1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). André Breton, Manifeste du surréalisme (juin 1925)
1 ychanalyse. Ces principes ? Ils se laissent hélas résumer en un court article de dictionnaire : « Surréalisme, n.m. Automatisme
2 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Otto Flake, Der Gute Weg (septembre 1925)
2 Son art bénéficie de cette vision. Je ne saurais résumer les nombreuses péripéties de son dernier roman sans exposer et discut
3 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Daniel-Rops, Notre inquiétude (avril 1927)
3 temps par cette solution universelle, la foi, il résume en lui cette inquiétude qui fait la grandeur et la misère de l’époque
4 ui veut le rester ? Ces deux solutions peuvent se résumer en deux mots : inquiétude ou foi. Dès lors sont-elles vraiment les de
4 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Louis Aragon, le beau prétexte (avril 1927)
5 repas dont vous sortez, que ces trois mots où se résume la défense de la loi sociale, patriotique, religieuse (?) et ci-devan
5 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Bernard Lecache, Jacob (mai 1927)
6 lité, intelligence, brutalité : les caractères se résument dans son avidité de puissance. C’est par l’argent qu’on domine notre
6 1928, Articles divers (1924–1930). Un soir à Vienne avec Gérard (24 mars 1928)
7 spondances, chaque geste, chaque minute d’une vie résume cette vie entière et fait allusion à tout ce qu’il y a sous le soleil
7 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Sécularisme (mars 1931)
8 ra souvent dans les chroniques de Foi et Vie , «  résume commodément cette volonté d’émancipation de la civilisation moderne à
8 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Conférences du comte Keyserling (avril 1931)
9 e gardera sa signification. En somme, on pourrait résumer la pensée de Keyserling en disant qu’il oppose à l’idéal actuel d’ass
9 1932, Présence, articles (1932–1946). Penser avec les mains (fragments) (janvier 1932)
10 qui ne menace pas encore à bout portant. ⁂ L’on résume ici la substance de quelques passages relatifs à différentes acceptio
10 1932, Articles divers (1932-1935). Sur la violence bourgeoise (15 mai 1932)
11 surance tempérée de douceur cette phrase type qui résume à leurs yeux la sagesse, la mesure, le bon sens de l’humanité, — et q
11 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Un soir à Vienne avec Gérard
12 spondances, chaque geste, chaque minute d’une vie résume cette vie entière, et fait allusion à tout ce qu’il y a sous le solei
12 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
13 à l’aquarelle. Le château, salmigondis de styles, résume , si l’on peut dire, une enquête que poursuivit son constructeur parmi
13 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
14 à l’aquarelle. Le château, salmigondis de styles, résume , si l’on peut dire, une enquête que poursuivit son constructeur parmi
14 1933, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Parole de Dieu et parole humaine, par Karl Barth (30 décembre 1933)
15 blématique » particulière. Il n’est pas facile de résumer sans la trahir une pensée à ce point hostile à tout système. La théol
15 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Communauté révolutionnaire (février 1934)
16 re du droit et de la justice. Ces simplifications résument des études que nous avons, ailleurs, poussées dans le détail. Elles n
16 1934, Journal de Genève, articles (1926–1982). Sara Alelia (25 mai 1934)
17 que d’une vie de femme n’est pas de celles qui se résument . Il y a là vingt figures qui mériteraient d’être citées, et qui viven
17 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Deux essais de philosophes chrétiens (mai 1934)
18 toute pensée métaphysique » (p. 276). Je ne puis résumer que les thèmes d’une méditation qui se propose pour objet d’approcher
18 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Destin du siècle ou destin de l’homme ? (mai 1934)
19 Ceux qui nous posent la « colle » que je viens de résumer sont de deux sortes : des inquiets ou des cyniques. Les inquiets sont
19 1934, Articles divers (1932-1935). Où sont les jeunes protestants ? Remarques sur le protestantisme et les doctrines politiques (juillet-août 1934)
20 ue du pessimisme actif. Une phrase de Kierkegaard résume , à mon sens, le fondement et la seule direction possible de toute pol
20 1934, Esprit, articles (1932–1962). Préface à une littérature (octobre 1934)
21 oute la bassesse de la « littérature » moderne se résume , à mon sens, en une phrase un peu grossière : c’est une littérature q
