1 ème doit être une dictée non corrigée du Rêve. Je reconnais à chaque ligne de Poisson soluble cette « vieillerie poétique » qui,

2 Gandhi, demi-européanisés. Ceci convenu, il faut reconnaître que l’enquête des Cahiers du Mois donne un fort intéressant tableau d

3 s la littérature d’aujourd’hui, et plusieurs déjà reconnaissent ne pas pouvoir les séparer. On n’écrit plus pour s’amuser : ni pour a

4 roduire le jargon de la science moderne.) Si nous reconnaissons à la base de cette œuvre inégale des idées vieilles comme Rousseau su

5 it l’étude de Maury sur Jacques Rivière : combien reconnurent dans le tourment de cette âme leur propre recherche, — et dans ses lu

6 ls me proposent vingt visages que je puis à peine reconnaître . Reste le monde, — les choses, les faits, la vie, comme ils disent. J

7 saient par groupes. Plusieurs fois, j’ai cru vous reconnaître dans la foule qui se précipitait, mais je n’avais pas pris de numéro,

8 limbes depuis un an déjà. Ils ne tardèrent pas à reconnaître Cinématoma. Naissance de Cinématoma Cinq bellettriens furent co

9 un désespoir en quoi je ne vais pas m’empêcher de reconnaître la voix secrète de notre mal de vivre. Désespoir métaphysique. Je me

10 e actualité toujours vive. D’ailleurs, sachons le reconnaître , il y a moins de malice que de paresse dans les jugements du public,

11 n, près Neuchâtel, dans cette petite maison qu’on reconnaissait entre trente pareilles, aux cactus qui ornaient les fenêtres, dans un

12 iche ou une mosaïque, c’est elle qui permettra de reconnaître une de ses œuvres. Et aussi ce brin de comique un peu bizarre qu’il g

13 n endroit de l’éther où il y a du bonheur ». Vous reconnaissez que Pierre Girard est un peu responsable de cette douceur de vivre. D

14 II Sur l’insuffisance de la littérature On reconnaît un écrivain, aujourd’hui, à ce qu’il ne tolère pas qu’on lui parle li

15 par lequel ces « quelques-uns » peuvent encore se reconnaître . Quand bien même elle n’aurait plus d’autre excuse que celle-là, la l

16 ier de barbe noire. Je sentis que je l’avais déjà reconnu . Il portait une cape bleu sombre, à la mode de 1830, qui, à la rigueu

17 pour des baise-mains silencieux et mécaniques. Je reconnus des princes aux faces maigres qui ressemblaient terriblement à d’anci

18 euse, absolument silencieuse fila devant moi ; je reconnus la voiture de la femme aux bandeaux noirs. Mais les rideaux étaient b

19 que dans la ruse que ses mensonges exigent, il se reconnaît tributaire de la « vérité trop évidente » ; alors qu’il la faudrait,

20 oirs. Alors tu te verrais en vérité. Peut-être te reconnaîtrais -tu sous un autre visage. Car oublier son visage, ne serait-ce pas dev

21 s paysans. Qu’il soit officier ou troupier, on le reconnaît à une façon pédante d’être consciencieux, à une façon blessante d’êtr

22 celles-là sont les plus vives. Enfin, je tiens à reconnaître qu’ici je ne cherche point l’équité. Pas plus que vous qui défendez d

23 x autres bêtises de cette épaisseur, mais il faut reconnaître que jamais on n’avait songé à leur donner une extension universelle e

24 nfant de 6 ans… Mettez ensemble trois enfants… Je reconnais que les buts de l’école nouvelle sont honnêtement scientifiques, et d

25 s du point de vue de la vérité, force nous est de reconnaître que notre dilemme subsiste dans son intégrité et son urgence. 7. Ou

26 it une insigne hypocrisie à feindre de ne plus la reconnaître , une fois dissipée la fumée des civets, des cigares et des idéologies

27 s paysans. Qu’il soit officier ou troupier, on le reconnaît à une façon pédante d’être consciencieux, à une façon blessante d’êtr

28 mais celle-là est la plus vive. Enfin, je tiens à reconnaître qu’ici je ne cherche point l’équité. Pas plus que vous, qui défendez

29 x autres bêtises de cette épaisseur, mais il faut reconnaître que jamais on n’avait songé à leur donner une extension universelle e

