1 1926, Articles divers (1924–1930). Les Bestiaires, par Henry de Montherlant (10 juillet 1926)
1 isme exalté, tout ivre de la fumée des sacrifices sanglants . Pour ma part, je le trouve assez peu humain et comme obsédé par une
2 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Louis Aragon, le beau prétexte (avril 1927)
2 torturée, hurle au pape et au diable un anathème sanglant . Louis Aragon, avocat de l’infini, annonce l’entrée de l’éternelle an
3 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Romanciers protestants (janvier 1932)
3 Souhaitons qu’il n’y faille pas les conjonctures sanglantes d’où naquirent les Tragiques d’un d’Aubigné. Aussi bien avons-nous d’
4 1932, Articles divers (1932-1935). Sur la violence bourgeoise (15 mai 1932)
4 ge et le papier-monnaie que les réalités les plus sanglantes n’arrivent plus à réveiller l’imagination des peuples. On le sait à G
5 re que par là même, nous optons librement pour de sanglantes brutalités futures. Que d’autres étalent en des écrits dépourvus de p
6 furent énoncés ici même2 : 1° une Révolution est sanglante dans la mesure où elle est mal préparée. 2° le sang répandu par la Ré
5 1932, Le Paysan du Danube. Le sentiment de l’Europe centrale
7 du monde qui demain peut se traduire en arguments sanglants . Et s’il est des domaines où de nos jours, l’on peut réclamer à bon d
6 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Introduction. Le sentiment de l’Europe centrale
8 du monde qui demain peut se traduire en arguments sanglants . Et s’il est des domaines où de nos jours, l’on peut réclamer à bon d
7 1933, Le Semeur, articles (1933–1949). Humanisme et christianisme (mars 1933)
9 tte horrible « Histoire », illustrée par les plus sanglants malentendus, sans cesse renaissants. Il a l’impression d’avoir perdu
8 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Communauté révolutionnaire (février 1934)
10 es échouent. Les conflits qui éclatent sont alors sanglants . L’évolution de la notion d’individu, d’homme en soi, d’homme type, e
11 conflits de s’accumuler et d’éclater en désordres sanglants . Si le troisième paragraphe de cette thèse peut paraître encore utopi
9 1934, Articles divers (1932-1935). La Révolution nécessaire, par Arnaud Dandieu et Robert Aron (juin 1934)
12 essairement en aventures militaires ou en émeutes sanglantes , bien au contraire : la violence extérieure mesure, simplement, un dé
10 1934, Politique de la personne. Idoles — Humanisme et christianisme
13 tte horrible « Histoire », illustrée par les plus sanglants malentendus, sans cesse renaissants. Il a l’impression d’avoir perdu
11 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Communauté révolutionnaire
14 es échouent. Les conflits qui éclatent sont alors sanglants . L’évolution de la notion d’individu, d’homme en soi, d’homme type,
15 conflits de s’accumuler et d’éclater en désordres sanglants . Si le dernier paragraphe de cette thèse peut paraître encore utopiq
12 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Tactique personnaliste
16 es colères désordonnées ; 4° « Une révolution est sanglante dans la mesure où elle est mal préparée67. » C’est dire que le sang v
13 1934, Politique de la personne. Appendice —  La Révolution nécessaire
17 essairement en aventures militaires ou en émeutes sanglantes , bien au contraire : la violence extérieure mesure, simplement, un dé
14 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Humanisme et christianisme
18 tte horrible « Histoire », illustrée par les plus sanglants malentendus, sans cesse renaissants. Il a l’impression d’avoir perdu
15 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Communauté révolutionnaire
19 es échouent. Les conflits qui éclatent sont alors sanglants . L’évolution de la notion d’individu, d’homme en soi, d’homme type,
20 conflits de s’accumuler et d’éclater en désordres sanglants . Si le dernier paragraphe de cette thèse peut paraître encore utopiq
16 1934, Politique de la personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Tactique personnaliste
21 es colères désordonnées ; 4° « Une révolution est sanglante dans la mesure où elle est mal préparée. »60 C’est dire que le sang v
17 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
22 ussant les princes à une autre croisade non moins sanglante , mais sans doute moins féconde pour l’essor de la civilisation ; des
18 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La situation politique en France (octobre 1935)
23 mulé par Aron et Dandieu : « Les révolutions sont sanglantes dans la mesure où elles sont mal préparées ». Service public est un l
