1 1926, Articles divers (1924–1930). Soir de Florence (13 novembre 1926)
1 el fut le signe d’un équilibre retrouvé. Un grand pont de fer, près de nous, érigeait l’image de la lutte et des forces huma
2 1929, Journal de Genève, articles (1926–1982). Panorama de Budapest (23 mai 1929)
2 Bude solidement amarrée à Pest par quatre énormes ponts de fer. Contre leurs piles, en hiver, viennent se briser avec un frac
3 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
3 . Le dormeur au fil de l’eau Où s’asseoir ? Le pont est encombré de jambes de dormeuses ; il faudrait réveiller tant de b
4 de reflets, — et déjà nous passons sous de hauts ponts sonores, au long d’un quai tout fleuri de terrasses ; on nous déverse
5 e soleil se couchait, nous avons repassé un grand pont vibrant et nous sommes rentrés en Europe. Mais dès le lendemain, m’éc
6 es comtes Szechenyi qui construisirent le premier pont sur le Danube, auteurs ainsi du trait d’union de Buda-Pest. Il y a tr
4 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
7 i Le dormeur au fil de l’eau Où s’asseoir ? Le pont est encombré de jambes de dormeuses ; il faudrait réveiller tant de b
8 de reflets, — et déjà nous passons sous de hauts ponts sonores, au long d’un quai tout fleuri de terrasses ; on nous déverse
9 e soleil se couchait, nous avons repassé un grand pont vibrant et nous sommes rentrés en Europe. Mais le lendemain, m’échapp
10 es comtes Szechenyi qui construisirent le premier pont sur le Danube, auteurs ainsi du trait d’union de Buda-Pest. Il y a tr
5 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — La tour de Hölderlin
11 ues à une compagnie de cavaliers qui passe sur le pont devant la statue d’Eberhard-en-Barbe. Des bourgeois se rient contre p
6 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
12 de petits poissons. À gauche je domine un pesant pont de pierre rougeâtre, trois arches dont les piles s’avancent en éperon
13 l’aiment bien, — ne la voient plus.) La vie du pont m’occupe, comme les remous dans l’eau. Un char traverse lentement. Un
14 aune, se retournent. Ce petit monde enclos par le pont et l’écluse, je m’en contenterai doucement. Comme si j’avais presque
15 lants qui passent sans avoir l’air de rien sur le pont Saint-Nikolaus sont bien capons de voir à sa fenêtre la silhouette de
7 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
16 Le dormeur au fil de l’eau Où s’asseoir ? Le pont est encombré de jambes de dormeuses ; il faudrait réveiller tant de b
17 de reflets, — et déjà nous passons sous de hauts ponts sonores, au long d’un quai tout fleuri de terrasses ; on nous déverse
18 e soleil se couchait, nous avons repassé un grand pont vibrant et nous sommes rentrés en Europe. Mais le lendemain, m’échapp
19 es comtes Szechenyi qui construisirent le premier pont sur le Danube, auteurs ainsi du trait d’union de Buda-Pest. Il y a tr
8 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
20 ent encore en 1914 un droit de péage sur le grand pont de Dresde que leurs ancêtres avaient fait construire vers l’an 950, c
9 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — La tour de Hölderlin
21 ues à une compagnie de cavaliers qui passe sur le pont devant la statue d’Eberhard-en-Barbe. Des bourgeois se rient contre p
10 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
22 de petits poissons. À gauche je domine un pesant pont de pierre rougeâtre, trois arches dont les piles s’avancent en éperon
23 ls l’aiment bien, — ne la voient plus.) La vie du pont m’occupe, comme les remous dans l’eau. Un char traverse lentement. Un
24 aune, se retournent. Ce petit monde enclos par le pont et l’écluse, je m’en contenterai doucement. Comme si j’avais presque
25 lants qui passent sans avoir l’air de rien sur le pont Saint-Nikolaus sont bien capots de voir à sa fenêtre la silhouette de
11 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Quand je me souviens — C’est l’Europe
26 , descendant à pied d’Andermatt et passant par le Pont du diable. Et ce qui me saisit ne fut pas la grandeur presque lugubre
27 rs toussotants, luit d’un éclat d’étain pâli. Les ponts immenses, vers Brooklyn, font une dentelle d’un kilomètre, toute menu
28 les fenêtres des usines. Des fumées traînent, les ponts s’éteignent, le sommet des gratte-ciel se met à luire sous la lune, a
12 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VII
29 e de l’Isola Bella, vaisseau de rêve aux nombreux ponts chargés de dieux, passagers immobiles, un bras levé… J’habite au lac
13 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Dictature de la liberté, par Robert Aron (mars 1936)
30 les autres, est en train de devenir une sorte de pont aux ânes de nos philosophies politiques (Berdiaev, Maritain, Dandieu,
14 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Préambule
31 r une espèce de trappe. Nous restons seuls sur le pont , ma femme et moi, à entasser nos valises tant bien que mal à l’abri.