30 nfant de 6 ans… Mettez ensemble trois enfants… Je reconnais que les buts de l’école nouvelle sont honnêtement scientifiques, et d

31 s du point de vue de la vérité, force nous est de reconnaître que notre dilemme subsiste dans son intégrité et son urgence. 7. Ou

32 it une insigne hypocrisie à feindre de ne plus la reconnaître , une fois dissipée la fumée des civets, des cigares et des idéologies

33 (qui pourtant n’eussent pas demandé mieux que de reconnaître , etc.) Actuellement, Nietzsche est encore très mal compris. 6. Il s’

34 rrait très bien être là, puisqu’en ma voisine, je reconnais la Jeune fille de neige. On la sent prête à fondre de tendresse au pr

35 n vagabond angoissé, bienheureux : il se lève, il reconnaît son rêve. Huit heures aux clochers de la capitale qui s’avance dans l

36 at de pureté extrême, qui est l’économique » ? On reconnaît ici la thèse marxiste, dont le moins qu’on puisse dire est qu’elle se

37 , ovationné à la dernière, Keyserling, il faut le reconnaître , a su, par trois fois, tenir en haleine une salle énorme en parlant a

38 quillité tout repose dans la lumière… » Vous avez reconnu ce ton souverain. Pour la première fois, le ton des hauteurs, le ton

39 honnêtes gens ». D’abord parce que je me refuse à reconnaître aucune réalité chrétienne à cette dernière catégorie. (On sait qu’il

40 ste de savoir si cette division interne, une fois reconnue , doit être acceptée ou surmontée. Pour moi je tiens que le seul probl

41 e qu’il est vraiment souverain. Peut-être faut-il reconnaître à ce seul philosophe le privilège d’avoir parlé sans complicité de ce

42 Goethe (mars 1932)d « L’homme, dit Goethe, ne reconnaît et n’apprécie que ce qu’il est lui-même en état de faire. » Telle est

43 e cette espèce de rhétorique prudente à quoi l’on reconnaît l’intellectuel qui a pris son temps. Mais ce temps, où le prendre en

44 e l’adjectif « honnête », réservons-le à ceux qui reconnaissent (avec ou sans dégoût) leur crapulerie naturelle (lâchetés, compromiss

45 rgeoise théoriquement acquise à la Révolution. On reconnaît en lui les traits marquants de la mentalité petite-bourgeoise, cette

46 x ». Mais lorsqu’il croque un Allemand, l’on doit reconnaître qu’il se surpasse et qu’il surpasse, mais il y a mis 16 ans — les plu

47 ception historique que l’on ait, il faut pourtant reconnaître que la personne est un facteur « décisif », sinon suffisant, du proce

48 ⁂ L’Europe centrale est une de ces réalités qu’on reconnaît d’abord par leur frisson particulier. Mais il n’en faut pas plus pour

49 tières de certains pays dont on venait à peine de reconnaître l’existence légale… Je préférai soudain monter dans un express. Pour

50 ier de barbe noire. Je sentis que je l’avais déjà reconnu . Il portait une cape bleu-sombre, à la mode de 1830, qui, à la rigueu

51 pour des baise-mains silencieux et mécaniques. Je reconnus des princes aux faces maigres qui ressemblaient terriblement à d’anci

52 euse, absolument silencieuse fila devant moi ; je reconnus la voiture de la femme aux bandeaux noirs. Mais les rideaux étaient b

53 n vagabond angoissé, bienheureux : il se lève, il reconnaît son rêve. Huit heures aux clochers de la capitale qui s’avance dans

54 la Lune éclairait à longs traits nos visages. Je reconnus la jeune fille tzigane, ma Rose noire de Tannenbourg. La lumière déli

55 rrait très bien être là, puisqu’en ma voisine, je reconnais la Jeune fille de neige. On la sent prête à fondre de tendresse au pr

56 ⁂ L’Europe centrale est une de ces réalités qu’on reconnaît d’abord par leur frisson particulier. Mais il n’en faut pas plus pour

57 tières de certains pays dont on venait à peine de reconnaître l’existence légale… Je préférai soudain monter dans un express. Pour

58 n vagabond angoissé, bienheureux : il se lève, il reconnaît son rêve. Huit heures aux clochers de la capitale qui s’avance dans l

