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M. de Montherlant, le
sport
et les jésuites (9 février 1924)a M. de Montherlant est considéré
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té le collège jésuite pour la tranchée, puis « le
sport
l’a saisi aux pattes de la guerre encore contus de huit coups de grif
3
eux ». Il n’a pas eu le temps de se ressaisir, le
sport
prolongeant pour lui, d’une façon obsédante, le rythme de la guerre.
4
nd les premiers qui lui tombent sous la main : le
sport
et la morale romaine. Dans sa hâte salvatrice, M. de Montherlant ne s
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é et l’initiative individuelles, et la morale des
sports
anglais, morale qui veut former des hommes maîtres d’eux-mêmes, c’est
6
s premiers Français qui ait compris que le but du
sport
n’est pas la performance, mais le style et la méthode, c’est-à-dire l
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’est cette domination qui est le but véritable du
sport
. On accepte une règle ; on l’assimile, à tel point qu’elle n’est plus
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ien : La moitié est plus grande que le tout ». Le
sport
comme un apprentissage de la vie : tout servira plus tard : Ô garçon
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romantisme. Je sais bien ce qu’on objectera : le
sport
ainsi compris, plus que l’apprentissage de la vie, est l’apprentissag
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renouvelé que nous conduirait cette « éthique du
sport
» tempérée de raison. Ce qu’on en peut retenir, c’est la méthode, car
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mûr, cette « limitation » que lui ont enseigné le
sport
et les anciens. J’admets que ses « idées générales » ne vaillent rien
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e « simplification ». a. « M. de Montherlant, le
sport
et les jésuites », La Semaine littéraire, Genève, n° 1571, 9 février
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ture. Les épisodes s’appellent : collège, guerre,
sport
… la Relève du Matin, le Songe, les Olympiques. Et voici le Chant funè
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tes de synthèse. Avec une œuvre comme Plaisir des
Sports
de Jean Prévost, et les essais politiques de Drieu la Rochelle, les M
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homogène, facile à surveiller. Mais en matière de
sport
, la tricherie est difficile, tandis qu’à l’école elle est de règle. C
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homogène, facile à surveiller. Mais en matière de
sport
, la tricherie est difficile, tandis qu’à l’école elle est de règle. C
17
ore en déceler l’équivalent. Peut-être le goût du
sport
trahit-il la nostalgie d’une vie qui comporterait des risques extérie
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on, partage sa vie entre la vente des articles de
sport
et les joies de l’esprit. Quand le négoce installé au rez-de-chaussée
19
on, partage sa vie entre la vente des articles de
sport
et les joies de l’esprit. Quand le négoce installé au rez-de-chaussée
20
e internationale » comme on dit dans le monde des
sports
. Ces quelques traits épars ne font pas un portrait. Dès qu’on essaie
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? Moi. — Je vous aurais dit, il y a dix ans : le
sport
… Lui. — C’est quelque chose. Ce n’est pas assez, ce n’est pas sérieux
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t armée. C’est bien pourquoi j’estime que votre «
sport
armé » est une menace pour la paix, que vous le vouliez ou non. Lui.