15 1939, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Billet d’aller et retour (décembre 1939)
32 essus des ports, dans la puissante vibration d’un pont de fer, au-dessus de canaux reflétant les décors d’une grandiose acti
16 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
33 ille éblouissante attend le fidèle à la sortie du pont Chinvat et lui déclare : « Je suis toi-même ! » Or selon certains int
34 r repris. — Enfin, M. Anitchkof a montré que le «  pont évage » que les chevaliers du Graal doivent traverser n’est autre que
35 ers du Graal doivent traverser n’est autre que le pont Chinvat de la mythologie manichéenne, pont jeté sur la rivière infern
36 que le pont Chinvat de la mythologie manichéenne, pont jeté sur la rivière infernale, et que seuls les élus peuvent franchir
17 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
37 ille éblouissante attend le fidèle à la sortie du pont Chinvat et lui déclare : « Je suis toi-même ! » Or selon certains int
38 r repris. — Enfin, M. Anitchkof a montré que le «  pont évage » que les chevaliers du Graal doivent traverser n’est autre que
39 ers du Graal doivent traverser n’est autre que le pont Chinvat de la mythologie manichéenne, pont jeté sur la rivière infern
40 que le pont Chinvat de la mythologie manichéenne, pont jeté sur la rivière infernale, et que seuls les élus peuvent franchir
18 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
41 ille éblouissante attend le fidèle à la sortie du pont Chinvat et lui déclare : « Je suis toi-même ! » Or selon certains int
42 r repris. — Enfin, M. Anitchkof a montré que le «  pont évage » que les chevaliers du Graal doivent traverser n’est autre que
43 ers du Graal doivent traverser n’est autre que le pont Chinvat de la mythologie manichéenne, pont jeté sur la rivière infern
44 que le pont Chinvat de la mythologie manichéenne, pont jeté sur la rivière infernale, et que seuls les élus peuvent franchir
19 1941, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). New York alpestre (14 février 1941)
45 îles et plaines reliées par un immense réseau de ponts , de tunnels et d’autostrades surélevées. Personne ne m’avait dit, non
20 1945, Carrefour, articles (1945–1947). L’Amérique de la vie quotidienne (19 octobre 1945)
46 tout cela n’empêchera le voyageur, debout sur le pont du bateau qui remonte lentement les passes de l’Hudson vers Manhattan
21 1946, Le Figaro, articles (1939–1953). Pour la suppression des visas (23 avril 1946)
47 son aura dramatique. Plus question de couper les ponts , de brûler ses pénates, et autres rites attestant devant les mânes de
22 1946, Articles divers (1941-1946). Faut-il rentrer ? (4 mai 1946)
48 son aura dramatique. Plus question de couper les ponts , de brûler les pénates, et autres rites attestant devant les mânes de
23 1946, Combat, articles (1946–1950). Les cochons en uniforme ou le nouveau Déluge (23 mai 1946)
49 urelles, dans les chambres de machines et sur les ponts . Et ceci encore nous ramène, irrésistiblement, à la légende de l’arch
24 1946, Articles divers (1941-1946). En 1940, j’ai vu chanceler une civilisation : ce que l’on entendait sur le paquebot entre Lisbonne et New York (21 septembre 1946)
50 au pire, tandis qu’ils font leur premier tour de pont . Ils se rappellent sans doute ce Polonais, tiré, jeté par la police f
51 venue à cause d’une conversation entendue sur le pont cette nuit même. L’heure était fort tardive et propice aux aveux. V.,
52 dures proches défilaient au hublot ! Couru sur le pont . Nous sommes dans les passes de l’Hudson. Une brume de chaleur tropic
25 1946, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Beekman Place (octobre 1946)
53 rs toussotants, luit d’un éclat d’étain pâli. Les ponts immenses, vers Brooklyn, font une dentelle d’un kilomètre, toute menu