59 la Lune éclairait à longs traits nos visages. Je reconnus la jeune fille tzigane, ma Rose noire de Tannenbourg. La lumière déli

60 de notre ancienne maison de campagne, et mon pied reconnaît cette brique, près de l’escalier, qui basculait un peu du temps de mo

61 e mots, cette épithète, ce nœud d’idées, où je ne reconnais rien de déjà lu ? Et de quel ciel me tombent ces visions surprenantes

62 l ciel me tombent ces visions surprenantes, où je reconnais bientôt ce que j’ai déjà vécu ? Certes, dans les deux cas, c’est moi

63 x, de comparer, de contempler sans fin, où l’on a reconnu l’amour, comme il aime à s’y retrouver. Je nage à Baveno dans l’eau t

64 in de l’Occident) et du comte Keyserling. Il faut reconnaître que l’état général du pays explique que ces ouvrages aient rencontré

65 jette en définitive, mais ce n’est pas sans avoir reconnu que sa force persuasive vient de ce que seul, aujourd’hui, il prétend

66 buts, à seule fin de « causer un peu ». Qu’on les reconnaisse à ce signe : dès qu’ils commencent à comprendre de quoi il s’agit, il

67 rétendions posséder ? Aurions-nous l’honnêteté de reconnaître qu’en réalité nous n’avions rien, — puisque la foi, précisément, c’es

68 ide ». Cette nomination qu’un libéral voudra bien reconnaître insuffisante, nous a valu le siècle d’égarement que nous tentons main

69 933)d L’honnêteté la plus élémentaire oblige à reconnaître que nos vies comportent d’autant moins de solutions que nous sommes p

70 te ce non, l’affirmation de son salut paraît : il reconnaît la Vie au travers de sa mort. Si, par un souci peut-être vain, en tou

71 au milieu des brigands, victimes et complices. On reconnaît ici le cri : À bas les Voleurs !, mot d’ordre des troupes fascistes c

72 elles où la corruption permanente fut ouvertement reconnue , dénoncée et battue en brèche. Notre époque, elle aussi, possède sa c

73 un langage clair. Jamais il ne fut plus facile de reconnaître les choix nécessaires. Désordre, oui, et plus grand que jamais. Désar

74 du siècle contre destin de l’homme. Il faut bien reconnaître qu’en cette année 1934, l’homme se défend très mal. Et comment se déf

75 t de disposer de nos vies, je suis bien obligé de reconnaître qu’en fait, ils nous dominent. Ne fût-ce que par le moyen de la press

76 cette carence fondamentale ne sera pas dénoncée, reconnue et combattue, on perdra son temps à dénoncer et à combattre les instr

77 sur cette personne toutes les institutions, c’est reconnaître la nature concrète de l’homme, qui comporte le conflit. Les instituti

78 s abstraites, étatistes ou financières, il faudra reconnaître dans le personnalisme la seule éthique actuellement libératrice. N’es

79 puisse faire de sa liberté consiste précisément à reconnaître qu’elle ne s’appartient pas ; c’est à partir de cette reconnaissance

80 mplement de son abdication personnelle ; c’est se reconnaître esclave des mythes irresponsables de l’époque. Lorsque nous disons qu

81 tous ces monstres menaçants et criminels, nous le reconnaissons , mais qui dominent notre siècle, vous n’avez rien à proposer que votr

82 Le trait décisif, sans doute, auquel nous pouvons reconnaître une pensée effective, créatrice, c’est bien cette faculté de libérer

83 « fou du Christ ». À peine a-t-il réussi à faire reconnaître légalement le syndicalisme qu’il a créé, le voilà qui lance une campa

84 es, par cela seul, nous la flattons, et elle nous reconnaît pour siens. Elle est le lieu de rendez-vous des hommes qui se fuient,

85 le plan généralement humain, je suis contraint de reconnaître qu’Edschmid est le plus authentique. Il y a, dans Destin allemand, un

86 t ne soit prophète après coup. Déat demande qu’on reconnaisse le « fait-nation » et la faillite des internationales qui n’ont pas s

87 ses déterminations suffisantes. Ce qui revient à reconnaître que la psychologie passe à côté de la fin qu’elle s’assigne, qui est

88 s le fait — sinon l’acte — de la liberté. Il a su reconnaître que l’homme est un sujet (au sens initiateur, et non pas ironique !)

