1 1926, Articles divers (1924–1930). Conférences d’Aubonne (7 avril 1926)
1 nos syndicats. Cercle vicieux, l’augmentation des salaires . Ce que nous voulons, c’est élever l’homme au-dessus de la plus dégra
2 1928, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le péril Ford (février 1928)
2 vue technique. L’organisation de ses usines, des salaires , des conditions de travail et de repos qu’il offre à ses ouvriers sem
3 1933, Esprit, articles (1932–1962). Protestants (mars 1933)
3 ccuper de la durée du travail, de la question des salaires , etc. Cette carence subite dans le domaine économique vient à l’appui
4 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Liberté ou chômage ? (mai 1933)
4 er du Progrès. Il y a plutôt lieu d’augmenter les salaires , preuves grossières et démagogiques de l’excellence d’un système dont
5 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Le mouvement des groupes — Kagawa (4 août 1934)
5 articles dont on trafique suivant une échelle de salaires basés sur l’état du marché. » On le met en prison. Il y écrit en trei
6 1934, Politique de la personne. Appendice — Liberté ou chômage ?
6 er du Progrès. Il y a plutôt lieu d’augmenter les salaires , preuves grossières et démagogiques de l’excellence d’un système dont
7 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Liberté ou chômage ?
7 er du Progrès. Il y a plutôt lieu d’augmenter les salaires , preuves grossières et démagogiques de l’excellence d’un système dont
8 1935, Esprit, articles (1932–1962). Tristan Tzara, Grains et Issues (juin 1935)
8 on retrouve dans la théorie marxiste (voir Marx : Salaires , prix, profit) figure selon Tzara « l’acte de connaissance, qui est q
9 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du danger de confondre la bonne foi et le stalinisme (juillet 1936)
9 takhanov, l’homme des 1000 tonnes par jour et des salaires pharamineux. L’on chercherait en vain, dans ce travail habile, le moi
10 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
10 ne veut pas se laisser mutiler. Fût-ce au prix de salaires merveilleux58. Il découvre que la mesure qu’on voulait imposer à son
11 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure soviétique
11 ne veut pas se laisser mutiler, fût-ce au prix de salaires merveilleux44. Il découvre que la mesure qu’on voulait imposer à son
12 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure soviétique
12 ne veut pas se laisser mutiler, fût-ce au prix de salaires merveilleux45. Il découvre que la mesure qu’on voulait imposer à son
13 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
13 çoivent la matière première et rendent, contre un salaire fixé, le produit fini. Très vite, ce genre de travail se localise dan
14 ous les aléas du prolétariat industriel moderne : salaire de famine, chômage, nomadisme. Vers le milieu du xiiie siècle, cette
15 peut penser qu’une politique hardie de hausse des salaires et d’abaissement des redevances eût pu ouvrir une ère de prospérité.
16 ravail, les grèves interdites, et la fixation des salaires maxima ! Du xvie siècle à la Révolution se forment la théorie et la
17 à charge de redevances dues au seigneur. 67. Le salaire étant fixé au gré des parties. 68. Qui rétablit le franc-or. 69. Le
14 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
18 qu’ils ne peuvent attribuer au rang social ni au salaire , c’est évident, mais seulement à leur religion. En vérité, ce qui com
19 part de statistiques et de relations numériques ( salaires , plus-value, profits). Il s’estime donc scientifique. Il ne part pas
20 s par semaine à une centaine d’ouvrières, dont le salaire moyen est de 7 francs par jour. Faillite de la dernière bonnetterie,
21 muets). Simart, à propos de la récente baisse des salaires à la filature : « Je vous dis, c’est miraculeux ce qu’on leur donne !
