1
me on oublie, à tel vouloir qu’il concevait, mais
redoutait
, et qui devient alors notre sang et nos songes. Le sang, les songes,
2
Ordre du Sacrifice auquel rêve l’Europe, qu’elle
redoute
encore, mais qui forge sa loi au secret de son désespoir… Bastions de
3
Ordre du Sacrifice auquel rêve l’Europe, qu’elle
redoute
encore, mais qui forge sa loi au secret de son désespoir… Bastions de
4
e jeunes gens : « Comme chrétiens, nous n’avons à
redouter
que le Prince de tous les démons, et non pas tel ou tel démon qu’il n
5
triste réponse à la révolte de ces pauvres qu’on
redoute
plus qu’on ne les aime… Si l’on voulait vraiment un champion de l’esp
6
t pas sans quelque débauche intellectuelle. Et je
redoute
que certains fidèles ne soient gênés, comme je le suis, par l’affirma
7
tion matérielle : la misère. L’un des systèmes la
redoute
et la prépare, l’autre en résulte et s’en souvient. L’ersatz de commu
8
engager dans une révolution spirituelle dont elle
redoute
l’impuissance pratique à l’heure où il faudra donner du pain si l’on
9
tion matérielle : la misère. L’un des systèmes la
redoute
et la prépare, l’autre en résulte et s’en souvient. L’ersatz de commu
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engager dans une révolution spirituelle dont elle
redoute
l’impuissance pratique à l’heure où il faudra donner du pain, si l’on
11
en affranchir par la mystique au point de ne plus
redouter
la pauvreté. (Les civilisations à principe spirituel puissant y parvi
12
s, etc. » Il existe quelques raisons pourtant, de
redouter
que la piètre envergure de ces méfaits ne trompe sur l’importance de
13
re. C’est un certain péché contre l’esprit que je
redoute
, et non point un certain système de répartition des richesses. Celui
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mme on oublie, à tel vouloir qu’il concevait mais
redoutait
, et qui devient alors notre sang et nos songes ! Le sang, les songes,
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tion matérielle : la misère. L’un des systèmes la
redoute
et la prépare, l’autre en résulte et s’en souvient. L’ersatz de commu
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engager dans une révolution spirituelle dont elle
redoute
l’impuissance pratique à l’heure où il faudra donner du pain, si l’on
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en affranchir par la mystique au point de ne plus
redouter
la pauvreté. (Les civilisations à principe spirituel puissant y parvi
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s, etc. » Il existe quelques raisons pourtant, de
redouter
que la piètre envergure de ces méfaits ne trompe sur l’importance de
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re. C’est un certain péché contre l’esprit que je
redoute
, et non point un certain système de répartition des richesses. Celui
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mme on oublie, à tel vouloir qu’il concevait mais
redoutait
, et qui devient alors notre sang et nos songes ! Le sang, les songes,
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critement opposé à certain communisme — celui que
redoutent
les bourgeois, qui n’est pas celui de Staline… Mais si vigoureuse que
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s descriptions de la Vie (avec majuscule). Ils ne
redoutent
rien tant que l’œuvre à thèse. Ils se défendent de toutes leurs force
23
sible. S’il en est bien ainsi, me dis-je, on peut
redouter
que ces hommes ne sachent pas faire la distinction entre le marxisme
24
oques de décadence sont celles où l’on en vient à
redouter
par-dessus tout ce malaise (à le qualifier de scandale) et à l’éprouv
25
orie). C’est pourquoi l’un prépare l’autre, qu’il
redoute
, et se trouve désarmé lorsqu’il survient. Le destin des démocraties e
26
end un dictateur comme la femelle s’offre au viol
redouté
. a. « Violence et brutalité », Les Nouveaux Cahiers, Paris, n° 6, 1e
27
s villes n’est pas cette mort opaque dont il faut
redouter
je ne sais quelle invisible et brusque vie tout près. Nuit des villes
28
au moins et appellent cette synthèse, paraissant
redouter
je ne sais quel malheur pour leur foi, ou pour son « succès », si l’o
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sible. S’il en est bien ainsi, me dis-je, on peut
redouter
que ces hommes ne sachent pas faire la distinction entre le marxisme
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plus constant plaisir, d’autant que l’on pouvait
redouter
l’agacement de la facilité, le même que donne la lecture de romans d’
31
t s’explique aisément. ⁂ Or, ce qui est le plus à
redouter
, ce n’est pas tant qu’on triche sous prétexte d’union, mais bien que
32
e l’union sacrée. Ce qui est grave, ce qu’il faut
redouter
, c’est que le désir de riposter au coup d’Hitler n’amène les droites
33
s villes n’est pas cette mort opaque dont il faut
redouter
je ne sais quelle invisible et brusque vie tout près. Nuit des villes
34
érature romanesque nous peint ce type du mari qui
redoute
la « platitude », le train-train des liens légitimes où la femme perd