89 que dont Breton sera, je crois, le tout premier à reconnaître qu’il sue le plus insupportable ennui. Ouvrez une revue de province s

90 sans issue, plus que jamais. Mais alors, vont-ils reconnaître le sérieux réel de ce jeu ? Et qu’il y va vraiment de tout, c’est-à-d

91 ans ses actes et non pas dans ses mythes. Il faut reconnaître que ce point de vue, dans l’état d’esprit d’aujourd’hui, provoque une

92 elles où la corruption permanente fut ouvertement reconnue , dénoncée et battue en brèche. Notre époque, elle aussi, possède sa c

93 un langage clair. Jamais il ne fut plus facile de reconnaître les choix nécessaires. Désordre, oui, et plus grand que jamais. Désar

94 du siècle contre destin de l’homme. Il faut bien reconnaître qu’en cette année 1934, l’homme se défend très mal. Et comment se déf

95 t de disposer de nos vies, je suis bien obligé de reconnaître qu’en fait, ils nous dominent. Ne fût-ce que par le moyen de la press

96 à revendiquer le bonheur des hommes, la justice. Reconnaissons pourtant que dans l’un et l’autre cas, il s’agit bel et bien de savoi

97 ses méthodes politiques et sociales. Je puis leur reconnaître une part importante de vérité, surtout dans leur aspect critique, qui

98 alors les ligues de gauche. On se groupe. Pour se reconnaître , on adopte un insigne, une chemise. On cherche des chefs. Les chefs d

99 ception historique que l’on ait, il faut pourtant reconnaître que la personne est un facteur « décisif », sinon suffisant, du proce

100 cette carence fondamentale ne sera pas dénoncée, reconnue et combattue, on perdra son temps à dénoncer et à combattre les instr

101 sur cette personne toutes les institutions, c’est reconnaître la nature concrète de l’homme, qui comporte le conflit. Les instituti

102 s, je le vois grouper lentement des hommes qui se reconnaissent à ce signe invisible et certain : ce sont des hommes, si grands qu’il

103 ide ». Cette nomination qu’un libéral voudra bien reconnaître insuffisante, nous a valu le siècle d’égarement que nous tentons main

104 Le trait décisif, sans doute, auquel nous pouvons reconnaître une pensée effective, créatrice, c’est bien cette faculté de libérer

105 ans ses actes et non pas dans ses mythes. Il faut reconnaître que ce point de vue, dans l’état d’esprit d’aujourd’hui, provoque une

106 elles où la corruption permanente fut ouvertement reconnue , dénoncée et battue en brèche. Notre époque, elle aussi, possède sa c

107 un langage clair. Jamais il ne fut plus facile de reconnaître les choix nécessaires. Désordre, oui, et plus grand que jamais. Désar

108 du siècle contre destin de l’homme. Il faut bien reconnaître qu’en cette année 1934, l’homme se défend très mal. Et comment se déf

109 t de disposer de nos vies, je suis bien obligé de reconnaître qu’en fait, ils nous dominent. Ne fût-ce que par le moyen de la press

110 à revendiquer le bonheur des hommes, la justice. Reconnaissons pourtant que dans l’un et l’autre cas, il s’agit bel et bien de savoi

111 ses méthodes politiques et sociales. Je puis leur reconnaître une part importante de vérité, surtout dans leur aspect critique, qui

112 alors les ligues de gauche. On se groupe. Pour se reconnaître , on adopte un insigne, une chemise. On cherche des chefs. Les chefs d

113 ception historique que l’on ait, il faut pourtant reconnaître que la personne est un facteur décisif, sinon suffisant, du processus

114 cette carence fondamentale ne sera pas dénoncée, reconnue et combattue, on perdra son temps à dénoncer et à combattre les instr

115 sur cette personne toutes les institutions, c’est reconnaître la nature concrète de l’homme, qui comporte le conflit. Les instituti

116 s, je le vois grouper lentement des hommes qui se reconnaissent à ce signe invisible et certain : ce sont des hommes, si grands qu’il

117 ide ». Cette nomination qu’un libéral voudra bien reconnaître insuffisante, nous a valu le siècle d’égarement que nous tentons main