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issions, chacun de notre côté. 31. Wehrsport :
sport
des armes. Exercices de marche en campagne auxquels se livrent une fo
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aits le développement intensif et intelligent des
sports
, et de la puériculture, la fondation de monuments durables et utiles,
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aits le développement intensif et intelligent des
sports
, et de la puériculture, l’abolition progressive des classes anciennes
26
s, développement des techniques libératrices, des
sports
, des moyens de circuler et de s’instruire, résistance à l’état tentac
27
le regarde : c’est un solide gaillard. Il aime le
sport
; très bien, qu’il continue. À son âge, j’étais gardien de but dans u
28
s, développement des techniques libératrices, des
sports
, des moyens de circuler et de s’instruire, résistance à l’état tentac
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? Moi. — Je vous aurais dit, il y a dix ans : le
sport
… Lui. — C’est quelque chose. Ce n’est pas assez, ce n’est pas sérieu
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t armée. C’est bien pourquoi j’estime que votre «
sport
armé » est une menace pour la paix, que vous le vouliez ou non, parce
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étruisent bien mieux en esprit. 12. Wehrsport :
sport
des armes. Exercices de marche en campagne auxquels se livrent une fo
32
deux formes : la représentation dramatique et le
sport
. Celui-ci est, au Moyen Âge, de beaucoup le plus important. Le drame
33
venture amoureuse n’y était qu’exceptionnelle. Le
sport
médiéval, au contraire, et surtout le tournoi, était lui-même dramati
34
ne forte dose d’érotisme. Partout et toujours, le
sport
a associé ces deux facteurs : dramatique et amoureux ; mais tandis qu
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rs : dramatique et amoureux ; mais tandis que les
sports
modernes sont presque retournés à la simplicité grecque, le tournoi d
36
ournois explique l’hostilité de l’Église pour ces
sports
. Ceux-ci provoquaient parfois d’éclatants adultères, comme le témoign
37
un caractère individuel et l’apparence d’un noble
sport
». Mais dans le courant du xve siècle, l’on se met à combattre à pie
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deux formes : la représentation dramatique et le
sport
. Celui-ci est, au Moyen Âge, de beaucoup le plus important. Le drame
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venture amoureuse n’y était qu’exceptionnelle. Le
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médiéval, au contraire, et surtout le tournoi, était lui-même dramati
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ne forte dose d’érotisme. Partout et toujours, le
sport
a associé ces deux facteurs : dramatiques et amoureux ; mais tandis q
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s : dramatiques et amoureux ; mais tandis que les
sports
modernes sont presque retournés à la simplicité grecque, le tournoi d
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ournois explique l’hostilité de l’Église pour ces
sports
. Ceux-ci provoquaient parfois d’éclatants adultères, comme le témoign
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un caractère individuel et l’apparence d’un noble
sport
. » Mais dans le courant du xve siècle, l’on se met à combattre à pie
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deux formes : la représentation dramatique et le
sport
. Celui-ci est, au e, de beaucoup le plus important. Le drame ne trait
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venture amoureuse n’y était qu’exceptionnelle. Le
sport
médiéval, au contraire, et surtout le tournoi, était lui-même dramati
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ne forte dose d’érotisme. Partout et toujours, le
sport
a associé ces deux facteurs : dramatiques et amoureux ; mais tandis q
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s : dramatiques et amoureux ; mais tandis que les
sports
modernes sont presque retournés à la simplicité grecque, le tournoi d
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ournois explique l’hostilité de l’Église pour ces
sports
. Ceux-ci provoquaient parfois d’éclatants adultères, comme le témoign
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un caractère individuel et l’apparence d’un noble
sport
». Mais dans le courant du xve siècle, l’on se met à combattre à pie
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es règlements. Je compte me livrer désormais à un
sport
beaucoup plus excitant : la chasse au diable dans nos idéaux et dans
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es règlements. Je compte me livrer désormais à un
sport
beaucoup plus excitant : la chasse au diable dans nos idéaux et dans
52
e les militaires n’ont plus qu’à se consacrer aux
sports
. Que la guerre n’est plus leur métier. Et que par conséquent il n’y a
53
adre trop parfait, cette ambiance d’innocence, de
sports
