1 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). René Crevel, Mon corps et moi (mai 1926)
1 je pense le véritable désordre. Une intelligence parvenue au point où elle « ne semble avoir rien d’autre à faire que son propr
2 1926, Articles divers (1924–1930). Soir de Florence (13 novembre 1926)
2 cherchant le gué. Plus proches, les syllabes nous parviennent au ras du fleuve sombre. Nul désir en nous de comprendre ce lamento.
3 1926, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Paradoxe de la sincérité (décembre 1926)
3 tel moment de mon passé. Parfois — rarement —, je parviens à me souvenir de certaines sensations profondes et indéfinies (telle
4 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Bernard Barbey, La Maladère (février 1927)
4 st qu’à force de discrétion dans les moyens qu’il parvient à une certaine puissance de l’effet, aux dernières pages. Il règne da
5 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Lettre du survivant (février 1927)
5 on me laissa rentrer seul. Je ne sais comment j’y parvins . Je crois que j’ai marché plusieurs heures avant de retrouver ma rue.
6 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). La part du feu. Lettres sur le mépris de la littérature (juillet 1927)
6 d’adoration. J’ai défini une « maladie » dont je parviens à tirer quelque bien pour ma vie. Le jour où les soins qu’elle exige
7 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Adieu au lecteur (juillet 1927)
7 uences. Et puis, de temps à autre, voici que nous parvient un signe d’amitié qui ne trompe pas. Deux ou trois mots, on s’est com
8 1928, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le péril Ford (février 1928)
8 , l’Occidental a prétendu maîtriser la matière et parvenir à une liberté plus haute. Or, la technique a révélé des exigences tel
9 1928, Articles divers (1924–1930). Un soir à Vienne avec Gérard (24 mars 1928)
9 bientôt. Car je professe qu’un désir vraiment pur parvient toujours à créer son objet, de même qu’atteignant certain degré d’int
10 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 2. Description du monstre
10 dans nos villes l’apport du xixe siècle. Ils ne parviennent ni à la beauté ni à l’utilité, et ils sont déjà démodés. On dit que l
11 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 6. La trahison de l’instruction publique
11 t là, nous venons de le voir, son unique moyen de parvenir . Elle participe donc sur une vaste échelle à cette « Trahison des cle
12 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 7. L’Instruction publique contre le progrès
12 calculables, chiffrables. Dans la mesure où il y parvient , il tue les existences particulières, ou bien c’est qu’elles sont déj
13 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. Appendice. Utopie
13 rs semestres de travail. Si chaque matin l’enfant parvenait à mettre sa pensée au garde-à-vous durant quelques instants, il s’épa
14 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 2. Description du monstre
14 dans nos villes l’apport du xixe siècle. Ils ne parviennent ni à la beauté ni à l’utilité, et ils sont déjà démodés. On dit que l
15 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 6. La trahison de l’instruction publique
15 t là, nous venons de le voir, son unique moyen de parvenir . Elle participe donc sur une vaste échelle à cette « Trahison des cle
16 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 7. L’instruction publique contre le progrès
16 calculables, chiffrables. Dans la mesure où il y parvient , il tue les existences particulières, ou bien c’est qu’elles sont déj
17 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Appendice. Utopie
17 rs semestres de travail. Si chaque matin l’enfant parvenait à mettre sa pensée au garde-à-vous durant quelques instants, il s’épa
18 1930, Articles divers (1924–1930). Au sujet « d’un certain esprit français » (1er mai 1930)
18 Kipling, est une autre histoire. 10. Nous voici parvenus au point où cessent d’eux-mêmes nos bavardages. J’ai senti mes oreill
19 1930, Articles divers (1924–1930). « Vos fantômes ne sont pas les miens… » [Réponse à l’enquête « Les vrais fantômes »] (juillet 1930)
19 ux-là seuls parmi nous les verront, dont l’esprit parviendra par sa puissance d’adoration, à se créer une part angélique. III L’a
20 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
20 gros lot, et jamais, je crains bien, jamais je ne parviendrai à le regretter… » L’ironie indulgente et cette pitié à peine jalouse
21 autrui, mais de ce que l’on est ; non point d’un parvenu , mais d’un aristocrate. Tous dangers égaux d’ailleurs, préférons cet
21 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Hölderlin, La Mort d’Empédocle et Poèmes de la folie (octobre 1930)
22 sophiques.) Le tragique de Hölderlin, c’est qu’il parviendra de moins en moins à « réfléchir » sa création. De là sa folie, qu’il
22 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie II (novembre 1930)
23 , — cette zone vide qu’il faut traverser avant de parvenir à la Réalité. Entre « déjà plus » et « pas encore »… Bon point de vue
23 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Charles Du Bos, Approximations, 4e série (novembre 1930)
24 des obstacles. Je veux dire par là que M. Du Bos parvient à recréer comme pour son compte, tant il y apporte de pressante intui
24 1930, Foi et Vie, articles (1928–1977). « Pour un humanisme nouveau » [Réponse à une enquête] (1930)
25 ’homme ne peut subsister qu’en tant que son génie parvient à composer les deux périls en une résultante qui est la civilisation.