118 de raison, qui s’intéressent au sort de la cité, reconnaissent l’évidence suivante : la cause profonde de la crise mondiale n’est au

119 e. Elle consiste d’abord en ce que le chrétien se reconnaît de plus en plus pécheur, de plus en plus livré à la seule grâce divin

120 n particulier, une certaine théologie libérale de reconnaître que le Dieu de la Bible — ancien et nouveau Testament — est seul Maît

121 Roger Breuil est Marcel Arland. Sans doute a-t-il reconnu dans ce roman (paru quelque temps avant les Vivants) une intention to

122 à nous plus qu’à quiconque qu’il appartient de le reconnaître . Un tel livre n’est pas de ceux dont la carrière s’épuise en une sais

123 us croyons l’avoir dit suffisamment. Mais on peut reconnaître son œuvre à la stérilisation qu’elle apporte. Cette œuvre est commenc

124 beau vivre en même temps que le Christ : il ne le reconnaît pas, il ne voit en lui qu’un prophète, il n’est pas son contemporain.

125 isent à nos yeux les limites de nos imaginations. Reconnaître , éprouver péniblement ces limites, voilà la vraie leçon de nos voyage

126 N’est-ce pas au récit de ses miracles que je l’ai reconnu  ? Un miracle, voilà une expérience, une sublime expérience ! Et combi

127 e aussi fut contemporain de Jésus. Et même il sut reconnaître en ce Jésus un docteur envoyé par Dieu ! « Mais voyez-vous, nous som

128 ci au nœud de ce mystère étourdissant. Nicodème a reconnu un prophète, il l’a formellement reconnu. Il est allé le voir, parce

129 codème a reconnu un prophète, il l’a formellement reconnu . Il est allé le voir, parce qu’il savait que ce prophète, Jésus, “éta

130 de ce grand docteur de l’Église avait bien su les reconnaître . C’était conforme à sa théologie, on pouvait se risquer à discuter av

131 la condamner ou la nier dès le principe ! Car je reconnais avec vous qu’il faut d’abord l’avoir éprouvée jusqu’aux moelles, et q

132 , à ce moment, ce que Nicodème et tous les hommes reconnaissent qu’ils ne peuvent pas faire, — et c’est pourquoi je pense qu’on ne do

133 fiée, rationalisée, dispensant chaque chrétien de reconnaître et d’accepter les risques d’une vocation toujours unique, et parfois

134 t tous les partis, voilà qui rend un son que nous reconnaissons . Voilà qui appelle enfin la réalité. 22. Autres exemples : p. 19 («

135 s fondamentaux qui définissent une société. C’est reconnaître enfin que ce rapport n’est plus perçu par un chacun comme évident ni

136 ait bien qu’elle est partout chez elle et partout reconnue à des signes certains — et qui donc aurait même l’idée d’un pavillon

137 ion sensible de l’esprit ; il n’en faut pas moins reconnaître que l’esprit n’est pas matière exposable : les ouvrages essentiels de

138 propre à aveugler les masses, qui ne savent plus reconnaître ni la nature ni l’action vraies du spirituel. On dira qu’elles ne l’o

139 ieuses et précises » que la pensée peut arriver à reconnaître , mais sur lesquelles elle ne saurait agir. C’est une mythologie de l’

140 sans cesse les Prophètes et les Apôtres. Il faut reconnaître que les pages les plus « belles » — du point de vue de l’art — de cet

141 t affirmer une préférence inconditionnelle. C’est reconnaître et accepter le fait concret d’un attachement qui ne comporte pas de c

142 ’État et de nationalisme russe, et là encore nous reconnaissons un point de vue qui nous est familier. Dans certaines déclarations du

143 ectuels. D’une façon beaucoup plus générale, nous reconnaissons dans l’anticapitalisme d’un grand nombre de Croix-de-Feu, et dans l’a

144 isons en France. Je suis Ordre nouveau. Mais nous reconnaissons l’un et l’autre la nécessité d’une éthique héroïque. Seulement, nous

145 . — Vous savez que l’ON n’est pas pacifiste. Nous reconnaissons la réalité et la nécessité des conflits humains. Mais il y a d’autres

146 t nunc à des hommes bien réels dans leurs limites reconnues et acceptées. Il me semble que c’est la leçon que nous devons prendre