19 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
24 écouvre lentement, douloureusement, au travers de sanglantes erreurs parfois, le secret du service commun dans la cité, secret que
20 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
25 écouvre lentement, douloureusement, au travers de sanglantes erreurs parfois, le secret du service commun dans la cité, secret que
21 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
26 « public » pour les dérèglements insensés et les sanglantes intrigues du Palatin. L’immense majorité des citoyens, n’ayant plus d
22 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
27 e serait jeter la société dans l’anarchie la plus sanglante . La politique ne doit jamais partir de la réalité irrationnelle de l’
23 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
28 e serait jeter la société dans l’anarchie la plus sanglante . La politique ne doit jamais partir de la réalité irrationnelle de l’
24 1938, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Une révolution refoulée (juillet 1938)
29 t une révolution, elle sera donc improvisée, donc sanglante , donc destinée à se figer dans le rictus d’une dictature. Tout le mon
25 1938, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Page d’histoire (novembre 1938)
30 n dont il était le fondateur voulait le sacrifice sanglant (ou son symbole), le viol de la victime, la « libération » violente d
26 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
31 Terreur et Robespierre. Non point pour la Terreur sanglante et les exécutions spectaculaires, mais pour le contrôle des esprits,
27 1939, Le Figaro, articles (1939–1953). L’ère des religions (22 février 1939)
32 tes morts ? Religion du sol et du sang, religion sanglante et mortelle, religion des choses vieilles, mortes et enterrées depuis
28 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
33 t des millions de fidèles secrets, malgré la très sanglante croisade des albigeois — ou à cause d’elle — au xiiie siècle et jusq
34 onotonie ; toujours les mêmes images érotiques et sanglantes , la même rhétorique exaltée, et ne dirait-on pas qu’ils n’ont qu’un s
29 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
35 de sang… L’Italie apprit aussi une nouvelle mais sanglante méthode de faire la guerre… qui troubla tellement la paix et l’harmon
36 la chevalerie sacrée, bardée de fer, ascétique et sanglante , succède une diplomatie retorse, une armée commandée par des courtisa
37 rant tout à la fois. C’est le culte et le mystère sanglant autour duquel se crée une communauté nouvelle : la Nation. Or la Nat
38 lisme allemand. D’où le caractère de plus en plus sanglant des guerres du xixe siècle. Il ne s’agit plus d’intérêts, mais de « 
39 formidable potentiel de frénésie et de grandeurs sanglantes qu’avaient accumulé en Occident des siècles de culture de la passion.
30 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (août 1939)
40 sent : victoires, pillage, flot d’or, et disputes sanglantes à propos du partage. Les choses s’enveniment à tel point qu’en l’anné
31 1939, Articles divers (1938-1940). Le protestantisme créateur de personnes (1939)
41 sang, religion de la terre et des morts, religion sanglante et mortelle, religion des choses vieilles, mortes et enterrées depuis
32 1939, Nicolas de Flue. ACTE II.
42 jour, tu le savais, tu nous avertissais ! La nuit sanglante est descendue, oh ! oh ! oh !… Qu’apportera l’aurore maléfique ? Ah 
33 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
43 t des millions de fidèles secrets, malgré la très sanglante croisade des albigeois, au xiiie siècle et jusqu’à la Réforme ? L’on
44 onotonie ; toujours les mêmes images érotiques et sanglantes , la même rhétorique exaltée, et ne dirait-on pas qu’ils n’ont qu’un s
34 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
45 de sang… L’Italie apprit aussi une nouvelle mais sanglante méthode de faire la guerre… qui troubla tellement la paix et l’harmon
46 la chevalerie sacrée, bardée de fer, ascétique et sanglante , succède une diplomatie retorse, une armée commandée par des courtisa
47 ’attirant à la fois. C’est le culte et le mystère sanglant autour duquel se crée une communauté nouvelle : la Nation. Or la Nat
48 lisme allemand. D’où le caractère de plus en plus sanglant des guerres du xixe siècle. Il ne s’agit plus d’intérêts, mais de « 
49 formidable potentiel de frénésie et de grandeurs sanglantes qu’avaient accumulé en Occident des siècles de culture de la passion.