15 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
22 . D’autre part, c’est une question de travail, de salaires , de prix de la vie, et là les intellectuels ne servent à rien. Enfin,
16 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
23 ette recette auxiliaire à titre de dédommagement. Salaire  : 280 francs par mois « en comptant tout ». Sa femme fait des lessive
24 ses gestes à l’immédiat, et borné son attente au salaire . Or toute vie est absurde et violemment inacceptable, qui ne s’ouvre
17 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (25 juillet 1937)
25 ette recette auxiliaire à titre de dédommagement. Salaire  : 280 francs par mois « en comptant tout ». Sa femme fait des lessive
18 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
26 ux ; l’égalité sociale absolue puis la course aux salaires et aux grades ; la ruine de la famille puis sa réfection systématique
27 ien chante sur son bûcher, le komsomol accepte un salaire de famine s’il faut cela pour sauver l’URSS.) Mais l’eschaton chrétie
19 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
28 ette recette auxiliaire à titre de dédommagement. Salaire  : 280 francs par mois « en comptant tout ». Sa femme fait des lessive
29 . D’autre part, c’est une question de travail, de salaires , de prix de la vie, et là les intellectuels ne servent à rien. Enfin,
30 ses gestes à l’immédiat, et borné son attente au salaire . Or toute vie est absurde et violemment inacceptable, qui ne s’ouvre
20 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
31 qu’ils ne peuvent attribuer au rang social ni au salaire , c’est évident, mais seulement à leur religion. En vérité, ce qui com
32 part de statistiques et de relations numériques ( salaires , plus-value, profits). Il s’estime donc scientifique. Il ne part pas
33 s par semaine à une centaine d’ouvrières, dont le salaire moyen est de neuf francs par jour. Faillite de la dernière bonneteri
34 muets.) Simard, à propos de la récente baisse des salaires à la filature : — « Je vous dis, c’est miraculeux ce qu’on leur donne
21 1938, Articles divers (1938-1940). Le Relèvement de l’Allemagne (1918-1938) par Albert Rivaud (28 octobre 1938)
35 ar exemple, que « dans beaucoup d’industries, les salaires globaux ont doublé » depuis 1933. Dans quelles industries ? Et quels
36 3. Dans quelles industries ? Et quels étaient les salaires de base ? Les polémiques au sujet des salaires russes nous ont rendus
37 es salaires de base ? Les polémiques au sujet des salaires russes nous ont rendus méfiants, à juste titre. De même, page 364, on
22 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
38 is mal ; de travailler beaucoup, mais pour peu de salaire  ; et de ne pas penser davantage que le voisin, qui est bien trop prud
23 1940, Articles divers (1938-1940). L’heure de la Suisse (1er août 1940)
39 njure les ouvriers de consentir des réductions de salaire , si cela peut permettre de donner de l’emploi à beaucoup de leurs cam
24 1940, Articles divers (1938-1940). Autocritique de la Suisse (août 1940)
40 des ressources passent à l’administration et aux salaires fixes, tandis que moins d’un tiers est consacré au but de l’œuvre. Je
25 1940, Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ? (1940). VI. Que faire tout de suite ?
41 ment coopératif ; action en faveur de la famille ( salaire familial, lutte contre la dénatalité et contre l’alcoolisme) ; etc.,
26 1940, Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ? (1940). VII. Réformes politiques
42 ’économie du pays, d’autre part l’introduction du salaire familial et la mise à l’étude de mesures légales pour la protection d
27 1940, Mission ou démission de la Suisse. Appendice, ou « in cauda venenum » Autocritique de la Suisse
43 des ressources passent à l’administration et aux salaires fixes, tandis que moins d’un tiers est consacré au but de l’œuvre. Je
28 1944, Articles divers (1941-1946). L’attitude personnaliste (octobre 1944)
44 u matérielles comme l’abolition du Parlement, des salaires plus élevés, la nationalisation des grandes industries, les personnal
45 de son fardeau à vie. 2) Économie. La hantise du salaire ne serait plus le seul mobile du travailleur, et la masse de main-d’œ
46 e ! Les pionniers du service civil donnèrent leur salaire aux ouvriers qu’ils avaient « relevé », leur assurant ainsi quelques
29 1946, Carrefour, articles (1945–1947). Une bureaucratie sans ronds-de-cuir (23 mai 1946)
47 re de ses revenus anciens et celui de son nouveau salaire . Et puis en avant, et voyons ce que le coming man va nous sortir. S’i
48 ancienne profession, avec ou sans augmentation de salaire et de rang. Et c’est ainsi que dans le désordre éperdument organisé,
30 1946, Articles divers (1941-1946). L’Américain croit à la vie, le Français aux raisons de vivre (19 juillet 1946)
49 lle me paraît fort peu romantique. On compare les salaires en toute simplicité, on divorce pour des questions de cuisine, on se
31 1946, Journal des deux mondes. Virginie
50 ement un imbécile. 19 octobre 1943 Argent, salaire et vocation. — Les inégalités de salaires les plus énormes que l’Hist
51 Argent, salaire et vocation. — Les inégalités de salaires les plus énormes que l’Histoire ait jamais connues sont celles qu’on
32 1946, Journal des deux mondes. Le choc de la paix
52 dont les ouvriers ne veulent plus depuis que les salaires ont augmenté. Novembre 1945 Slums. — La 75e rue n’a rien de pa
33 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
53 ette recette auxiliaire à titre de dédommagement. Salaire  : 280 francs par mois « en comptant tout ». Sa femme fait des lessive
54 . D’autre part, c’est une question de travail, de salaires , de prix de la vie, et là les intellectuels ne servent à rien. Enfin,
55 ses gestes à l’immédiat, et borné son attente au salaire . Or toute vie est absurde et violemment inacceptable, qui ne s’ouvre
34 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
56 qu’ils ne peuvent attribuer au rang social ni au salaire , c’est évident, mais seulement à leur religion. En vérité, ce qui com
57 part de statistiques et de relations numériques ( salaires , plus-value, profits). Il s’estime donc scientifique. Il ne part pas
58 s par semaine à une centaine d’ouvrières, dont le salaire moyen est de neuf francs par jour. Faillite de la dernière bonneterie
59 muets.) Simard, à propos de la récente baisse des salaires à la filature : « Je vous dis, c’est miraculeux ce qu’on leur donne !