26 lle songer à l’activité de cet espion anglais qui parvint durant la guerre à diriger le service de contre-espionnage allemand c
25 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Littérature alpestre (juillet 1931)
27 avec la nature dans une sorte d’ivresse morne, il parvenait à oublier la fuite des heures et de la vie : l’existence perd sa fièv
26 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
28 ielle, et c’est par là que dans sa simplicité, il parvient à être si émouvant. On peut dire que dans ces deux gros volumes si no
27 1931, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Sarah, par Jean Cassou (novembre 1931)
29 its qu’il met en jeu, dans la problématique qu’il parvient à susciter au cours de ces brèves imaginations, avec une bonhomie d’a
28 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Romanciers protestants (janvier 1932)
30 r sérieux traditionnel. Et quand elle n’est point parvenue à les étouffer, elle a souvent faussé le développement de ces germes 
29 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
31 re si périlleux que la longue patience géniale ne parviendrait pas seule à le sauvegarder. Il y faudra le dressage de la souffrance.
32 libérée intérieurement au « jour nouveau ». L’âme parvient à cette « connaissance », à cet acte de fécondation spirituelle par o
30 1932, Esprit, articles (1932–1962). À l’index (Première liste) : Candide (octobre 1932)
33 après ses souvenirs d’avant-crise sans doute — ne parvient pas à égaler les célèbres galipettes du père de Salavin ou le « Franç
31 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Un soir à Vienne avec Gérard
34 bientôt. Car je professe qu’un désir vraiment pur parvient toujours à créer son objet, de même qu’atteignant un certain degré d’
32 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Une « tasse de thé » au Palais C…
35 naguère divines. Je pars à l’aventure. Bientôt je parviens à un immense salon où beaucoup de gens debout, silencieux, regardent
33 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
36 gros lot, et jamais, je crains bien, jamais je ne parviendrai à le regretter… » L’ironie indulgente et cette pitié à peine jalouse
37 autrui, mais de ce que l’on est ; non point d’un parvenu , mais d’un aristocrate. Tous dangers égaux d’ailleurs, préférons cet
38 , — cette zone vide qu’il faut traverser avant de parvenir à la Réalité. Entre « déjà plus » et « pas encore »… Bon point de vue
34 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Une « tasse de thé » au palais C…
39 naguère divines. Je pars à l’aventure. Bientôt je parviens à un immense salon où beaucoup de gens debout, silencieux, regardent
35 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
40 gros lot, et jamais, je crains bien, jamais je ne parviendrai à le regretter… » L’ironie indulgente et cette pitié à peine jalouse
41 autrui, mais de ce que l’on est ; non point d’un parvenu , mais d’un aristocrate. Tous dangers égaux d’ailleurs, préférons cet
42 , — cette zone vide qu’il faut traverser avant de parvenir à la Réalité. Entre « déjà plus » et « pas encore »… Bon point de vue
36 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
43 prétend-il, datent à peine du xive siècle, — ces parvenus . Tacite prétend que l’élan est un animal aux jambes dépourvues d’arti
37 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — III
44 à Neuchâtel. Dieu nous préserve, écrivait-il, des parvenus par droit de naissance et de fortune qui clabaudent contre ceux qui p
45 ance et de fortune qui clabaudent contre ceux qui parviennent par droits de talents et de vertus. Il estimait ces prétentions dépla
38 1933, Foi et Vie, articles (1928–1977). « Histoires du monde, s’il vous plaît ! » (janvier 1933)
46 conscience. Alors, toutes les nouvelles qui nous parviennent du monde sont comme autant d’épisodes d’un drame qui intéresse chacun
39 1933, Articles divers (1932-1935). Positions d’attaque pour l’ordre nouveau (décembre 1933)
47 race. À supposer qu’une science, encore à créer, parvienne encore à le déterminer, la libération de l’homme bénéficiant du minim
40 1934, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le Procès, par Franz Kafka (mai 1934)
48 faubourgs ignobles ou des greniers. Jamais K… ne parvient à l’instance suprême ; jamais personne d’ailleurs n’a pu y parvenir.