35
ais pu dire tout cela beaucoup plus vite, mais on
redoute
de n’être pas compris… J’aurais pu dire par exemple que ceci définit
36
e pour les chrétiens qui pensaient n’avoir plus à
redouter
que l’incroyance et l’inertie. Peut-être vont-ils découvrir que l’adv
37
s grandes choses terribles qu’on imaginait, qu’on
redoutait
, qu’on croyait préparer, et qui nous trouvent sans peur et sans prépa
38
jamais, si commun que soit le discours ; mais ils
redoutent
que l’on définisse la passion, pour peu de rigueur que l’on y apporte
39
où la passion est rêvée comme un idéal, non point
redoutée
comme une fièvre maligne ; partout où sa fatalité est appelée, invoqu
40
qu’il demeure un sceptique éloquent, c’est qu’il
redoute
la naïveté, la vulgarité foisonnante que les plus purs poètes alleman
41
érature romanesque nous peint ce type du mari qui
redoute
la « platitude », le train-train des liens légitimes où la femme perd
42
me, j’ai lutté contre moi-même et contre Dieu. Je
redoutais
cette heure où il faut te parler ! Elle m’angoissait plus que ma mort
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t grand, frère Claus ! Les seigneurs eux-mêmes te
redoutent
! Voici notre requête fraternelle : sois notre chef et notre défenseu
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où la passion est rêvée comme un idéal, non point
redoutée
comme une fièvre maligne ; partout où sa fatalité est appelée, invoqu
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qu’il demeure un sceptique éloquent, c’est qu’il
redoute
la naïveté, la vulgarité foisonnante que les plus purs poètes alleman
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érature romanesque nous peint ce type du mari qui
redoute
la « platitude », le train-train des liens légitimes où la femme perd
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jamais, si commun que soit le discours ; mais ils
redoutent
que l’on définisse la passion, pour peu de rigueur que l’on y apporte
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où la passion est rêvée comme un idéal, non point
redoutée
comme une fièvre maligne ; partout où sa fatalité est appelée, invoqu
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qu’il demeure un sceptique éloquent, c’est qu’il
redoute
la naïveté, la vulgarité foisonnante que les plus purs poètes alleman
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érature romanesque nous peint ce type du mari qui
redoute
la « platitude », le train-train des liens légitimes où la femme perd
51
jour à Tavannes : comme chrétiens, nous n’avons à
redouter
que le Prince de tous les démons, et non pas tel ou tel démon qu’il n
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ciellement passionnés… Et l’on cesserait aussi de
redouter
la guerre, parce qu’on la verrait dans la paix, là où chacun livre so
53
lonté. Il y a des députés et des journalistes qui
redoutent
par-dessus tout qu’une union nouvelle se fonde, et que l’on « jette p
54
s de nos frontières. Les voisins que nous avons à
redouter
sont justement ceux qui déclarent que les traités et les serments ne
55
ies causes. Nous croyons à trente-six-mille maux,
redoutons
trente-six-mille périls, mais nous avons cessé de croire au Mal et de
56
ils, mais nous avons cessé de croire au Mal et de
redouter
le vrai Péril. Montrer la réalité du diable dans ce monde, ce n’est p
57
ies causes. Nous croyons à trente-six-mille maux,
redoutons
trente-six-mille périls, mais nous avons cessé de croire au Mal et de
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ils, mais nous avons cessé de croire au Mal et de
redouter
le vrai Péril. Montrer la réalité du diable dans ce monde, ce n’est p
59
es ressorts des passions se détendent et que l’on
redoute
l’éclat des vrais antagonismes, le mal se réfugie dans nos prudences
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ies causes. Nous croyons à trente-six-mille maux,
redoutons
trente-six-mille périls, mais nous avons cessé de croire au Mal et de
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ils, mais nous avons cessé de croire au Mal et de
redouter
le vrai Péril. Montrer la réalité du diable dans ce monde, ce n’est p
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es ressorts des passions se détendent et que l’on
redoute
l’éclat des vrais antagonismes, le mal se réfugie dans nos prudences
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ciellement passionnés… Et l’on cesserait aussi de
redouter
la guerre, parce qu’on la verrait dans la paix, là où chacun livre so
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triste réponse à la révolte de ces pauvres qu’on
redoute
plus qu’on ne les aime… Si l’on voulait vraiment un champion de l’esp
65
les salons, au temps où le seul tribunal vraiment
redouté
était celui du goût. (On le dit encore de nos jours, mais le goût n’e
66
à la survie, tandis que la foi des anciens temps
redoutait
une fin qui l’eût pourtant jetée dans l’Éternel ? J’arpentais des ave
67
C’est le danger ou le malheur individuel que l’on
redoute
