1 dit encore Vinet, ne voir d’abord que les grands traits de sa nature, ne connaître que les grands mots de la langue morale, s

2 t. Dirai-je que l’abus des points d’exclamation — trait commun à presque toutes les femmes auteur, et qui plaît aux lectrices

3 lle-même de l’Orient. Tandis que s’accumulent les traits qui composent le portrait moral de l’Oriental, celui de l’Européen se

4 de perfection formelle. Pour quelques-uns de ces traits d’énergie ou de savante sensualité, pour ces insolences jolies et les

5 héâtre. Dans l’ombre, j’ai suivi le drame sur vos traits seulement ; l’écho n’en fut que plus douloureux dans mon cœur. Puis j

6 rtout. Chaque visage de femme révélait soudain un trait de votre visage. Il aurait fallu courir après celle-là qui venait de

7 familiarité dramatique qui cerne le mystère d’un trait pur. Il semble que Cocteau ait réalisé là exactement ce qu’il voulait

8 mystique et anarchique : ce sont bien les grands traits de notre inquiétude. (Mais peut-être M. Rops a-t-il trop négligé le r

9 es corniches de craie où t’accoudant tu mêles tes traits purs et labiles à l’immobilité miraculeuse des statues7. » Il s’agit

10 voudra pas de ne citer ni dates de naissance, ni traits d’enfance géniaux et prophétiques, ni opinions de critiques autorisés

11 rillants, il compta. Une indécision parut sur ses traits . Puis il reprit les dés brusquement, et me fixant avec un léger souri

12 ents d’une jeunesse démodée se peignirent sur les traits de mes auditeurs. — Vous êtes, me dit-on, un amateur de troubles dist

13 t le premier pont sur le Danube, auteurs ainsi du trait d’union de Buda-Pest. Il y a trois semaines, à Freudenau, lors du Der

14 rend démonstratif, dont on vide trois verres d’un trait en guise de salut. C’est alors que se déplient les cartes de « la Hon

15 — mais laids comme des paysans, beaux hommes aux traits lourds. Dans l’ivresse, leurs yeux s’agrandissent. Dans la danse, ils

16 eurs peintres ressemblent à ces peintres sous les traits du modèle. Cet air de famille qu’ont tous les personnages peints par

17 ons et des discours d’un Garine, d’un Perken, les traits d’une individualité morale qui n’est sans doute que l’idée la plus fo

18 isation athée qu’apportaient les Européens. Autre trait plus édifiant encore : l’auteur rentrant à Marseille voit de loin le

19 rne à l’égard de toute autorité divine qui est le trait dominant de notre époque » — pour reprendre la définition qu’en donna

20 leur origine ou à leur foi réformée, — et si ces traits ne constituent pas, en définitive, les éléments d’un art protestant.

21 u beau et le goût intransigeant du vrai, c’est le trait le plus évidemment « protestant » de l’art français.   Mais s’il est

22 du colossal — transmis aux Américains — reste un trait marquant de l’âme allemande : le choix de la salle, les sujets abordé

23 ette tournure d’esprit au cours de ses romans. Le trait satirique, ailleurs presque imperceptible, est nettement appuyé dès q

24 demande de définir la doctrine ?). Voici quelques traits amusants ou cruels qui les caractérisent. « Naturellement, vous allez

25 de la sagesse qu’il montre ailleurs, grossir les traits , découvrir la thèse. Il eût pu s’en dispenser d’ailleurs, car en défi

26 n merveilleux réactif, au contact duquel certains traits de caractères nationaux s’accusent d’une manière imprévue et signific

27 e tenté de dire, forçant un peu ma thèse, que ces traits négatifs, alliés à d’évidentes préoccupations morales, composent préc

28 donne lieu à des formes d’art qui manifestent ses traits spécifiques. On peut donc poser que le protestantisme de la fin du xi

29 z Ramuz. Mais purifiés de toute brutalité, de ces traits forcenés, de ces ricanements d’intellectuels mal guéris. Certes Ramuz