49 nce suprême ; jamais personne d’ailleurs n’a pu y parvenir . À la fin du cauchemar, on le tue dans des conditions trop déprimante
41 1934, Articles divers (1932-1935). La Révolution nécessaire, par Arnaud Dandieu et Robert Aron (juin 1934)
50 vec les événements, sans action effective, on est parvenu à stériliser l’un et l’autre, en privant la révolution de son ressort
42 1934, Esprit, articles (1932–1962). Préface à une littérature (octobre 1934)
51 eilleure, un esprit pur, une revanche, dût-on n’y parvenir jamais. On lit cette littérature pour « échapper aux soucis quotidien
52 qu’il abandonne à d’autres influences. Nous voici parvenus au grand tournant. Les œuvres de l’esprit, dès que l’esprit cesse d’ê
43 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plans de réforme (octobre 1934)
53 ditions d’une liberté réelle, et en attendant d’y parvenir , à ménager les mesures de transition qui paraîtront nécessaires. » Es
44 1934, Politique de la personne. Idoles — Fascisme
54 s suspect, hérétique, coupable — à moins qu’on ne parvienne à l’intégrer, fût-ce au prix d’un mensonge, dans le mécanisme étatiqu
45 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
55 is, et les nouvelles du monde des lettres, qui me parviennent , me paraissent de jour en jour plus absurdes. Ils ont perdu la tête,
46 1934, Politique de la personne. Appendice — Groupements personnalistes
56 icléricale, parlementaire et « progressiste », ne parvient pas à tuer le proudhonien qui se cache en tout Français sain, c’est s
47 1934, Politique de la personne. Appendice —  La Révolution nécessaire
57 vec les événements, sans action effective, on est parvenu à stériliser l’un et l’autre, en privant la révolution de son ressort
48 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Fascisme
58 s suspect, hérétique, coupable — à moins qu’on ne parvienne à l’intégrer, fût-ce au prix d’un mensonge, dans le mécanisme étatiqu
49 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
59 is, et les nouvelles du monde des lettres, qui me parviennent , me paraissent de jour en jour plus absurdes. Ils ont perdu la tête,
50 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Groupements personnalistes
60 icléricale, parlementaire et « progressiste », ne parvient pas à tuer le proudhonien qui se cache en tout Français sain, c’est s
51 1935, Foi et Vie, articles (1928–1977). Notes en marge de Nietzsche (mars 1935)
61 tôt, dernier défi, secrète angoisse de ne pouvoir parvenir lui-même à prendre le repas sacré plus au sérieux que le menu de sa p
52 1935, Articles divers (1932-1935). Mystère de la Vision (fragments d’un Traité de la vision physionomique du monde) (mars 1935)
62 qui unit le créant au créé, et nous sommes enfin parvenus à l’origine de l’œuvre de l’esprit, au lieu très saint de notre human
63 ue d’une manière étrange et délicate, il l’aide à parvenir à soi-même, en sorte que la force de l’imagination agissant dans les
53 1935, Présence, articles (1932–1946). Contre Nietzsche (avril-mai 1935)
64 aine et parfaitement pénétrante de l’amour. Il ne parvient à rendre responsables du prochain ni son amour, ni sa haine, ni sa pe
54 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Les trois temps de la Parole (mai 1935)
65 les qui nous séparent de Jésus-homme, et que nous parvenons plus ou moins aisément à survoler, quitte à retomber soudain, profond
55 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
66 e vocation est contenu dans ces mots-là, et si je parvenais ce soir à vous les rendre vivants et présents, et si vous n’emportiez
67 par opportunisme ? À supposer même qu’une église parvienne à construire une doctrine, sociale, morale, économique, qui puisse s’
68 umanitaire en lieu et place d’une foi. Si nous ne parvenons pas à faire comprendre aux socialistes le sérieux absolu de cette dis
56 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Lawrence et Brett par Dorothy Brett ; Matinées mexicaines suivi de Pansies (poèmes), par D. H. Lawrence (octobre 1935)
69 que les diatribes intéressées de Mabel Dodge. Il parvient à ne rien cacher tout en restant d’une exacte pudeur. Mais enfin, c’e
70 l’effort que je fais pour aimer les gens — sans y parvenir . » Ou encore : « Oh ! ne me donnez pas votre confiance — Pour me char
57 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
71 rtitude insouciante du lendemain dans laquelle on parvient assez vite à composer son équilibre, sont pour l’esprit autant de gai
72 Commettra-t-on ce Palais de l’Esprit ? S’ils y parviennent , je demande la parole. Je ne me propose pas du tout de décevoir ce go
58 1936, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Sur une page de Bossuet (ou Tradition et Révélation) (janvier 1936)
73 ans éteindre le feu. Celui qui affirmerait y être parvenu ne prouverait-il pas simplement qu’il ignore la nature du feu ? 28.