21 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
22 l faut ajouter maintenant un dernier terme qui la résume tout entière : c’est le terme d’incarnation. Si toute présence est l’
22 1934, Politique de la personne. Primauté du spirituel ? — Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
23 sens, que la croyance à la période de transition résume à nos yeux toute l’erreur marxiste. Les hégéliens et les marxistes cr
23 1934, Politique de la personne. Principes d’une politique du pessimisme actif — Ni ange ni bête : ni gauche ni droite (Fondements théologiques d’une action politique)
24 ue du pessimisme actif. Une phrase de Kierkegaard résume , à mon sens, le fondement et la seule direction possible de toute pol
24 1934, Politique de la personne. Idoles — Fascisme
25 partis et jugule la presse. L’État fasciste enfin résume et codifie officiellement l’idéal national que la culture et les mœur
26 néreuse, moins audacieuse, moins radicale. Un mot résume le fascisme en tant que méthode d’extension, par la force, d’un princ
25 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Communauté révolutionnaire
27 re du droit et de la justice. Ces simplifications résument des études que nous avons, ailleurs, poussées dans le détail61. Elles
26 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
28 e d’une vocation incomparable. Un trait peut-être résume tous les autres : cette jeunesse reste sobre devant la mort, à la mes
27 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Tactique personnaliste
29 moment où les gardes mobiles s’ébranlèrent ? Pour résumer la situation en une formule, je dirai que ce fut le choc des « défens
28 1934, Politique de la personne (1946). Primauté du spirituel ? — Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
30 sens, que la croyance à la période de transition résume à nos yeux toute l’erreur marxiste. Les hégéliens et les marxistes cr
29 1934, Politique de la personne (1946). Principes d’une politique du pessimisme actif — Ni ange ni bête : ni gauche ni droite, (Fondements théologiques d’une action politique)
31 e du pessimisme actif. Une phrase de Kierkegaard résume , à mon sens, le fondement et la seule direction possible de toute pol
30 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Fascisme
32 partis et jugule la presse. L’État fasciste enfin résume et codifie officiellement l’idéal national que la culture et les mœur
33 néreuse, moins audacieuse, moins radicale. Un mot résume le fascisme en tant que méthode d’extension, par la force, d’un princ
31 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Communauté révolutionnaire
34 re du droit et de la justice. Ces simplifications résument des études que nous avons, ailleurs, poussées dans le détail53. Elles
32 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
35 e d’une vocation incomparable. Un trait peut-être résume tous les autres : cette jeunesse reste sobre devant la mort, à la mes
33 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Tactique personnaliste
36 moment où les gardes mobiles s’ébranlèrent ? Pour résumer la situation en une formule, je dirai que ce fut le choc des « défens
34 1935, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Kierkegaard, Dostoïevski, Barth (23 février 1935)
37 découvrent leur véritable guérison. Ces phrases résument fort bien la thèse que Thurneysen soutient avec une passion convainca
35 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Les trois temps de la Parole (mai 1935)
38 ntemporanéité avec la Parole de Dieu. Essayons de résumer sa description extrêmement précise et vigoureuse des trois temps de l
36 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Soirée chez Nicodème (mai 1935)
39 Voulez-vous que je vous le prouve ? Il suffira de résumer notre débat. Quel est le problème que nous discutons ? C’est le probl
37 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
40 ien, ce sera bien davantage : ce sera tout ce que résume le seul mot de péché — tout ce qui s’oppose à la venue du règne de ju
41 ts et les motifs des camarades. Pensant à eux, je résumerai toute ma critique dans une seule phrase : un tel compromis n’est poss
42 sin des accessoires du stupide xixe siècle. ⁂ Je résume ces premières conclusions : ni politique chrétienne, ni parti chrétie
43 rétien dans la cité. Tout le pouvoir de Kagawa se résume en effet dans ce seul mot de vocation. Il n’agit pas au bénéfice d’un
38 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Recherches philosophiques (septembre 1935)