30 , au-delà de l’insolence et de la révolte ; et ce trait profond de son art m’en convainc : le sens de la vénération, qui est

31 uloureuse que le signe en devient visible sur ses traits . Je ne me lasse pas de méditer ce visage dont Klauer modela l’effigie

32 cité : tout un programme. Et définissons à grands traits les réactions du bon sens vis-à-vis de ce programme du sens commun. ⁂

33 ui-même ses effets en terminant la plupart de ses traits sur quelques notes ironiques, destinées peut-être à indiquer qu’il n’

34 acquise à la Révolution. On reconnaît en lui les traits marquants de la mentalité petite-bourgeoise, cette avarice de tempéra

35 crifice à une cause. Je n’insisterais pas, si ces traits ne me paraissaient communs à beaucoup de jeunes intellectuels marxist

36 mps, et, accessoirement, notre salut.   Parmi les traits tout quotidiens de la mentalité germanique, les plus frappants appara

37 mplique la réalité de la métamorphose. Les autres traits relèvent d’un sentimentalisme particulier, synthèse « paradoxale » et

38 and, dit-on, est brutal ; le Français malin. Deux traits de caractère dont les manifestations quotidiennes, dans le domaine du

39 rait et moins sentimental ; cela se marque par un trait unique : il devient plus concret dans ses pensées. Il demeure lié au

40 ents d’une jeunesse démodée se peignirent sur les traits de mes auditeurs. — Vous êtes, me dit-on, un amateur de troubles dist

41 t le premier pont sur le Danube, auteurs ainsi du trait d’union de Buda-Pest. Il y a trois semaines, à Freudenau, lors du Der

42 rend démonstratif, dont on vide trois verres d’un trait en guise de salut. C’est alors que se déplient les cartes de « la Hon

43  — mais laids comme des paysans, beaux hommes aux traits lourds. Dans l’ivresse, leurs yeux s’agrandissent. Dans la danse, ils

44 enant le chien s’est tu ; des pas s’éloignent. Un trait de lumière sous la porte disparaît. Il aime sentir autour de lui vivr

45 écartait une branche et la Lune éclairait à longs traits nos visages. Je reconnus la jeune fille tzigane, ma Rose noire de Tan

46 es très nombreuses, à grand renfort de chevaux de trait , car la nature marécageuse du sol rend les transports malaisés.   Sou

47 temps, et, accessoirement, notre salut. Parmi les traits tout quotidiens de la mentalité germanique, les plus frappants appara

48 mplique la réalité de la métamorphose. Les autres traits relèvent d’un sentimentalisme particulier, synthèse « paradoxale » et

49 and, dit-on, est brutal ; le Français malin. Deux traits de caractère dont les manifestations quotidiennes, dans le domaine du

50 rait et moins sentimental ; cela se marque par un trait unique : il devient plus concret dans ses pensées. Il demeure lié au

51 ents d’une jeunesse démodée se peignirent sur les traits de mes auditeurs. — Vous êtes, me dit-on, un amateur de troubles dist

52 t le premier pont sur le Danube, auteurs ainsi du trait d’union de Buda-Pest. Il y a trois semaines, à Freudenau, lors du Der

53 rend démonstratif, dont on vide trois verres d’un trait en guise de salut. C’est alors que se déplient les cartes de la « Hon

54  — mais laids comme des paysans, beaux hommes aux traits lourds. Dans l’ivresse, leurs yeux s’agrandissent. Dans la danse, ils

55 es très nombreuses, à grand renfort de chevaux de trait , car la nature marécageuse du sol rend les transports malaisés. Souve

56 enant le chien s’est tu ; des pas s’éloignent. Un trait de lumière sous la porte disparaît. Il aime sentir autour de lui vivr

57 écartait une branche et la Lune éclairait à longs traits nos visages. Je reconnus la jeune fille tzigane, ma Rose noire de Tan

58 , ce n’est pas qu’il soit si propre et bien tenu, trait dont s’égayent les étrangers de passage, un peu comme ces paysans qui