54 les fenêtres des usines. Des fumées traînent, les ponts s’éteignent, le sommet des gratte-ciel se met à luire sous la lune, a
26 1946, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Tableaux américains (décembre 1946)
55 îles et plaines reliées par un immense réseau de ponts , de tunnels et d’autostrades surélevées. Personne ne m’avait dit, non
56 et de digues, enjambée par les arches de fer d’un pont à n’en pas croire ses yeux, qui porte l’autostrade pendant des kilomè
57 ruction qui enfièvre tout le continent et dont le pont de l’autostrade au long de l’horizon porte la gloire. Manhattan —
58 rs toussotants, luit d’un éclat d’étain pâli. Les ponts immenses, vers Brooklyn, font une dentelle d’un kilomètre, toute menu
59 les fenêtres des usines. Des fumées traînent, les ponts s’éteignent, le sommet des gratte-ciel se met à luire sous la lune, a
27 1946, Articles divers (1941-1946). Contribution à l’étude du coup de foudre (1946)
60 . Nous traversons les grandes artères de Pest, le pont des Chaînes sur les eaux jaunes du Danube, puis ces ruelles de Buda q
28 1946, Articles divers (1946-1948). Théologie et littérature (1946)
61 nvaincu comme moi de la nécessité de rétablir des ponts entre la théologie et les lettres vivantes, je soumets à titre d’exem
29 1946, Journal des deux mondes. Puisque je suis un militaire…
62 essus des ports, dans la puissante vibration d’un pont de fer, au-dessus de canaux reflétant les décors d’une grandiose acti
63 , descendant à pied d’Andermatt et passant par le pont du diable. Et ce qui me saisit ne fut pas la grandeur presque lugubre
30 1946, Journal des deux mondes. La route de Lisbonne
64 d’un des plus grands désastres de l’histoire. Des ponts détruits dans une région où les Allemands ne vinrent jamais — tandis
65 au pire, tandis qu’ils font leur premier tour de pont . Ils se rappellent sans doute ce Polonais, tiré, jeté par la police f
66 venue à cause d’une conversation entendue sur le pont cette nuit même. L’heure était fort tardive et propice aux aveux. V.
67 dures proches défilaient au hublot ! Couru sur le pont . Nous sommes dans les passes de l’Hudson. Une brume de chaleur tropic
68 rienté dans une chambre nouvelle. Je monte sur le pont et ne le reconnais pas, encombré de bagages, noirci d’humidité (il fa
31 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
69 îles et plaines reliées par un immense réseau de ponts , de tunnels, et d’autostrades surélevées. Personne ne m’avait dit, no
70 et de digues, enjambée par les arches de fer d’un pont à n’en pas croire ses yeux, qui porte l’autostrade pendant des kilomè
71 uction qui enfièvre tout le continent, et dont le pont de l’autostrade au fond de l’horizon porte la’ gloire. Princeton,
32 1946, Journal des deux mondes. Voyage en Argentine
72 Un vrai départ, déjà dépaysé. Rien à regarder du pont , sinon dans les hauts draps de brume qui nous serrent, le reflet de n
73 , en mer Nuit des tropiques. Tout à l’avant du pont , le vent merveilleusement chaud fait claquer les pans du peignoir sur
74 éricaines, danse aux salons et farandoles sur les ponts , et tout le monde saute dans la piscine illuminée, vers une heure du
75 cune excuse. À cette même heure où l’orchestre du pont joue la Samba pour des messieurs en smoking blanc et des femmes qui c
76 somnie. Nous entrons dans l’hiver du Sud. Sur le pont déserté, un couple passe et repasse à grandes enjambées, c’est Jouvet
77 ns les flaques du quai, j’entends mon nom crié du pont lugubrement au mégaphone, je gravis la passerelle, on la relève à la
78 ire. C’est une jeune fille aux bras menus qui, du pont , mais en vain, voudrait atteindre un groupe d’amis qui disent adieu.
