
émus et il y aurait une insigne hypocrisie à feindre de ne plus la re
5
est déclaré expressément, s’il est éprouvé par l’
orateur
et par l’auditeur comme une nécessité de notre nature, leur sens de p
6
ale. Au lieu de génies représentatifs, on eut des
orateurs
et des pantins. Et le héros du spirituel devint le solitaire par exce
7
ale. Au lieu de génies représentatifs, on eut des
orateurs
et des pantins. Et le héros du spirituel devint le solitaire par exce
8
le par exemple une discussion sur l’incroyance. L’
orateur
avait dit que la différence entre les chrétiens et les incroyants, ce
9
sses, d’exprimer ce que taisent les journaux, les
orateurs
et les affiches — et qui est la volonté réelle des travailleurs, trah
10
n, nous partons. Nous fuyons. 27. Monsieur X… «
orateur
distingué », disait la convocation. 28. La stratégie qu’inaugurèrent
11
’auditeur a eu le temps de se familiariser avec l’
orateur
, dont il connaissait peut-être déjà la pensée et qu’il vient de voir
12
qu’ils ne croient qu’à un seul Dieu, s’écriait l’
orateur
, et ils adorent la Trinité ! Ils disent que le Père, le Fils et le Sa
13
dissements éclatent au fond de la salle. Le jeune
orateur
électrisé se lance dans une définition vibrante de la laïcité. « Être
14
oreille de ma femme : « C’est un sermon ! » que l’
orateur
, au comble de son éloquence, s’écrie : « Et, mes frères ! si l’on vie
15
éponse. La mère Renaud vient de m’apprendre que l’
orateur
est le pasteur du chef-lieu. Il paraît qu’il cause très bien — lui au
16
. Ce sont les seules femmes. Mauvais éclairage. L’
orateur
se hisse sur la scène : un homme jeune encore, un peu gros et lent d’
17
ames, vous m’excuserez de ne pas vous présenter l’
orateur
qui va vous faire un intéressant discours sur le sujet… Je ne connais
18
Le président fait alors un bref remerciement à l’
orateur
. Il s’excuse encore de ne pas s’y connaître assez en religion, mais a
19
Benda. Il est généralement admis en France qu’un
orateur
dit un tas de choses qu’on ne comprend pas, et cite des noms qu’on ne
20
y avait rien à « discuter » dans les paroles de l’
orateur
, parce que c’était « la vérité ». Autrement dit, parce que c’était co
21
ier au cours de l’hiver, avec l’aide de plusieurs
orateurs
bénévoles, pasteurs, instituteurs ou autres « personnes instruites »
22
ruraux peut contenir une centaine d’auditeurs. L’
orateur
doit se tenir debout au milieu d’eux, de manière à pouvoir, tout en p
23
dissements éclatent au fond de la salle. Le jeune
orateur
électrisé se lance dans une définition vibrante de la laïcité. « Être
24
l’oreille de ma femme « C’est un sermon ! » que l’
orateur
, au comble de son éloquence, s’écrie : « Et, mes frères ! si l’on vie
25
éponse. La mère Renaud vient de m’apprendre que l’
orateur
est le pasteur du chef-lieu. Il paraît qu’il cause très bien — lui au
26
. Ce sont les seules femmes. Mauvais éclairage. L’
orateur
se hisse sur la scène : c’est un homme jeune encore, un peu lent d’al
27
ames, vous m’excuserez de ne pas vous présenter l’
orateur
qui va vous faire un intéressant discours sur le sujet… Je ne connais
28
Le président fait alors un bref remerciement à l’
orateur
. Il s’excuse encore de ne pas s’y connaître assez en religion, mais a
29
Benda. Il est généralement admis en France qu’un
orateur
dit un tas de choses qu’on ne comprend pas, et cite des noms qu’on ne
30
y avait rien à « discuter » dans les paroles de l’
orateur
, parce que c’était « la vérité ». Autrement dit, parce que c’était co
31
dier au cours de l’hiver avec l’aide de plusieurs
orateurs
bénévoles, pasteurs, instituteurs ou autres « personnes instruites »
32
ruraux peut contenir une centaine d’auditeurs. L’
orateur
doit se tenir debout au milieu d’eux, de manière à pouvoir, tout en p
33
le par exemple une discussion sur l’incroyance. L’
orateur
avait dit que la différence entre les chrétiens et les incroyants, ce
34
’auditeur a eu le temps de se familiariser avec l’
orateur