59 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Dictature de la liberté, par Robert Aron (mars 1936)
74 ut organiser le matériel — la dictature36 seule y parvient — mais au profit de la liberté, et à seule fin de la laisser s’épanou
60 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Précisions utiles sur l’industrie des navets (mars 1936)
75 pratiques et institutionnels. À supposer que l’on parvienne même à éviter certains scandales trop visibles (et cela n’est pas du
61 1936, Esprit, articles (1932–1962). Henri Petit, Un homme veut rester vivant (novembre 1936)
76 e, la condition du fonctionnaire et le « moyen de parvenir  » qui parurent ici même l’an dernier ; de cette patience, de cette ju
62 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du socialisme au fascisme (novembre 1936)
77 n capitalisme d’État. Les socialistes scandinaves parviennent légalement au pouvoir, et continuent les traditions bourgeoises-capit
63 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — D’une culture qui parle dans le vide
78 vit à cette fin du moyen toujours utilisé par les parvenus qui, ayant réussi à émerger de leur milieu originel de travailleurs,
79 la fait se retourner contre elle-même dès qu’elle parvient à s’établir. Il y a dans ses postulats de départ, à la base de ses co
64 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — commune mesure et acte de foi
80 herche passionnée, loyale, voire même unanime, ne parvient pas et ne parviendra jamais à unifier toute notre vie, toutes nos act
81 loyale, voire même unanime, ne parvient pas et ne parviendra jamais à unifier toute notre vie, toutes nos actions et toute notre p
65 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
82 Les civilisations à principe spirituel puissant y parviennent seules : yogis, ordres mendiants, missionnaires.) 3° L’appel. — De ce
66 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
83 l sortira peut-être écrasé, et cette prière qu’il parviendra peut-être à maintenir secrète au cœur de l’acte. S’il faut poser cett
84 arrêt d’une immanente loi. Nous y voici justement parvenus . Déjà l’on subordonne l’invention aux lois d’une économie en faillite
67 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
85 Et nous n’en sommes qu’aux premiers cris. Si nous parvenons aujourd’hui à prendre une conscience ferme des nécessités de l’esprit
86 t l’autre, toi et moi. Par ces voies, nous sommes parvenus au centre des problèmes du monde moderne, en même temps qu’au foyer r
68 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — D’une culture qui parle dans le vide
87 vit à cette fin du moyen toujours utilisé par les parvenus qui, ayant réussi à émerger de leur milieu originel de travailleurs,
88 la fait se retourner contre elle-même dès qu’elle parvient à s’établir. Il y a dans ses postulats de départ, à la base de ses co
69 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — commune mesure et acte de foi
89 a recherche passionnée, loyale, voire unanime, ne parvient pas et ne parviendra jamais à unifier toute notre vie, toutes nos act
90 née, loyale, voire unanime, ne parvient pas et ne parviendra jamais à unifier toute notre vie, toutes nos actions et toute notre p
70 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
91 Les civilisations à principe spirituel puissant y parviennent seules : yogis, ordres mendiants, missionnaires.) 3° L’appel. — De ce
71 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
92 l sortira peut-être écrasé, et cette prière qu’il parviendra peut-être à maintenir secrète au cœur de l’acte. S’il faut poser cett
93 arrêt d’une immanente loi. Nous y voici justement parvenus . Déjà l’on subordonne l’invention aux lois d’une économie en faillite
72 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
94 Et nous n’en sommes qu’aux premiers cris. Si nous parvenons aujourd’hui à prendre une conscience ferme des nécessités de l’esprit
95 t l’autre, toi et moi. Par ces voies, nous sommes parvenus au centre des problèmes du monde moderne, en même temps qu’au foyer r
73 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
96 e de proie, figé dans les cadres d’un capitalisme parvenu — relativement à la technique du temps –, il ne subsiste plus aucun l
97 protection. Il n’empêche que c’est l’arrivée des parvenus qui fit prendre conscience au paysan de cette évolution. De cette épo
74 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
98 Peut-être aussi le communiste n’est-il pas encore parvenu à « mettre de côté » autant qu’il le voudrait. Mais ce n’est pas sûr.