59 mme on dit dans le monde des sports. Ces quelques traits épars ne font pas un portrait. Dès qu’on essaie de définir l’original

60 III C’est l’un des traits les moins connus de notre pays que la continuité de ses familles, ail

61 x derniers siècles. Je note pourtant que l’un des traits qu’ont en commun presque toutes les anciennes familles de ce pays man

62 devant vous quelques questions, définir à grands traits des antithèses à dessein forcées, et provoquer vos objections, plutôt

63 rvu de pittoresque, c’est-à-dire, dans ce cas, de traits humains révélateurs, ce qui est tout de même aller un peu loin, puisq

64 . On fait cela, on déroule une soie. Et d’un seul trait miraculeux…   P.-S. — Cette histoire de la Chine se suffit. J’aurais

65 in de moi la prétention d’avoir, par ces quelques traits schématiques, voulu décrire une dialectique qui juge tous nos mots. J

66 lle nous apparaît de ce point de vue, en quelques traits fort simples. J’insiste sur le mot simple, qui me paraît caractériser

67 e dialectique à résoudre en actes. C’est l’un des traits les plus frappants du Calvin commentateur des évangiles, tel que nous

68 ète. Comme Nietzsche, avec lequel il a pas mal de traits communs, Kierkegaard nous laisse un ouvrage d’autocritique2 où il dég

69 ique et une philosophie du désespoir, — autant de traits qui nous assurent que les problèmes débattus dans ce livre sont de ce

70 utaux, en passant par les émeutiers fascistes. Le trait décisif, sans doute, auquel nous pouvons reconnaître une pensée effec

71 m de chrétienne. Je la vois caractérisée par deux traits qui nous serviront de critères : d’une part, elle est seule humaine,

72 nfessions privées ou publiques, qui sont l’un des traits marquants de l’activité des Groupes. Qu’il y ait là un danger réel d’

73 ravers la confusion des doctrines, reparaître les traits ironiques du grand visage de Kierkegaard, il me vient à l’esprit une

74 cette femme veut expliquer à Giono. Mais voilà un trait juste, de la part du romancier, — s’il est voulu. Les mots, les expre

75 Viénot nous donne toute une anthologie de pareils traits . Grâce à quoi l’on ressort de cette lecture plus édifié encore que ré

76 lle nous apparaît de ce point de vue, en quelques traits fort simples. J’insiste sur le mot simple, qui me paraît caractériser

77 m de chrétienne. Je la vois caractérisée par deux traits qui nous serviront de critères : d’une part, elle est seule humaine,

78 devant vous quelques questions, définir à grands traits des antithèses à dessein forcées, et provoquer vos objections, plutôt

79 r dans l’exercice d’une vocation incomparable. Un trait peut-être résume tous les autres : cette jeunesse reste sobre devant

80 » On fait cela, on déroule une soie. Et d’un seul trait miraculeux… P.-S. — Cette histoire de la Chine se suffit. J’aurais pu

81 inien, en passant par les émeutiers fascistes. Le trait décisif, sans doute, auquel nous pouvons reconnaître une pensée effec

82 lle nous apparaît de ce point de vue, en quelques traits fort simples. J’insiste sur le mot simple, qui me paraît caractériser

83 m de chrétienne. Je la vois caractérisée par deux traits qui nous serviront de critères : d’une part, elle est seule humaine,

84 devant vous quelques questions, définir à grands traits des antithèses à dessein forcées, et provoquer vos objections, plutôt

85 r dans l’exercice d’une vocation incomparable. Un trait peut-être résume tous les autres : cette jeunesse reste sobre devant

86 » On fait cela, on déroule une soie. Et d’un seul trait miraculeux… 77. On aura beau l’appeler « travail de choc ». Ultime

87 ne un portrait minutieux, tendre cette fois, d’un trait classique et volontaire. Je ne sais rien de plus émouvant que l’effor