35 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
50 t des millions de fidèles secrets, malgré la très sanglante croisade des albigeois, au xiiie siècle et jusqu’à la Réforme ? L’on
51 onotonie ; toujours les mêmes images érotiques et sanglantes , la même rhétorique exaltée, et ne dirait-on pas qu’ils n’ont qu’un s
36 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
52 de sang… L’Italie apprit aussi une nouvelle mais sanglante méthode de faire la guerre… qui troubla tellement la paix et l’harmon
53 la chevalerie sacrée, bardée de fer, ascétique et sanglante , succède une diplomatie retorse, une armée commandée par des courtisa
54 ’attirant à la fois. C’est le culte et le mystère sanglant autour duquel se crée une communauté nouvelle : la Nation. Or la Nat
55 lisme allemand. D’où le caractère de plus en plus sanglant des guerres du xixe siècle. Il ne s’agit plus d’intérêts, mais de « 
56 formidable potentiel de frénésie et de grandeurs sanglantes qu’avaient accumulé en Occident des siècles de culture de la passion.
37 1940, Mission ou démission de la Suisse. Le protestantisme créateur de personnes
57 sang, religion de la terre et des morts, religion sanglante et mortelle, religion des choses vieilles, mortes et enterrées depuis
38 1940, Politique de la personne (1946). À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
58 sang, religion de la terre et des morts, religion sanglante et mortelle, religion des choses vieilles, mortes et enterrées depuis
39 1942, La Vie protestante, articles (1938–1978). Perspectives d’avenir du protestantisme (2 janvier 1942)
59 igion du sang, de la terre et des morts, religion sanglante et mortelle, religion des choses vieilles mortes et enterrées depuis
40 1942, La Part du diable. Hitler ou l’alibi
60 sang, religion de la terre et des morts, religion sanglante et mortelle, religion des choses vieilles, mortes et enterrées depuis
41 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
61 rat, sous peine de déchaîner la tyrannie, bientôt sanglante , des démons de la jungle intérieure. Telle est la leçon de notre cris
42 1942, La Part du diable (1944). Hitler ou l’alibi
62 sang, religion de la terre et des morts, religion sanglante et mortelle, religion des choses vieilles, mortes et enterrées depuis
43 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
63 rat, sous peine de déchaîner la tyrannie, bientôt sanglante , des démons de la jungle intérieure. Telle est la leçon de notre cris
44 1942, La Part du diable (1982). Hitler ou l’alibi
64 sang, religion de la terre et des morts, religion sanglante et mortelle, religion des choses vieilles, mortes et enterrées depuis
45 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
65 rat, sous peine de déchaîner la tyrannie, bientôt sanglante , des démons de la jungle intérieure. Telle est la leçon de notre cris
46 1946, Articles divers (1941-1946). « Selon Denis de Rougemont, le centre de gravité du monde s’est déplacé d’Europe en Amérique » (16 mai 1946)
66 erficiel », qui gouverne le monde ! Bien avant la sanglante tragédie, Denis de Rougemont, dans son Journal d’Allemagne , définis
47 1946, Journal des deux mondes. Anecdotes et aphorismes
67 moderne finit en jeûne forcé, après le sacrifice sanglant . Chez les Papous prévalait l’ordre inverse : jeûne, sacrifice sanglan
68 pous prévalait l’ordre inverse : jeûne, sacrifice sanglant , orgie. ⁂ L’éducation totalitaire abaisse certainement le niveau de
48 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Le sentiment de l’Europe centrale
69 du monde qui demain peut se traduire en arguments sanglants . Et s’il est des domaines où de nos jours, l’on peut réclamer à bon d
49 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
70 e serait jeter la société dans l’anarchie la plus sanglante . La politique ne doit jamais partir de la réalité irrationnelle de l’
50 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
71 Terreur et Robespierre. Non point pour la Terreur sanglante et les exécutions spectaculaires, mais pour le contrôle des esprits,
51 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Post-scriptum 1939, ou Conclusions à n’en plus finir
72 n dont il était le fondateur voulait le sacrifice sanglant (ou son symbole), le viol de la victime, la « libération » violente d
73 tes morts ? Religion du sol et du sang, religion sanglante et mortelle, religion des choses vieilles, mortes et enterrées depuis
52 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
74 moderne finit en jeûne forcé, après le sacrifice sanglant . Chez les Papous prévalait l’ordre inverse : jeûne, sacrifice sanglan
75 pous prévalait l’ordre inverse : jeûne, sacrifice sanglant , orgie. ⁂ L’éducation totalitaire abaisse certainement le niveau de l
53 1947, Articles divers (1946-1948). Les maladies de l’Europe (1947)
76 es, mais au contraire les faire d’une manière non sanglante , car l’Europe ne peut pas s’offrir des destructions supplémentaires.)