99 par jour, le bruit d’effroyables discussions nous parvient de la cuisine des Simard. Un beau-frère est arrivé, et on partage. C’
75 1937, Foi et Vie, articles (1928–1977). Luther et la liberté (À propos du Traité du serf arbitre) (avril 1937)
100 ecteur peu familiarisé avec la pensée luthérienne parviendra le plus aisément à saisir l’importance centrale du De servo arbitrio,
76 1937, Articles divers (1936-1938). Chamisso et le Mythe de l’Ombre perdue (mai-juin 1937)
101 ration, il conviendrait de rappeler ici que Peter parvient à la cacher à tous sauf aux deux femmes qu’il voudrait épouser. Mais
102 chant vers lui à reculons ? Mais chez l’homme qui parvient à la conscience de sa mission spirituelle, le centre de la créativité
77 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
103 par jour, le bruit d’effroyables discussions nous parvient de la cuisine des Simard. Un beau-frère est arrivé, et on partage. C’
78 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
104 cuisine par un couloir dallé. À l’étage, où l’on parvient par un petit escalier qui prend au fond de la cuisine, deux autres ch
105 ici me ramène à moi seul. J’ai beau faire, je ne parviens pas à partager avec les hommes de ce village ce qui est essentiel et
79 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (25 juillet 1937)
106 cuisine par un couloir dallé. À l’étage, où l’on parvient par un petit escalier qui prend au fond de la cuisine, deux autres ch
80 1937, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Pages inédites du Journal d’un intellectuel en chômage (octobre 1937)
107 ux que de les ignorer. Mais l’excellent, c’est de parvenir à les ignorer avec force, une fois qu’on les a bien connus, dans leur
81 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
108 pour leur foi, ou pour son « succès », si l’on ne parvient pas à l’opérer. Dans la jeunesse universitaire chinoise et japonaise,
82 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
109 cuisine par un couloir dallé. À l’étage, où l’on parvient par un petit escalier qui prend au fond de la cuisine, deux autres ch
110 ici me ramène à moi seul. J’ai beau faire, je ne parviens pas à partager avec les hommes de ce village ce qui est essentiel et
111 s’est mise sur la défensive. Et moi aussi, je ne parviens plus à avancer dans mon travail. Obsession du sifflement furieusement
112 e question ? Et ceux qui se la posent — sans même parvenir à la résoudre — sont simplement de pauvres types ? « Parlez-moi des a
83 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
113 ns lien profond et sans rythme unanime, et qui ne parvient plus à s’expliquer que dans une pauvre prose trop rapide et conventio
114 Peut-être aussi le communiste n’est-il pas encore parvenu à « mettre de côté » autant qu’il le voudrait. Mais ce n’est pas sûr.