44 aimé analyser aussi les trois pages où Jean Wahl résume tout le vertige ontologique, et l’article de G. Stern sur l’a posteri
39 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
45 cas de Ponce Pilate est en vérité exemplaire. Il résume une fois pour toutes les équivoques du spiritualisme. Pilate a dit le
40 1935, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Les mystiques allemands du xiiie au xixe siècle, par Jean Chuzeville (2 novembre 1935)
46 et parfois aussi changent de nom. On est tenté de résumer toutes ces tensions en une seule et unique opposition : mysticisme et
41 1935, Articles divers (1932-1935). Montherlant : Service inutile (15 novembre 1935)
47 rendrait pour du bon Montherlant. En voici un qui résume fort bien la morale personnelle de notre auteur : « J’ai le bon espri
42 1936, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Sur une page de Bossuet (ou Tradition et Révélation) (janvier 1936)
48 ères romanisés. Si les formules par lesquelles je résume leurs croyances ne sont pas « à la lettre » catholiques, je dis : 1°
49 de la tradition et par là même de la Révélation. Résumons brièvement ce développement : L’Écriture dit, à propos de la coupe de
43 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Sur l’esprit incarné (février 1936)
50 en vérité. Mission que l’Évangile et la théologie résument par le seul mot de Rédemption, et que certains antichrétiens, plus pé
44 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Dictature de la liberté, par Robert Aron (mars 1936)
51 essein de L’Ordre nouveau, et la difficulté de le résumer à l’usage d’un public qu’il faut sans cesse prévenir contre les pires
45 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Précisions utiles sur l’industrie des navets (mars 1936)
52 er créancier38. Encore une fois, je n’ai fait que résumer l’opération. Il y aurait cent exemples pittoresques à fournir sur la
46 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du danger de confondre la bonne foi et le stalinisme (juillet 1936)
53 és ; mais très typique, et à plusieurs égards. Il résume avec conscience les phases d’une décadence catastrophique de l’idée d
47 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
54 rce des Choses ; en vertu d’un esprit étranger… ⁂ Résumons les données de ce drame. Le communisme est parti d’un principe qu’il
48 1936, Esprit, articles (1932–1962). Henri Petit, Un homme veut rester vivant (novembre 1936)
55 enri Petit vis-à-vis de la foi, je m’excuse de la résumer en trois formules, mais autrement, je n’en finirais pas, dans cette n
49 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Les jacobins en chemise brune (décembre 1936)
56 et non point telle qu’on la décrète. ⁂ À quoi se résume effectivement l’œuvre d’Hitler ? Son mouvement prend naissance en Bav
50 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — D’une culture qui parle dans le vide
57 , par surcroît de malheur, inconscientes. On peut résumer d’un seul mot les effets de cette décadence : c’est un dessaisissemen
51 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Hegel, Comte, Marx, ou la rationalisation
58 uvernés nécessairement par les morts. » Tout cela résume les effets nécessaires de deux séries de phénomènes se développant pa
59 ion prévoyante des propriétaires. Et tout cela se résume dans une grande ambition, l’ambition d’établir et de réaliser un Plan
52 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure soviétique
60 rce des Choses ; en vertu d’un esprit étranger… ⁂ Résumons les données de ce drame. Le communisme est parti d’un principe qu’il
53 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
61 artisans mêmes du régime. Cette deuxième phase se résume donc en un effort intéressé des dictateurs pour imposer à l’esprit cr
62 cle français, c’est encore un mot allemand qui le résume le plus exactement : Diesseitigkeit, qualité de ce qui est terrestre,
54 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — commune mesure et acte de foi
63 alement. Or, c’est ici toute la question. Faut-il résumer clairement le contenu des pages qui précèdent ? Je dirai simplement c
55 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
64 eux, deux noms : Hegel et Kierkegaard dominent et résument ce débat. Désormais nous les retrouverons aux prises à tous les degré
65 it, livré à des systèmes, y a perdu le sentiment. Résumons -nous : pour la pensée active, rien n’est pratique ou théorique, tout
56 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — D’une culture qui parle dans le vide