et d’ombres vertes, que vivent et pensent quelques-uns des esprits qu
54
autres journaux) ; et des rubriques régulières :
sports
, religion, finance, livres, théâtre, correspondance, jardin, etc. Mai
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ques au sujet des rubriques régulières. Celle des
sports
, contrairement à ce que l’on attendrait, ne tient pas plus de place q
56
, les pin-up-girls et le glamour, Superman et les
sports
à la radio. Et ils s’entourent d’objets polis, luisants, emballés dan
57
e les militaires n’ont plus qu’à se consacrer aux
sports
. Que la guerre n’est plus leur métier. Et que par conséquent il n’y a
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adre trop parfait, cette ambiance d’innocence, de
sports
et d’ombres vertes, que vivent et pensent quelques-uns des esprits qu
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e les militaires n’ont plus qu’à se consacrer aux
sports
. Que la guerre n’est plus leur métier. Et que par conséquent il n’y a
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adre trop parfait, cette ambiance d’innocence, de
sports
et d’ombres vertes, que vivent et pensent quelques-uns des esprits qu
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on, partage sa vie entre la vente des articles de
sport
et les joies de l’esprit. Quand le négoce installé au rez-de-chaussée
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le regarde : c’est un solide gaillard. Il aime le
sport
; très bien, qu’il continue. À son âge, j’étais gardien de but dans u
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s, développement des techniques libératrices, des
sports
, des moyens de circuler et de s’instruire, résistance à l’État tentac
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? Moi. — Je vous aurais dit, il y a dix ans : le
sport
… Lui. — C’est quelque chose. Ce n’est pas assez, ce n’est pas sérieu
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t armée. C’est bien pourquoi j’estime que votre «
sport
armé » est une menace pour la paix, que vous le vouliez ou non, parce
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étruisent bien mieux en esprit. 58. Wehrsport :
sport
des armes. Exercices de marche en campagne auxquels se livrent une fo
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enable. Éléments de jeu et de sacré subsistants :
sports
, modes, slogans, superstitions nouvelles, « scientifiques ». — Sociét
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non moins généralement admis que ce n’est pas un
sport
public et diurne. Cette petite nouvelle, parue dans le respectable N
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vertus, comme chez nous, mais l’autre étant un «
sport
» d’une nature différente, — et c’est la seconde que j’essaierai de d
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autres journaux) ; et des rubriques régulières :
sports
, religion, finance, livres, théâtre, correspondances, jardins, etc. C
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ques au sujet des rubriques régulières. Celle des
sports
, contrairement à ce que l’on attendrait, ne tient pas plus de place q
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non moins généralement admis que ce n’est pas un
sport
public et diurne. Cette petite nouvelle, parue dans le respectable N
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vertus, comme chez nous, mais l’autre étant un «
sport
» d’une nature différente — et c’est la seconde que j’essaierai de dé
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« sens social », « l’adaptation au milieu », les
sports
, les qualités d’initiative, et l’intérêt pris aux leçons. Les petits
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, les pin-up-girls et le glamour, Superman et les
sports
à la radio. Et ils s’entourent d’objets polis, luisants, emballés dan
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adre trop parfait, cette ambiance d’innocence, de
sports
et d’ombres vertes », que demeurait Albert Einstein, l’inventeur de l
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e internationale » comme on dit dans le monde des
sports
. Ces quelques traits épars ne font pas un portrait. Dès qu’on essaie
78
s suisses que ce n’est le cas en France, mais les
sports
y sont moins envahissants qu’en Amérique. En général, l’élève suisse
79
ntal se tourne immédiatement vers les voyages, le
sport
, les jeux et l’érotisme. L’expérience des vacances payées nous l’a fa
80
pectacles solennels organisés par l’art ou par le
sport
préparent les masses et les individus à des liturgies imprévues. Les
81
lms, on fait circuler des livres, on pratique des
sports
, on entreprend une action communautaire d’urbanisme ou de développeme
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dent se tourne immédiatement vers les voyages, le
sport
, les jeux, et l’érotisme. L’expérience des vacances payées nous l’a f
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pectacles solennels organisés par l’art ou par le
sport
préparent les masses et les individus à des liturgies imprévues. Les