88 l et l’aspect matériel de l’homme, il existe deux traits d’union : la vue et la parole, la vision et l’entendement. La Parole

89 e qu’il honore Louis XIV, demeure tout de même le trait qui le distingue des fascistes contemporains. Certes, en tête de l’ar

90 ée. La question que je viens d’esquisser à grands traits , c’est celle des fins dernières de l’action du chrétien. C’est la tri

91 cialisme, faudra-t-il accepter aussitôt le fameux trait d’union qu’on nous propose, entre socialiste et chrétien ? Prenons bi

92 her le lait, mais vous êtes blême et fatigué. Un trait qui manque par hasard dans cette page, et qu’on retrouve dans toutes

93 éducation. Je ne veux mettre en relief qu’un seul trait — à mon sens le seul décisif — commun à toutes les disciplines que l’

94 janséniste aussi, et il faut souligner ce dernier trait . Mais comparez leur « écriture », c’est amusant. Et je leur vois, dev

95 stes », je crains bien que certains n’y voient un trait de cette « volonté de rabaisser l’adversaire » que M. Miéville me rep

96  »15. Le temps de l’acte vient s’inscrire sur les traits du visage héroïque. Dans cette chair qui doit vieillir, la tension de

97 urquoi l’homme est héroïque. Il faut noter ici un trait bien remarquable : Kierkegaard a très peu parlé de vocation18. C’est

98 de Dieu. » I Cor. 2:10. 32. On le voit bien à ce trait  : le « développement du dogme » n’est en fait qu’une stratification d

99 t les sacrements — L’espérance eschatologique. Le trait le plus marquant est leur « biblisme ». Bien que pas un verset de l’É

100 oir d’incarnation, vous le lirez toujours sur les traits de sa face. (Encore faut-il avoir des yeux pour voir. Encore faut-il

101 lités virtuelles et pessimisme de fait : ces deux traits définissent l’atmosphère des nations libérales d’aujourd’hui. Elles n

102 Difficultés actuelles, optimisme imposé, ces deux traits définissent l’atmosphère des nations rajeunies de l’Europe. Elles n’o

103 rriture trop complexe pour être épuisée d’un seul trait  : non qu’il faille reprocher à Henri Petit nulle lourdeur ou obscurit

104 t déjà comme telle, ne fût-ce qu’en précisant les traits réels de la culture qu’elle prétend remplacer. Dans la mesure où la c

105 lités virtuelles et pessimisme de fait : ces deux traits définissent l’atmosphère des nations libérales d’aujourd’hui. Elles n

106 Difficultés actuelles, optimisme imposé, ces deux traits définissent l’atmosphère des nations rajeunies de l’Europe. Elles n’o

107 nommer ses causes. Au risque de forcer un peu les traits , dans l’espoir de rendre attentifs quelques esprits, je dirai que cet

108 r anxiété de faible ou par métier : tels sont les traits fondamentaux de la psychologie du clerc prolétarisé. C’est le mérite

109 appelle. Qu’il me suffise ici de mentionner deux traits qui sont communs à la pensée bourgeoise et aux divers collectivismes.

110 qui les utilisent à bon escient. C’est ce dernier trait qui est grave. En vérité, c’est cette littérature — celle du film, ce

111 t déjà comme telle, ne fût-ce qu’en précisant les traits réels de la culture qu’elle prétend remplacer. Dans la mesure où la c

112 lités virtuelles et pessimisme de fait : ces deux traits définissent l’atmosphère des nations libérales d’aujourd’hui. Elles n

113 Difficultés actuelles, optimisme imposé, ces deux traits définissent l’atmosphère des nations rajeunies de l’Europe. Elles n’o

114 r et de nommer ses causes. Au risque de forcer le trait , dans l’espoir de rendre attentifs quelques esprits, je dirai que cet

115 r anxiété de faible ou par métier : tels sont les traits fondamentaux de la psychologie du clerc prolétarisé. C’est le mérite

116 appelle. Qu’il me suffise ici de mentionner deux traits qui sont communs à la pensée bourgeoise et aux divers collectivismes.