33 1946, Journal des deux mondes. L’Amérique en guerre
79 rs toussotants, luit d’un éclat d’étain pâli. Les ponts immenses, vers Brooklyn, font une dentelle d’un kilomètre, toute menu
80 les fenêtres des usines. Des fumées traînent, les ponts s’éteignent, le sommet des gratte-ciel se met à luire sous la lune, a
34 1946, Journal des deux mondes. Journal d’un retour
81 son aura dramatique. Plus question de couper les ponts , de brûler ses pénates, et autres rites attestant devant les mânes de
35 1946, Lettres sur la bombe atomique. Appendice. Les cochons en uniforme, ou le nouveau déluge
82 urelles, dans les chambres de machines et sur les ponts . Et ceci encore nous ramène, irrésistiblement, à la légende de l’Arch
36 1946, Lettres sur la bombe atomique. Les cochons en uniforme ou. Le nouveau déluge
83 urelles, dans les chambres de machines et sur les ponts . Et ceci encore nous ramène, irrésistiblement, à la légende de l’arch
37 1946, Politique de la personne (1946). Préface pour l’édition de 1946
84 s avant la guerre, sont devenues comme on sait le pont aux ânes d’une école dont on parle beaucoup. (Je ne vois pas cette éc
38 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Châteaux en Prusse
85 ent encore en 1914 un droit de péage sur le grand pont de Dresde que leurs ancêtres avaient fait construire vers l’an 950, c
39 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
86 Le dormeur au fil de l’eau Où s’asseoir ? Le pont est encombré de jambes de dormeuses ; il faudrait réveiller tant de b
87 de reflets, — et déjà nous passons sous de hauts ponts sonores, au long d’un quai tout fleuri de terrasses ; on nous déverse
88 e soleil se couchait, nous avons repassé un grand pont vibrant et nous sommes rentrés en Europe. Mais dès le lendemain, m’éc
89 es comtes Szechenyi qui construisirent le premier pont sur le Danube, auteurs ainsi du trait d’union de Buda-Pest. Il y a tr
40 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — La tour de Hölderlin
90 ues à une compagnie de cavaliers qui passe sur le pont devant la statue d’Eberhard-en-Barbe. Des bourgeois échangent de gros
41 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Petit journal de Souabe
91 de petits poissons. À gauche je domine un pesant pont de pierre rougeâtre, trois arches dont les piles s’avancent en éperon
92 ls l’aiment bien, — ne la voient plus.) La vie du pont m’occupe, comme les remous dans l’eau. Un char traverse lentement. Un
93 aune, se retournent. Ce petit monde enclos par le pont et l’écluse, je m’en contenterai doucement. Comme si j’avais presque
94 lants qui passent sans avoir l’air de rien sur le pont Saint-Nikolaus sont bien capons de voir à sa fenêtre la silhouette de
42 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
95 at politique » des totalitaires devint bientôt le pont aux ânes des discussions politico-philosophiques dans les jeunes revu
43 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Préambule
96 r une espèce de trappe. Nous restons seuls sur le pont , ma femme et moi, à entasser nos valises tant bien que mal à l’abri.