66 , par surcroît de malheur, inconscientes. On peut résumer d’un seul mot les effets de cette décadence : c’est un dessaisissemen
57 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Hegel, Comte, Marx, ou la rationalisation
67 uvernés nécessairement par les morts. » Tout cela résume les effets nécessaires de deux séries de phénomènes se développant pa
68 ion prévoyante des propriétaires. Et tout cela se résume dans une grande ambition, l’ambition d’établir et de réaliser un Plan
58 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure soviétique
69 rce des Choses ; en vertu d’un esprit étranger… ⁂ Résumons les données de ce drame. Le communisme est parti d’un principe qu’il
59 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
70 artisans mêmes du régime. Cette deuxième phase se résume donc en un effort intéressé des dictateurs pour imposer à l’esprit cr
71 cle français, c’est encore un mot allemand qui le résume le plus exactement : Diesseitigkeit, qualité de ce qui est terrestre,
60 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — commune mesure et acte de foi
72 alement. Or, c’est ici toute la question. Faut-il résumer clairement le contenu des pages qui précèdent ? Je dirai simplement c
61 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
73 eux, deux noms : Hegel et Kierkegaard dominent et résument ce débat. Désormais nous les découvrirons aux prises à tous les degré
74 it, livré à des systèmes, y a perdu le sentiment. Résumons -nous : pour la pensée active, rien n’est pratique ou théorique, tout
62 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
75 s’est défait selon la même loi qui l’avait fait. Résumons ce processus exemplaire. Le capitalisme agraire a ruiné le paysan-sol
63 1937, Journal de Genève, articles (1926–1982). Condition de l’écrivain (I) (15 février 1937)
76 isques graves, pour la plupart. Tout cela, que je résume à grands traits, me paraît tendre vers la même limite, et à bon train
64 1937, Esprit, articles (1932–1962). Paul Vaillant-Couturier, Au service de l’Esprit (février 1937)
77 l s’agit de transformer le chômage en loisir. Je résume  : primauté du spirituel ; primauté de l’homme sur l’économique ; affi
65 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
78 quelle classe appartiennent ces deux femmes ? Je résume mes renseignements : famille paysanne, de tout temps. Vie laborieuse,
79 pprochement ? Ce petit fait, si l’on y réfléchit, résume un drame. Ce drame est celui du langage dans notre société présente.
80 s de lui. À la fin, un des communistes se lève et résume le débat : « En somme, dit-il, si nous ne croyons pas en Dieu, nous a
81 contre la coque des bateaux neufs, etc. Un geste résume toute la situation : c’est celui du coiffeur fameux, premier gagnant
82 st un fasciste ! Toutes nos confusions politiques résumées dans cette petite phrase ! Je me dis : c’est bien ma faute. J’ai de n
83 nche, sur le coup de dix heures, le grand mot qui résume cent années d’efforts, de luttes, de sacrifices et d’éloquence, de pe
66 1937, Articles divers (1936-1938). Chamisso et le Mythe de l’Ombre perdue (mai-juin 1937)
84 ’occupe en Thébaïde, quand nous perdons sa trace. Résumons  : complexe d’infériorité, délire de persécution, perte du contact soc
67 1937, Esprit, articles (1932–1962). Paul Éluard, L’Évidence poétique (juin 1937)
85 ce d’Éluard à Londres, sur la poésie surréaliste, résume tout le vrai et tout le faux de ce mouvement. Thème, repris de Lautré
68 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
86 ès simples méritent chacune un commentaire. Elles résument en deux images exactes les conditions morales et économiques des habi
69 1937, Esprit, articles (1932–1962). M. Benda nous « cherche », mais ne nous trouve pas (juillet 1937)
87 ais au service de la vérité. Le mot d’incarnation résume cette position. On nageait en pleine confusion. Les anciens se vantai
70 1937, Esprit, articles (1932–1962). Brève introduction à quelques témoignages littéraires (septembre 1937)
88 d’une sorte d’anthologie mensuelle. S’il fallait résumer ce qu’ils ont en commun, nous trouverions d’abord quelques refus (ceu
71 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
89 d’imaginer, donc d’innover et de voir grand. ⁂ Je résumerai tout ce qui précède en une seule phrase : Nous sommes chargés symboli
72 1937, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Comment savoir à quoi ils pensent (Quelques remarques sur la méthode) (1er novembre 1937)
90 pprochement ? Ce petit fait, si l’on y réfléchit, résume un drame. Ce drame est celui du langage dans notre société présente.