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ntal se tourne immédiatement vers les voyages, le
sport
, les jeux, et l’érotisme. L’expérience des vacances payées nous l’a f
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pectacles solennels organisés par l’art ou par le
sport
préparent les masses et les individus à des liturgies imprévues. Les
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quette. La plupart sont en pantalon et blouses de
sport
. Quelques-unes ont gardé leurs bigoudis, comme cela se fait dans ce p
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e. La guerre n’était encore au xvie siècle qu’un
sport
brutal mais noble et même presque sacré, dont la tauromachie nous don
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la politique des Hautes Ligues, en partie pour le
sport
, mais comme professionnels. « Point d’argent, point de Suisses », bie
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t porter par leur valet, n’est plus qu’un vol. Le
sport
des armes est devenu routine sans gloire. Le coup de grâce sera donné
90
eur futur métier de citoyen. Comment apprendre un
sport
sans exercice ? En vérité, s’il y a tout de même un civisme suisse in
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s suisses que ce n’est le cas en France, mais les
sports
y sont moins envahissants qu’en Amérique120. En général, l’élève suis
92
s’interroger sur l’avenir suisse est devenu notre
sport
national, et je ne vois pas d’autre pays qui puisse nous battre sur c
93
e musique, d’Églises, de firmes, de syndicats, de
sports
, coopère, se fédère ou s’unit en dehors des initiatives de l’État, pa
94
ns ce lieu. » Le soir du 26 août, au Pavillon des
Sports
, en face du Montreux-Palace, voici les trente personnes annoncées par
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règles, comme il va de soi dans tous les jeux et
sports
d’équipe ; 3. ceci exclut, du même mouvement, la sacralisation de ces
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e musique, d’Églises, de firmes, de syndicats, de
sports
, coopère, se fédère ou s’unit en dehors des initiatives de l’État, pa
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et européen du sportif ». Faire l’Europe dans les
sports
aussi — tous plus ou moins atteints de chauvinisme vociférant —, voil
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logie, la peinture gestuelle, l’épistémologie, le
sport
et le tourisme, les réformes liturgiques, la régionalisation, l’éduca
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r mère, la Maternelle, l’Alma Mater, l’armée, les
sports
et le bistrot, et dont les origines remontent toujours à des œuvres q
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l desport ! comme disait l’ancien franglais. Quel
sport
! dit l’anglo-normand d’aujourd’hui. Mais voici plus sérieux. Certes,
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s’interroger sur l’avenir suisse est devenu notre
sport
national, et je ne vois pas d’autre pays qui puisse nous battre sur c
102
, écoles professionnelles, techniques, d’arts, de
sports
, etc. 32. Bibliothèque, édition, librairie. 33. Économie politique (t
103
e l’économie, des arts, de l’éducation. 37. Jeux,
sports
, industrie des loisirs. 38. Vêtements, modes, ameublement. 39. Voyage
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it. Il s’intitulait « Monsieur de Montherlant, le
sport
et les jésuites » et fut pour moi à l’origine d’un échange de lettres
105
même étonnant. Si vous deviez définir le rôle du
sport
… Je crois que le sport doit être pour l’individu une sorte de morale
106
deviez définir le rôle du sport… Je crois que le
sport
doit être pour l’individu une sorte de morale ; celle de la tolérance
107
tes : la commercialisation à outrance de certains
sports
, dont certains méritent à peine ce nom, et bien évidemment le nationa
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arrive là, je crois qu’il n’est plus question de
sport
mais de délire nationaliste. Et la presse sportive dans tout cela… Je
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n grande partie responsables de la dégradation du
sport
. Voyez les pages sportives des journaux : le langage y est féroce. Be
110
. Et tout cela fait bien entendu régner autour du
sport
un climat de violence, où les pires instincts, l’agressivité peuvent
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l donc pas temps de revenir à une vraie morale du
sport
telle que je l’admirais comme adolescent dans les premiers livres de
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ll, comme j’étais moi-même un adepte entêté de ce
sport
. Puis je suis entré en lettres, à l’Université de Neuchâtel qui était
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ilà qu’un beau jour, comme je faisais beaucoup de
sport
, j’étais passionné de football, j’ai lu un livre de Montherlant qui é
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Le droit d’association (syndicats, coopératives,
sports
, culture, etc.) est également assuré aux citoyens, « alors que les ci