44 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
97 essus des ports, dans la puissante vibration d’un pont de fer, au-dessus de canaux reflétant les décors d’une grandiose acti
98 s situées au-dessous du niveau marin. De plus, le pont de Moerdijk, à l’entrée ouest de Rotterdam, et le pont d’Arnhem sur l
99 de Moerdijk, à l’entrée ouest de Rotterdam, et le pont d’Arnhem sur le Rhin, sont minés 73. — Merci, vous tombez bien. Je do
100 , descendant à pied d’Andermatt et passant par le pont du diable. Et ce qui me saisit ne fut pas la grandeur presque lugubre
101 yage aux États-Unis ? 73. On sait que ces deux ponts furent occupés, dès la première heure, par des parachutistes allemand
45 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — La route de Lisbonne
102 d’un des plus grands désastres de l’histoire. Des ponts détruits dans une région où les Allemands ne vinrent jamais — tandis
103 au pire, tandis qu’ils font leur premier tour de pont . Ils se rappellent sans doute ce Polonais, tiré, jeté par la police f
104 venue à cause d’une conversation entendue sur le pont cette nuit même. L’heure était fort tardive et propice aux aveux. Hen
105 dures proches défilaient au hublot ! Couru sur le pont . Nous sommes dans les passes de l’Hudson. Une brume de chaleur tropic
106 rienté dans une chambre nouvelle. Je monte sur le pont et ne le reconnais pas, encombré de bagages, noirci d’humidité (il fa
46 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
107 îles et plaines reliées par un immense réseau de ponts , de tunnels, et d’autostrades surélevées. Personne ne m’avait dit, no
108 et de digues, enjambée par les arches de fer d’un pont à n’en pas croire ses yeux, qui porte l’autostrade pendant des kilomè
109 uction qui enfièvre tout le continent, et dont le pont de l’autostrade au fond de l’horizon porte la gloire. Princeton, f
47 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Voyage en Argentine
110 Un vrai départ, déjà dépaysé. Rien à regarder du pont , sinon dans les hauts draps de brume qui nous serrent, le reflet de n
111 , en mer Nuit des tropiques. Tout à l’avant du pont , le vent merveilleusement chaud fait claquer les pans du peignoir sur
112 éricaines, danse aux salons et farandoles sur les ponts , et tout le monde saute dans la piscine illuminée, vers une heure du
113 cune excuse. À cette même heure où l’orchestre du pont joue la Samba pour des messieurs en smoking blanc et des femmes qui c
114 somnie. Nous entrons dans l’hiver du Sud. Sur le pont déserté, un couple passe et repasse à grandes enjambées, c’est Jouvet
115 ns les flaques du quai, j’entends mon nom crié du pont lugubrement au mégaphone, je gravis la passerelle, on la relève à la
116 ire. C’est une jeune fille aux bras menus qui, du pont , mais en vain, voudrait atteindre un groupe d’amis qui disent adieu.