115 par jour, le bruit d’effroyables discussions nous parvient de la cuisine des Simard. Un beau-frère est arrivé, et on partage. C’
84 1937, Articles divers (1936-1938). Vocation et destin d’Israël (1937)
116 de la faute des enfants d’Israël que le salut est parvenu aux païens, afin d’exciter leur propre émulation » (v. 11). En tuant
85 1937, Articles divers (1936-1938). Luther, Traité du serf arbitre (1937)
117 teur, peu familiarisé avec la pensée luthérienne, parviendra le plus aisément à saisir l’importance centrale du traité que nous pu
86 1938, Articles divers (1936-1938). Søren Kierkegaard (février 1938)
118 l’autre, la folie qui l’abat. Un seul, je crois, parvint dans l’intégrité de sa force à une mort que toute son œuvre provoquai
119 ’est qu’à la différence de Nietzsche, personne ne parviendra jamais à « utiliser » Kierkegaard pour des fins politiques et tempore
87 1938, Articles divers (1936-1938). Nouvelles pages du Journal d’un intellectuel en chômage (avril 1938)
120 ux que de les ignorer. Mais l’excellent, c’est de parvenir à les ignorer avec force, une fois qu’on les a bien connus, dans leur
88 1938, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Vues sur le national-socialisme (1er juin 1938)
121 leurs projets de résistance, ils se dérobent. Je parviens à leur faire avouer que le bolchévisme brun est tout de même, à leurs
122 mmande en ce pays ? Je me dis parfois que si l’on parvient à éviter de nouveaux conflits armés, il se peut que l’hitlérisme appa
89 1938, Articles divers (1938-1940). « Comment libérer l’État de la tyrannie de l’Argent ? » (10 juin 1938)
123 roposée par l’Ordre nouveau. Quant aux moyens d’y parvenir , de l’imposer, ils relèvent d’une action spirituelle au premier chef,
90 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
124 ont l’expression « essentiellement lyrique » nous parvient totalement profanée, et par suite dénaturée. Voici les forces en prés
91 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
125 r ne trompe jamais l’aimé. Certes, Kierkegaard ne parvint à « ressaisir » le monde fini que dans la conscience de sa perte, inf
92 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
126 leurs projets de résistance, ils se dérobent. Je parviens à leur faire avouer que le bolchévisme brun est tout de même, à leurs
127 mmande en ce pays ? Je me dis parfois que si l’on parvient à éviter de nouveaux conflits armés, il se peut que l’hitlérisme appa
128 On se demande l’heure. Parfois un bruit de houle parvient par les baies ouvertes, cent-mille hommes battent les murs de la hall
129 us, pour prévenir ces fatalités. Alors, si nous y parvenons , nous aurons le droit de répondre, et de juger l’effort pathétique du
93 1938, Journal d’Allemagne. Conclusion 1938
130 même plus de bon que de mauvais, si toutefois je parviens à me placer aux environs du point de vue d’un Allemand — et je ne dis
94 1939, La Vie protestante, articles (1938–1978). Nicolas de Flue et la tradition réformée (1er septembre 1939)
131 C’est donc au terme d’une féconde carrière qu’il parvint à cette décision, non sans avoir mûrement pesé son acte et obtenu le
95 1939, Le Figaro, articles (1939–1953). Directeurs d’inconscience (11 avril 1939)
132 » La réponse étonnerait souvent celui-là même qui parviendrait à la donner. Tant il est vrai que bien peu d’entre nous connaissent l
96 1939, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Âme romantique et le rêve (15 août 1939)
133 cette blessure qu’il s’agit d’oublier si l’on ne parvient pas à l’expier. Et en effet, à la faveur de cet oubli, de ce refus, l
134 l. La « contemplation sans objet » à laquelle ils parviennent en de très rares instants n’est plus alors qu’un moyen de jouir d’une
135 eur foi. « C’est en confessant de la bouche qu’on parvient au salut », dit saint Paul. IV. Romantisme et national-socialisme
97 1939, Articles divers (1938-1940). Comment j’ai écrit Nicolas de Flue (3 novembre 1939)
136 vue décisive de Munich. Or, au soir de ce jour me parvint par hasard un livre sur la vie de Nicolas de Flue. Et je tombai sur l
98 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
137 sont diaboliques. La première est que nous sommes parvenus au point de désordre social où l’immoralisme se révèle plus exténuant
138 grave mélodie, dit le héros, tes sons lamentables parvenaient jusqu’à moi sur les vents du soir, lorsqu’en un temps lointain la mor
99 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
139 arabe et sa rhétorique courtoise eussent-elles pu parvenir , en moins d’un siècle, et à travers quelles traductions, aux initiés
140 e de l’auteur. Lancelot errant par la haute forêt parvient à un carrefour. Il hésite entre le chemin de gauche et celui de droit
141 rais « sauvages » comme Bohor, Perceval et Galaad parviendront à l’initiation. Il est clair que la description de ces errements et d
142 eauté : il s’embarque sur une barque magique » et parvient à une terre merveilleuse. « Il se lasse à la fin de ce séjour, veut r
100 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
143 détache des choses créées, et plus facilement ils parviennent à la mort volontaire dans l’endura. Au contraire, les mystiques chrét
144 le mariage spirituel, dit Jean de la Croix, l’âme parvient à aimer Dieu sans plus sentir son amour. C’est un état d’indifférence