Trois manières de considérer le nucléaire (1984)t
I. Du point de vue de la civilisation en général et de la spiritualité en particulier
Au début d’une très belle émission sur les cathédrales, la télévision nous montrait tout à l’heure la répartition géographique de ces monuments en France : une trentaine de points noirs sur la carte. Comme j’avais l’esprit occupé par la promesse d’une préface pour cette brochure, pendant une fraction de seconde j’ai cru qu’il s’agissait de la répartition des centrales nucléaires, et la similitude ou plutôt le contraste m’a frappé : les grands monuments symboliques de la civilisation du Moyen Âge ont été les cathédrales, ceux de notre époque seront les lourdes tours nucléaires. Les cathédrales édifiées par la piété des communautés urbaines ont été les sources puissantes de l’énergie spirituelle de l’Occident, cependant que les couvents donnaient naissance aux technologies mécaniques et agricoles du monde occidental.
Mais de nos centrales nucléaires, nourries du métal de Pluton, roi des Enfers, rayonne une forme d’énergie liée par sa nature et par ses origines aux armes que prépare l’humanité pour se détruire elle-même, et toute vie avec elle.
II. Du point de vue qu’on appelle réaliste aujourd’hui
Le problème des centrales nucléaires n’est pas technologique, n’est pas économique, et il est encore moins énergétique, car à ces trois niveaux la cause est entendue : elle est perdue, comme le font voir les pages qui suivent.
III. Du point de vue des traditions politiques suisses
Le choix des centrales nucléaires — et des usines de retraitement de leurs déchets — augmente chaque jour les chances de la guerre atomique, c’est-à-dire de la fin de l’histoire humaine. Le choix des énergies renouvelables, et notamment de l’énergie solaire, signifierait en revanche le renoncement à la centralisation autoritaire et l’avènement des régions autonomes, grâce à l’appui du Ciel et de ses longs regards sur notre Terre.
Choisir les unités locales, voire familiales, d’énergie solaire, ce serait restaurer la possibilité pour des millions de foyers, dans chacun de nos pays européens, de se rendre autonomes, de recréer des cadres de participation civique, de se faire « Suisses » : formule de paix.