, dont il connaissait peut-être déjà la pensée et qu’il vient de voir
35
sses, d’exprimer ce que taisent les journaux, les
orateurs
et les affiches. Et c’est la volonté réelle des travailleurs, trahie
36
ompte rendu qu’il m’en a fait. 12. Monsieur X… «
orateur
distingué », disait la convocation. 13. La stratégie qu’inaugurèrent
37
qu’ils ne croient qu’à un seul Dieu, s’écriait l’
orateur
, et ils adorent la Trinité ! Ils disent que le Père, le Fils et le Sa
38
ils ont plus de maçons que d’architectes ; plus d’
orateurs
que de penseurs. Mais encore, tout cela ne me satisfait guère : il do
39
réalable ; l’internationalisme, etc. Toutefois l’
orateur
s’efforce d’être objectif. L’essentiel est qu’il affirme sans cesse q
40
c pas : vous avez entendu et entendrez encore des
orateurs
beaucoup plus qualifiés que moi pour définir l’essence et le but de l
41
ront réduire au silence les bavards et les grands
orateurs
, les remplacer par des disques officiels ; ils pourront brûler tous l
42
ront réduire au silence les bavards et les grands
orateurs
, les remplacer par des disques officiels ; ils pourront brûler tous l
43
ront réduire au silence les bavards et les grands
orateurs
, les remplacer par des disques officiels ; ils pourront brûler tous l
44
ient ni ne sourient à ces petites plaisanteries d’
orateur
qui amusent si facilement l’Américain. Il faut être sérieux et éloque
45
dissements éclatent au fond de la salle. Le jeune
orateur
électrisé se lance dans une définition vibrante de la laïcité. « Être
46
l’oreille de ma femme « C’est un sermon ! » que l’
orateur
, au comble de son éloquence, s’écrie : « Et, mes frères ! si l’on vie
47
éponse. La mère Renaud vient de m’apprendre que l’
orateur
est le pasteur du chef-lieu. Il paraît qu’il cause très bien — lui au
48
. Ce sont les seules femmes. Mauvais éclairage. L’
orateur
se hisse sur la scène : c’est un homme jeune encore, un peu lent d’al
49
ames, vous m’excuserez de ne pas vous présenter l’
orateur
qui va vous faire un intéressant discours sur le sujet… Je ne connais
50
Le président fait alors un bref remerciement à l’
orateur
. Il s’excuse encore de ne pas s’y connaître assez en religion, mais a
51
Benda. Il est généralement admis en France qu’un
orateur
dit un tas de choses qu’on ne comprend pas, et cite des noms qu’on ne
52
y avait rien à « discuter » dans les paroles de l’
orateur
, parce que c’était « la vérité ». Autrement dit, parce que c’était co
53
dier au cours de l’hiver avec l’aide de plusieurs
orateurs
bénévoles, pasteurs, instituteurs ou autres « personnes instruites »
54
ruraux peut contenir une centaine d’auditeurs. L’
orateur
doit se tenir debout au milieu d’eux, de manière à pouvoir, tout en p
55
le par exemple une discussion sur l’incroyance. L’
orateur
avait dit que la différence entre les chrétiens et les incroyants, ce
56
’auditeur a eu le temps de se familiariser avec l’
orateur
, dont il connaissait peut-être déjà la pensée et qu’il vient de voir
57
sses, d’exprimer ce que taisent les journaux, les
orateurs
et les affiches, la volonté réelle des travailleurs, trahie par le la
58
é du compte rendu qu’il m’en a fait. 39. M. X… «
orateur
distingué », disait la convocation. 40. La stratégie qu’inaugurèrent
59
qu’ils ne croient qu’à un seul Dieu, s’écriait l’
orateur
, et ils adorent la Trinité ! Ils disent que le Père, le Fils et le Sa
60
ils ont plus de maçons que d’architectes ; plus d’
orateurs
que de penseurs. Mais encore, tout cela ne me satisfait guère : il do
61
alable ; l’internationalisme, etc. » Toutefois, l’
orateur
s’efforce d’être objectif. L’essentiel est qu’il affirme sans cesse q
62
rient ni ne sourient aux petites plaisanteries d’
orateur
qui amusent si facilement l’Américain. Il faut être sérieux et éloque
63
es rythmes, et jusqu’aux moindres inflexions de l’
orateur
. Je l’avais écouté d’un bout à l’autre avec une émotion soutenue, que
64
bon ton. Parler en public. — Well…, commence l’
orateur