73 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
91 ntale de transformation, je la trouve formulée et résumée , de part et d’autre, par deux propositions parfaitement claires qui,
92 lois de l’évolution économique, qu’il formule. Je résume et je simplifie ce processus : ceux qui prétendent réformer « l’intér
93 du bonheur. N’est-ce pas là ce que voulait Marx ? Résumons  : Marx n’a pas voulu le matérialisme vulgaire. Mais les nécessités de
74 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
94 ne réserve-t-on l’expression pour les hommes qui résument en eux les tendances contradictoires dont le concours fait l’esprit n
95 oisine. À défaut de conclusion nette, essayons de résumer les faits : 1 — L’intellectuel chômeur est celui qui ne peut plus viv
96 ès simples méritent chacune un commentaire. Elles résument en deux images exactes les conditions morales et économiques des habi
75 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
97 quelle classe appartiennent ces deux femmes ? Je résume mes renseignements : famille paysanne, de tout temps. Vie laborieuse,
98 pprochement ? Ce petit fait, si l’on y réfléchit, résume un drame. Ce drame est celui du langage dans notre société présente.
99 e de lui. À la fin, un des communistes se lève et résume le débat : En somme, dit-il, si nous ne croyons pas en Dieu, nous aut
100 contre la coque des bateaux neufs, etc. Un geste résume toute la situation : c’est celui du coiffeur fameux, premier gagnant
101 un fasciste ! » Toutes nos confusions politiques résumées dans cette petite phrase ! Je me dis : C’est bien ma faute. J’ai de n
102 nche, sur le coup de dix heures, le grand mot qui résume cent années d’efforts, de luttes, de sacrifices et d’éloquence, de pe
76 1938, Articles divers (1936-1938). Søren Kierkegaard (février 1938)
103 té la rupture de ses fiançailles. Mais l’acte qui résume toute son œuvre, cet acte après lequel, semblable au prince Hamlet —
104 onsidérable, il ne saurait être question, ici, de résumer ne fût-ce que les thèmes directeurs. Il faut y aller voir dans ses li
77 1938, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Du danger de s’unir (15 avril 1938)
105 dément très vite. Quant à la droite, on renonce à résumer son jeu ; sans doute n’en sait-elle plus elle-même les règles. Patrio
78 1938, Les Nouveaux Cahiers (1937-1939). Vues sur le national-socialisme (1er juin 1938)
106 cemment d’Allemagne (janvier 1938) une lettre qui résume tout ceci. Elle est d’un jeune national-socialiste qui, ayant lu par
79 1938, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La vraie défense contre l’esprit totalitaire (juillet 1938)
107 us qu’ils ne le protégeront. Un officier français résumait l’autre jour ce processus par une image un peu grosse, mais frappante
80 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
108 cience de la nature du phénomène, c’est à quoi se résume l’ambition des analyses qui précèdent ; mais je sens bien qu’elles m’
81 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
109 voyons pas. (J’ai déjà entendu ce discours, et le résume d’avance pour mes voisins, Emmanuel Mounier et sa femme.) C’est le di
82 1938, Journal d’Allemagne. Conclusion 1938
110 . J’ai reçu récemment d’Allemagne une lettre qui résume tout ceci. Elle est d’un jeune national-socialiste qui, ayant lu par
83 1939, La Vie protestante, articles (1938–1978). Nicolas de Flue et la tradition réformée (1er septembre 1939)
111 es publiques. Après tout, dit l’auteur, à quoi se résument ces conseils ? À ceci : « que chacun doit rester sur son fumier » ! M
84 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
112 isances secrètes — la moitié du malheur humain se résume dans le mot d’adultère. Malgré toutes nos littératures — ou peut-être
113 et aveugles aux « charmes » du récit, essayons de résumer « objectivement » les faits qu’il nous rapporte et les raisons qu’il
114 sacrilège, antisociale, « dissociatrice ». 6. Je résumerai les principaux événements du Roman en m’appuyant, sauf exception, sur
115 t s’approche et Tristan meurt. Puis mort d’Iseut. Résumons encore : une seule longue période de réunion (l’aspre vie) à quoi rép
85 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
116 a du moins répondu à l’objection sceptique que je résumais en tête de ce chapitre. Et rien n’empêche alors de supposer que les m