, et dont on souffre, surtout par la comparaison avec la meilleure cha
68
la Bombe est décisif, il n’y a pas de punition à
redouter
. Il est donc clair qu’on l’emploiera, au risque de faire sauter la Te
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ne soit beaucoup trop timide ! Car les Américains
redoutent
énormément d’avoir l’air impérialiste. Et cette politique pourrait av
70
la Bombe est décisif, il n’y a pas de punition à
redouter
. Il est donc clair qu’on l’emploiera, au risque de faire sauter la Te
71
nt le fantôme d’un empire que l’on n’avait pas su
redouter
de la bonne manière quand il vivait ? Les grands vivants du jour sont
72
rciques en vue d’une guerre possible, soit qu’ils
redoutent
ou souhaitent cette éventualité. L’État détruit nécessairement l’orig
73
les conquêtes futures. Signe évident que nous les
redoutons
. (Si le temps, désormais, travaillait contre nous ?) Et le monde enti
74
e est-il probable ? Et s’il l’est, devons-nous le
redouter
? Je répondrai que le phénomène est non seulement probable, mais en t
75
ngereuse pour l’Europe que cet impérialisme qu’on
redoute
pour de mauvaises raisons ou parce qu’on l’assimile à des tendances e
76
objets qu’il désire, et sa crainte l’objet qu’il
redoute
. Quand il se penche vers la surface de la rivière où il baigne à mi-c
77
À qui la faute ? 4. Certes, je suis le premier à
redouter
que les théologiens se mettent à faire de la critique littéraire, com
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ciellement passionnés… Et l’on cesserait aussi de
redouter
la guerre, parce qu’on la verrait dans la paix, là où chacun livre so
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s grandes choses terribles qu’on imaginait, qu’on
redoutait
, qu’on croyait préparer, et qui nous trouvent sans peur et sans prépa
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e l’intelligence moyenne dans une nation. Mais je
redoute
parfois que l’instruction publique, dans nos démocraties, ne réussiss
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ur à Tavannes : « Comme chrétiens, nous n’avons à
redouter
que le Prince de tous les démons, et non pas tel ou tel démon qu’il n
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à la survie, tandis que la foi des anciens temps
redoutait
une fin qui pourtant l’eût jetée dans l’Éternel ? J’arpentais des ave
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C’est le danger ou le malheur individuel que l’on
redoute
, et dont on souffre, surtout par la comparaison avec la meilleure cha
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ndre autarciques en vue de la guerre, soit qu’ils
redoutent
ou souhaitent cette éventualité. L’État détruit nécessairement l’orig
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à la survie, tandis que la foi des anciens temps
redoutait
une fin qui l’eût pourtant jetée dans l’Éternel ? J’arpentais des av
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C’est le danger ou le malheur individuel que l’on
redoute
, et dont on souffre, surtout par la comparaison avec la meilleure cha
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ndre autarciques en vue de la guerre, soit qu’ils
redoutent
ou souhaitent cette éventualité. L’État détruit nécessairement l’orig
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acrifice auquel rêve l’Europe germanique, qu’elle
redoute
encore, mais qui forge sa loi au secret de son désespoir… Bastions d
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s villes n’est pas cette mort opaque dont il faut
redouter
je ne sais quelle invisible et brusque vie tout près. Nuit des villes
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sible. S’il en est bien ainsi, me dis-je, on peut
redouter
que ces hommes ne sachent pas faire la distinction entre le marxisme
92
ais pu dire tout cela beaucoup plus vite, mais on
redoute
de n’être pas compris… J’aurais pu dire par exemple que ceci définit
93
e pour les chrétiens qui pensaient n’avoir plus à
redouter
que l’incroyance et l’inertie. Peut-être vont-ils découvrir que l’adv
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ciellement passionnés… Et l’on cesserait aussi de
redouter
la guerre, parce qu’on la verrait dans la paix, là où chacun livre so
95
s grandes choses terribles qu’on imaginait, qu’on
redoutait
, qu’on croyait préparer, et qui nous trouvent sans peur et sans prépa
96
e l’intelligence moyenne dans une nation. Mais je
redoute
parfois que l’instruction publique, dans nos démocraties, ne réussiss
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e jeunes gens : « Comme chrétiens, nous n’avons à
redouter
que le Prince de tous les démons, et non pas tel ou tel démon qu’il n
98
au contraire trop puissant. Et, en effet, on peut
redouter
qu’un tel pouvoir soit tenté d’imposer à tout le genre humain l’idéol
99
e le plus de liberté ; et cette puissance la plus
redoutée
est aussi celle qu’un rien enraye : un écrivain comique, un journal l
100
ateur y serait trop bon marché. — Selon vous, ils
redoutent
des fuites au sujet de leurs préparatifs militaires proprement dits ?