48 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — L’Amérique en guerre
117 rs toussotants, luit d’un éclat d’étain pâle. Les ponts immenses, vers Brooklyn, font une dentelle d’un kilomètre, toute menu
118 les fenêtres des usines. Des fumées traînent, les ponts s’éteignent, le sommet des gratte-ciel se met à luire sous la lune, a
49 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’un retour
119 son aura dramatique. Plus question de couper les ponts , de brûler ses pénates, et autres rites attestant devant les mânes de
50 1947, Doctrine fabuleuse. Contribution à l’étude du coup de foudre
120 . Nous traversons les grandes artères de Pest, le pont des Chaînes sur les eaux jaunes du Danube, puis ces ruelles de Buda,
51 1947, Vivre en Amérique. Prologue. Sentiment de l’Amérique
121 tout cela n’empêchera le voyageur, debout sur le pont du bateau qui remonte lentement les passes de l’Hudson vers Manhattan
52 1947, Vivre en Amérique. Vie culturelle et religieuse
122 second parce qu’il fait de grosses ventes, et des ponts d’or à Hollywood. Deux mots sur ces « petites revues » ou little mags
53 1947, Vivre en Amérique. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
123 C’est pourquoi je vous propose de méditer, sur le pont du paquebot sans confort5 qui vous emmène vers Manhattan, les deux pe
54 1948, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Lacs (août 1948)
124 e de l’Isola Bella, vaisseau de rêve aux nombreux ponts chargés de dieux, passagers immobiles, un bras levé… J’habite au lac
55 1948, Suite neuchâteloise. VII
125 e de l’Isola Bella, vaisseau de rêve aux nombreux ponts chargés de dieux, passagers immobiles, un bras levé… J’habite au lac
56 1953, La Confédération helvétique. La famille et l’éducation
126 Elles forment des ingénieurs qui iront bâtir des ponts aux États-Unis, des médecins qui pratiqueront en Afrique ou en Amériq
57 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur un certain cynisme (septembre 1957)
127 et ne sont pris au sérieux qu’à ce prix. C’est le pont aux ânes de l’avant-garde qui se donne pour telle, la seule sans dout
58 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’expérience de l’espace
128 t 1503 ». Se voyant en péril extrême, seul sur le pont , d’un bateau rongé de vers et menacé par les Indiens, il appelle ses
59 1959, Preuves, articles (1951–1968). Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)
129 être, dans certains de ses livres, a-t-il jeté un pont , une arche par-dessus continents et millénaires, reliant ainsi les re
60 1959, Articles divers (1957-1962).  Une expérience de fédéralisme : la Suisse (1959)
130 e de frontières cantonales, par des routes et des ponts également frappés de droits. Si l’industrie suisse put survivre à de
61 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VI. Le concept géographique
131 ts s’agitait sous leurs pieds. Strabon, Grec du Pont , écrivant sous les règnes d’Auguste et de Tibère, nous donne un premi
62 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VIII. « Europa vel regnum Caroli »
132 Gesta Caroli dès 883, célèbre la construction du pont de Mayence comme une démonstration du pouvoir des Européens, « grands
133 sont unis : … Comme en témoignent les arches du pont de Mayence, que toute l’Europe édifia par une œuvre commune certes, m
63 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (juin 1960)
134 veut exact à la ne virgule près, car autrement le pont cédera sous la charge, ou l’avion explosera. Mais quand un Oriental é
64 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (août 1960)
135 t exact à la nième virgule près, car autrement le pont cédera sous la charge, ou l’avion explosera. Mais quand un Oriental é
65 1960, Articles divers (1957-1962). Éclipse ou disparition d’une civilisation ? (1960)
136 t exact à la nième virgule près, car autrement le pont cédera sous la charge, ou l’avion explosera. Mais quand un Oriental é
66 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
137 ontre de l’âme avec son moi céleste à l’entrée du pont Chinvat. Dans un paysage nimbé de la Lumière-de-Gloire restituant tou
138 rituel (qui est le monde réel des Archétypes), le pont Chinvat s’élance, reliant un sommet au monde des Lumières infinies. À
139 « rencontre aurorale » de l’âme et de sa Dâenâ au pont Chinvat ? Et n’est-ce pas pour avoir désiré l’amour de l’Ange que les