117 sans cesse à ce livre et à cet auteur ? Mais ils résument trop bien — trop savamment et trop scrupuleusement — l’ensemble des p
86 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
118 ise, et que l’Église lui reprend par ses saints ! Résumons les étapes de l’aventure : l’hérésie des « parfaits » descend de l’Ér
119 eu des deux facteurs dans l’évolution historique. Résumons -le encore une fois, pour plus de clarté. Notre langage passionnel nou
87 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
120 . » Un « mensonge d’idéal », c’est bien à quoi se résumera toujours la réaction cynique contre le mythe. Nous en avons donné plu
88 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe contre le mariage
121 cience de la nature du phénomène, c’est à quoi se résume l’ambition des analyses qui précèdent ; mais je sens bien qu’elles m’
89 1939, Articles divers (1938-1940). Quel est le rôle de l’Université dans le pays ? (1939)
122 ie, et l’odeur du lac immobile… Tout cela peut se résumer d’un mot. C’est le romantisme éternel. C’est tout ce que l’on aura pl
90 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (août 1939)
123 dénoue si facilement, un héros dont l’activité se résume dans ses « bonnes paroles » ? Les catholiques, par contre, cultivent
124 appelez toujours à cet ermite dont la doctrine se résume à ceci : « Man solle auff unsserm myst bleiben » (Que chacun reste su
91 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe de Tristan
125 isances secrètes — la moitié du malheur humain se résume dans le mot d’adultère. Malgré toutes nos littératures — ou peut-être
126 et aveugles aux « charmes » du récit, essayons de résumer « objectivement » les faits qu’il nous rapporte et les raisons qu’il
127 sacrilège, antisociale, « dissociatrice ». 7. Je résumerai les principaux événements du Roman en m’appuyant, sauf exception, sur
128 eut approche et Tristan meurt. Puis mort d’Iseut. Résumons encore : une seule longue période de réunion (l’aspre vie) à quoi rép
92 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
129 Mal une réponse dialectique et paradoxale qui se résume dans les mots de liberté et de grâce. Plus pessimiste et d’une logiqu
93 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Passion et mystique
130 ise, et que l’Église lui reprend par ses saints ! Résumons les étapes de l’aventure : l’hérésie des « parfaits » descend de l’Ér
131 eu des deux facteurs dans l’évolution historique. Résumons -le encore une fois, pour plus de clarté. Notre langage passionnel nou
94 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
132 . » Un « mensonge d’idéal », c’est bien à quoi se résumera toujours la réaction cynique contre le mythe. Nous en avons donné plu
95 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe contre le mariage
133 cience de la nature du phénomène, c’est à quoi se résume l’ambition des analyses qui précèdent ; mais je sens bien qu’elles m’
96 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
134 isances secrètes — la moitié du malheur humain se résume dans le mot d’adultère. Malgré toutes nos littératures — ou peut-être
135 et aveugles aux « charmes » du récit, essayons de résumer « objectivement » les faits qu’il nous rapporte et les raisons qu’il
136 sacrilège, antisociale, « dissociatrice ». 3. Je résumerai les principaux événements du Roman en m’appuyant, sauf exception, sur
137 eut approche et Tristan meurt. Puis mort d’Iseut. Résumons encore : une seule longue période de réunion (l’aspre vie) à quoi rép
97 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
138 Mal une réponse dialectique et paradoxale qui se résume dans les mots de liberté et de grâce. Plus pessimiste et d’une logiqu
98 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
139 ise, et que l’Église lui reprend par ses saints ! Résumons les étapes de l’aventure : l’hérésie des « parfaits » descend de l’Ér
140 eu des deux facteurs dans l’évolution historique. Résumons -le encore une fois, pour plus de clarté. Notre langage passionnel nou
99 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
141 . » Un « mensonge d’idéal », c’est bien à quoi se résumera toujours la réaction cynique contre le mythe. Nous en avons donné plu
100 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
142 cience de la nature du phénomène, c’est à quoi se résume l’ambition des analyses qui précèdent ; mais je sens bien qu’elles m’