77 duisent identiquement et fatalement aux réactions sanglantes des guerres civiles, et par suite, quel que soit le vainqueur, aux di
54 1947, Vivre en Amérique. Vie politique
78 uerre des classes et la mystique de la révolution sanglante . Mais le danger qui guette l’Amérique, c’est l’uniformité librement a
55 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
79 es, mais au contraire les faire d’une manière non sanglante , car l’Europe ne peut pas s’offrir des destructions supplémentaires.)
80 duisent identiquement et fatalement aux réactions sanglantes des guerres civiles, et, par suite, quel que soit le vainqueur, aux d
56 1953, Le Figaro, articles (1939–1953). « Nous ne sommes pas des esclaves ! » (25 juin 1953)
81 in l’ont démasqué comme le parti de la répression sanglante et de la déportation massive des travailleurs. C’est ici le lieu et l
57 1953, Preuves, articles (1951–1968). « Nous ne sommes pas des esclaves ! » (juillet 1953)
82 in l’ont démasqué comme le parti de la répression sanglante et de la déportation massive des travailleurs. C’est ici le lieu et l
58 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Une prise de conscience européenne (novembre-décembre 1953)
83 montée des empires unifiés, devant nos divisions sanglantes  ; la crise de nos idéaux, devant la propagande massive des dictatures
59 1953, La Confédération helvétique. Le peuple et son histoire
84 isent : victoire, pillage, flots d’or et disputes sanglantes au sujet du partage. La guerre civile entre les cantons citadins et l
85 ’armes de l’ancienne Confédération. Le crépuscule sanglant de Marignan marque la fin du rêve héroïque de Schiner. Mais cet échec
60 1953, La Confédération helvétique. La vie religieuse
86 u parti réformé et soutiendront la lutte, souvent sanglante , contre les cantons catholiques du Centre, jusqu’aux débuts du xviiie
61 1954, Preuves, articles (1951–1968). La table ronde de l’Europe (janvier 1954)
87 montée des empires unifiés, devant nos divisions sanglantes  ; la crise de nos idéaux, devant la propagande massive des dictatures
88 le racisme. Elle a provoqué les guerres les plus sanglantes de l’Histoire, etc. » Réponse : Ce n’est pas l’Europe, ce sont plusie
62 1954, Articles divers (1951-1956). Fédéralisme et nationalisme (septembre-octobre 1954)
89 e ! pense l’État idéologique, né d’une révolution sanglante , et qui se sait illégitime dans sa prétention à régner au nom de tous
63 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
90 e, elles en ont établi, de très grands et de très sanglants  : Napoléon, Hitler, Mussolini, Staline. Ces tyrans n’ont été abattus
64 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
91 qui le précèdent, et sa confirmation héroïque et sanglante s’inscrit dans les émeutes ouvrières et dans la Résistance intellectu
65 1957, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La découverte du temps ou l’aventure occidentale (mars 1957)
92 st une conjuration du temps, exige des sacrifices sanglants bien plus massifs que n’en rêvèrent jamais les prêtres emplumés du gr
66 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la pluralité des satellites (II) (décembre 1957)
93 ont inauguré le nouveau cours : à la liquidation sanglante et collective nommée construction socialiste, succède l’élimination i
67 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Le Château aventureux
94 e, elles en ont établi, de très grands et de très sanglants  : Napoléon, Hitler, Mussolini, Staline. Ces tyrans n’ont été abattus
68 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’expérience du temps historique
95 st une conjuration du temps, exige des sacrifices sanglants bien plus massifs que n’en rêvèrent jamais les prêtres emplumés du gr
69 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Les ambivalences du progrès
96 ncipe d’harmonie ont causé le maximum de désordre sanglant et aggravé le chaos mondial. Pourtant, les différents fascismes et le
70 1960, Arts, articles (1952-1965). Remise en question par l’Afrique et l’Asie, la civilisation occidentale n’a pas encore de successeur (21 septembre 1960)
97 ncipe d’harmonie ont causé le maximum de désordre sanglant et aggravé le chaos mondial. Ainsi l’idée de Progrès semble contradic
71 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
98 la paix à ce continent qui a vu tant de victoires sanglantes , tant de défaites et tant de lamentables traités de paix qu’il ne pou
99 est générale. C’est le spectacle des « tragédies sanglantes de cette guerre, en Hongrie, en Allemagne, en Flandres, en Irlande, e
100 christianisme qui a souffert du fait des guerres sanglantes et injustes que les chrétiens ont faites non seulement contre les inf
72 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Évolution : vers le progrès ou vers la décadence ?