67 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
140 jours, presque autant que celle de Colomb. Sur le pont , un hangar abritait 30 vaches, dont plusieurs furent mangées durant l
141 possible d’obtenir pour mon pays 15 kilomètres de ponts Bailey et Everall, un million et demi d’uniformes, un millier de tonn
68 1961, Articles divers (1957-1962). Tristan et Iseut à travers le temps (1961)
142 ontre de l’âme avec son moi céleste à l’entrée du pont Chinvat. Dans un paysage nimbé de la Lumière-de-Gloire restituant tou
143 rituel (qui est le monde réel des Archétypes), le pont Chinvat s’élance, reliant un sommet au monde des Lumières infinies. À
69 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — Rudolf Kassner et la grandeur humaine
144 être, dans certains de ses livres, a-t-il jeté un pont , une arche par-dessus continents et millénaires, reliant ainsi les re
70 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
145 ontre de l’âme avec son moi céleste à l’entrée du pont Chinvat. Dans un paysage nimbé de la Lumière-de-Gloire restituant tou
146 rituel (qui est le monde réel des Archétypes), le pont Chinvat s’élance, reliant un sommet au monde des Lumières infinies. À
147 « rencontre aurorale » de l’âme et de sa Dâenâ au pont Chinvat ? Et n’est-ce pas pour avoir désiré l’amour de l’Ange que les
71 1961, Articles divers (1957-1962). Nos meilleurs esprits (1961)
148 oisième a donné à l’Amérique les deux plus grands ponts « in the world », le Golden Gate et le Washington Bridge. Les Tessino
72 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
149 ts s’agitait sous leurs pieds. Strabon, Grec du Pont , écrivant sous les règnes d’Auguste et de Tibère, nous donne un premi
150 Gesta Caroli dès 883, célèbre la construction du pont de Mayence comme une démonstration du pouvoir des Européens, « grands
151 sont unis : … Comme en témoignent les arches du pont de Mayence, que toute l’Europe édifia par une œuvre commune certes, m
73 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — La Révolution française et l’Europe
152 sera couvert de navires qui formeront un superbe pont de communication, et les grandes routes de France se prolongeront jus
74 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
153 ent, au profit du monde gréco-romain, une tête de pont sur l’océan Atlantique, à l’emplacement de ce qui est aujourd’hui l’E
154 moins d’un miracle du génie européen pour que les ponts entre le passé et le présent ne soient pas coupés, et continuent même
75 1962, Arts, articles (1952-1965). L’Europe détient les secrets de l’avenir, mais a-t-elle la volonté de vivre ? (13 juin 1962)
155 x, tunnels routiers et ferroviaires, innombrables ponts et chaussées, travail infini des campagnes. Regardez à la loupe cette
76 1962, Les Chances de l’Europe. I. L’aventure mondiale des Européens
156 éunissait en un seul État ». 2. Strabon, Grec du Pont (né en 66 av. J.-C., mort sous Tibère), a laissé une description des
77 1962, Les Chances de l’Europe. II. Secret du dynamisme européen
157 x, tunnels routiers et ferroviaires, innombrables ponts et chaussées, travail infini des campagnes. Regardez à la loupe cette
78 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Universités américaines (12-13 janvier 1963)
158 de Manhattan, au-delà des faubourgs du Bronx aux ponts de fer retentissants de trains et de camions-citernes, soudain l’auto
79 1963, Articles divers (1963-1969). Apport à la civilisation occidentale (janvier 1963)
159 x États-Unis qu’il ira construire les plus grands ponts du monde comme l’ingénieur Ammann, c’est en France ou en Inde qu’il t
80 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Deux-mille volumes sur l’Europe (février 1963)
160 européen de l’édition. 57. Édition française : Pont Royal, Paris. Édition allemande : Scherz Verlag, Berne. Édition angla
81 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 7. Théologie et littérature
161 nvaincu comme moi de la nécessité de rétablir des ponts entre la théologie et les lettres vivantes, je soumets à titre d’exem
82 1965, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Un écrivain suisse (20-21 mars 1965)
162 n appel pressant du pays l’y engageait. Jeter des ponts , relier l’action à la pensée, concilier les cultures ou les grands in
83 1965, Articles divers (1963-1969). La technique, facteur de paix (6 mars 1965)