117 qui les utilisent à bon escient. C’est ce dernier trait qui est grave. En vérité, c’est cette littérature — celle du film, ce

118 our la plupart. Tout cela, que je résume à grands traits , me paraît tendre vers la même limite, et à bon train si l’on n’y vei

119 r de France des romanciers cyclistes, ne reste un trait capital de l’histoire du roman, du paysage, du roman, pour cette tran

120 ! Noske, Mussolini, Doriot, Staline ont plus d’un trait commun, quoi qu’ils en pensent. ae. « Jacques Benoist-Méchin, Histo

121 qui tient à le dire. Sa cordialité demeure digne, trait notable à partir des Cévennes. Mais bavarde ! De gré ou de force, c’e

122 s la seule mesure de l’utile. L’Église faisait le trait d’union, l’Église gardienne du sens concret des lieux communs. Aujour

123 cabler. On ne saurait souligner trop fortement ce trait  : c’est encore en théologien, en docteur de l’Église fidèle, en prédi

124 mythe de l’homme qui a perdu son ombre, sous les traits pathétiques et naïfs du célèbre Peter Schlemihl. De Chamisso à Hofman

125 ncarnation. Chamisso a donné à son Peter tous les traits physiques et moraux de ce que l’on appellera plus tard le vague à l’â

126 upe ! (ou bien l’appelle-t-il libido ?). 40. Ces traits ne sauraient définir qu’un aspect, à vrai dire fréquent, du romantism

127 cité (voir note 1), indiquons cependant quelques traits caractéristiques. La commune mesure d’une société doit être considéré

128 phrase a fait dans mon esprit ce qu’on appelle un trait de lumière. Lundi dernier, au petit matin, nous nous sommes réveillés

129 deux enfants. C’est un homme de quarante ans, aux traits réguliers et sérieux, un peu lent de geste et de parole ; prudent. Il

130 phrase a fait dans mon esprit ce qu’on appelle un trait de lumière. Lundi dernier, au petit matin, nous nous sommes réveillés

131 as mal au néant. Soyons sérieux : la majorité des traits que M. Benda attribue à la jeunesse, convient en fait à la génération

132 e d’interprétation, lorsqu’il rattache ces divers traits au « malheur » de notre jeunesse, lequel ne saurait, en bonne logique

133 es. « Le moi est anéanti, écrit M. Lamm, tous les traits de la personnalité sont volontairement effacés. c’est ce que Madame G

134 ssent, approximativement, comme suit ; un quart a trait aux questions raciales ; un quart aux questions militaires ; un quart

135 peuple ; Race et état dans le domaine Nord-Est ; Traits fondamentaux de l’histoire raciale allemande ; Race et patrie chez le

136 n entendu), et que je vais sans doute écrire d’un trait , parce que j’y parlerai de notre affaire, avec nos mots, dans notre l

137 phrase a fait dans mon esprit ce qu’on appelle un trait de lumière. Lundi dernier, au petit matin, nous nous sommes réveillés

138 deux enfants. C’est un homme de quarante ans, aux traits réguliers et sérieux, un peu lent de geste et de parole ; prudent. Il

139 qui tient à le dire. Sa cordialité demeure digne, trait notable à partir des Cévennes. Mais bavarde ! De gré ou de force, c’e

140 s la seule mesure de l’utile. L’Église faisait le trait d’union, l’Église gardienne du sens concret des lieux communs. Aujour

141 i, avec une persistance bien remarquable tous les traits caractéristiques de la coutume pastorale des temps d’Abraham. Nous ne

142 Il m’appartient seulement de préciser en quelques traits le sens que prend l’héritage d’Israël pour la foi chrétienne protesta

143 provocante fut souvent prise à l’étranger pour un trait de caractère germanique. Mais c’est aussi l’intellectualisme stérilis

144 cabler. On ne saurait souligner trop fortement ce trait  : c’est encore en théologien, en docteur de l’Église fidèle, en prédi