35 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
60 is mal ; de travailler beaucoup, mais pour peu de salaire  ; et de ne pas penser davantage que le voisin, qui est bien trop prud
36 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Virginie
61 ement un imbécile. 19 octobre 1943 Argent, salaire et vocation. — Les inégalités de salaires les plus énormes que l’Hist
62 Argent, salaire et vocation. — Les inégalités de salaires les plus énormes que l’Histoire ait jamais connues sont celles qu’on
37 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
63 dont les ouvriers ne veulent plus depuis que les salaires ont augmenté. 75e rue, 31 octobre 1945 Un camion ce matin m’app
38 1947, Vivre en Amérique. Vie politique
64 s ce pays, ne mettent en jeu que des questions de salaires , de contrats et d’hygiène de travail. Pour le reste, l’ouvrier améric
65 re de ses revenus anciens et celui de son nouveau salaire . Et puis en avant, et voyons ce que le coming man va nous sortir. S’i
66 ancienne profession, avec ou sans augmentation de salaire et de rang. Et c’est ainsi que dans le désordre éperdument organisé,
39 1947, Vivre en Amérique. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
67 oint de secret des banques, aucun mystère sur les salaires . Quand un businessman devient ministre, les journaux vous disent auss
68 lle me paraît fort peu romantique. On compare les salaires en toute simplicité, on divorce pour des questions de cuisine, on se
40 1948, Articles divers (1946-1948). Les deux blocs ? Il n’en existe qu’un (9 janvier 1948)
69 ève et le droit de se plaindre d’une inégalité de salaires sans précédent dans les pays capitalistes. En Amérique, les ouvriers
41 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
70 ve, et le droit de se plaindre d’une inégalité de salaires sans précédent dans les pays capitalistes. En Amérique, les ouvriers
42 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). L’anxiété de l’homme moderne
71 ’un jour à l’autre son logement, son travail, son salaire et donc la faculté de former des projets, tant que l’homme moderne se
43 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). Libertés « formelles » et libertés « réelles »
72 qui n’est plus satisfait par son métier, par son salaire , par son patron, a le droit de donner son congé et de chercher du tra
73 ffres cités sont obtenus en divisant la somme des salaires dans un pays par le nombre des habitants, femmes, enfants, vieillards
44 1953, Le Figaro, articles (1939–1953). « Nous ne sommes pas des esclaves ! » (25 juin 1953)
74 ntanément », réclament au lieu d’augmentations de salaire l’augmentation des « normes de travail », 10 % cette fois-ci, pour le
45 1953, Preuves, articles (1951–1968). « Nous ne sommes pas des esclaves ! » (juillet 1953)
75 tanément », réclament, au lieu d’augmentations de salaire , l’augmentation des « normes de travail », 10 % cette fois-ci, pour l
46 1953, La Confédération helvétique. Les institutions politiques
76 ses affaires personnelles qui sont en cause : son salaire , ses primes d’assurance, le prix de la viande, la durée des périodes
47 1953, La Confédération helvétique. Institutions et aspirations économiques
77 culés sur un gain total de 8222 frs comprenant le salaire , les prestations d’assurances, les recettes comptables et un solde de
78 les plus grands changements. De 1942 à 1946, les salaires ont augmenté d’environ 73 %, alors que la hausse n’était pour les emp
79 t propriétaires. La lutte pour l’amélioration des salaires et des contrats de travail constitue, aux yeux de la bourgeoisie, leu
48 1953, La Confédération helvétique. La famille et l’éducation
80 rcice de leur profession. Elles revendiquent « un salaire égal à travail égal ». Seules les avocates et doctoresses l’obtiennen
49 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
81 al les hommes occidentaux ? La santé, un meilleur salaire , une meilleure protection contre l’imprévisible, voir du pays, cultiv
82 tiel de nos jours, et dont dépendait notre sort : salaire , nourriture et logement. Si la technique, demain — comme elle le peut
83 prix de la vie, compensant au moins les heures de salaire perdues. 42. Le mépris affiché pour les questions religieuses n’aura
50 1957, Arts, articles (1952-1965). L’ère des loisirs commence (10 avril 1957)
84 tiel de nos jours, et dont dépendait notre sort : salaire , nourriture et logement. Si la technique, demain — comme elle le peut
85 prix de la vie, compensant au moins les heures de salaires perdues. 2. Il y a plus. Selon J. Fourastié, la somme de travail « t