, et il promène sur l’auditoire un regard souriant, appelant votre sou
65
t son union, voilà qui parle mieux que les grands
orateurs
, et ne soulève pas les mêmes méfiances. Qu’on lise les pages qui suiv
66
rochures, de revues, de journaux, de films, et d’
orateurs
, réseau qui pourrait être constitué, et constamment alimenté par cett
67
Je suis frappé aussi de la facilité de parole des
orateurs
, qui s’expriment avec aisance, brièvement, souvent avec un humour fam
68
ient les seuls responsables de confusions que les
orateurs
avaient soigneusement évitées. k. « La table ronde de l’Europe », P
69
nformes et sans lendemain. Il n’était pas « grand
orateur
», et s’en plaignait parfois avec humour. Mais pourquoi faudrait-il q
70
ravail. Un Service de conférenciers fournit des
orateurs
aux organisations intéressées par les problèmes européens. Une série,
71
nes dictées à la hâte. Il n’était pas non plus un
orateur
. Sa culture était vaste et variée. Chaque matin, réveillé dès 5 heure
72
elle eut appris que tel était le dessein des deux
orateurs
, l’Académie s’avisa de compléter ces exposés de deux philologues sur
73
s sont-ils supérieurs aux héros de Sophocle ? Vos
orateurs
font-ils oublier Cicéron et Démosthène ? Et enfin Londres est-elle mi
74
Il est vrai qu’en parlant du « genre humain », l’
orateur
n’envisage en somme que l’Europe, comme le faisaient les auteurs d’av
75
nglais », écrivain politique abondant et brillant
orateur
de la Chambre des communes, fut à la fois le premier défenseur des dr
76
Comme Lessing, comme Herder et Kant, et comme les
orateurs
de la Révolution, Schiller s’inspire de Rousseau : et c’est parce qu’
77
r : La cause de toutes vos erreurs, messieurs (l’
orateur
s’adresse aux bancs de la gauche), c’est que vous ignorez la marche d
78
Cattaneo ? Cobden ? Mazzini ? ou Hugo ? Un obscur
orateur
de la « campagne des Banquets », qui préluda en 1847 à la révolution,
79
et passons à la Révolution française. L’un de ses
orateurs
d’extrême gauche, Anacharsis Cloots, dépose en 1792 sur la tribune de
80
e prix, autant que les compétences si variées des
orateurs
. Le général Claude Clément, rapporteur du colloque et auteur de son c
81
met une barrière d’un demi-siècle entre eux et l’
orateur
; secundo, parce qu’une fois la barrière franchie, on s’aperçoit que
82
Je suis frappé aussi de la facilité de parole des
orateurs
, qui s’expriment avec aisance, brièvement, souvent avec un humour fam
83
se bagarraient et hurlaient, couvrant la voix des
orateurs
, je voyais Lord Cecil lire quelque chose, Henri de Jouvenel gesticule
84
ant un sens à tout cela.) De Traz me présenta à l’
orateur
quand nous sortîmes, tandis qu’on se battait encore du parterre au po
85
ner, Wystan Auden et André Malraux à la table des
orateurs
, que je préside, tandis qu’une quarantaine d’écrivains du monde entie
86
egistre plus grave : le combatif ambassadeur et l’
orateur
habile à syncoper le pathétique et l’espièglerie polémique ne se lais
87
avril en recevant le prix Robert Schuman. Pour l’
orateur
, seul le fédéralisme peut structurer l’Europe. »
88
ve. Cette panne totale devait durer 21 minutes. L’
orateur
poursuivit en éclairant ses notes d’une torche. 14. Sur ces mots, le
89
éléphone de Vienne. Mon absence, en tant que seul
orateur
français est simplement impossible, s’écrie-t-il en allemand dans l’a
90
es ou révolutionnaires, voire apocalyptiques. Les
orateurs
jouaient le jeu sincère de s’opposer les uns aux autres, et je me dis
91
vous, que nous allons vers la misère. » Le second
orateur
de cette séance fut Paul Delouvrier, PDG de l’EDF et brillant défense
92
compte sur les doigts d’une main : 5 ou 6 sur 36
orateurs
, je crois bien. Certes, leurs thèses principales ont été reprises un
93
compte sur les doigts d’une main : 5 ou 6 sur 36
orateurs
, je crois bien. Certes, leurs thèses principales ont été reprises un
94
’ai noté. À cinq heures de l’après-midi, un autre
orateur
a parlé de deux-cent-quarante-cinq définitions de la culture européen