101 en grande foule. Il est admirable que le démenti sanglant infligé à son idéal cosmopolite n’ait pas empêché Wieland de poursuiv
73 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — La Révolution française et l’Europe
102 publiques, ne déchireront plus par des querelles sanglantes les nœuds de la fraternité qui doivent unir tous les gouvernements et
74 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
103 s persécuteurs, que les vicissitudes d’une guerre sanglante touchent nos seuls ennemis ! Et que les nations, s’unissant et se lib
104 tions de l’Europe, au cours de guerres longues et sanglantes . La cause doit en être cherchée dans la similitude des religions, des
75 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Appendice. Manifestes pour l’union européenne, (de 1922 à 1960)
105 e des peuples longtemps opposés par des divisions sanglantes , et à jeter les bases d’institutions capables d’orienter un destin dé
76 1962, Arts, articles (1952-1965). Le monde entier irrite l’Europe et la méprise autant qu’il la jalouse ! (20 juin 1962)
106 aux Européens qu’il était temps de juguler leurs sanglants chauvinismes, et cela devait amener, nous l’avons vu, le réveil des p
77 1962, Les Chances de l’Europe. IV. Les nouvelles chances de l’Europe
107 aux Européens qu’il était temps de juguler leurs sanglants chauvinismes, et cela devait amener, nous l’avons vu, le réveil des p
78 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Le pacte de 1291 a fondé la Suisse »
108 dérale sort renforcée de ces querelles, même très sanglantes . Cette même procédure, d’autre part, tend à réduire progressivement l
79 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
109 und51. Cette ultime guerre civile ne fut pas très sanglante et ne réveilla point de haines inexpiables, politiques ou confessionn
80 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
110 u parti réformé et soutiendront la lutte, souvent sanglante , contre les cantons catholiques du centre, jusqu’aux débuts du xviiie
111 ce qu’elles nous dispensent de nous mêler à leurs sanglants différends. Par notre modestie, nous payons à l’Europe blessée le tri
81 1969, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Non, notre civilisation n’est pas mortelle ! » (30-31 août 1969)
112 ptés et assumés par les meilleurs. Une révolution sanglante est une révolution mal préparée. La seule qui pourrait réussir serait
82 1969, Articles divers (1963-1969). Un souvenir de Solférino de Henry Dunant [préface] (1969)
113 t ces localités furent les glorieux témoins et le sanglant théâtre… » L’on ne trouve dans ces pages pas même une inflexion qui p
114 u soir de Waterloo et qui va se terminer au seuil sanglant de la Première Guerre « mondiale ». Il l’avait vue venir. Il écrivait
83 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — À la table ronde du Conseil de l’Europe
115 montée des empires unifiés, devant nos divisions sanglantes , la crise de nos idéaux devant la propagande massive des dictatures ;
84 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — Pronostics 1969 (une interview)
116 ptés et assumés par les meilleurs. Une révolution sanglante est une révolution mal préparée. La seule qui pourrait réussir serait
85 1971, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Dépolitiser la politique (printemps 1971)
117 à l’autre, dans nul domaine. Pour passer au plus sanglant racisme, il suffirait que la France prenne au sérieux les paroles de
86 1975, Articles divers (1974-1977). Notre complexe de culpabilité (1975)
118 ce qu’elles nous dispensent de nous mêler à leurs sanglants différends. Par notre modestie, nous payons à l’Europe blessée le tri
87 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Les régions
119 l’Espagne, ont liquidé leur dictature sans drames sanglants ) et par l’affirmation partout réitérée des avantages de la décentrali
88 1981, Cadmos, articles (1978–1986). Un falsificateur vu de près (été 1981)
120 n dont il était le fondateur voulait le sacrifice sanglant (ou son symbole), le viol de la victime… » ( loc. cit. ) q. « Un fal
89 1988, Inédits (extraits de cours). Fédéralisme
121 iques. Il a fallu traverser toute cette longue et sanglante histoire qu’est l’histoire des Européens jusqu’au xxe siècle pour qu
90 1988, Inédits (extraits de cours). Révolution
122 au point la théorie suivante : une révolution est sanglante dans la mesure où elle est mal préparée (mal organisée, improvisée, o