51 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’aventure technique
86 al les hommes occidentaux ? La santé, un meilleur salaire , une meilleure protection contre l’imprévisible, voir du pays, cultiv
87 tiel de nos jours, et dont dépendait notre sort : salaire , nourriture et logement. Si la technique, demain — comme elle le peut
88 prix de la vie, compensant au moins les heures de salaire perdues. 84. Je ne parle pas ici de la télévision, qui nous apporte
52 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La méthode culturelle, ou l’Europe par l’éducation des Européens (mai 1958)
89 naient devant les « faits matériels » — comme les salaires et le pouvoir d’achat — ils devraient conseiller à la classe ouvrière
53 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 10. Le défi du marxisme
90 ux ; l’égalité sociale absolue puis la course aux salaires et aux grades ; la ruine de la famille puis sa réfection systématique
91 ien chante sur son bûcher, le komsomol accepte un salaire de famine s’il faut cela pour sauver l’URSS.) Mais l’eschaton chrétie
54 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
92 ses affaires personnelles qui sont en cause : son salaire , son assurance-vieillesse, le prix de la viande et du lait, le régime
55 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Une réflexion sur le mode de vie plutôt que sur le niveau de vie (2 juin 1970)
93 strie, enfin les travailleurs étrangers, dont les salaires dépendent de ce qui précède. De quoi se plaint-on ? C’est ici qu’inte
56 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
94 trouvera cent-millions pour une arme nouvelle. Le salaire d’un interne d’hôpital souvent ne dépasse pas celui de la balayeuse,
57 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le civisme commence au respect des forêts
95 onnée au niveau de vie quantitatif (productivité, salaires , pouvoir d’achat), ou au mode de vie qualitatif (environnement et hab
58 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Culture et technique en Europe et dans le monde
96 s de nos dividendes immédiats ni du niveau de nos salaires , mais de notre faculté d’imaginer un développement plus harmonieux de
59 1972, Articles divers (1970-1973). Le sort de l’an 2000 se joue dans nos écoles (mars 1972)
97 s’entend), la Croissance à tout prix (du PNB, des salaires et des dividendes), et alors on se rue aux catastrophes calculées en
60 1972, Les Dirigeants et les finalités de la société occidentale (1972). Post-scriptum
98 contre le monde ouvrier, son niveau de vie et ses salaires . Au-delà de ce stérile débat entre réflexes conditionnés par de vieil
61 1974, Articles divers (1974-1977). L’Europe des régions (juin-juillet 1974)
99 tre population, par exemple en l’appâtant par des salaires trop forts pour des gens qui ne sont pas doués pour le genre de trava
100 coup plus important qu’une augmentation de 2 % du salaire . Quant à l’autogestion je la prends dans un sens absolument global, g
62 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
101 our rien, chez elles, allaient le faire moyennant salaire chez leur voisine, à charge de revanche bien entendu ; et si les femm
63 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Première histoire de fous : l’auto
102 grand nombre et de moins en moins cher avec leurs salaires sans cesse augmentés. Espionnage et surmenage seront les conditions d
64 1978, Articles divers (1978-1981). Pleine page sur Denis de Rougemont (14-15 mai 1978)
103 semaines de congés payés en leur abandonnant nos salaires . Quelques années plus tard, avec le Front populaire, les congés payés
65 1979, Articles divers (1978-1981). Considérations sur une charte culturelle européenne : mémorandum (17 décembre 1979)
104 s de nos dividendes immédiats ni du niveau de nos salaires , mais de notre faculté d’imaginer un développement plus harmonieux de
66 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. L’économie
105 s syndicats dans leurs demandes d’augmentation de salaires . Elle explique que les consommateurs, livrés à des pressions multiple
67 1982, La Part du diable (1982). Postface après quarante ans
106 liénée, et c’est tout ce qu’il faut faire pour un salaire au détriment d’une vocation ; ou pour gagner sa vie au prix de ses ra
68 1988, Inédits (extraits de cours). Moyens et fins
107 nilatéral. Ou quand on refuse une augmentation de salaire dans une branche de l’industrie, que c’est par impossibilité matériel
69 1994, Articles divers (1982-1985). URSS (1994)
108 pas encore le communisme », et demandaient « des salaires égaux pour tous ». Le nouveau texte, publié le 4 juin 1977 par la pre