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objets qu’il désire, et sa crainte l’objet qu’il
redoute
. Quand il se penche vers la surface de la rivière où il baigne à mi-c
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les conquêtes futures. Signe évident que nous les
redoutons
. (Si le temps, désormais, travaillait contre nous ?) Et le monde enti
103
de l’esprit critique. Les Églises, autrefois, les
redoutaient
; je pense qu’elles doivent aujourd’hui les nourrir, si cet esprit cr
104
e l’opinion la plus libre du monde. Ce qu’il faut
redouter
plus que tout, ce sont les forces d’inertie qui tendent à faire de ce
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e est-il probable ? Et s’il l’est, devons-nous le
redouter
? Je répondrai que le phénomène est non seulement probable, mais en t
106
ereuse, pour l’Europe, que cet impérialisme qu’on
redoute
pour de mauvaises raisons, ou parce qu’on l’assimile à des tendances
107
n’admire pas les beaux, parleurs, bien qu’ils ne
redoute
nullement la montre, le show off. Une éloquence étudiée, trop soutenu
108
cie totalitaire sous la férule d’un parti unique,
redoute
les curieux, épure les opposants, annexe ses voisins ou les transform
109
de l’esprit critique. Les Églises, autrefois, les
redoutaient
; je pense qu’elles doivent aujourd’hui les nourrir, si cet esprit cr
110
ne pût se concevoir qu’en s’opposant à ce qu’elle
redoutait
. Et, tandis que les défaitistes cédaient aux tentations d’une fausse
111
cie totalitaire sous la férule d’un parti unique,
redoute
les curieux, épure les opposants, annexe ses voisins ou les transform
112
éclarèrent adversaires de nos thèses. Certains ne
redoutaient
à vrai dire qu’« un fédéralisme intégral » partant de la commune et d
113
il faut reconnaître que beaucoup d’intellectuels
redoutent
non sans raison l’atmosphère des congrès, inconsidérément multipliés
114
contre la liberté de la pensée ne doit être plus
redoutée
que pour l’âme même de ce pays de très vieille et profonde culture. M
115
s cesse croissante de l’intelligentsia européenne
redoute
(ou affecte de redouter) ce qu’elle nomme l’américanisme, ou même (se
116
’intelligentsia européenne redoute (ou affecte de
redouter
) ce qu’elle nomme l’américanisme, ou même (selon le vocabulaire des s
117
pays, il existe une majorité de conformistes, qui
redoutent
l’épithète « d’original » et préfèrent imiter les voisins. Je dis seu
118
s cesse croissante de l’intelligentsia européenne
redoute
(ou affecte de redouter) ce qu’elle nomme l’américanisme, ou même (se
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’intelligentsia européenne redoute (ou affecte de
redouter
) ce qu’elle nomme l’américanisme, ou même (selon le vocabulaire des s
120
s leur passé singulièrement plus de raisons de se
redouter
et de se méfier… que de s’aimer et de se fondre en une seule patrie c
121
dent ne saurait se désintégrer, comme beaucoup le
redoutent
ou l’espèrent. Car, intégré, il ne le fut jamais, je l’ai rappelé. Ma
122
es, aux frontières de l’esprit ? D’autre part, il
redoute
d’initier sa fiancée à l’« esclavage de la mélancolie » : il ne se se
123
. D’où vient, après tout, la puissance, non moins
redoutée
que sollicitée, des USA ? Leur nom même suffit à répondre : ils sont
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. D’où vient, après tout, la puissance, non moins
redoutée
que sollicitée, des USA ? Leur nom même suffit à répondre : ils sont
125
rs ces buts, vous détruirez l’obstacle qu’il faut
redouter
le plus : le scepticisme et l’inertie des masses. Au contraire, en re
126
moyens de l’illustrer dans nos pays. On aurait pu
redouter
le double emploi avec les objectifs du Centre. En fait, rien de tel n