163 el, un coin de l’East River canalisée, entre deux ponts , et quelques mouettes sur un îlot rocheux. Coupés du contact quotidie
84 1965, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Suisse moyen et quelques autres (mai 1965)
164 e ; qu’un troisième a donné à l’Amérique les deux ponts les plus longs du monde, le Golden Gate et le Washington Bridge, Les
85 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « L’histoire suisse commence avec Guillaume Tell »
165 ches noires, creusée par un torrent qu’enjambe le pont du Diable. Vers l’est et vers l’ouest deux routes de col commencent
86 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
166 e ; qu’un troisième a donné à l’Amérique les deux ponts les plus longs du monde, le Golden Gate et le Washington Bridge. Les
167 diatrix » : de Bodmer aux Burckhardt Jeter des ponts est une activité à laquelle leur pluralisme culturel et religieux des
168 t devenu viable et carrossable qu’au moment où le pont du diable a permis de franchir les gorges de la Reuss, et de relier l
169 n appel pressant du pays l’y engageait. Jeter des ponts , relier l’action à la pensée, concilier les cultures ou les grands in
87 1968, Articles divers (1963-1969). L’Exode des cerveaux [débat] (1968)
170 ue vous savez. L’ingénieur Ammann a été faire des ponts , aux États-Unis, qui sont les plus grands du monde. Et on pourrait mu
171 même l’ingénieur Ammann, qui a fait ces immenses ponts , le Washington Bridge à New York, qui a plus d’un kilomètre, et le Go
172  ? Il n’aurait pas trouvé assez de place pour ses ponts , simplement. Nos dimensions ne sont pas suffisantes. On aurait pu lui
173 it pu lui offrir, me direz-vous, de construire un pont enjambant la rade de Genève, mais les crédits n’ont pas encore été vo
88 1972, Articles divers (1970-1973). Je rentrais de l’espace… (27-28 mai 1972)
174 Soleure, construit au xxe siècle les plus grands ponts du monde, le Golden Gate et le Washington Bridge. Le Corbusier, natif
89 1972, Articles divers (1970-1973). Au centre du monde, Lavaux (1972)
175 , Merveilleux Lavaux, Lausanne, Éditions du Grand Pont , 1972, p. 21-22.
90 1973, Articles divers (1970-1973). La Merveilleuse histoire de Tristan et Iseut [préface] (1973)
176 ontre de l’âme avec son moi céleste à l’entrée du pont Chinvat. Dans un paysage nimbé de la Lumière-de-Gloire restituant tou
177 rituel (qui est le monde réel des Archétypes), le pont Chinvat s’élance, reliant un sommet au monde des Lumières infinies. À
91 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). C.J.B. l’Européen, 1891-1974 (printemps 1974)
178 n appel pressant du pays l’y engageait. Jeter des ponts , relier l’action à la pensée, concilier les cultures ou les grands in
92 1974, Articles divers (1974-1977). Alexandre Marc et l’invention du personnalisme (1974)
179 gument « trop petit et trop grand » est devenu le pont aux ânes de toute critique fédéraliste de l’État-nation. On le retrou
93 1975, Articles divers (1974-1977). L’amour (1975)
180 c sur les amants dès leur premier « aveu » sur le pont brûlant du bateau qui les ramène d’Irlande. Tristan, qui est le plus
94 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
181 nouveau , n° 15, 1934.) L’argument est devenu le pont aux ânes de toute critique fédéraliste de l’État-nation. On le retrou
95 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Première histoire de fous : l’auto
182 boule de pierre libérée en pleine tempête sur le pont d’un bateau, dévastant tout. L’épuisement des ressources connues de
96 1977, Articles divers (1974-1977). Hérétiques de toutes les religions, unissez-vous ! (1977)
183 est un sentier imprévisible ; et ce n’est pas aux ponts et chaussées ni à la police de la route qu’il faut s’adresser si l’on
97 1981, Articles divers (1978-1981). Hérétiques de toutes les religions, unissez-vous (1981)
184 est un sentier imprévisible ; et ce n’est pas aux Ponts et Chaussées ni à la police de la route qu’il faut s’adresser si l’on
98 1984, Articles divers (1982-1985). Autour de l’Avenir est notre affaire : conclusions (1984)
185 image d’une grosse boule de pierre déposée sur le pont d’un bateau pendant une tempête : roulant d’un bastingage à l’autre,
99 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
186 cifiques qui s’y posent. L’argument est devenu le pont aux ânes de toute critique fédéraliste de l’État-nation. On le retrou